7 পুঁজির পাপ হল মানব প্রকৃতির প্রধান দোষ এবং প্রবণতা যা একজন পুরুষ বা মহিলাকে অন্য পাপের দিকে নিয়ে যেতে পারে। সব মহান মাধ্যাকর্ষণ সঙ্গে আচ্ছাদিত, কারণ তারা গভীরভাবে ঈশ্বরের ভালবাসা থেকে আমাদের দূরে দূরে. আসুন জেনে নিই কিভাবে ঈশ্বরের কথা অনুযায়ী তাদের মারতে হয়।
7 মারাত্মক পাপ
অনুতাপের পরবর্তী কাজ ছাড়াই যে পাপ সংঘটিত হয়, তা খ্রীষ্টের আলোকে প্রকাশ করার জন্য। এটি বিশ্বাসীর হৃদয়কে ধীরে ধীরে কঠিন করে তোলে এবং তাই ঈশ্বরের তার জীবনের জন্য যে উদ্দেশ্য রয়েছে তা থেকে দূরে সরে যায়। বিশ্বাসী ক্রমাগত পাপের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, কারণ মানুষের পাপী স্বভাবের জন্য। যদিও খ্রীষ্ট আমাদেরকে অ্যাডামিক প্রজন্ম থেকে ঈশ্বরের সন্তান হওয়ার দিকে নিয়ে যান, দত্তক আত্মার দ্বারা। গালাতীয় 3:26
কারণ আমরা খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাসের মাধ্যমে ঈশ্বরের সন্তান৷
তবুও, বিশ্বাসী প্রলুব্ধ হওয়া বা পাপ করার জন্য অপরিচিত নয়। যাইহোক, ঈশ্বরের ম্যানুয়াল, বাইবেলে, তিনি আমাদের শিক্ষা দেন এবং পাপকে কাটিয়ে ওঠার এবং দূরে রাখার সরঞ্জাম দেন। খ্রীষ্ট আমাদের স্বর্গীয় পিতার সাথে আমাদের পুনর্মিলন করেছেন, তাই আমরা অবাধে অনুগ্রহের সিংহাসনের কাছে যেতে পারি, হিব্রু 4:15-16। বিনয়ের সাথে এবং আন্তরিক অনুতাপের মনোভাব নিয়ে প্রার্থনা করা। ঈশ্বর এমন একটি হৃদয় পছন্দ করেন যেটি বুঝতে পারে যে এটি দুর্বল হয়েছে এবং যীশুর নামে অনুতপ্ত হয়, সাম 51:17 (NIV)
17 তোমার জন্য সর্বোত্তম নৈবেদ্য হল নম্রতা। আপনি, আমার ঈশ্বর, তাদের তুচ্ছ করবেন না যারা আন্তরিকভাবে নিজেদের নত করে এবং অনুতপ্ত হয়।
যখন আমরা পিতার সাথে ঘনিষ্ঠতায় যাই, তাকে সম্পূর্ণ প্রণাম করে, ঈশ্বর আমাদের ক্ষমা করেন এবং আমাদের পুনরুদ্ধার করেন। তিনি আমাদেরকে তাঁর পবিত্র আত্মার উপস্থিতি দিয়ে প্লাবিত করেন, তাঁর অসীম ভালবাসা প্রদর্শন করেন এবং আমাদের পবিত্রতা বজায় রাখেন। কিন্তু, মুমিনকে অবশ্যই সতর্ক থাকতে হবে যেন পাপে অভ্যস্ত না হয়।
খ্রিস্টান মতবাদের প্রথম শতাব্দীতে প্রাচীনত্বে। কিছু পণ্ডিত 7টি মারাত্মক পাপের মধ্যে পাপকে শ্রেণিবদ্ধ করার দায়িত্বে ছিলেন। চলুন নিচে দেখা যাক এগুলোর অর্থ কি।
7টি মারাত্মক পাপের অর্থ
পুঁজি পাপের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত নৈতিক ত্রুটিগুলির টাইপীফিকেশন বা শ্রেণীবিভাগ ইতিহাস জুড়ে স্পষ্টভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে। এছাড়াও, মারাত্মক পাপের মূল ধারণাটি নির্দিষ্ট পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, তাদের প্রতিটিতে যা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে তার পরিপ্রেক্ষিতে। এই বৈচিত্রগুলি বোধগম্য কারণ বাইবেলে এই পাপগুলিকে বিশেষভাবে "রাজধানী" হিসাবে টাইপ করা হয় না।
খ্রিস্টধর্মের আদিম মতবাদে, সেই সময়ের বিদ্বান লেখকরা নৈতিক ত্রুটিগুলিকে আটটি মারাত্মক পাপের মধ্যে শ্রেণীবদ্ধ করেছিলেন। তারা সবাই ক্যাথলিক ধর্মের পুরোহিত বা সন্ন্যাসী, এই লেখকরা ছিলেন:
- কার্থেজের সাইপ্রিয়ান, (200 - 258 খ্রিস্ট, কার্থেজ - তিউনিসিয়া)
- রোমানিয়ার জন ক্যাসিয়ান, (প্রায় 360/365 - 435 খ্রিস্ট খ্রিস্টাব্দ)। পুরোহিত, তপস্বী এবং চার্চের পিতা।
- আয়ারল্যান্ডের কলম্বানুস দে লুক্সুইল, (৫৪০ - ৬১৫ খ্রিস্টাব্দ)
- ইয়র্কের আলকুইন, (প্রায় 735 - 804 খ্রিস্টাব্দ)
আটটির মধ্যে, 7টি মারাত্মক পাপ পৌঁছেছে, ষষ্ঠ শতাব্দীতে। যখন পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেট (রোম, খ্রিস্টের আনুমানিক 540 - 604 খ্রিস্টাব্দ), তখন গঠিত 7টি মারাত্মক পাপের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করেন:
- অহংকার
- লোভ
- পেটুক
- রিরংসা
- অলসতা
- .র্ষা
- রাগ
পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেট কর্তৃক আনুষ্ঠানিক করা তালিকাটি মধ্যযুগের ধর্মতাত্ত্বিক এবং ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা বজায় ছিল।
ক্যাপিটাল শব্দটি ল্যাটিন মূল Caput, Capitis থেকে এসেছে যার অর্থ মাথা। অর্থাৎ 7টি মূলধনের প্রতিটি গুনাহ, অন্য পাপের তালিকার শিরোনাম। ক্যাপিটাল শব্দটি পাপের শ্রেণীবিভাগের জন্য প্রদত্ত, তারপরে নৈতিকতা এবং আধ্যাত্মিকতার জন্য একটি গুরুতর অর্থ বরাদ্দ করে। কারণ এই সাতটির প্রত্যেকটি মানুষকে অন্য পাপের তালিকায় লিপ্ত করে।
7টি মারাত্মক পাপের তালিকার বিবর্তন
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, পুঁজি হিসাবে বিবেচিত একটি তালিকায় পাপের শ্রেণীবিভাগ, বাইবেলে যেমন প্রদর্শিত হয় না। সুতরাং এটি মানুষের নৈতিকতা কী তার বিশ্লেষণ অনুসারে মানুষের দ্বারা তৈরি এবং তৈরি করা একটি তালিকা। এর মানে হল যে মারাত্মক পাপের তালিকা সময়ের সাথে কিছু পরিবর্তন হয়েছে। আসুন নীচে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কিছু তাকান।
7টি মারাত্মক পাপের পূর্বের আটটি খারাপ কাজ
রোমান ধর্মগুরু এবং লেখক, কার্থেজের বিশপ তাসিও সেসিলিও সিপ্রিয়ানো, খ্রিস্টান চার্চের একজন শহীদ (200-258 খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন। খ্রিস্টধর্মের একজন উল্লেখযোগ্য লেখক ছাড়াও, সাতটি প্রধান পাপ সম্পর্কে লিখতে প্রথম একজন।
পরে রোমান সন্ন্যাসী এবং খ্রিস্টান তপস্বী ইভাগ্রিয়াস পন্টিকাস (৩৪৫-৩৯৯) ডাকনাম দ্য সলিটায়ার; গ্রীক ভাষায় আটটি মন্দ ভাইসে একটি পাঠ্য লিখেছেন। ক্যাথলিক সন্ন্যাসীদের সমগ্র মণ্ডলীর বিশেষভাবে নিজেদের রক্ষা করা উচিত এমন অনুপযুক্ত আবেগের কথা উল্লেখ করে। ইভাগ্রিয়াস তাদের প্রকৃতি অনুসারে আটটি মন্দ খারাপ বা আবেগকে দুটি দলে ভাগ করেছেন:
- কৌতূহলযোগ্য vices বা vices যা দখলের আকাঙ্ক্ষাকে প্ররোচিত করে:
- গুলা
- মাতাল - গ্রীক গ্যাস্ট্রিমার্গিয়া, পেটুক এবং মাতালতার জন্য
- লোভ - গ্রীক ফিলার্গুরিয়ায় যার অর্থ রূপার প্রেম
- কাম-পর্ণিয়া, যার অর্থ হল ইচ্ছা বা মাংসের প্রতি ভালবাসা
- ইরাসিবল বা কলেরিক বদনাম, এমন সব খারাপ কাজ যা ত্রুটি, বঞ্চনা এবং/অথবা হতাশা:
- ক্রোধ - গ্রীক অর্গে, যার অর্থ চিন্তাহীন রাগ, নিষ্ঠুরতা, সহিংসতা
- স্লথ - গ্রীক এসিডিয়া, যার অর্থ গভীর হতাশা, হতাশা
- দুঃখ - গ্রীক লুপে, যা দুঃখ
- গর্ব - গ্রীক uperèphania, যা অহংকার, অহংকার, অহংকার
পঞ্চম শতাব্দীতে
খ্রিস্টের পর পঞ্চম শতাব্দীতে তপস্বী রোমানিয়ান পুরোহিত, জন ক্যাসিয়ান (360/365-435), এছাড়াও ক্যাথলিক চার্চের জনক হিসাবে বিবেচিত হন। তিনি ক্যাথলিক সন্ন্যাসী ইভাগ্রিয়াস কর্তৃক প্রস্তাবিত মারাত্মক পাপের তালিকা আপডেট ও প্রচার করেছিলেন। এই তালিকাটি তাঁর লেখা "Institutiones: de octo principalibus vitiis" বা "Institutions: The Eight Principal Vices" এ ধরা পড়ে।
- পেটুক এবং মাতাল, উভয়ই গ্রীক পরিভাষায় গ্যাস্ট্রিমার্গিয়া। যেহেতু ক্যাসিয়ান একটি ল্যাটিন শব্দ খুঁজে পায়নি যার অর্থ একই সময়ে উভয় পাপ
- লোভ, ফিলরগুরিয়া রূপার প্রতি ভালোবাসা
- লালসা, ল্যাটিন ব্যভিচার যার অর্থ পতিতাবৃত্তি
- বকাঝকা বা সেনোডক্সি
- ক্রোধ, ক্রোধ মানে চিন্তাহীন রাগ, নিষ্ঠুরতা, সহিংসতা
- স্লথ, অম্বল মানে গভীর হতাশা, হতাশা
- অহংকার, ল্যাটিন সুপারবিয়া থেকে, অন্যদের দ্বারা পছন্দ করার আকাঙ্ক্ষা, নিজের অহংকার, নিজের অসারতার সন্তুষ্টির জন্য দায়ী।
- দুঃখ, লুপে
ক্যাসিয়ানো রোমে একজন যাজক নিযুক্ত হওয়ার পরে, সান ভিক্টর ডি মার্সেইয়ের অ্যাবে প্রতিষ্ঠা করেন। যার কাছে তিনি তার লেখার নিয়তি করেছিলেন, যেখানে তিনি ক্যাথলিক সন্ন্যাসীকে যে বাধ্যবাধকতাগুলি পূরণ করতে হয়েছিল তা প্রকাশ করেছিলেন। একইভাবে, এই পুরোহিত সন্ন্যাসীদের জীবন কেমন হওয়া উচিত তা নিয়ে কথা বলেছেন। এটি নিরন্তর সন্ন্যাস জীবনের উন্মোচন করেছিল, যা নির্দেশ করে যে তপস্যা বা তপস্যা পাপ নির্মূল করার সর্বোত্তম উপায়। নিম্নলিখিত লেখা এবং লেখকরা আটটি প্রধান দুষ্টতার ধারণা বজায় রেখেছিলেন:
- লেক্সেহুইলের কলম্বানাস (540-615), লিখেছেন: বাইবেলের আটটি প্রধান উপদেশের নির্দেশনা বা নির্দেশনা
- ইয়র্কের আলকুইন (735-804), লিখেছেন ডি ভার্তুট। et vitiis বা গুণাবলী এবং vices
৬ষ্ঠ শতাব্দীতে - পোপ গ্রেগরির তালিকায় ৭টি মারাত্মক পাপ
ষষ্ঠ শতাব্দীতে রোমান ক্যাথলিক চার্চের তৎকালীন পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেট তার বই মোর লিখেছেন। চাকরিতে যেখানে তিনি ইভাগ্রিয়াস এবং ক্যাসিয়ানের আটটি প্রধান উপেক্ষার গ্রন্থ পর্যালোচনা করেন। পর্যালোচনা থেকে, পোপ গ্রেগরি একটি সুনির্দিষ্ট তালিকা আঁকেন, ক্রম পরিবর্তন করেন এবং এটিকে আটটি গুনাহ থেকে 7টি মারাত্মক পাপে নিয়ে যান। এই লেখক মনে করেছিলেন যে দুঃখ ছিল এক প্রকার অলসতা। গ্রেগরি দ্য গ্রেট কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মারাত্মক পাপের তালিকা ছিল:
- অভিলাষ
- ইরা
- অহংকার
- দ্বেষ
- কৃপণতা
- আলস্য
- গুলা
পরবর্তীতে 1218শ শতাব্দীতে, সান বুয়েনাভেন্টুরা ডি ফিডানজা (1274-1225), গ্রেগরির তালিকা বজায় রেখেছিলেন। পরবর্তীতে একই শতাব্দীতে, ধর্মগুরু থমাস অ্যাকুইনাস (1274-7), একই তালিকা নিশ্চিত করেছিলেন যদিও তিনি পোপ গ্রেগরির প্রস্তাবিত XNUMXটি মারাত্মক পাপের ক্রম সংশোধন করেছিলেন:
- - অহংকার বা অহংকার
- -লোভী
- - পেটুক বা পেটুক
- -লালসা
- -অলসতা
- -হিংসা
- -যাও
রক্ষণশীল ধর্মতত্ত্ববিদদের বিভিন্ন পরবর্তী ব্যাখ্যা, বিশেষ করে খ্রিস্টধর্মের প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার এবং পেন্টেকস্টের খ্রিস্টান আন্দোলনের। যারা এই মারাত্মক পাপ করে এবং তাদের অনুশোচনার প্রকৃত অনুভূতি নেই তাদের জন্য তারা ভয়ানক পরিণতি ঘোষণা করেছে।
7টি মূল পাপ কোনটি?
7টি মারাত্মক পাপ মানুষের অনৈতিকতা বা দৈহিক আকাঙ্ক্ষার শ্রেণীকরণের সাথে সম্পর্কিত; খ্রিস্টান মতবাদের নৈতিক শিক্ষা অনুসারে। এই অনৈতিকতা হল কাম, পেটুক, লোভ, আলস্য, ক্রোধ এবং অহংকার বা অহংকার। তারা প্রাপ্ত মূলধনের উপাধি হল কারণ তারা অন্য অনেক পাপের মূল বা প্রধান হিসাবে বিবেচিত হয়।
অর্থাৎ এই পাপের প্রতি ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা বা তাগিদ মানে এই যে, সেগুলি পূরণ করার জন্য সে অন্য পাপ করতে আপত্তি করে না। নিজের নৈতিকতার ক্ষতির গুরুতর পরিণতি, সেইসাথে সেই লোকেদের যারা তাদের মানবিক ইচ্ছার অনুশীলনে বাধা বা শিকার হতে পারে।
যদিও এটা সত্য যে বাইবেল একটি নির্দিষ্ট ক্রমে 7টি মারাত্মক পাপের তালিকা করে না। এটাও সত্য যে তাদের প্রত্যেকেই তার লেখা জুড়ে ফুটে উঠেছে। তাদের সম্পর্কে আমাদের বলার পাশাপাশি, তিনি আমাদের তাদের মারতে উত্সাহিত করেন। আসুন পরবর্তী সংজ্ঞাটি দেখি এবং বাইবেল আমাদেরকে 7টি মারাত্মক পাপ কাটিয়ে উঠতে কী বলে।
অভিলাষ
লালসা শব্দটি ল্যাটিন শব্দ luxuria থেকে এসেছে যার সঙ্গতি হল প্রাচুর্য, অতিরিক্ত, exuberance। তাই তাদের যৌন প্রকৃতির কারণে পুরুষদের অত্যধিক এবং বাধ্যতামূলক চিন্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। একইভাবে এটি ব্যক্তির পক্ষ থেকে অনিয়ন্ত্রিত এবং বিকৃত যৌন ক্ষুধা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। লালসা হল অসংযত যৌন ক্রিয়াকলাপের একটি পাপ বা আসক্তি।
তাই এটি ব্যভিচার এবং ধর্ষণের মতো পাপের সাথে টেনে আনতে পারে। উভয়ই তাই লালসার পুঁজির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। অন্যান্য অনেক পাপের মতো যা ব্যক্তির নৈতিক মূল্যবোধের অবক্ষয় ঘটায়। তার অংশের জন্য, রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির অভিধানে লালসার জন্য এই দুটি সংজ্ঞা রয়েছে:
শারীরিক আনন্দের জন্য অবৈধ ব্যবহার বা অত্যধিক ক্ষুধা নিয়ে গঠিত ভাইস
এবং / অথবা
কিছু জিনিসে অতিরিক্ত বা অত্যধিক
উপসংহারে, লালসা হল দৈহিক আনন্দের জন্য অত্যধিক ক্ষুধা যা যৌন নৈতিকতার অভাবের দিকে পরিচালিত করে। দ্রুত এবং বিরক্তিকর উপায়ে যৌন তৃপ্তি অর্জন করা।
লালসা সম্পর্কে বাইবেল কী বলে এবং কীভাবে তা কাটিয়ে উঠতে হয়
আমরা কিভাবে আমাদের নিজেদের শারীরিক আবেগ কাটিয়ে উঠতে পারি তা দেখার আগে। এটি বাইবেল, খ্রিস্টানদের জন্য নির্দেশিকা ম্যানুয়াল, লালসা সম্পর্কে কী বলে তা জানতে সাহায্য করে। 1 করিন্থিয়ানস 6:18-20 (NIV):
18 যৌন সম্পর্ক নিষিদ্ধ করবেন না। সেই পাপ অন্য যেকোনো পাপের চেয়ে শরীরের বেশি ক্ষতি করে। 19 তোমার শরীর একটা মন্দিরের মত, আর সেই মন্দিরে সেই পবিত্র আত্মা বাস করে যা ঈশ্বর তোমাকে দিয়েছেন। আপনি আপনার নিজের মালিক না. 20 ঈশ্বর যখন তোমাকে বাঁচিয়েছিলেন, তিনি আসলেই তোমাকে কিনেছিলেন এবং তিনি তোমার জন্য যে মূল্য দিয়েছিলেন তা অনেক বেশি ছিল। সেজন্য ঈশ্বরকে সম্মান ও খুশি করার জন্য তাদের দেহ উৎসর্গ করতে হবে
যেমনটি খুব স্পষ্টভাবে দেখা যায়, খ্রীষ্ট আমাদের জীবনে প্রবেশ করার মুহূর্ত থেকে। তিনি আমাদের দেহে বাস করতে আসেন, যা জীবন্ত ঈশ্বরের মন্দির এবং বাসস্থান হয়ে ওঠে। অতএব, আমাদের শরীরকে আক্রমণ করা ঈশ্বরকে আক্রমণ করা।
খ্রীষ্ট তাঁর পবিত্র আত্মার মাধ্যমে তাঁর বাসস্থানকে যা খুশি করেন তা দিয়ে রূপান্তরিত করতে শুরু করেন। এবং আপনি যা পছন্দ করেন না তা গ্রহণ বা বর্জন করুন। এই রূপান্তরটি আমাদের সমস্ত কর্মে যীশুকে দেখানোর মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। আমরা বুঝতে পারি যে আমরা আর একইভাবে কাজ করি না বা ভাবি না।
আমরা যদি খ্রীষ্টের অন্তর্গত, আমরা সত্যিই সম্মানের সাথে আমাদের শরীরের যত্ন নিই, সেইসাথে অন্যদেরও। কারণ আমরা চিনতে পারি যে আমরা আমাদের নিজেদের নয়, কারণ তিনি আমাদের কিনেছেন। খুব চড়া মূল্য দিতে হচ্ছে নিজের রক্তের।
এর মানে হল যে, আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করে এমন সবকিছু প্রত্যাখ্যান করতে হবে। পবিত্র আত্মাকে আমাদের শরীরকে নির্দেশ ও নিয়ন্ত্রণ করার মাধ্যমে এটি অর্জন করা হয়। আসুন আমরা আমাদের চিন্তা ও কর্মের মাধ্যমে ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করি।
পেটুক
গ্লাটোনি শব্দটি একটি ল্যাটিন শব্দ যার অর্থ গলা, যা ভোরাসিটি, পেটুক, ক্ষুধা, তৃষ্ণা ইত্যাদির অর্থ হতে চলেছে। এটি ল্যাটিন মূল শব্দ gluttiere এর সাথেও সম্পর্কিত, যার অর্থ হল গিলে ফেলা। এই পাপ হল অতিরিক্ত খাওয়া-দাওয়া করার অত্যধিক ইচ্ছা। পেটুকেও এমন কিছু আচরণ অন্তর্ভুক্ত করে যা শরীরের স্বাস্থ্যের জন্য হুমকি দেয়, যেমন আসক্তি এবং অন্যান্য শারীরিক ব্যাধি। মাতালতা, মাদকের ব্যবহার, ইত্যাদি পেটুক পাপের মধ্যে পড়া রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমীর অভিধান পেটুকতাকে সংজ্ঞায়িত করে:
অত্যধিক খাওয়া বা পান করা, এবং খাওয়া এবং পান করার জন্য ক্ষুধা বিশৃঙ্খলা
পেটুকতার কোন অর্থনৈতিক সীমা নেই এবং এটি শারীরিক শরীরের স্বাস্থ্য এবং সমাজের সাথে মানুষের সম্পর্কের ক্ষেত্রে যে অবনতি ঘটাতে পারে সে সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করে না। এটি এমন একটি পাপ যা বেপরোয়া, উদাসীন খাওয়া বা মদ্যপানের দিকে পরিচালিত করে, যার ফলে গুরুতর শারীরিক এবং সামাজিক পরিণতি হয়।
পেটুকতা সম্পর্কে বাইবেল কী বলে এবং কীভাবে এটি কাটিয়ে উঠতে হয়
বাইবেলের ঈশ্বরের জ্ঞানের বইগুলির একটিতে, বিশেষভাবে হিতোপদেশের বইতে। আমরা পেটুকতা এবং যারা এটি করে তাদের থেকে দূরে থাকার জন্য আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপদেশ পাই। হিতোপদেশ 23:19-21, ঈশ্বর কথা বলেন আজকের সংস্করণ
19 আমার ছেলে, ভাল করে শোন এবং শিখ; সঠিক পথ অনুসরণ করার চেষ্টা করুন। 20 মাতালদের সাথে বা যারা খুব বেশি খায় তাদের সাথে মেলামেশা করো না, 21 মাতাল ও পেটুকদের জন্য ধ্বংস হয়ে যায় এবং অলসরা ন্যাকড়া পরে।
এখানে ঈশ্বর স্পষ্টভাবে আমাদের বলেন যে পেটুকের পাপ আমাদের ব্যক্তিগত ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। এবং এটা হল যে পেটুক আমাদের অর্থনীতি, শারীরিক স্বাস্থ্য এবং অন্যদের সাথে সম্পর্কের ক্ষতি করে। মানসিক দ্বন্দ্বের ফলে উদ্ভূত উদ্বেগ দূর করার জন্য অনেকে খাদ্য ও পানীয়ের দিকে ঝুঁকে পড়ে। এই পথ ঈশ্বরকে অত্যন্ত অসন্তুষ্ট করে এবং আমাদেরকে তাঁর থেকে দূরে নিয়ে যায়। তাহলে আসুন আমরা ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা নিজেদেরকে সন্তুষ্ট করার মাধ্যমে আমাদের উদ্বেগ বা যন্ত্রণার অবস্থার সমাধান করার চেষ্টা করি। আসুন আমরা দৈহিক আকাঙ্ক্ষাগুলি পূরণ করার চেষ্টা করি না, বরং আমাদের আত্মাকে খাওয়াই। রোমানস 13:13-14 (KJV 1960)
13 আসুন আমরা দিনের মতো সৎভাবে চলি; পেটুক ও মাতালতায় নয়, অশ্লীলতা ও অশ্লীলতায় নয়, ঝগড়া ও হিংসার মধ্যে নয়, 14 কিন্তু প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে পরিধান করুন এবং দেহের কামনা পূরণ করবেন না।
কৃপণতা
Avarice শব্দ যা ল্যাটিন avaritia থেকে এসেছে যার অর্থ লোভ। এই পাপ দখলের জন্য একটি অত্যধিক ক্ষুধা রয়েছে, কিন্তু বস্তুগত পণ্যের জন্য। এই বৈষয়িক সম্পদ অর্জনের জন্য, লোভের আকাঙ্খাযুক্ত ব্যক্তি অন্য পাপ করতে আপত্তি করে না। ঠিক যেমন সে তার সামাজিক এবং পারিবারিক পরিবেশে থাকা বা না থাকা অন্যান্য লোকেদের ক্ষতি হতে পারে সে সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করে না। রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির অভিধান লোভকে এভাবে সংজ্ঞায়িত করে:
মজুত করার জন্য সম্পদের অধিকারী এবং অর্জনের অত্যধিক ইচ্ছা
উপরোক্ত সংজ্ঞার সাথে লোভী ব্যক্তির স্বেচ্ছায়, প্রয়োজনে ঘুষ, দুর্নীতির কাজ ইত্যাদির সুবিধা যোগ করা যেতে পারে। বস্তুগত দ্রব্য বা সম্পদ প্রাপ্তির জন্য কোন অবৈধ কর্ম সম্পাদন করার জন্য। লোভ হল এমন একটি পাপ যা আরও অনেককে ট্রিগার করে যেমন: বিশ্বাসঘাতকতা, প্রতারণা, চুরি, আক্রমণ বা সহিংসতা, বস্তুর বাধ্যতামূলক সঞ্চয়, দুর্নীতি, অবিশ্বাস বা আনুগত্য, ঘুষ ইত্যাদি।
বাইবেল লোভ সম্পর্কে কী বলে এবং কীভাবে এটি কাটিয়ে উঠতে হয়
যেখানে আমরা আমাদের হৃদয় রাখি, সেখানে আমাদের ধন থাকবে। আমরা যদি অর্থ বা সম্পদকে খুব মূল্যবান জিনিস হিসাবে ভালবাসি, তাহলে আমরা ঈশ্বরকে ভালবাসি। প্রভু আমাদের বলেন না যে অর্থ বা বস্তুগত সম্পদ খারাপ, মোটেই নয়। এটি কেবল আমাদেরকে বলে যে ঈশ্বর অবশ্যই সমস্ত কিছুর উপরে, ম্যাথু 6:31-33৷ তদুপরি, আমরা দুই প্রভুর সেবা করতে পারি না, কারণ একজনের সেবা করে অন্যটির সাথে আনুগত্য করার সময় আসতে পারে। যীশু আমাদের ম্যাথু 6:24 (NIV) এ বলেছেন:
24 “কোন ক্রীতদাস একই সময়ে দুই প্রভুর জন্য কাজ করতে পারে না, কারণ সে সবসময় একজনকে অন্যের চেয়ে বেশি ভালবাসবে। একইভাবে, আপনি একই সময়ে ঈশ্বর এবং সম্পদের সেবা করতে পারবেন না।
আমাদের থাকতেই হবে ঈশ্বরের উপর বিশ্বাস, তিনি আমাদের জীবনের প্রয়োজন হতে পারে সবকিছুর জন্য আমাদের একমাত্র এবং চমৎকার প্রদানকারী। লোভ আমাদের হৃদয়ে ভিত্তি খুঁজে পেতে পারে যখন আমরা ঈশ্বরের সাথে সহযোগীতা হারাতে পারি।
আমরা ঈশ্বরকে তার প্রতিদিনের বিধানের জন্য ধন্যবাদ জানিয়ে লোভের পাপ কাটিয়ে উঠতে পারি। যা সর্বদা আনন্দ এবং শান্তি বজায় রাখার জন্য, সেইসাথে আমাদের স্বর্গীয় পিতার প্রতি কৃতজ্ঞ হওয়ার জন্য যথেষ্ট হবে। আসুন আমরা আমাদের যা আছে তা নিয়ে খুশি থাকি, যাতে প্রলোভনে না পড়ে বা ধনসম্পদের আকাঙ্ক্ষার দাস না হই, 1 টিমোথি 6:8-10 (NIV)
8 তাই আমাদের বস্ত্র ও খাবার পেয়ে আনন্দিত হওয়া উচিত। 9 কিন্তু যারা কেবল ধনী হওয়ার কথা চিন্তা করে তারা শয়তানের ফাঁদে পড়ে। তারা বোকামি এবং ক্ষতিকারক কাজ করতে প্রলুব্ধ হয়, যা তাদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়। 10 কারণ সমস্ত মন্দ শুরু হয় যখন আপনি কেবল অর্থের কথা চিন্তা করেন। এটা স্তূপিত করার ইচ্ছার কারণে, অনেকে ঈশ্বরের আনুগত্য করতে ভুলে গিয়েছিল এবং অনেক সমস্যা ও ভোগান্তির মধ্যে পড়েছিল।
আলস্য
ল্যাটিন অ্যাসিডিয়া, অ্যাসিডিয়া বা পিগ্রিটিয়া থেকে অলসতা হল মানুষের তার দায়িত্ব পালনে বা তার অস্তিত্বের কার্যক্রম পরিচালনা করতে অস্বীকার করা। আধ্যাত্মিক অর্থে এর একটি অর্থও রয়েছে, একজন ব্যক্তিকে তার জীবনের জন্য ঈশ্বরের দাবি করা দায়িত্ব ও ক্রিয়াকলাপগুলি সম্পাদন করতে নিরুৎসাহিত করা হচ্ছে। অলসতা হতাশা, দুঃখ, অলসতা, বিচ্ছিন্নতা, নিরুৎসাহ, অন্যান্য পাপের মধ্যে নিয়ে যায়।
ব্যক্তির মনের এই সমস্ত অবস্থা, তাকে সমাজ থেকে, ঈশ্বর থেকে এবং গির্জা থেকে আলাদা করে। যেহেতু অলসতা একজন ব্যক্তিকে স্বেচ্ছায় তার অন্তরে ঈশ্বরের, নিজের এবং সেইসাথে সমাজের জিনিসগুলির প্রতি অনীহা, উদাসীনতা, ঘৃণা বা বিতৃষ্ণা রাখতে পারে। রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির অভিধানে অলসতার দুটি সংজ্ঞা রয়েছে:
1 আমরা যে বিষয়ে বাধ্য, সে বিষয়ে অবহেলা, একঘেয়েমি বা অসাবধানতা। 2 শিথিলতা, অসাবধানতা বা কর্ম বা নড়াচড়ায় বিলম্ব।
বাইবেল স্লথ সম্পর্কে কী বলে এবং কীভাবে এটি কাটিয়ে উঠতে হয়
একটি উদাসীন বা অলস ব্যক্তি অন্যদের সাথে শারীরিক এবং মানসিকভাবে সম্পর্ক করার ইচ্ছা অনুভব করা বন্ধ করে দেয়। যেহেতু তিনি শুধুমাত্র আড্ডা দিয়ে, অবসরে বা বিশ্রামে ভালো থাকতে পারেন, তাই তিনি নিজেকে যেকোনো শারীরিক কার্যকলাপ থেকে দূরে রাখেন। ঈশ্বরের জিনিসগুলির মধ্যে আধ্যাত্মিক অর্থে, অলসতা বিশ্বাসীকে নির্লিপ্ত করে তোলে, তাকে সৃষ্টিকর্তার সাথে তার যোগাযোগ থেকে বিচ্ছিন্ন করে। অলসতা সম্পর্কে ঈশ্বরের বাক্য, হিতোপদেশ 6:9-11 (TLA) এ আমাদের বলে
9 অলস যুবক, আর কত ঘুমাবে, কখন জাগবে? 10 আপনি একটু ঘুমিয়ে পড়েন, আপনি একটু ঘুমান, আপনি একটু বিরতি নেন এবং আপনি আপনার বাহু অতিক্রম করেন... 11 এইভাবে আপনি সবচেয়ে ভয়ানক দারিদ্র্যের মধ্যে শেষ হবেন!
আল্লাহ আমাদেরকে দান করেছেন পবিত্র আত্মার উপহার, প্রতিভা এবং ক্ষমতা সহ, যা আমাদের নিজেদেরকে, সেইসাথে আমাদের পরিবারের সমর্থন করার জন্য ব্যবহার করতে হবে। উপহার, প্রতিভা এবং ক্ষমতা যা আমাদেরও ভাল কাজের জন্য ব্যবহার করা উচিত যা ঈশ্বর আমাদের জন্য আগেই করেছিলেন, ইফিসিয়ানস 2:10 (NASB)
10 কেননা আমরা তাঁর কারিগর, খ্রীষ্ট যীশুতে ভাল কাজ করার জন্য সৃষ্ট, যা ঈশ্বর আমাদের জন্য আগে থেকেই প্রস্তুত করেছিলেন৷
তারপরে আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরের দেওয়া সেই দক্ষতাগুলি প্রকাশ করতে, অবদান রাখতে এবং ব্যবহার করতে প্রস্তুত থাকতে হবে। এটি সৃষ্টির জন্য ঈশ্বরের প্রতি সম্মান, সেবা, প্রশংসা এবং কৃতজ্ঞতা প্রদর্শনের একটি উপায়। রোমানস 12:11-12 (NIV)
11 কঠোর পরিশ্রম কর, অলস হয়ো না। মহান উদ্যমে ঈশ্বরের জন্য কাজ. 12 যখন তুমি প্রভুর জন্য অপেক্ষা কর, তখন প্রফুল্ল হও; যখন তুমি প্রভুর জন্য কষ্ট পাও, ধৈর্য ধরো; যখন আপনি প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেন, ধ্রুব হন।
ক্রোধ
রাগ এমন একটি আবেগ যা নিয়ন্ত্রণ না করলে রাগ হতে পারে; এবং ব্যক্তিকে নিজের সাথে বা অন্য লোকেদের সাথে নিষ্ঠুরতা বা সহিংসতা করতে উত্সাহিত করুন। এই অনুভূতি অন্ধ বোঝার ক্ষমতা রাখে, এবং অধৈর্যতার দিকে নিয়ে যেতে পারে এবং আরও গুরুতর ক্ষেত্রে অপরাধ বা হত্যাকাণ্ড ঘটাতে পারে।
রাগ সম্পর্কে বাইবেল কী বলে এবং কীভাবে এটি কাটিয়ে উঠতে হয়
বাইবেল স্বীকার করে যে বিশ্বাসী রাগ অনুভব করতে পারে। যতক্ষণ না আমরা নিজেদেরকে এর দ্বারা অন্ধ হতে দিই না, যাতে শয়তানকে আমাদের পাপের জন্য প্রলুব্ধ করার সুযোগ না দেয়। Ephesians 4:26-27 এবং গীতসংহিতা 4:4, সকলের জন্য ঈশ্বরের বাক্যে:
26 “ক্রোধ যেন তোমাকে পাপ করতে না দেয়”; রাত্রি রাগ তাদের বিস্মিত না. 27 শয়তানকে তোমাকে পরাজিত করার সুযোগ দিও না
y
4 কাঁপুন এবং পাপ করা বন্ধ করুন। আপনি যখন ঘুমাতে যান, তখন চিন্তা করুন যে আপনাকে কী বিরক্ত করে এবং চুপ করে থাকুন।
ঈশ্বর এই শব্দগুলিতে আমাদের নির্দেশ দেন যে রাগের একটি স্তর রয়েছে যতদূর এটি গ্রহণযোগ্য। সেই সীমা অতিক্রম করে, রাগ পাপ হয়ে যায়, শয়তানকে তার প্রভাব প্রয়োগ করার পথ দেয়। জেমস 1:19-20 (PDPT)
19 প্রিয় ভাইয়েরা, এটি মনে রাখবেন: কথা বলার চেয়ে শুনতে বেশি আগ্রহী হন। সহজে রেগে যাবেন না। 20 যে রাগ করে সে ঈশ্বরের ইচ্ছা মতো বাঁচতে পারে না৷
আমরা যদি রাগকে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা দেই, তাহলে আমরা ঈশ্বরের উপস্থিতি এবং অভিষেক থেকে নিজেদের দূরে সরিয়ে রাখি। কারণ আমরা আমাদের নিজস্ব যুক্তিতে বিশ্বাস করার জন্য তাকে বিশ্বাস করা বন্ধ করেছি। ন্যায়বিচার গ্রহণ করা যা একমাত্র ঈশ্বরের। তাই আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরের হাতে সবকিছু ছেড়ে দিতে হবে, যা ভালো এবং তাঁর চোখে আনন্দদায়ক তা করতে হবে, রোমানস 12:19-21:
19 প্রিয় বন্ধুরা, কখনও নিজেদের প্রতিশোধ নিও না, বরং ঈশ্বরের ক্রোধকে স্থান দাও, কারণ লেখা আছে: প্রতিশোধ নেওয়া আমার কাজ, আমি শোধ করব, প্রভু বলেছেন৷ 20 কিন্তু তোমার শত্রু যদি ক্ষুধার্ত হয়, তবে তাকে খাওয়াও; আর যদি সে তৃষ্ণার্ত হয় তবে তাকে পান করাও, কারণ এটা করলে তুমি তার মাথায় জ্বলন্ত কয়লার স্তূপ করবে। 21 মন্দ দ্বারা পরাজিত হয়ো না, কিন্তু ভাল দিয়ে মন্দ পরাস্ত হয়. (এলবিএলএ)
দ্বেষ
ঈর্ষা হল একজন ব্যক্তির মধ্যে অস্বাস্থ্যকর অনুভূতি যা অন্যদের আছে তা ভোগ করতে চায়। এটি অন্যের দুর্ভাগ্যের মুখে অন্যের আনন্দ বা মঙ্গলের মুখে অসন্তুষ্টিকেও প্রতিনিধিত্ব করে। তখন হিংসা শুধুমাত্র অন্যের কাছে যা থাকতে পারে তা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা নয়, বরং অন্যের কাছে কোনো ভালো কিছু নেই বা তার কাছে নেই তাও কামনা করা। এর সাথে বহন করে অন্যের মন্দ কামনা করার অন্তর্নিহিত বাসনা। রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির অভিধানে ঈর্ষার জন্য নিম্নলিখিত সংজ্ঞা রয়েছে:
1 অন্যের ভালোর জন্য দুঃখ বা দুঃখ। 2. অনুকরণ, এমন কিছুর জন্য আকাঙ্ক্ষা যা দখলে নেই।
বাইবেল হিংসা সম্বন্ধে কী বলে এবং কীভাবে তা কাটিয়ে উঠতে হয়
ঈশ্বরের বাক্য আমাদের বলে যে হিংসা তার সাথে মতানৈক্য, হতাশা, দুঃখের অনুভূতি নিয়ে আসে। পাশাপাশি বিরোধ, অমিল, মতবিরোধ ইত্যাদির ক্রিয়া। জেমস 3:14-16-এ, বর্তমান ভাষার অনুবাদ সংস্করণে, আপনি পড়তে পারেন:
14কিন্তু তুমি যদি হিংসা বা হিংসার বশবর্তী হয়ে সবকিছু কর, তবে তুমি দুঃখ ও তিক্ত জীবনযাপন করবে; তাদের গর্ব করার মতো কিছুই থাকবে না এবং তারা হবে অসত্য। 15কারণ সেই জ্ঞান ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে না, বরং এই জগৎ এবং শয়তানের কাছ থেকে আসে, 16এবং তা হিংসা, মারামারি, সমস্যা এবং সব ধরনের মন্দের জন্ম দেয়৷
প্রভুর কাজের সেবার জন্য অন্যদের বিবেচনায় নেওয়া দেখে বিশ্বাসী প্রায়শই হিংসার দ্বারা প্রলুব্ধ হয়। গির্জার নেতাদের দ্বারা উপেক্ষিত বোধ করার জন্য তার হৃদয়ে একটি ক্ষোভ রাখা। এটি শয়তানের জন্য গির্জা বা যীশু খ্রীষ্টের দেহের মধ্যে হিংসা, বিভেদ এবং ঈর্ষার বীজ বপন করার একটি উপায়।
বিশ্বাসী হিসাবে, আমাদের প্রভুতে সতর্ক এবং দৃঢ় থাকতে হবে যাতে শিকারীর ফাঁদে না পড়ে। আমরা ঈশ্বরের ভালবাসা থেকে গির্জা মধ্যে ভাই বৃদ্ধি দেখতে হবে, গির্জা শরীরের একটি অংশ হিসাবে আমাদের প্রত্যেককে দেখতে. এবং যে একজনের উন্নতি হলে অন্যটিও ঈশ্বরের সময়ে তা করবে৷ এটি শুধুমাত্র পবিত্র আত্মার পূর্ণতা দিয়ে অর্জিত হয়, এইভাবে আমরা অন্যদের অর্জন উপভোগ করতে পারি। রোমানস 12:15 এ, শব্দটি আমাদের ভাইদের মধ্যে কীভাবে আচরণ করতে হয় তা বলে:
15 যদি কেউ আনন্দিত হয়, তবে তার সাথে আনন্দ কর; যদি কেউ দুঃখী হয়, তার দুঃখে তাকে সঙ্গ দাও (TLA)
অহংকার
অহংকার হল নিজের প্রতি অত্যধিক সম্মান এবং অযথা ভালবাসা। এটি ব্যক্তির অহংকে মনোযোগ এবং সম্মানের জন্য তীব্র অনুসন্ধান। এই পাপকে সকল পুঁজি পাপের মধ্যে সবচেয়ে বড় বলে মনে করা হয়। এটা ছিল পাপ যা ঈশ্বরের করুবের পতন ঘটিয়েছিল, তারাটি শয়তানে পরিণত হয়েছিল। যিনি তার মহান অহংকারে ঈশ্বরের অনুরূপ হতে চেয়েছিলেন।
একইভাবে, অহংকার নিচে নামানো সবচেয়ে কঠিন পাপ, কারণ এটি সহজেই মিথ্যা নম্রতার আড়ালে লুকিয়ে থাকে। অহংকার হল অন্য সমস্ত পাপের উৎস যা তাদের প্রতিটি থেকে উদ্ভূত।
বাইবেল অহংকার সম্পর্কে কী বলে এবং কীভাবে এটি কাটিয়ে উঠতে হয়
বাইবেল স্পষ্টভাবে আমাদের বলে যে ঈশ্বর অহংকার বা অহংকারকে ঘৃণা করেন। এটাও বলে যে এই পাপের ফল হল ধ্বংস। হিতোপদেশ 16:18 (KJV 1960)
18 ধ্বংসের আগে অহংকার আসে এবং পতনের আগে অহংকারী আত্মা আসে।
তাই এটি একটি পাপ যা বন্ধুত্ব, পরিবারকে ধ্বংস করে এবং ঈশ্বরের সাথে আমাদের যোগাযোগকে ধ্বংস করে। আমাদের চারপাশের লোকদের জন্য নম্রতার মনোভাব, কৃতজ্ঞতার সাথে গর্বকে পরাস্ত করা হয়। সাম 138:6 (PDT)
6সদাপ্রভু অন্য সকলের উপরে উচ্চ স্থান অধিকার করেন, তবুও তিনি কখনও নীচদের ত্যাগ করেন না। তিনি সর্বদা গর্বিতরা কী করেন তা জানেন এবং তাদের থেকে দূরে থাকেন
সমস্ত মানুষের জন্য নম্রতার সর্বশ্রেষ্ঠ এবং উচ্চ উদাহরণ হলেন খ্রীষ্ট যীশু। তিনি নকল করার মডেল, শুধুমাত্র অহংকার পাপ কিন্তু সাধারণভাবে পাপ কাটিয়ে ওঠার জন্য নয়। আমরা আপনাকে এখানে পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাই নম্রতা বাইবেলের অর্থ.