ধর্মগ্রন্থের উৎপত্তি কি? এবং এর বিবর্তন

অনেক ঐতিহাসিক তথ্য রয়েছে যা পরামর্শ দেয় যে লেখার উত্স বিভিন্ন সময়কালে ঘটেছে এবং সভ্যতা এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায়, গ্রীসে, চীনে এমনকি ভারতেও ছিল। এই কারণে, এটা কি সুনির্দিষ্ট জ্ঞান আছে দরকারী লেখার উত্স এবং মানব ইতিহাস জুড়ে এর বিবর্তন কেমন ছিল।   

লেখার উত্স

প্রায় 100.000 থেকে 40.000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, মানুষ গট্টুরাল শব্দের মাধ্যমে এক ধরণের বেশ আদিম ভাষা বিকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল। কয়েক বছর পরে, বিশেষ করে 30.000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, তারা আরও জটিল কৌশলের মাধ্যমে যোগাযোগ করতে শুরু করে, যেমন পশ্চিম ইউরোপের বিভিন্ন গুহায় দেখা যায় এমন চিত্রচিত্র।  

এতদসত্ত্বেও, বিশ্বে প্রথম লেখার পদ্ধতিটি প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় তৈরি হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ সহস্রাব্দের শেষের দিকে, 3.500 সালে সুমেরীয়রা। থিমটির বৃহত্তর বোঝার জন্য, লেখার জন্মকে কয়েকটি পয়েন্টে ভাগ করা যেতে পারে।  

প্রাথমিক লেখার সিস্টেম 

যেমন আমরা আপনাকে সংক্ষেপে ব্যাখ্যা করেছি, লেখার উৎপত্তি আনুমানিক 3.500 এবং 3.000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রাচীন মেসোপটেমিয়া, যা আমরা আজকে মধ্যপ্রাচ্য হিসাবে জানি, দুটি অঞ্চলে বিভক্ত ছিল; দক্ষিণ সুমেরিয়া এবং উত্তরে আক্কাদিয়ান সাম্রাজ্য। পৃথিবীর এই অংশটিকে প্রাচীনতম সভ্যতার একটি বলে মনে করা হয়।  

এতে, জনসংখ্যা মেষপালক এবং গ্রামবাসীদের দ্বারা গঠিত ছিল, যাদের তাদের বিল এবং ঋণ লিখিতভাবে একত্রিত করার প্রয়োজন ছিল। সেখানে, ছোট মাটির ট্যাবলেট এবং ছেনিগুলির সাহায্যে লেখা তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে সাধারণ বিষয়গুলি রাখা হয়েছিল, যেমন শস্যের বস্তা এবং গবাদি পশুর মাথার মধ্যে সম্পর্ক। 

অন্য কথায়, চিহ্ন, স্ট্রোক এবং অঙ্কনের মাধ্যমে, বাসিন্দারা বস্তু, প্রাণী বা নির্দিষ্ট লোকেদের প্রতিনিধিত্ব করত যাতে সেই সময়ে যে বিষয়ে কথা বলা হয়েছিল তার ব্যাকআপ ছিল। এমনকি ভাষার এই সাধারণ মডেলের মাধ্যমেও তারা বিভিন্ন চিত্র ব্যবহার করে একটি নির্দিষ্ট ধারণা প্রকাশ করতে পারে, একে বলা হয় আইডিওগ্রাম।  

যাইহোক, যোগাযোগের প্রক্রিয়াটি বেশ জটিল হয়ে ওঠে, কারণ তথ্য শুধুমাত্র মৌলিক বিশেষ্যগুলির মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়েছিল। এই কারণে, পরে কিউনিফর্ম লেখার উদ্ভব হয়েছিল, যাতে মানুষকে আরও প্রকাশ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল বিমূর্ত এবং জটিল।  

পদ্ধতিটি যেভাবে সম্পাদিত হয়েছিল তার জন্য এটির নাম দেওয়া হয়েছে, যেহেতু অক্ষর বা শব্দগুলিকে প্রতীক দিয়ে উপস্থাপন করা হয়েছিল যেগুলির আকৃতির অনুরূপ। wedges এবং নখ   

একটু একটু করে, সভ্যতা যত বেশি বিকশিত হয়েছে, ততই তার লেখালেখি হয়েছে। অতএব, কিউনিফর্ম লেখা একটি কথ্য ভাষা হয়ে উঠেছে, এটি ধ্বনিগত এবং শব্দার্থগতভাবে উভয় পদকে প্রকাশ করতে পারে।  

এটি দিয়ে স্তোত্র, সূত্র এমনকি প্রাচীন সাহিত্যও রচিত হয়েছিল। কিউনিফর্ম এত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যে এটি অন্যান্য ভাষায় রূপান্তরিত হয়, যেমন; আক্কাদিয়ান, হিট্টাইট, এলামাইট এবং লুভাইট। এটি সৃষ্টির জন্য এমনকি অনুপ্রেরণা ছিল বর্ণমালা পার্সিয়ান এবং ugaritic.  

মিশরীয় লেখা 

এটা বিশ্বাস করা হয় যে মিশরীয় লেখা সুমেরীয় জনগণের ধারণা থেকে এসেছে এবং তত্ত্বটি অনেক অর্থবহ, কারণ ইতিহাসের সঠিক মুহুর্তে দুটি সংস্কৃতির মধ্যে যোগাযোগ ছিল। যাইহোক, উভয় মধ্যে পার্থক্য অনেক। 

La ভিন্নতা আরো বিশিষ্ট, Como আপনি এটা ভাল করেই জানেন, সুমেরিয়ানরা তাদের চিহ্নগুলি মাটির ট্যাবলেটে ধারণ করেছিল যখন মিশরীয়রা এটি করেছিল মূলত তাদের স্মৃতিস্তম্ভ, গুহা এবং পাত্রে। 

খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দে কিউনিফর্মের কয়েক বছর পরে এই সভ্যতার লেখার আবির্ভাব ঘটে এবং তখন এবং আজও এটি মিশরীয় সংস্কৃতির অন্যতম স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য।  

এই চিহ্নগুলিকে হায়ারোগ্লিফিক বলা হয় এবং এগুলি অত্যন্ত জটিল ছিল। প্রকৃতপক্ষে, তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি মতাদর্শিক চিহ্ন ছিল, অর্থাৎ, তারা নির্দিষ্ট ধারণা বা শব্দের প্রতিনিধিত্ব করেছিল; গ্রহ, নক্ষত্র, অনুভূতি, ইত্যাদি পরিবর্তে, এমন অন্যরা ছিল যা একাধিক শব্দ এবং অর্থের প্রতিনিধিত্ব করে।  

যদিও সুমেরীয়রা ইতিমধ্যেই ধ্বনিতত্ত্বের বিষয়বস্তুকে লিখিতভাবে কভার করতে শুরু করেছিল, মিশরীয়রা এটি তার সমস্ত জাঁকজমকের সাথে অর্জন করেছিল। তারা তাদের দৈনন্দিন জীবনে রেকর্ড করা বিভিন্ন হায়ারোগ্লিফের নির্গমনকে তাদের ভাষায় অন্তর্ভুক্ত করে।  

নিজেই, মিশরীয়দের দ্বারা আকৃতির প্রতীকগুলিকে তিন প্রকারে ভাগ করা যেতে পারে; pictograms, যা প্রাণী বা জিনিস প্রতিনিধিত্ব করে; ফোনোগ্রাম, যা শব্দের প্রতিনিধিত্ব করে; এবং নির্ধারক: কোন চিহ্ন যা কোন শ্রেণীবিভাগ জানার অনুমতি দেয় অন্তর্গত প্রতিটি জিনিস বা সত্তা।  

এই ভাষাটি কতটা জটিল ছিল তার ফলস্বরূপ, লেখকরা প্যাপিরাস কাগজের স্বাভাবিক ব্যবহার বাস্তবায়নের সাথে অনুশীলনটিকে সহজ করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন। এই কাগজটি একটি উদ্ভিদের কান্ডের তন্তু থেকে তৈরি করা হয়েছিল।নীল নদের তীরে বেড়ে ওঠা অন্ত।  

যাইহোক, এই ধারণাটি তাদের জন্য দীর্ঘ সময়ের জন্য কাজ করেনি, কারণ তারা মনে করেছিল যে এমনকি এই লেখার প্রক্রিয়াটির জন্য প্রচুর শক্তি এবং সতর্কতা প্রয়োজন। অতএব, তারা একটি নতুন টাইপফেস তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যা আঁকতে দ্রুত এবং অভিশাপের মতো দেখতে। একে হায়ারেটিক লেখা বলা হত এবং এটি হায়ারোগ্লিফিক এবং এর মধ্যে একটি সংকর ছিল। 

650 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, কয়েক শতাব্দী পরে, তারা একটি আরও স্পষ্ট এবং সহজে অভিশাপ লেখার উদ্ভাবন করতে সফল হয়েছিল, যাকে বলা হয় ডেমোটিক। এটি দ্রুত সমগ্র সভ্যতার প্রিয় লেখা হয়ে ওঠে এবং দূরে ধাক্কা যাও যাও পূর্ববর্তী. 

যদিও প্রাচীন মিশরীয় লেখার প্রতিটি চিহ্নের অর্থ সম্পর্কে কোনো সুনির্দিষ্ট জ্ঞান নেই, তবে এটি জানা যায় যে এটি সৃষ্টি ফোনিশিয়ান বর্ণমালার। অন্যান্য সেমেটিক জনগণের মতো যারা তাদের শাসনাধীন ছিল।  

আলফাবেটো ফেনিসিও 

যদিও ফিনিশিয়ান লোকেরা ফোনেটিক বর্ণমালার প্রথম প্রোটোটাইপ ডিজাইন করেছিল, এটি আসলেই একটি বর্ণানুক্রমিক সিস্টেম ছিল না। একটি বর্ণমালাকে এমনভাবে বিবেচনা করার জন্য, এতে জড়িত প্রতিটি চিহ্নের জন্য একটি শব্দ থাকতে হবে।  

ফিনিশিয়ান মডেলে, শুধুমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনিগুলিকে উপস্থাপিত করা হয়েছিল (স্বরগুলিকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল), বর্তমান হিব্রু এবং আরবি বর্ণমালায় যা ঘটে তার অনুরূপ। এই ধরনের লেখার একটি পৃথক নাম আছে, তাদের বলা হয় adjad. 

এই লিপিটি 1.200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে আবির্ভূত হয়েছিল, এতে মোট 22টি ফোনোগ্রাম ছিল এবং এটি ডান থেকে বামে লেখা হয়েছিল, যেমন এটির অনেকগুলি ডেরিভেটিভস চালু তখন, এইগুলি তাদের জন্য সংক্ষিপ্তভাবে এবং সুনির্দিষ্টভাবে যোগাযোগ করার জন্য কাজ করেছিল।  

এই কারণে, যখন এই সভ্যতা ভূমধ্যসাগরের চারপাশে বাণিজ্যিক যাত্রা করেছিল তখন এই ব্যবস্থাটি অন্যান্য সংস্কৃতি দ্বারা গৃহীত এবং অভিযোজিত হয়েছিল। এটা বলা যেতে পারে যে আরও তিনটি বিশেষভাবে ফোনিশিয়ান বর্ণমালা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল: 

• হিব্রু, একটি বর্ণমালা যাতে বর্তমানে বাইশটি অক্ষর রয়েছে যার উৎপত্তি এটি 700 খ্রিস্টপূর্বাব্দের প্রাপ্ত অবশেষে, ফিলোলজিস্টরা নিশ্চিত করেছেন যে এই প্রাচীন সেমেটিক লোকেরা স্বরবর্ণগুলি প্রতিলিপি করেনি এবং ডান থেকে বামে পড়তেন।  
• আরবি, এবং এর অন্যান্য সমস্ত পরবর্তী শৈলী; থুলুথ, ন্যাশ y দিওয়ানি, যা সমগ্র বিশ্বে, এশিয়া ও আফ্রিকার বিভিন্ন অঞ্চলে ইসলামের প্রসারের কারণে দ্রুত ছড়িয়ে পড়তে পরিচালিত হয়েছিল। এগুলি আনুমানিক 512 খ্রিস্টপূর্বাব্দে এবং সেই সময়ের মধ্যে আবির্ভূত হয়েছিল গণনা করা এক হাজারেরও বেশি অক্ষরের সাথে আজকের মত নয়।  
• গ্রীক, যেখানে স্বরবর্ণগুলি অন্তর্ভুক্ত হওয়ার আগে প্রাথমিকভাবে শুধুমাত্র 18 টি চিহ্ন ছিল। প্রাথমিক গ্রীক বর্ণমালা 900 সালে আবির্ভূত হয়েছিল এসি এবং সিরিলিক বর্ণমালা এবং পরোক্ষভাবে ল্যাটিন এবং উলফিলান বর্ণমালার জন্ম দেওয়ার জন্য দুই ভাগে বিভক্ত ছিল।  

সমান্তরালভাবে, এখন যা সিরিয়া, সেখানে একটি অনুরূপ বর্ণমালার জন্ম হয়েছিল, আরামাইক, যার সাথে ওল্ড টেস্টামেন্টের কয়েকটি বই লেখা হয়েছিল। এটি বিভিন্ন অঞ্চলের চারপাশে বিস্তৃত ছিল যা এর রূপগুলি তৈরি করে। 

প্রথম আনুষ্ঠানিক বর্ণমালা  

ফিনিশিয়ান সভ্যতা, যাকে সমুদ্রের মানুষও বলা হয়, অতীতে ভূমধ্যসাগর জুড়ে ভ্রমণ করেছিল যতক্ষণ না তারা এর মালিক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। এই ভ্রমণে তারা তাদের সংস্কৃতি এবং জ্ঞান অন্য লোকেদের সাথে ভাগ করে নেয়, তাদের মধ্যে একজন গ্রীক। 

যদিও তারা ফিনিশিয়ান পদ্ধতিকে আকর্ষণীয় বলে মনে করেছিল, গ্রীক জনসংখ্যা খুব আলাদা ভাষায় কথা বলে এবং বিদ্যমান বর্ণমালা সঠিকভাবে প্রতিলিপি করতে পারেনি। এই সমস্যা সমাধানের জন্য, তারা তাদের নিজস্ব নির্দেশনা অনুযায়ী কিছু চিহ্ন পরিবর্তন করে স্বরধ্বনিকে প্রকাশ করার জন্য যা ফিনিশিয়ানের মধ্যে ছিল না। 

তদুপরি, এই স্বরবর্ণগুলির প্রতিনিধিত্বের জন্য এরা আরামাইক থেকে আরও কিছু লক্ষণ গ্রহণ করেছে; সেখান থেকে জন্ম নেয় আলফা, ওমিক্রন, এপসিলন এবং ইপসিলন। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে তারা আইওটা অন্তর্ভুক্ত করে।  

এই সভ্যতা মানবতার জন্য কত বড় অবদান রেখেছে সে সম্পর্কে আমরা সবাই অবগত। দ্য গ্রীক বর্ণমালা ইতিহাসে প্রথম হিসাবে বিবেচিত হয়, এর আনুষ্ঠানিকতার কারণে, এতে এমনকি বড় হাতের এবং ছোট হাতের অক্ষর ব্যবহার করা হয়। কত বছর অতিবাহিত হোক না কেন, ৩ হাজার বছরেরও বেশি সময় পেরিয়ে গেলেও তা কোনোভাবেই পরিবর্তিত হয়নি।  

অন্যান্য প্রাচীন লেখার ব্যবস্থা 

ফিনিশিয়ান পুরানো বিশ্বের সমস্ত বর্ণমালার জন্ম দেয়নি, আরও কিছু আছে যেমন চীনা, জাপানি বা ভারতীয়, যারা অন্যভাবে জন্মেছিল। মতাদর্শ পৃথিবীর অন্যান্য অঞ্চলেও ছড়িয়ে পড়ে। যাইহোক, অনেকে অনুমান করেন যে এর উত্স গ্রীসের ক্রিট দ্বীপে।  

খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে এটির সৃষ্টি হওয়ার পর থেকে, ভাবাদর্শের ক্ষেত্রে চীনা লেখা যথেষ্ট অগ্রসর হয়েছে। বর্তমানে, এই লেখার পদ্ধতিটিকে সিনোগ্রাম বলা হয়, তবে প্রাচীনকালে তারা মিশরীয় সংস্কৃতির মতো অক্ষরের একটি সেট ছিল। 

উভয়ই একটি সচিত্র এবং জ্যামিতিক উপস্থাপনা নিয়ে গঠিত যা তাদের সংস্কৃতিতে যেমন সূর্য বা চাঁদের মতো দৈনন্দিন জীবনের বার্তা প্রেরণ করতে কাজ করে। এই অঞ্চলের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলিতে দেখা গেছে যে চীনারা তাদের অনেক ধারণা কচ্ছপের খোসা এবং হাড়ের মধ্যে বন্দী করেছিল। 

এই খোলসগুলিতে এটি বোঝা যায় যে বাঁকা রেখাগুলি খুব কমই তৈরি করা হয়েছিল, এই শক্ত পাত্রগুলিতে লেখার জটিলতার কারণে তৈরি করা আকারগুলি সাধারণত সোজা ছিল।  

বছরের পর বছর ধরে, সিল্কের উপস্থিতি হাড়গুলিকে স্থানচ্যুত করে এবং পরবর্তীতে, কাগজ রেশমকে প্রতিস্থাপন করে। এছাড়াও, একটি awl ব্যবহার করা অপ্রচলিত ছিল কারণ এটি কাগজটিকে ছিঁড়ে ফেলবে, তাই এটি একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল ব্রাশ.  

ব্রাশের সাথে স্ট্রোকগুলি সুরেলা, অভিন্ন এবং তরল হওয়া উচিত, যতটা সম্ভব বিরতি এড়াতে চেষ্টা করা। এই কারণে, লেখকদের চমৎকার চীনা ক্যালিগ্রাফি দেওয়া হয়েছিল; একটি অনুকূল ফলাফলের জন্য যথেষ্ট ছন্দ, ক্রম, ভারসাম্য, শরীরের অবস্থান এবং অনুপাত অপরিহার্য ছিল।  

বেশিরভাগ সাইনোগ্রামগুলি সহজ এবং অনুরূপ স্ট্রোকগুলি ভাগ করে যা তিনটি লাইনের বেশি নয়, তবে চীনা লেখাকে খুব বৈচিত্র্যময় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। আসলে, আপনি পঞ্চাশটিরও বেশি স্ট্রোক সহ কিছু অক্ষর খুঁজে পেতে সক্ষম হবেন, সব একই গ্রাফিক স্পেসে।  

আমেরিকায় লেখা 

প্রথম আমেরিকান সভ্যতার মধ্যে, ইনকারা একমাত্র যারা লেখার সাহায্য ছাড়াই তাদের সাম্রাজ্যের বিকাশ করতে পেরেছিল, তারা কেবল আরও আদিম এবং পুরানো প্রক্রিয়া ব্যবহার করেছিল।  

এর একটি উদাহরণ হল জনসংখ্যার আদমশুমারির রেকর্ড রাখার জন্য তারা একটি গিঁটযুক্ত দড়ি পদ্ধতি ব্যবহার করত যা প্রায়শই "লেখা" এবং অন্যান্য সময়ে স্থানীয় অর্থনীতির অগ্রগতির জন্য প্রয়োজনীয় গণনার কাজ সম্পাদন করত।  

মায়া সভ্যতা একটি অগ্রদূত যা একটি সমৃদ্ধ সমাজের বৃদ্ধির জন্য এই দিকটির গুরুত্ব বোঝাতে দিয়েছিল। 300 এবং 200 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে, তারা জ্যোতির্বিদ্যা, সংখ্যাসূচক তথ্য, স্থান, তারিখ, ঘটনাগুলির রেকর্ড রাখার জন্য তাদের নিজস্ব পদ্ধতি তৈরি করার প্রয়োজন দেখেছিল। .তিহাসিক, আইন এবং শিল্প। 

যাইহোক, এটি একটি বিশেষত্ব ছিল যে এই সভ্যতায় কেবল পুরোহিতদেরই অধিকার ছিল, তারাই কেবল পড়তে এবং লিখতে সক্ষম ছিল। এছাড়াও, তারাই কোডিসগুলিকে বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং ডিজাইন করা হয়েছে আপনার সম্প্রদায়ের প্রবিধান। আমেরিকায় স্প্যানিয়ার্ডদের আগমনের সাথে সাথে এই পবিত্র বইগুলির মাত্র কয়েকটি কপি অবশিষ্ট ছিল।  

মায়ান জনগণের লেখার কাঠামো মিশরীয়দের সাথে বেশ মিল, তাই তাদের গ্লিফ বলা হয়। যাইহোক, এটি অন্যান্য প্রাক-কলম্বিয়ান মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির থেকে অত্যন্ত আলাদা, এর চিত্রের জটিল বৈশিষ্ট্যের কারণে।  

বর্তমানে, উচ্চ ধ্বনিগত মানের কারণে মায়ান লিপিকে সবচেয়ে সম্পূর্ণ প্রাচীন পদ্ধতির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি একটি সিস্টেমের সাথে কাজ করেছে লোগোসিলেবিক, প্রতিটি পৃথক চিহ্ন একটি একক শব্দ (সাধারণত একটি morpheme) বা একটি নির্দিষ্ট শব্দাংশ উপস্থাপন করতে পারে, যদিও কখনও কখনও এর অর্থ উভয়ই হতে পারে।  

তাই পড়তে একটু কষ্ট হচ্ছিল, আজও বেশ কিছু অনূদিত প্রাচীন লেখা রয়েছে। এর কারণ হল মায়ানদের দ্বারা ব্যবহৃত শব্দগুলি আট শতাধিক সংমিশ্রণের জন্য একটি ব্যাখ্যার ক্ষমতা দেয়।  

তাদের ধারণা এবং চিন্তাভাবনা ক্যাপচার করার জন্য, তারা উদ্ভিদের উত্সের রঙ এবং গাছের বাকলের পাতা বা পশুর চামড়া দিয়ে তৈরি পার্চমেন্ট ব্যবহার করেছিল। খোদাই করা অঞ্চলে, তারা তাদের দেয়াল, ছাদ, হাড়, পাথর এবং পাত্রগুলিকে ব্যক্তিগত অলঙ্করণ দিয়ে সজ্জিত করেছিল, তবে বেশিরভাগই ধর্মীয় মোটিফ দিয়ে।  

যে বর্ণমালা পৃথিবী দখল করে নিয়েছে 

ইতালিতে, টাস্কানি, ল্যাজিও এবং উমব্রিয়া অঞ্চলের মধ্যে, ইট্রুরিয়া নামে একটি ছোট শহর ছিল। এর বাসিন্দারা গ্রীক সংস্কৃতিতে অত্যন্ত মন্ত্রমুগ্ধ ছিল, তাই তারা গ্রীক বর্ণমালা গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নেয় যা হেলেনিক উপনিবেশগুলিতে ব্যবহৃত হত। দক্ষিণ ইতালি এবং আপনি উপযুক্ত দেখতে এটি পরিবর্তন. 

এটি দেশের ভূখণ্ড জুড়ে বহন করা হয়েছিল, অল্প অল্প করে প্রসারিত হয়েছিল, এর পরিধির সামান্যতম ধারণা ছাড়াই কয়েক হাজার বছর পরে এটি থাকবে। এইভাবে, এটি ছিল যে তিনি ইউরোপ এবং পাশ্চাত্যের অন্যতম পরিচিত সভ্যতা রোমে এসেছিলেন।  

এই বর্ণমালা পশ্চিমা সমাজে এবং ইউরোপীয় দেশগুলির দ্বারা উপনিবেশিত অন্যান্য অনেক জায়গায় সর্বাধিক ব্যবহৃত হয়ে ওঠে, এছাড়াও যেসব দেশে ইংরেজি একটি গৌণ ভাষা কারণ, যদিও প্রতিটি ভাষার উপর নির্ভর করে অভিযোজন রয়েছে, তাদের অধিকাংশই একই অক্ষর ব্যবহার করে।  

এই বর্ণমালা থেকে, ল্যাটিন থেকে উদ্ভূত অন্যান্য ভাষা, যা রোমান্স ভাষা হিসাবে পরিচিত, জন্ম নিয়েছে, এগুলি হল স্প্যানিশ, ইতালীয়, পর্তুগিজ, ফরাসি, রোমানিয়ান এবং অন্যান্য। বর্তমানে সর্বাধিক ব্যবহৃত রোমান্স ভাষা হল স্প্যানিশ, যা 400 মিলিয়নেরও বেশি লোকের দ্বারা কথ্য।  

প্রারম্ভে, খ্রিস্টপূর্ব XNUMX ​​শতকের কাছাকাছি, ল্যাটিন বর্ণমালা প্রথম আদিম ভাষা বা অ-ল্যাটিন স্ক্রিপ্টগুলির মতোই ডান থেকে বামে লেখা হয়েছিল। রোমানরা উপনিবেশিত অঞ্চলগুলি হিসাবে, তারা স্থানীয়দের উপর তাদের সংস্কৃতি চাপিয়েছিল; শিল্প, ধর্ম, রীতিনীতি ইত্যাদি  

অতএব, এগুলি তাদের ভাষা এবং ফলস্বরূপ, বর্ণমালার ব্যবহার আরোপ করেছে। অন্যথায়, তারা একে অপরকে বুঝতে সক্ষম হবে না, সমৃদ্ধ ব্যবসায়িক সম্পর্ক ঘটতে বাধা দেবে। অল্প সময়ের মধ্যে ল্যাটিন হয়ে গেল ভাষা চার্চ কর্মকর্তা.  

প্রাচীনকালে, রোমান বর্ণমালা বাইশটি অক্ষরের সমন্বয়ে গঠিত ছিল: A, B, C, D, E, F, Z, H, I, K, L, M, N, O, P, Q, R, S , T , V এবং X. সেই সময়ে, ধ্বনিতত্ত্ব খুব আলাদা ছিল, উদাহরণস্বরূপ: C অক্ষরটির "ড্রপ"-এ G-এর মতো একই শব্দ ছিল, এবং K-এর মতো একই মান উপস্থাপন করেছিল, অর্থাৎ, এটি উভয়ই প্রকাশ করেছিল। G-এর মতো K-এর ধ্বনি।  

কিছুক্ষণ পরে, K দ্বারা উৎপন্ন শব্দ থেকে আলাদা করার জন্য C-তে একটি রেখা যুক্ত করা হয়েছিল, যার ফলে স্বাভাবিক G-এর জন্ম হয়েছিল। এটি Z-এর জায়গা নিয়েছে যা এর অপব্যবহারের কারণে বাদ দেওয়া হয়েছিল। এর অংশের জন্য, V আমাদের জন্য এখন ইউ যা ছিল।  

রোমান সাম্রাজ্য কর্তৃক গ্রীস বিজয়ের পর, গ্রীক ভাষা ল্যাটিন ভাষায় আক্রমণ করতে শুরু করে, এই কারণে Z অক্ষরটি পুনরায় চালু করা হয়েছিল। এটিকে আবার বর্ণমালায় যুক্ত করা হয়েছিল যাতে এটি ফরাসি ভাষায় S-এর মতো শব্দ ছিল। ইংরেজিতে একই Z। অন্য কথায়, এটির সেই একের মতোই একই সোনারতা থাকবে। স্পেনীয়.  

একটি কৌতূহলী তথ্য হল যে Y অক্ষরটি মূলত ফরাসি U-এর মতো একই জটিল শব্দের প্রতিনিধিত্ব করে, যেহেতু এটি গ্রীক থেকেও এসেছে। তবে এর সঠিক উচ্চারণে মানুষ আসলেই আগ্রহী ছিল না লাস প্যালাব্রাস, শুধুমাত্র আভিজাত্য সঠিকভাবে কথা বলতে সময় নেয়.  

উপরন্তু, রোমান সংস্কৃতি আমাদের ভাষার বড় হাতের এবং ছোট হাতের অক্ষর প্রদান করে। ক্যাপিটাল লিপিতে ব্যবহৃত অক্ষরগুলি বর্তমান ক্যাপিটালগুলির জন্ম দিয়েছে, অন্যদিকে বণিক ও কর্মকর্তারা তাদের পাঠ্যের জন্য ব্যবহৃত রোমান অভিশাপ সৃষ্টি এর ছোট হাতের অক্ষর ব্যবহার.   

বিবর্তন

মানব ইতিহাসের শুরু থেকে, প্রায় 300 বছর আগে, মানুষ যোগাযোগের উপায় খুঁজছে, এমনকি চিত্রের মাধ্যমেও দৃশ্যত। গুহা. এই কারণে আদিম পুরুষকে ভাষা ও লেখার অগ্রদূত হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।  

লেখার বিবর্তন সম্পূর্ণরূপে স্মৃতি সংক্রান্ত উপস্থাপনা থেকে, নাম, সংখ্যা বা ডেটার ক্রম তৈরি করতে ব্যবহৃত সাধারণ কোডগুলির মুখস্থকরণের সাথে, আরও জটিল কাঠামোতে চলে গেছে যা একটি নির্দিষ্ট অস্পষ্টতার সাথে শব্দ এবং গ্রাফেমগুলিকে উপস্থাপন করে।  

অ্যারিস্টটলীয় ঐতিহ্য অনুসারে, লেখা অন্য চিহ্ন থেকে আসা চিহ্নের সমষ্টি ছাড়া আর কিছুই নয়। উপরন্তু, এটি বলে যে যা লেখা হয়েছে তা সরাসরি সেই ধারণাগুলির প্রতিনিধিত্ব করে না যার সাথে এটি সম্পর্কিত, তবে শব্দগুলি যার সাথে এই ধারণাগুলি মনোনীত করা হয়েছে।  

এই বিবৃতিগুলি তখন এবং আজও অনেক লোককে অনুশীলন করতে পরিচালিত করেছিল ধ্বনিকেন্দ্রিকতা. অনেক ক্ষেত্রে, এটি এমনকি লেখার ভাষাগত অধ্যয়নকে আরও কিছুটা বিকাশ করতে বাধা দেয় এবং ধ্বনিতত্ত্বের বৃদ্ধির পক্ষে ছিল।  

বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, ফরাসী দার্শনিক জ্যাক দেরিদা মানব জীবনের সকল ক্ষেত্রে লেখার গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে এর কঠোর সমালোচনা করেন। আমাদের দৈনন্দিন জীবনে এটির প্রাসঙ্গিকতা অর্জনের জন্য, সময়ের সাথে সাথে লেখাকে বিকশিত হতে হয়েছে। এই বিবর্তন দুটি নীতির উপর ভিত্তি করে: 

নীতি আদর্শগত 

এই নীতিতে, মানুষ, প্রাণী, বস্তু এবং এমনকি স্থানগুলিকে সাধারণত চিত্রিত চিহ্ন দিয়ে উপস্থাপন করা হয় যা যা প্রকাশ করা হচ্ছে তার বাস্তব বা উচ্চতর দিকটি অনুকরণ করে। ধারণাটি চিত্র এবং আইডিওগ্রাম উভয় ব্যবহারের মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়।  

প্রথমত, আসুন একটি চিত্রগ্রাম কী তা সংজ্ঞায়িত করা যাক: একটি গ্রাফিক এবং একটি ভাষাগত চিহ্ন নয়, যা বস্তুগতভাবে একটি বাস্তব বা প্রতীকী বস্তুর প্রতিনিধিত্বের সাথে যুক্ত। অনেক প্রাচীন বর্ণমালা এই টুল ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে।  

প্রকৃতপক্ষে, প্রাগৈতিহাসে মানুষ চিত্রগ্রামের সাহায্যে ঘটে যাওয়া পরিস্থিতিগুলিকে প্রতিফলিত করেছিল। গুহার চিত্রগুলিতে আমরা যে অঙ্কনগুলি লক্ষ্য করতে পারি তা হল চিত্রগ্রাম। এগুলো না থাকলে আজকে আমরা জানি লেখা তৈরি করা যেত না। 

আধুনিক সময়ে, তারা একই ফাংশন অব্যাহত রাখে, কিন্তু আর ঘন ঘন ব্যবহার করা হয় না। একটি বার্তা প্রকাশ করার সময় তাদের স্বচ্ছতা এবং সরলতার কারণে ট্র্যাফিক লক্ষণগুলিকে চিত্রগ্রাম হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এই ধরনের যোগাযোগ সমস্ত ভাষার বাধা অতিক্রম করে, তারা বিশ্বব্যাপী অত্যন্ত বোধগম্য।  

অন্যদিকে, আইডিওগ্রাম রয়েছে, যার উদ্দেশ্য হল কোন শব্দের সমর্থন ছাড়াই বিমূর্ত ধারণাগুলি উপস্থাপন করা। এগুলি এখনও বিশ্বের অনেক সংস্কৃতিতে ব্যবহৃত হয়, যেমন নাইজেরিয়ার দক্ষিণে, জাপানে বা চীনে, এমনকি দাবি করা হয় যে এটি অন্যতম পদ্ধতি মানবতার প্রাচীনতম লেখা।   

 কিছু ভাষায়, আইডিওগ্রামগুলি লেক্সেম বা শব্দের প্রতীক হতে পারে, তবে তারা ধ্বনি বা শব্দ প্রকাশ করে না। এর মানে হল, উদাহরণস্বরূপ, বর্তমান চীনা সভ্যতাগুলির মতাদর্শগত পাঠ্যগুলি পড়ার ক্ষমতা রয়েছে যেগুলি তারা কীভাবে উচ্চারণ করতে জানে না। উভয় ধারণার মধ্যে পার্থক্য এই সত্য যে আইডিওগ্রামগুলি চিত্রগ্রামের চেয়ে আরও বিস্তৃত। 

ধ্বনিগত নীতি 

ধ্বনিগত নীতিতে, চিহ্নগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ শব্দগুলি থাকতে শুরু করেছিল, যা স্পীকারদের জন্য আরও ভাল বোঝার সুবিধা করেছিল। যাইহোক, সবকিছু এত সহজ এবং দ্রুত ছিল না, ধারণা এবং তাদের নিজ নিজ উচ্চারণ সম্পর্কে এখনও বিভ্রান্তি ছিল।  

এই বিভ্রান্তির একটি উদাহরণ হল সুমেরীয় চিহ্ন যা তীর শব্দের নামকরণের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, যা পরবর্তীতে জীবন শব্দের অর্থ দিতেও ব্যবহৃত হয়েছিল, কারণ উভয়ই একইভাবে শোনা গিয়েছিল।  

 কিছু চিহ্ন ধীরে ধীরে বিভিন্ন বস্তুর প্রতিনিধিত্ব করতে শুরু করে যেগুলি একই শব্দ বা অন্তত একই রকম, এইভাবে উদীয়মান সিস্টেমগুলি ভিত্তিক ফোনেটিক নীতির উপর। একটু একটু করে, ভুল এড়াতে কম্প্রেশন এবং উচ্চারণ পদ্ধতি উন্নত করা হয়েছে। 

হায়ারোগ্লিফিক সিস্টেমে, মিশরীয় এবং সুমেরীয় উভয়ই, চিহ্নগুলি ব্যবহার করা হত যা শব্দের ধ্বনিকে উপস্থাপন করে। এগুলোর মধ্যে জিহ্বা আদর্শগত নীতির সাথে হাতে হাত যায় ফোনেটিক.  

প্রাচীনকালেও নয়, এখনও নয়, এমন কোনো একক লেখার ব্যবস্থা নেই যা সম্পূর্ণরূপে আদর্শিক। যদিও অনেকে ম্যান্ডারিনকে সম্পূর্ণ আদর্শিক ভাষার স্পষ্ট উদাহরণ হিসাবে বিবেচনা করে, এটি মোটেও সঠিক নয়, কারণ এর অনেকগুলি লক্ষণ এছাড়াও এগুলি ধ্বনি এবং আক্ষরিক অর্থে চিত্রক চিহ্নের প্রতিনিধিত্ব করে না।  

মিশরীয় লেখার ক্ষেত্রেও অনুরূপ ঘটনা ঘটে, এতে নির্দিষ্ট শব্দগুলি চিহ্ন সহ লেখা হয় মনোলিটার, দ্বিপাক্ষিক বা ত্রিপাক্ষিক এবং শব্দার্থিক পরিপূরকও বহন করে। চিহ্নগুলি ধ্বনিগত নীতি এবং পরিপূরকগুলি অনুসরণ করে৷ মতাদর্শগত নীতি.  

উপসংহার

বর্তমান লেখার সৃষ্টির দিকে যাত্রা যা আমরা সকলেই জানি তা বিস্তৃত এবং বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে প্রভাবিত হয়েছে; মেসোপটেমিয়া, মিশর, ফিনিসিয়া, গ্রীস, ইতালি, অন্যান্যদের মধ্যে।  

আমরা যখন আমাদের দৈনন্দিন জীবনে লিখি তখন এই সমস্ত অবদানের প্রতিফলন দেখতে পাই। এর একটি উদাহরণ হল যেভাবে শিশুরা এমনকি আমরা নিজেরা সমুদ্র আঁকে।  

আমরা যেভাবে তরঙ্গ প্রতীকবিদ্যা করি তা বিশেষভাবে মিশরীয়দের কাছ থেকে আসে। এগুলি একটি গড় শিশু বা প্রাপ্তবয়স্কের মতো জল শব্দের বানান করে। 

যে কোন Modo আমরা এটি দেখতে পাচ্ছি, লেখার উদ্ভাবন মানবতার ইতিহাসের জন্য একটি বড় অগ্রগতি বোঝায়। এটি ছিল একটি বৈপ্লবিক অবদান যাতে অনেকে সহযোগিতা করে এবং পরিবেশন করে যাতে আমরা এমন জায়গায় যোগাযোগ করতে পারি যেখানে পৌঁছানোর কথা আমরা কল্পনাও করি না। উপরন্তু, এটি আরও অনেক জটিল সমাজের ভিত্তি তৈরি করেছে।  

প্রকৃতপক্ষে, যদি আমরা সাবধানে চিন্তা না করি, তাহলে পৃথিবীতে এমন কোনো বিন্দু নেই যেখানে একটি নেই পদ্ধতি নিজস্ব বা অর্জিত ভাষা, কারণ প্রত্যেকেরই নিজেকে প্রকাশ করতে এবং উপযুক্ত এবং স্বাস্থ্যকর যোগাযোগের জন্য একটি উপায়ের প্রয়োজন।   

লিখিত ভাষায় মৌখিক ভাষার পুনরুত্পাদন অনেকগুলি জিনিসকে সহজ করে তুলেছে, যেমন শব্দগুলিকে আলাদা করা এবং সনাক্ত করা, তাদের ক্রম পরিবর্তন করা এবং সিলোজিস্টিক যুক্তির মডেল তৈরি করা।  

উপরন্তু, আমি তাদের বিশ্বাস, জ্ঞান, অনুভূতি এবং আবেগ প্রকাশ করার জন্য প্রতীকী স্তরে এবং আরও আনুষ্ঠানিক লেখার স্তরে এটি সম্ভব করি। ভাষা, কথ্য বা লিখিত যাই হোক না কেন, আমাদের তা অনুভব করে আমরা অন্তর্গত একটি সম্প্রদায়ের কাছে।  

এবং, প্রকৃতপক্ষে, আমাদের ধারণাগুলিকে যোগাযোগ করার ক্ষমতা আমাদেরকে বিশাল সাংস্কৃতিক ব্যবস্থা তৈরি করার ক্ষমতা দেয়নি, নির্বিশেষে এলাকা যেখানে মানুষের দল অবস্থিত।  

ইতালীয় বংশোদ্ভূত রাষ্ট্রবিজ্ঞানের গবেষক জিওভান্নি সার্তোরি, বহু দশক আগে তার একটি রচনায় ইংরেজ ফিলোলজিস্ট এরিন এ হ্যাভলকের দ্বারা প্রকাশিত চিন্তাধারাটি তুলে ধরেছিলেন। এটি বলে যে সভ্যতাগুলি লেখার মাধ্যমে বিকাশ লাভ করে, এটি মৌখিক এবং লিখিত মধ্যে যোগাযোগের রূপান্তর যা একটি সমাজকে উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নতি করতে দেয়।  

বলেছেন লেখক আরও নিশ্চিত করেছেন যে ছাপাখানার উদ্ভাবন আজকের সমাজের ভিত্তির পক্ষে ছিল, কারণ তখন থেকেই জ্ঞানের একটি বৃহত্তর এবং উন্নততর প্রচার ছিল।  

XNUMX শতক পর্যন্ত, বিশ্বের জনসংখ্যার শুধুমাত্র একটি ছোট অংশ ছিল privilegio কিভাবে পড়তে এবং লিখতে জানার জন্য। এই কারণে, আজ আমাদের সেই অধিকারগুলিকে উপলব্ধি করতে হবে যা আমাদের প্রত্যেককে নিজেদেরকে শিক্ষিত করতে এবং মানুষ হিসাবে বেড়ে উঠতে হবে।  

জ্ঞান থাকলে কখনো ক্ষতি হবে না। যে লেখার বিবর্তন আমাদেরকে যে কোনো ধরনের ভাষাকে মূল্য দিতে এবং সম্মান করতে দেয়, যেহেতু এটি ছাড়া আমরা বাঁচতে পারতাম না। কীভাবে লিখতে হয় তা জানা আমাদের যোগাযোগ করার ক্ষমতা দেয়, তবে মানুষ হিসাবে নিজেকে জাহির করার জন্য আমাদের বিশ্বাসগুলি লঙ্ঘন করার এবং প্রকাশ করার ক্ষমতাও দেয়।  

যদি এই নিবন্ধটি আপনার পছন্দের ছিল, তবে না পড়ে আগে ছেড়ে যাবেন না:

প্রাক-কলম্বিয়ান সংস্কৃতির উৎপত্তি

রোমান সংস্কৃতির উত্স

গ্রীসের সামাজিক সংগঠন