আপনি কি জানেন যে 7টি মারাত্মক পাপ কি? সেগুলি এখানে আবিষ্কার করুন

মানুষের একটি বড় উদ্বেগের বিষয় হল সর্বদা তাদের আচরণের ব্যবস্থাপনা, নৈতিক নিয়ম অনুসারে যা তাদের ঈশ্বরের কাছে এবং সমাজের সাথে ভাল অবস্থানে থাকতে দেয়। নীচে 7টি মারাত্মক পাপ রয়েছে যা আপনাকে এড়াতে হবে, এই শেষটি অর্জন করতে।

মারাত্মক পাপের তালিকা

প্রতিষ্ঠানগুলি, একটি সংস্থা হিসাবে তাদের উদ্দেশ্যের উপর নির্ভর করে, নিয়ম, সম্পত্তি, নিয়মগুলির একটি সংস্থা রয়েছে, যা কোনওভাবে কর্মের লাইনগুলিকে আকার দেওয়ার চেষ্টা করে, যেখানে সাংগঠনিক কাঠামোতে সহাবস্থানকারী মানুষগুলি চলে। এটা বলা যেতে পারে যে তারা নৈতিক পরামিতি যেখানে সেই সামাজিক দৃশ্যে জীবন তৈরিকারী মানুষদের অবশ্যই চলতে হবে। আপনি যদি এই বিষয়ে আগ্রহী হন তবে আমরা আপনাকে নিম্নলিখিত নিবন্ধটি পড়ার পরামর্শ দিই: খ্রিস্টধর্মের আচার অনুষ্ঠান

এগুলি থেকে বেরিয়ে আসা তাদের জন্য একটি ব্যক্তিগত খরচ বোঝায় যারা আদর্শ লঙ্ঘন করে, তবে এটি যেখানে কাজ করে সেই সংস্থা বা সামাজিক গোষ্ঠীতেও এর প্রভাব পড়ে৷ ক্যাথলিক চার্চ, তার সংগঠনে, ত্রুটিগুলি পূর্ণ ছিল, যা এটির অধীনস্থ অবরোধ এবং নিপীড়নের দ্বারা উত্পন্ন হয়েছিল, যেহেতু সেই সময়ে ক্ষমতার অধিকারী রাষ্ট্র খ্রিস্টানদের বিপজ্জনক বলে মনে করেছিল, তাদের মূল্যবোধ এবং রীতিনীতি লঙ্ঘন করেছিল।

সেই একই রাষ্ট্র পরে ক্যাথলিক চার্চকে আনুষ্ঠানিকতা দেয়, এটিকে একটি সামাজিক ফাংশন প্রদান করে, জনগণকে আধ্যাত্মিক উপদেশ প্রদান করে, জনসমর্থন চাওয়া হয় যা সেই রাষ্ট্রের ক্ষমতায় স্থায়ীত্ব নিশ্চিত করবে; আমরা রোমান সাম্রাজ্য বলা হয় কি উল্লেখ করুন. এই মুহূর্ত থেকেই, যখন চার্চ, ইতিমধ্যে রাজনৈতিক শক্তির পাশে, একটি সাংগঠনিক কাঠামো হিসাবে নিজেকে একত্রিত করতে শুরু করে।

এই পরিস্থিতিটি বোঝায় যে চার্চ এমন নির্দেশক নীতি তৈরি করবে যা শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণভাবে নয়, তার ক্রিয়াকলাপকে নিয়ন্ত্রণ করবে, যা তার ধর্মীয় কর্মকর্তাদের সাথে এবং তাদের দায়িত্বের বিভিন্ন ভূমিকা এবং স্তরের সাথে সম্পর্কিত; গির্জার জন্য, এর প্যারিশিয়ানদের আচরণও খুব গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

এই বিষয়ে, এটি ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে গির্জাগুলির উদ্দেশ্য রয়েছে আত্মাকে গড়ে তোলা, মানুষের আত্মা গঠন করা, যাতে এটি ঈশ্বরের গ্রহীতা হতে পারে এবং মানবতার জন্য, অর্থাৎ সকলের জন্য তাঁর আত্মত্যাগে তাকে অনুকরণ করতে পারে। এই অভিযোজন অনুসারে, একটি আনুষ্ঠানিক গির্জা হিসাবে তাদের প্রাথমিক পর্যায়ে, তারা 7টি মারাত্মক পাপের থিসিস সামনে রাখতে সক্ষম হয়েছিল।

এই পদ্ধতির অর্থ ছিল সেই সময়ে ক্যাথলিক চার্চের সামাজিকীকরণ ফাংশনকে নিখুঁত করা; তাত্ত্বিক, ধর্মতত্ত্ববিদরা 7টি মারাত্মক পাপ চিহ্নিত করেছেন, অর্থাৎ, 7টি আচরণের অসামঞ্জস্যতা যা ক্যাথলিক খ্রিস্টান আদর্শের সাথে মেলে না; ইতিমধ্যেই এই সময়ে, প্রত্যেক ব্যক্তির যে নিজেকে খ্রিস্টধর্মের অধীন বলে মনে করে, সেই আদর্শের সাথে একটি নৈতিক ব্যঞ্জনা খুঁজতে হবে।

একটি পাপ আচরণ এবং মূলধন পদক্ষেপের সংকল্প, একটি ব্যাখ্যা প্রাপ্য; যখন আমরা পাপ সম্পর্কে কথা বলি, তখন আমরা সেই সমস্ত আচরণকে উল্লেখ করি যা আচরণের নিয়মের বিরুদ্ধে যায়, আমাদের প্রভু ঈশ্বরের দ্বারা প্রস্তাবিত, এর জন্য পরামিতিগুলির একটি সিরিজ রয়েছে যা একটি ক্রিয়াকে পাপ হিসাবে যোগ্যতা দেয়, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরের 10টি আদেশ, এই প্রস্তাবগুলি থেকে বেরিয়ে আসা, নিঃসন্দেহে পাপের মধ্যে পড়ে যাবে।

কিন্তু এর পুঁজির অবস্থা এই সত্যে সাড়া দেয় না যে পাপগুলি খুব বড় বা গুরুত্বপূর্ণ, বা তারা আরও ক্ষতি করে। এটাকে পুঁজি বলা হয়, কারণ তাদের মধ্যে পাপের আরেকটি বড় পরিমাণ ঘনীভূত হয়; যেমন, যে ক্রোধে ভোগে, খুন করতে পারে, চুরি করতে পারে, অহংকারী হতে পারে, অহংকারী হতে পারে; অর্থাৎ, এটি এমন একটি পাপ যা এর সারমর্মে আরও অনেক নেতিবাচক কাজ জড়িত যা পাপ বলে বিবেচিত হয়।

7টি মারাত্মক পাপের বৈষম্য, এর অধ্যয়নের পরিপ্রেক্ষিতে বিবর্তনের একটি প্রক্রিয়া জড়িত এবং পরবর্তীতে মণ্ডলীতে প্রকাশ করা হয়েছে। পুঁজি পাপের উপর সংকল্প, পরিবর্তে, অন্যান্য প্রান্ত রয়েছে যা নির্দেশ করা গুরুত্বপূর্ণ, যেমন: দুষ্ট আচরণ এবং পাপের মধ্যে একটি সাদৃশ্যপূর্ণ সম্পর্ক প্রতিষ্ঠিত হয়, অর্থাৎ, একজন খ্রিস্টানকে নির্দেশ করার জন্য, একটি পাপ উল্লেখ করার জন্য এটি যথেষ্ট একটি পাপের মৃত্যুদন্ড নির্দেশ.

এই আচরণকে চার্চ দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে পুঁজি পাপ, যখন মানুষ একটি অসাধারণ উপায়ে কিছু কামনা করে, তখন প্রচণ্ড শক্তির এই আবেগ তাকে অগণিত পাপ সম্পাদন করতে পরিচালিত করে। মারাত্মক পাপ, বা 7টি মারাত্মক পাপের সাথে আরেকটি সূক্ষ্মতা হল যে এইগুলি মানুষের কাঠামোগত সংবিধানে উপস্থিত রয়েছে, এগুলি তার সহজাত উপাদানগুলির চিত্রের অংশ, তাই তাদের সন্ধান করার একটি স্বাভাবিক প্রবণতা রয়েছে।

ক্যাথলিক চার্চের মধ্যে দুটি চরিত্র রয়েছে যা এই বিষয়ে গভীরভাবে অনুসন্ধান করার জন্য নিজেদেরকে উৎসর্গ করেছিল, তারা ছিল: সেন্ট ক্যাসিয়ান y সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেট; প্রথমটি, 8টি মারাত্মক পাপ নির্দেশ করে (ক্রোধ, অহংকার, লোভ, লালসা, অলসতা, হিংসা, পেটুক এবং দুঃখ); দ্বিতীয়, দ্বারা তৈরি পদ্ধতির অধ্যয়ন সেন্ট ক্যাসিয়ান, 7 মারাত্মক পাপ উত্থাপন, শ্রেণীবিভাগের বাইরে দুঃখ নেওয়া, দাবি করে যে এটি অলসতার সাথে জড়িত ছিল। এইগুলির একটি ঐতিহাসিক পর্যালোচনার জন্য নীচে দেখুন।

গির্জার মধ্যে আলোচনা, খ্রিস্টানদের অনুপযুক্ত আচরণ সম্পর্কে, একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য বজায় রাখা হয়েছিল, একটি একাডেমিক প্রকৃতির এই বিবেচনার ফলাফল, কিন্তু ধর্মীয় উপাসনামূলকও, অনেক বিশেষজ্ঞ এটিকে গতিশীল, গির্জার বিবর্তনের বৈশিষ্ট্য হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যে তার বিশ্বাসীদের মন ও হৃদয়ে নিজেকে রোপণ করতে চায়।

এই পরিস্থিতিগুলি সর্বদা একটি প্রাসঙ্গিক সচেতনতা দ্বারা সংযত হয় যা যে কোনও ধরণের বিশ্বাসকে প্রভাবিত করে, এই ক্ষেত্রে, ধর্মীয়। পূর্ববর্তী পরিস্থিতি মানুষের পাপ সম্পর্কে পবিত্র গ্রন্থ বাইবেলে নির্ভুলতা এবং স্বচ্ছতার অভাবের কারণে সৃষ্ট হয় তা সীমাবদ্ধ করা। এটা উল্লেখ করা জরুরী যে, মানুষের খারাপ দিক নিয়ে গবেষণা, বিশ্লেষণ এবং প্রস্তাবনা তৈরির কাজ গির্জার বুদ্ধিজীবীদের হাতেই থাকে।

8টি মারাত্মক পাপ

8টি মারাত্মক পাপ সম্বন্ধে দাবী করা হয়, বলা হয় যে একজন আফ্রিকান ধর্মতত্ত্ববিদই প্রথম 300 খ্রিস্টাব্দে তাদের নির্দেশ করেছিলেন। গ.; তারপর অন্য চরিত্র, সন্ন্যাসীর লেখা দেখা যায় ইভাগ্রিয়াস পন্টিকাস, যিনি গ্রীক ভাষায় "মন্দ বদনাম" সম্পর্কে লিখেছিলেন, 8টি মারাত্মক পাপের অস্তিত্বকে পুনরায় নিশ্চিত করেছেন।

গসপেল তাদের দুটি দলে বিভক্ত করেছে, একটি তিনটির এবং অন্যটি চারটি; মানুষের মধ্যে তিনটি চিহ্ন থাকা বা থাকা প্রয়োজন; এখানে আমরা খুঁজে পাই: পেটুক এবং মাতালতা, লোভ এবং লালসা। চারটি পাপের অন্য দলটি হতাশার দ্বারা সৃষ্ট পাপগুলিকে বোঝায়, নিজের বিরুদ্ধে, এখানে আমরা দেখতে পাই: রাগ, অলসতা, দুঃখ এবং অহংকার।

তারপর প্রায় একই সময়ে, সেন্ট ক্যাসিয়ান, যিনি প্রস্তাব অধ্যয়ন করতে নিজেকে উত্সর্গীকৃত ইভাগ্রিয়াস, আরও গভীরতা দেওয়া এবং এর বিষয়বস্তু ছড়িয়ে দেওয়া, এই সাধুর জন্য 8টি মারাত্মক পাপ রয়েছে: পেটুক এবং মাতালতা (গ্যাস্ট্রিমার্গিয়া), লোভ (ফিলারগুরিয়া), লালসা (ব্যভিচার), অহংকার (সেনোডক্সি), ক্রোধ, অলসতা (এসিডিয়া), অহংকার (সুপারবিয়া) ) এবং দুঃখ।

পরবর্তীতে 500 থেকে 700 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে। সি., অন্যান্য লেখক হিসাবে উপস্থিত হয়; কলম্বানের লাক্সউইল y ইয়র্কের আলকুইন, উভয়ই প্রাণঘাতী পাপের অধ্যয়ন করার জন্য নিজেদেরকে উৎসর্গ করেছে, সাথে মিলতে আসছে সেন্ট ক্যাসিয়ান, 8টি মারাত্মক পাপের অস্তিত্বের প্রস্তাব করে।

7 মারাত্মক পাপ

500 খ্রিস্টাব্দ থেকে সি., যেখানে 7টি মারাত্মক পাপ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল, এই প্রস্তাবের চ্যাম্পিয়ন ছিলেন পবিত্র পিতা গ্রেগরি দ্য গ্রেট, যিনি সন্ন্যাসীর প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে ইভাগ্রিয়াস, একটি নতুন শ্রেণীবিভাগ অনুমান করে, দুঃখকে একটি পাপ হিসাবে উপেক্ষা করে, তালিকাটি নিম্নরূপ ত্যাগ করে: লালসা, ক্রোধ, অহংকার, হিংসা, লোভ, অলসতা এবং পেটুক।

পরবর্তীকালে পাশ্চাত্য সংস্কৃতির ইতিহাসে দুই মহাপুরুষ যেমন ড সান বুয়েনভেন্তুরা এবং বড় এক অ্যাকুইনো সেন্ট টমাস ত্রয়োদশ শতাব্দীতে, এর থিসিস নিশ্চিত করুন সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেট 7টি মারাত্মক পাপের মধ্যে, শুধুমাত্র, সান্টো টমস পাপের ক্রম পরিবর্তন করে: অহংকার, লোভ, পেটুকতা, লালসা, অলসতা, হিংসা এবং ক্রোধ। আপনি যদি এই বিষয়ে আগ্রহী হন তবে আমরা আপনাকে নিম্নলিখিত নিবন্ধটি পড়ার পরামর্শ দিই: খ্রিস্টধর্মের শাখা

লক্ষ্য করা গেছে, বিভিন্ন অবস্থান উপস্থাপন করা হয়েছে, দ্বারা প্রণীত পদ্ধতি নিশ্চিত সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেটআসুন আমরা মনে করি যে পবিত্র পোপ দুঃখকে একটি প্রধান পাপ হিসাবে দূর করেছিলেন, বিবেচনা করে যে এটি অলসতাকে একটি পাপ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করেছে। এছাড়াও এই একই পদ্ধতির মধ্যে, এটা দান্তে আলিঘিরি, যিনি তার কাজ ডিভাইন কমেডিতে, নরকের বর্ণনা করেছেন যে 7টি মারাত্মক পাপের শ্রেণীবিভাগ নির্দেশ করে সেন্ট গ্রেগরি।

এটাকে একপাশে ছেড়ে দেওয়া যাবে না, রেনেসাঁর মাঝামাঝি সময়ে কী ঘটেছিল, যখন অন্যান্য খ্রিস্টান স্রোতের লেখকরা আবির্ভূত হন, যেমন প্রোটেস্ট্যান্টবাদ, যারা 7টি মারাত্মক পাপের গুরুত্বও তুলে ধরেন, তারা নরকে যে ভয়ঙ্কর শাস্তি ভোগ করবে তা নির্দেশ করে, আত্মারা। যারা তাদের লঙ্ঘন করার সাহস করে।

7টি মারাত্মক পাপের অর্থ

একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে ভারসাম্য এবং শান্তির গ্যারান্টি হিসাবে নাগরিকদের ভাল আচরণ, এটি পরিচালনা করে এমন নৈতিক অনুশাসন এবং নিয়মগুলির সাথে সম্মতির উপর নির্ভর করে। এই বিষয়ে, ক্যাথলিক চার্চ তার সমাজের নিয়ন্ত্রক ভূমিকায়, সেই পাপগুলিকে চিহ্নিত করেছে যা মণ্ডলীকে এড়িয়ে চলতে হবে, কারণ এগুলি বিঘ্নিত আচরণের ট্রিগারিং সৃষ্টি এবং দেবত্বের বাইরে। এগুলোর একটি সারসংক্ষেপ নিচে উপস্থাপন করা হলো।

অহংকার

সাধারণ পরিভাষায়, অহংকার বোঝানো হয় মানুষের সেই চাহিদা বা আকাঙ্ক্ষা হিসাবে, বাকিদের উপরে থাকা, যেন সে যে কারও চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং আকর্ষণীয়, এমনকি এই অবস্থার অধীনেও, অন্য মানুষের গুণাবলী এবং মূল্যবোধকে স্বীকৃতি দেয় না। এই বিষয়ে, ক্যাথলিক চার্চ গর্বকে বিবেচনা করেছে, মূল পাপের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী, ত্রুটির কারণে যা এটি ট্রিগার করতে পারে; অতএব, এটিকে "মূল পাপ" হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

গির্জা ছাড়াও, অন্যান্য লেখকরা গর্বের বিষয় নিয়ে কাজ করেছেন, তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, এরকম ঘটনা জন মিলটন যার কাজে (প্যারাডাইস লস্ট), তিনি গর্বের উদাহরণ দেন, যেমন লুসিফারের দ্বারা কৃত পাপ ঈশ্বরের মূর্তিতে নিজেকে উপহার দেওয়ার চেষ্টা করে।

অন্য লেখক, জনাথন এডওয়ার্ডস, ক্যাথলিক চার্চের সাথে মিল রেখে, অহংকারকে সমস্ত পাপের জন্ম হিসাবে বিবেচনা করে, এছাড়াও এই পাপের অত্যন্ত নেতিবাচক কিছু হিসাবে যোগ করে, এটি আত্মার শান্তি ও প্রশান্তিতে যে বিরক্তিকর প্রভাব সৃষ্টি করে, মরণশীলকে দূরে রাখে খ্রীষ্ট আমাদের প্রভু. নির্মূল করা কঠিন, এটি মিথ্যা নম্রতার চেহারার আড়ালে লুকিয়ে থাকতে পারে।

অন্যান্য ক্ষেত্রগুলিতে, গর্বকে সেইসব পরিস্থিতিতে চিহ্নিত করা হয় যেখানে ব্যক্তি, তার নিজের একটি অতিরিক্ত মূল্যায়নের জন্য ধন্যবাদ, নিজেকে অন্যান্য মানুষের তুলনায় অনেক উপায়ে উচ্চতর বলে মনে করে, এমনকি প্রসঙ্গ নির্বিশেষে নিজেকে কিছু অর্জন করতে সক্ষম বলে বিশ্বাস করে। এই বিবেচনার পিছনে একটি উচ্চ ব্যক্তিগত মর্যাদায় পৌঁছানোর জন্য অর্জনের একটি বড় প্রয়োজন রয়েছে।

অহংকার, এমন একটি পাপ যা একজন ব্যক্তিকে তার সমবয়সীদের কাছে নিজেকে অতিরঞ্জিতভাবে মূল্যায়ন করতে পরিচালিত করে, সরাসরি অসারতার দিকে নিয়ে যায়, তাকে সাধারণের দিকে মনোনিবেশ করা ব্যক্তিতে পরিণত করে। সাধারণভাবে, এই অবস্থাটি ব্যক্তিকে তাদের বিশাল ক্ষমতার জন্য একটি বিশেষ গর্ব প্রকাশ করতে পরিচালিত করে, এমনকি যদি তারা কিছুটা সাধারণ হয়। এখানে অহংকার বলতে ভুল স্বীকার না করা বা ক্ষমা চাওয়ার সেই বিশেষত্বকে বোঝায়।

অহংকারীর অহংকারের বিপরীতে, সাধারণ ভালোর সাথে সম্পৃক্ত কাজগুলি সন্তোষজনকভাবে সম্পন্ন করা থেকে উদ্ভূত অহংকার থাকবে। অহংকারের প্রভাবে নম্রতা ও সরলতার অনুপস্থিতি ব্যক্তিকে উদ্ধত, অহংকারী ও অহংকারীতে পরিণত করতে পারে।

অহংকার বিভিন্ন রকমের প্রকাশ আছে, কিন্তু সর্বোপরি, একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ হল তথাকথিত অহংকার বা সেনোডক্সি। গর্বের এই অভিব্যক্তিটি এমন পরিস্থিতির দিকে ইঙ্গিত করে যেখানে ব্যক্তি, যিনি উচ্চতর বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সামগ্রীর অধিকারী বোধ করেন, প্রশংসা করার অপার আকাঙ্ক্ষা অনুভব করেন, যেন এটি খুব বিশেষ কেউ। বাইবেলের জন্য এটি অসারতার একটি অগ্রহণযোগ্য অভিব্যক্তি। লোভ (ফিলার্জিরিয়া) এবং ক্ষমতার প্রেম (ফিলার্জি) সেনোডক্সি থেকে জন্ম নেয়।

ইরা

যখন একজন ব্যক্তি, নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে, একটি বর্ধিত ঘৃণা অনুভব করে যা তাকে নিন্দনীয় ক্রিয়াকলাপের দিকে নিয়ে যেতে পারে, তার উপস্থাপন করা মানসিক নিয়ন্ত্রণের অভাবের কারণে, আমরা অবশ্যই ক্রোধ নামক মারাত্মক পাপের মুখোমুখি হই। এমন অনেক কারণ থাকতে পারে যা কাউকে এই ভারসাম্যহীনতার দিকে নিয়ে যায়, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি হাইলাইট করার জন্য, এর প্রকাশের চারপাশে ঘোরে, যা ব্যক্তিগত এবং সামষ্টিক ক্ষতির কারণ হতে পারে।

একটি বাস্তবতা গ্রহণের অভাব ক্রোধের রাজ্যের দিকে নিয়ে যেতে পারে, সেইসাথে সেই ক্রিয়াকলাপগুলি যে ব্যক্তি তার বিরুদ্ধে কোনও কর্তৃত্ব দ্বারা সংঘটিত অবিচার বলে মনে করে। যাই হোক না কেন, নিয়ন্ত্রণের অভাব, সম্ভবত একটি পছন্দসই বৈশিষ্ট্য হিসাবে সহনশীলতার অভাবের কারণে, ব্যক্তিকে ঘৃণা, প্রতিশোধ, বৈষম্যমূলক কাজ এবং এমনকি নরহত্যা এবং গণহত্যার মতো অপরাধের অনুভূতির বিকাশ ঘটাতে পারে।

কৃপণতা

লালসা এবং পেটুকের সমতুল্য, এই পুঁজি পাপের সাথে বাড়াবাড়ি করতে হয়; যে, বস্তুগত পণ্যের একটি সিরিজের লোভের সত্যের সাথে, যা প্রয়োজনের বাইরে। এই পাপের সাথে জড়িত ব্যক্তি তার লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য যে কোনও অবৈধ বা ঘৃণ্য কাজ সম্পাদন করতে সক্ষম হবে।

ক্যাথলিক চার্চ যখন এই পাপের কথা বলে, মূল পাপ হিসাবে যুক্তিসঙ্গত সীমার বাইরে উপাদানের ব্যাপকতাকে জোর দেয়; আসলে, সান্টো টমস তার প্রতিফলনে, তিনি আধ্যাত্মিক (অতিন্দ্রিয়) থেকে বস্তুগত (অস্থায়ী) গুরুত্ব দেওয়াকে নিন্দনীয় মনে করেন। দান্তের মতে, লোকেদেরকে পাথরের উপর চাষ করার জন্য লোভের কাজ এবং সংশ্লিষ্ট গুণাবলী পাঠ করতে বাধ্য করার মাধ্যমে লোভের শাস্তি দেওয়া হয়।

লোভ একটি শক্তিশালী মূলধন পাপ, যেহেতু এটি পাপপূর্ণ কর্ম সম্পাদনের জন্য অনুপ্রাণিত করে, ব্যক্তির ক্ষতি এবং সমান্তরাল ক্ষতি সহ। সমাজে সংঘটিত অপরাধ হিসাবে জালিয়াতি এবং চুরি, সাধারণত সহিংসতায় জর্জরিত, এই পাপের মধ্যে যোগ্য; সেইসাথে কিছু বস্তুগত সুবিধা অর্জনের জন্য ঘুষ বা প্রতারণা। আরও গুরুতর মাত্রায় সিমোনি হবে, বস্তুগত কিছুর বিনিময়ে আধ্যাত্মিক অনুগ্রহ পাওয়ার ভান করার জন্য লোভের কাজ।

দ্বেষ

হিংসা হল লোভের মতোই একটি মূল পাপ, অন্য ব্যক্তির কাছ থেকে কিছু পাওয়ার আকাঙ্ক্ষার পরিপ্রেক্ষিতে, তাদের সত্যিই প্রয়োজন কিনা তা বিবেচনা না করে; শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে, অত্যধিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা শুধুমাত্র কিছু বস্তুগত ভালকে বোঝায় না, এই ক্ষেত্রে, কর্মের পরিধি প্রসারিত করা হয়, যেহেতু বাস্তব বা না কিছু, হিংসার বস্তু হতে পারে।

ঈর্ষায় পূর্ণ ব্যক্তি, এমন কিছু পেতে চায়, যা সে মনে করে তার প্রাপ্য, এবং নেই, বা অন্তত তার আকাঙ্ক্ষার পরিমাণে। যে কিছু, যা আমরা আগে বলেছি, যে কোনও কিছু হতে পারে, অন্য ব্যক্তির অন্তর্গত, এমন একটি পরিস্থিতি যা ঈর্ষান্বিত ব্যক্তিকে ক্রোধ এবং ঘৃণাতে পূর্ণ করে, যে তার সত্তার গভীরে, এটিকে কেড়ে নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে, দেখার আকাঙ্ক্ষাকে আশ্রয় করে। অন্যরা তার সামনে ভোগে।

সাহিত্যের ক্ষেত্রে, দান্তে ঈর্ষাকে সংজ্ঞায়িত করেছেন অন্যকে তার যা আছে তা থেকে বঞ্চিত করার আকাঙ্ক্ষা হিসাবে, এটিও ইঙ্গিত করে যে, শুদ্ধিকরণে, ঈর্ষান্বিত ব্যক্তিদের তাদের চোখ বন্ধ করে সেলাই করে শাস্তি দেওয়া হয়, দখলদারিত্ব দেখে এবং উপভোগ করার প্রতিশোধ হিসাবে। অন্যান্য মানুষের। অন্য কথায়, হিংসার পাপ করার জন্য।

অভিলাষ

মানুষের যৌন ক্রিয়াকলাপ সর্বদাই সাধারণ ক্ষেত্রে আগ্রহের বিষয়, প্রজনন এবং আনন্দের সাথে এর লিঙ্ক দেওয়া হয়েছে। সমস্ত ধর্মই সমাজে সুস্থ সহাবস্থানের সেবায় আধ্যাত্মিক ও নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই সমস্যাটির সমাধান করার যত্ন নিয়েছে। পুঁজি হিসাবে লালসা মানুষের এই মাত্রা, অর্থাৎ তাদের যৌনতার অনুশীলনের সাথে অবিকল কাজ করতে হবে।

ক্যাথলিক চার্চের জন্য, যৌন সম্পর্কের অনিয়ন্ত্রিত আকাঙ্ক্ষার সাথে যৌনতার সাথে যুক্ত চিন্তার আধিক্যের সাথে লালসা জড়িত। এই ধরনের পাপের সাথে জড়িত ব্যক্তিটি বিঘ্নিত ক্রিয়া করার প্রবণতা রয়েছে, যার পরিসর হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, সঙ্গীর সাথে প্রতারণা (ব্যভিচার), কারো বিরুদ্ধে ধর্ষণের কাজ (তাদের সম্মতি ব্যতীত অন্যকে যৌন কার্যকলাপের অধীন করা) সম্মতি। )

লালসা, এটি বাধ্যতা বা আসক্তি হিসাবে বোঝা যাই হোক না কেন, একটি পাপ যা সমস্ত ধর্ম মানুষকে না করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়, যে কোনও সম্প্রদায়ের মধ্যে এর প্রভাব রয়েছে। ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি সহ, দান্তে এটিকে একটি পাপ বলে মনে করেন না, বরং, যে কোনও ব্যক্তির প্রতি সাধারণ ভালবাসার প্রকাশ; এছাড়াও. লালসাও উত্থাপিত হয়েছে, একজন ব্যক্তির অন্যের প্রতি দখলের কাজ হিসাবে।

এই বিষয় সম্পর্কে, রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমি তার অভিধানে, এই শব্দটির দুটি অর্থ প্রদান করে: লালসা (ভাইস), যৌন কার্যকলাপের অনুপযুক্ত ব্যবহার হিসাবে, অনিয়ন্ত্রিত যৌন ইচ্ছা দ্বারা সৃষ্ট; এবং কিছুর জন্য লাগামহীন আকাঙ্ক্ষা হিসাবে লালসা।

গুলা

একটি মূল পাপ হিসাবে পেটুক ব্যাখ্যা দুটি ভিন্ন মুহুর্তে ফ্রেম করা আবশ্যক. প্রাচীনকালে, পেটুকত্ব যে কোনও ধরণের অতিরিক্তের সাথে যুক্ত ছিল, যা ব্যক্তিকে বাধ্যতামূলকভাবে অপ্রয়োজনীয়ভাবে কিছু খাওয়ার দিকে পরিচালিত করে, তবে, আজ, পেটুকতা মূলত খাদ্য এবং পানীয়ের জন্য বাধ্যতামূলক ক্ষুধার সাথে যুক্ত। এই কারণে পেটুক এবং পেটুককে সমতুল্য বলে উল্লেখ করা হয়েছে।

এই বিষয়ে, দান্তে সাহিত্যের ক্ষেত্র থেকে, এই পাপের কথা উল্লেখ করতে গিয়ে তিনি বলেছেন যে শুদ্ধিকরণে, যাঁরা জীবনে পেটুকের বস্তু হয়েছিলেন, তাদের এখন কষ্ট সহ্য করতে হয়েছিল, ফল দিয়ে ভরা দুটি গাছের পাদদেশে, যা পারে না। তাদের ক্ষুধা নিবারণের জন্য পৌঁছান।

এই পয়েন্টটি উপসংহারে, এটি বলা যেতে পারে যে এমন কিছুর অত্যধিক এবং অযৌক্তিক সেবন যা বাধ্যতামূলক আচরণের কারণ হয়, তার বৈশিষ্ট্য যাই হোক না কেন, পেটুকতার রাজ্যে পড়ে এবং এর ধ্বংসাত্মক প্রকৃতির কারণে অবশ্যই সংশোধন করা উচিত। এর একটি প্রতীকী উদাহরণ হল অ্যালকোহল এবং স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকারক অন্যান্য পদার্থের ব্যবহার।

আলস্য

অলসতা হল মূল পাপ যা এর ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি অসুবিধা দেখায়, পূর্ববর্তীগুলির বিপরীতে, যা তাদের বোঝার সুবিধার্থে উদাহরণের মাধ্যমে উদ্দেশ্যমূলক করা যেতে পারে, অলসতার একটি বিষয়গত চরিত্র রয়েছে, যা নিজেকে বিভ্রান্তির দিকে নিয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, অবসর, যেমনটি এটিও পরিচিত, অনেক ক্ষেত্রে পাপ বা দোষ হিসাবে বিবেচিত হয় না।

একটি সহজ উপায়ে, এবং একটি খুব সাধারণ উপায়ে, এটি বলা হয় যে অলসতা হল এক ধরনের অক্ষমতা যা কিছু লোকের মধ্যে বিদ্যমান, তাদের প্রয়োজনে নিজেদের যত্ন নেওয়া এবং তাদের এটি করার বাধ্যবাধকতা বোঝা। আরও সুনির্দিষ্ট অর্থে, অলসতা বা অম্বল তার আধ্যাত্মিক বাধ্যবাধকতার মুখে বিশ্বাসীর নিরুৎসাহের সাথে যুক্ত, যা জীবনের মাধ্যমে বিভিন্ন বাধা অতিক্রম করা জড়িত।

এইভাবে দেখা যায়, এবং এভাবেই ধর্মীয় ক্ষেত্রে বিবেচনা করা হয়, আধ্যাত্মিক বাধ্যবাধকতা, আমাদের পরিত্রাণের জন্য ঈশ্বরের বাধ্যতামূলক দাবিগুলিকে এড়িয়ে যাওয়া উচিত নয়, বিপরীতে, তাদের পরিপূর্ণতা এবং ধার্মিকতার সাথে যুক্ত অনুশীলনের সাথে মিলিত হয় এবং বিভিন্ন খ্রিস্টান গুণাবলী ঈশ্বরের সাথে সামঞ্জস্য রেখে ব্যক্তির স্থায়ীত্বের নিশ্চয়তা দেয়।

এই অর্থে, এই বিষয়ে সচেতন হওয়া, এবং তবুও এই দাবিগুলির মুখে দুঃখ ও নিরুৎসাহ প্রকাশ করা একটি মূল পাপ। আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্যকে উপেক্ষা করা যা প্রভুর আদেশগুলি পূরণ করার মাধ্যমে আসে, জীবনের অসঙ্গতিগুলিকে একটি অজুহাত হিসাবে ব্যবহার করে, ঈশ্বরের দাতব্যের সাথে আমাদের মুখোমুখি হয়, কারণ তাকে অবহেলা করে আমরা নিজেদেরকে অবহেলা করছি।

আধ্যাত্মিক পরিত্যাগের একটি ইচ্ছাকৃত অনুশীলন হিসাবে অলসতা, যা ব্যক্তিকে ঈশ্বরের আশ্রয়ে অনন্ত জীবনকে উপেক্ষা করতে এবং বস্তুগত আনন্দের কাছে আত্মসমর্পণ করতে পরিচালিত করে, তখন এটি একটি মারাত্মক পুঁজি পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়, কারণ এটি সৃষ্টিকর্তা হিসাবে প্রভুর উপস্থিতি উপেক্ষা করে। এবং আমাদের জীবনের চালক।

শিল্প ও সাহিত্য

7টি মারাত্মক পাপের থিম একটি যুক্তি যা বিভিন্ন শাখার (চিত্রকলা, সিনেমা, থিয়েটার, ভাস্কর্য) এবং সেইসাথে কবি এবং লেখকদের জন্য অনুপ্রেরণার উত্স হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে, যারা এর উর্বরতা দ্বারা আকৃষ্ট হয়েছে। থিম। , মানব প্রকৃতির অন্ত্রের মধ্যে উঁকি দেওয়া।

এর ডিভাইন কমেডি উল্লেখ করাই যথেষ্ট দান্তে আলিঘিরি এবং চলচ্চিত্র সেভেন (1995) দ্বারা ডেভিড ফিনের এবং দ্বারা লিখিত অ্যান্ড্রু কেভিন ওয়াকার, শিল্প সৃষ্টি ও সাহিত্যের জগতে এর প্রভাব প্রতিফলিত করতে, 7টি মারাত্মক পাপ। যাইহোক, এমন কিছু কাজ রয়েছে যা 7টি মারাত্মক পাপের চিকিৎসায় সংশ্লিষ্ট বিবেচনার যোগ্য।

আমরা সাইকোমাকিয়া কবিতাটি উল্লেখ করে শুরু করতে পারি অরেলিয়াস প্রুডেনসিও একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে ক্যাথলিক চার্চের একত্রীকরণের প্রথম পর্যায়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কাজ (3009 AD); ইতিমধ্যেই কি রেনেসাঁর পূর্ণ ঐতিহাসিক সময় হিসাবে বিবেচিত হয়, আমরা ভাল প্রেমের বই আছে হুয়ান রুইজ Hita এর Archpriest, এছাড়াও এই একই সময়ে আমরা বই ইঙ্গিত করতে পারেন পেদ্রো লোপেজ ডি আয়ালা, রিমাডো ডি প্যালাসিও।

পঞ্চদশ শতাব্দীতে, আমরা কীভাবে চিত্রকলার মাধ্যমে দেখাতে পারি হায়ারোনিমাস বোশ, আমাদেরকে 7টি মারাত্মক পাপের একটি দৃষ্টান্তের সাথে উপস্থাপন করে, একটি কাজ যা মহান স্বাভাবিকতার সাথে অনুবাদ করে ধর্মীয় উপাসনামূলক অর্থ যা 7টি কৈশিক পাপের চারপাশে রয়েছে, যা আমাদের প্রভুর ভূমিকাকে সম্পূর্ণরূপে দেখায় যীশু খ্রীষ্টের, আত্মা যে purgatory মধ্যে আছে সঙ্গে, তাদের vices শুদ্ধ.

সাহিত্যের ধারাটি 7টি মারাত্মক পাপের সাথে সম্পর্কিত দিকগুলিকেও মঞ্চে পরিবেশন করেছে, এই নাট্য শৈল্পিক ক্ষেত্রে যা XNUMX শতকে উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি পেয়েছিল; XVII এবং XVIII-এর শুরুতে, স্প্যানিশ লেখক ও নাট্যকারের অন্যতম বিখ্যাত সূচক ক্যাল্ডের্ন দে লা বার্সা.

ক্যাথলিক চার্চ অনুযায়ী গুণাবলী

ক্যাথলিক চার্চে 7টি মারাত্মক পাপের প্রতিফলন খুব ফলপ্রসূ ছিল; এই বিষয়ে তাদের বুদ্ধিজীবীরা ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানটিকে এমন একটি ধারণা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, যা কেবলমাত্র মানুষের খারাপ দিকগুলিই ব্যাখ্যা করে না, বরং তাদের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক হাতিয়ারও দেয়, উদ্দীপকের মুখোমুখি হয়ে মানুষের দুর্বলতার মুখোমুখি হতে। তাকে পাপ করতে প্ররোচিত করে।

এই অর্থে, ক্যাথলিক চার্চ একটি ধারাবাহিক গুণাবলীর প্রস্তাব করে, যা 7টি মারাত্মক পাপের সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে, অর্থাৎ, এটি প্রতিটি মারাত্মক পাপের জন্য শক্তি এবং শক্তির সমতুল্য একটি বিরোধী পুণ্য স্থাপন করে, সংশ্লিষ্ট পাপের মুখোমুখি হতে। এর মধ্যে ৭টি গুণের তালিকা হাজির হয় অরেলিও ক্লেমেন্ট প্রুডেনসিও, যা সাইকোমাকিয়া নামে যায়। এই কাজটি 399 থেকে 400 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল

উপরে উল্লিখিত কাজে, ভাল এবং মন্দের মধ্যে চিরন্তন লড়াই ছাড়া অন্য কিছুই উচ্চতর নয়; পরে পোপের পর ড গ্রেগরি দ্য গ্রেট, 7টি মারাত্মক পাপের সুনির্দিষ্ট বিবেচনা উত্থাপন করে, পুণ্যের চাষ, তারপর অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে, 7টি মারাত্মক পাপের বিরুদ্ধে আধ্যাত্মিক প্রতিরক্ষামূলক ঢাল হয়ে ওঠে।

ক্যাথলিক চার্চের দ্বারা প্রস্তাবিত সম্পর্কটি নিম্নরূপ: গর্বের মুখে, তারা নম্রতাকে একটি নীতি হিসাবে পোষণ করে, অর্থাৎ, মানুষের অবস্থা, যা অনুসারে সে বিশ্বাস করে না যে সে অন্যদের চেয়ে ভাল; লোভের আগে, এটি উদারতা, মানুষের মধ্যে প্রথার বিরোধিতা করে, যা অন্যদের সাহায্য, প্রস্তাব, যত্ন এবং বোঝার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উদারতা সম্পর্কে, এটি হাইলাইট করা গুরুত্বপূর্ণ যে এটি আপনার সহকর্মীর পাশাপাশি নিজের জন্যও ভালবাসা বোঝায়;

লালসা সম্বন্ধে, সতীত্বের প্রস্তাব করা হয়, এমন আচরণ যা যৌন ইচ্ছাকে যথাযথ পরিমাপের সাথে অনুমান করে, অনুমান করে যে যৌন শক্তিকে ইচ্ছামত নিয়ন্ত্রণ করতে হবে; ক্রোধের বিষয়ে, ধৈর্যের সাথে এটির মুখোমুখি হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়, এমন একটি মানবিক অবস্থা যা আমাদের যেকোনো অসুবিধা সমাধান করতে দেয়।

পেটুকের জন্য, এর নিয়ন্ত্রণটি মেজাজ, ব্যক্তিগত ভারসাম্যের মাধ্যমে চিন্তা করা হয় যখন আনন্দের মুখোমুখি হয়; হিংসা দাতব্যের মুখোমুখি হয়, বন্ধুত্বপূর্ণ আচরণ, সংহতি, অন্যদের প্রতি উত্সর্গ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়; পরিশেষে, অলসতার জন্য, অধ্যবসায়ের সাথে বিরোধিতা করার পরামর্শ দেওয়া হয়, অর্থাৎ, সর্বোত্তম আত্মার সাথে, সর্বদা ক্রিয়াকলাপে সর্বোত্তমকে প্রচার করার জন্য অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করার চেষ্টা করুন।

পাপ ও শয়তানের সম্পর্ক

খ্রিস্টধর্মের সাথে যুক্ত বুদ্ধিজীবী এবং ধর্মতাত্ত্বিকদের দ্বারা পরিচালিত বিভিন্ন পদ্ধতি অবশ্যই মহান উর্বরতা উপভোগ করে; সেইসাথে, মহান চিন্তাবিদরা 7টি মারাত্মক পাপের থিম ব্যবহার করেছেন, মহান মূল্যের শৈল্পিক কাজ তৈরি করতে।

আধ্যাত্মিক ধর্মীয় ক্ষেত্রের বিভিন্ন প্রান্তে উল্লেখযোগ্য বৌদ্ধিক উপস্থিতির ক্যাথলিক চার্চের সাথে যুক্ত ফ্যাক্টর, প্রস্তাবনা যোগ করেছে। জার্মান ধর্মতাত্ত্বিকের ক্ষেত্রেও তাই পিটার বিন্সফেল্ড, যিনি একাদশ শতাব্দীতে (1589), গবেষণা কাজ চালিয়েছিলেন, পৃথিবীতে পৈশাচিক উপস্থিতি প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিলেন, এর জন্য ডাইনি এবং যাদুকরদের উপস্থিতি এবং অপারেশন ব্যবহার করেছিলেন।

এই ক্রিয়াকলাপের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তিনি "জাদুকর এবং জাদুকরদের স্বীকারোক্তি" (1589) নামে বিখ্যাত বইটি লিখেছেন, যেখানে তিনি সেই সময়ে এই অনুশীলনের সুযোগ বর্ণনা করেছেন; কিন্তু এছাড়াও, একই বছর তিনি একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় উপমা প্রস্তাব করেন, 7টি মারাত্মক পাপকে একটি শয়তানী চিত্রের সাথে যুক্ত করে। এই সংসর্গ থেকে তাদের সংশ্লিষ্ট মন্দ সত্তার সাথে পাপের একটি তালিকা তৈরি হয়।

লালসা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় এসমোডিয়াস, জন্য পেটুক বিলজেবব, জন্য লোভ কুবেরজন্য অলসতা বেলফেগর, রাগের সাথে মিলে যায় আম্মোন, ঈর্ষা দ্বারা সুরক্ষিত হয় লিভিয়াথান, যখন অহংকার এবং অহংকার খুব দ্বারা মূর্ত হয় শয়তান. আপনি যদি আমাদের নিবন্ধটি পছন্দ করেন তবে আমরা আপনাকে আমাদের ব্লগের মধ্যে আরও আকর্ষণীয় বিষয় পর্যালোচনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই, যেমন: Sacraments কি?