প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী, এখানে আপনার যা কিছু জানা দরকার

তারার, তিনি প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী, তিনি একজন নারী দেবতা, তিনি বৌদ্ধদের তান্ত্রিক শাখার সাথে যুক্ত, যা এখনও চর্চা করা হয় তিব্বত. তিনি গুণী এবং কাজের সাফল্য পেতে সহায়তা করেন এবং করা যেতে পারে এমন সবচেয়ে জটিল কৃতিত্বগুলি পূরণ করেন।

প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী, তারার

আমরা এই গ্রহে এসেছি প্রেমের শিক্ষা পেতে, বা অন্তত এটিই কার্যত সমস্ত ধর্মীয় স্রোতের পথপ্রদর্শক, কিন্তু বাস্তবে মানুষের মধ্যে যা প্রাধান্য পায় তা হল ভালবাসার অভাব। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ দুঃখ, বেদনা, ভালবাসার অভাবের সময়কালের মধ্য দিয়ে গেছে এবং সম্ভবত সেই কারণেই যখন আমরা অন্যদের দুঃখকষ্টে নিমজ্জিত দেখি তখন আমরা দুঃখিত হই। আপনি যদি এই আকর্ষণীয় আধ্যাত্মিক বিষয়গুলি সম্পর্কে আরও জানতে চান তবে আপনি পড়তে পারেন ধ্যান কি.

বিবেচনা করার মতো আরেকটি বিষয় হল যে প্রতিবার আমরা আমাদের নিজস্ব উপায়ের দিকে তাকাই, আমরা বুঝতে পারি যে তারা প্রেমময় আচরণে পূর্ণ নয়, সেখানে আমরা বুঝতে পারি যে সেই মহৎ অবস্থায় পৌঁছানোর জন্য আমাদের আরও বেশি প্রচেষ্টা করতে হবে। সম্ভবত আমাদের ভালবাসা এবং সহানুভূতি, ক্ষমা করার এবং সাহায্য করার ক্ষমতা খুব সীমিত।

আমরা সকলেই এই প্রচুর ভালবাসার প্রয়োজন, এটি একটি সম্পূর্ণরূপে অতীন্দ্রিয় অবস্থা, এবং আমরা যে ভালবাসা দিতে পারি তার ছোট ডোজ দিয়ে এটি অর্জন করা হয়। সম্ভবত, যদি আমরা নিজেদেরকে সাবধানে পর্যবেক্ষণ করি, তাহলে আমরা বুঝতে পারব যে আমাদের যা প্রয়োজন তা হল সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্যতা, বর্তমানে বসবাস করা, বস্তুগত জিনিস থেকে বিচ্ছিন্নতা এবং উপলব্ধি করা যে প্রেম আমাদের কাছে তারা থেকে আসে।

অরণ্য, পাহাড়, সাগর সব কিছুতেই সেই প্রয়োজনীয় ভালোবাসা স্বাভাবিকভাবেই আছে। এটি পৃথিবীর মাতৃভূমির গভীরতা থেকে আসে, আমরা এটি সমস্ত গাছপালা, তাদের ফলের মধ্যে খুঁজে পেতে পারি, বাতাস এটি আমাদের কানে ফিসফিস করে, পাখিরা তাদের ট্রিল দিয়ে আমাদের বলে, সূর্যোদয় এটিকে উন্নত করে এবং সূর্যাস্ত এটিকে ভান্ডার করে, আমরা যেখানেই থাকি না কেন দেখুন আমরা ভালবাসাকে তার বিশুদ্ধ আকারে দেখতে পাব।

যখন আমরা বৌদ্ধধর্মের প্রতিরক্ষামূলক দেবীর কাছে যাই, তখন তিনি আমাদের সেই বিশুদ্ধ ও নিখুঁত ভালোবাসা দেখতে সাহায্য করবেন, এটাই হচ্ছে সবচেয়ে বড় গুণ। তারার. বৌদ্ধধর্মের প্রতিরক্ষামূলক দেবী, যিনি আমাদের জন্য করুণা এবং সর্বশ্রেষ্ঠ বিচ্ছিন্নতার সাথে আমাদের সাথে আচরণ করার আশা করা উচিত, তিনি জ্ঞানীদের আত্মা।

তিনি প্রেমের সাথে প্রজ্ঞার ভারসাম্য পরিচালনা করেন, প্রথমটি প্রেম বা বিশুদ্ধ এবং কঠিন কারণ বিবেচনা ছাড়াই ঠান্ডা, যখন প্রেম আরও যুক্তি ছাড়াই অবাধ, কারণ বা সত্য বোঝে না বিশুদ্ধ আবেগ। উভয়ই মেজাজের সাথে বিকশিত হয়। আর দেবী তারার দিক, তার দুটি মুখ চেনার হৃদয়ের আহ্বান।

প্রধান ফর্ম

বৌদ্ধধর্মের এই রক্ষক দেবী, অনেকগুলি উপস্থাপনা বা রূপ রয়েছে, তাদের প্রতিটিতে তার বিভিন্ন ক্ষমতা বা উপহার থাকবে। সবচেয়ে পরিচিত ফর্ম হল:

• স্যামতারা শ্যামাতারা বা অন্ধকার মুক্তিদাতা: বলা সবুজ আলকাতরা, তিনি এমন একজন যাকে জ্ঞানার্জনের বৌদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করে, প্রতিফলনে বা আমাদের স্পর্শ করে এমন দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপে বাধাগুলি এড়িয়ে যায়, তার সাথে মেলামেশায় সর্বাধিক প্রশংসা করা হয়। সাদা ট্যারা
• সাদা মুক্তিদাতা সিতার সিত্তারা: বলা তারে সাদা, তিনি সহানুভূতিশীল কর্মের সমার্থক, জীবনীশক্তিকে দীর্ঘায়িত করে, অসুস্থতা এবং প্রশান্তি নিরাময় করে; এর বাহকও এটি চিন্তা-চক্রঅথবা অনুরোধ মঞ্জুর পরিধি.
• কুরুকুল্লা কুরুকুল্লা:ও বলা হয় লাল আলকাতরা, তার চরিত্রটি আরও হিংস্র, তাই তার চেহারা, তার কাছে বস্তুগত পণ্য এবং জাগতিক প্রেম উভয়ের আকর্ষণকে নিয়ন্ত্রণ করার উপহার রয়েছে।
• কালো আলকাতরা: এটি ক্ষমতার অবস্থানের সাথে জড়িত।
• btara হলুদ: এটি প্রচুর পরিমাণে এবং সমৃদ্ধির সাথে বস্তুগত পণ্যগুলির সাথে যুক্ত।
• cTārā নীল বা একজাতি: এটি সহিংস বা রাগান্বিত পরিস্থিতি পরিবর্তনের জন্য দায়ী।
• চিন্তামণি তারা: এটি সম্ভবত প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর সবচেয়ে ব্যাপকভাবে অনুশীলন করা রূপ, এটি বিশ্বের সর্বোচ্চ মর্যাদায় ব্যবহৃত হয় তন্ত্র যোগ বৌদ্ধ ধর্মে তিব্বত, সবুজ প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী হিসাবে বর্ণিত, এবং খুব প্রায়ই সঙ্গে একত্রিত সবুজ তারা।
• খাদিরাভানি- তারা: তিনি বাবলা গ্রোভের সাথে যুক্ত, এই প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী ছিল একটি আবির্ভাব যা ছিল নাগার্জুন একটি বনে খাদিরাভানি এর দক্ষিণ অংশে অবস্থিত ভারত, এটি কখনও কখনও হিসাবে উল্লেখ করা হয় "টুয়েন্টি সেকেন্ড তারে"।

প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর রূপের সংখ্যা সম্পর্কে, কিছু প্রবণতা রয়েছে যা বলে যে একুশটি তারাস রয়েছে। ধর্মের সাথে সম্পর্কিত সবকিছুর মতো, একই ঘটনার জন্য সর্বদা ভিন্ন ব্যাখ্যা থাকবে, এখানে উপস্থাপিত সেইগুলিই যা সকলের কাছে সাধারণ।

বৌদ্ধ দেবতা হিসেবে আবির্ভাব

বৌদ্ধধর্মের অনুশীলনের পরিবেশে, সুরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীকে ধার্মিকতা এবং কাজের বুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সে এর মেয়েলি অংশ অবলোকিতেশ্বর (চেনরেজিগ) এবং কয়েকটি বর্ণনায় এই দেবীর আবির্ভাবের কথা বলা হয়েছে, তিনি সেই দেবীর কান্না নিয়ে বেরিয়ে এসেছিলেন। এই দেবী মুক্তিদাতা হিসাবে স্বীকৃত, স্বর্গীয় দেবতা হিসাবে যিনি বিলাপ শোনেন।

যাঁরা ঘাটতিতে ভুগছেন, তাঁদের সব সমস্যার কথা শোনার ক্ষমতা তাঁর আছে সংসার প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর রূপ থেকে এসেছে হিন্দুধর্ম, এখানে বিদ্যমান দেবতারা, যা মাতৃদেবতার বহু রূপান্তরের মধ্যে একটি সরস্বতী, লক্ষ্মী, পার্বতী y শক্তি. ষষ্ঠ শতাব্দীতে, সাম্রাজ্যের যুগে পাল, তারার বৌদ্ধ ধর্মসভায় গৃহীত হয়েছিল।

দেখা যায় যে, এই দেবী গ্রহণের ঘটনা ঘটে যাওয়ার কয়েক শতাব্দী পরে এটি একটি সাধারণ কাকতালীয় ঘটনা নয়। প্রজ্ঞাপারমিতা-সূত্র দীর্ঘমেয়াদে বৌদ্ধ ধর্ম কি? মহীয়ান দে লা ভারত. এটি দেখায় যে স্ত্রীলিঙ্গ নীতিটি বৌদ্ধধর্মে প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল "নিখুঁত জ্ঞানের মা" এবং পরে তারাকে নিখুঁত করুণার জ্ঞানের অভিব্যক্তি হিসাবে দেখা যায়।

এছাড়াও, এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যেখানে দেবীকে অন্যান্য বুদ্ধের পূর্বপুরুষ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যাকে বৌদ্ধধর্মে জ্ঞানার্জন হিসাবে পরিচিত হিসাবে ব্যাখ্যা করা উচিত, তিনি বৌদ্ধধর্মের অন্যান্য দেবতার কাছে যাওয়ার সাথে সাথে প্রান্তগুলি অদৃশ্য হয়ে যায়। একটি বিশ্বাস এবং অন্য বিশ্বাসের মধ্যে সীমানা, এটি আর কোন দেবী বা দেবতার প্রতিরূপ হিসাবে দেখা যায় না।

প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর সমস্ত রূপকে শক্তির সার্বজনীন সংমিশ্রণের অভিব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা ঐশ্বরিক রূপ যা মহাবিশ্বের অসীম শূন্যতায় ইচ্ছামত নৃত্য করে। আপনি এটিকে যেভাবে দেখুক না কেন, তারার করুণা ও করুণার মাতৃত্বের গুণাবলীর সাথে যুক্ত হতে শুরু করে, তাকে মাতৃরূপ দেওয়া হয়েছিল। এই বিষয়ে আরেকটি আকর্ষণীয় নিবন্ধ হল ধ্যান করার মন্ত্র.

অবশ্য এ ধর্মের অনুসারীদের মধ্যে সাধারণ ভারত, বা মধ্যে তিব্বত, দেবী সকলের কাছাকাছি এবং তার প্রতি তাদের অগাধ বিশ্বাস রয়েছে। এই দেবীর চেহারা, যিনি জ্ঞানের প্রতিনিধিত্বকারী, এটি দেখার মতো কিছু। যার চোখ অসীম মমতায় বাইরের দিকে তাকিয়ে থাকে এবং যার মিষ্টি হাসি থাকে এমন দেবীর প্রশংসা করা হয়তো সহজ।

এই দেবীকে পূজনীয় করার জন্য অত্যন্ত চাওয়া হয় এবং যারা বহু শতাব্দী ধরে তান্ত্রিক আচরণ করে তাদের মধ্যে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। যখন এটি তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্ম দ্বারা গৃহীত হয়, তখন এটিকে যেভাবে পূজা করা হয় তা ইতিমধ্যেই কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছে, যেহেতু এটি বৌদ্ধ প্রচারের সাথে অভিযোজিত হয়েছিল। নির্বিশেষে তাকে দেবতা, বুদ্ধ, বা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে বোধিসত্ত্ব, তারার মধ্যে খুব জনপ্রিয় রয়ে গেছে তিব্বত y মঙ্গোলিআ.

ইতিমধ্যে যা বলা হয়েছে তা ছাড়াও, এটি এত জনপ্রিয় হওয়ার আরেকটি কারণ হ'ল বৌদ্ধ ধর্মে এই দেবীকে প্রধান গাইডদের প্রভাব ছাড়াই আবাহন করা যেতে পারে, যে কেউ তার কাছে যেতে পারে, লামা বা সন্ন্যাসী কেউ নয়, এই আহ্বানের জন্য তাদের প্রয়োজন। .

https://www.youtube.com/watch?v=lPjvxWi4ewE

এই দেবতা সম্পর্কে কিছু কৌতূহল হল যে এটি উচ্চ পদের মধ্যে গৃহীত হয়েছিল বোধিসত্ত্ব বৌদ্ধধর্মের, এবং একই সময়ে এটি সাধারণ মানুষের দ্বারা অত্যন্ত চাওয়া হয়ে ওঠে, যেহেতু তারা জীবনের যেকোনো প্রয়োজনে এটিকে আহ্বান করতে পারে; বৌদ্ধধর্মের মধ্যে ব্যক্তিগত বিবর্তনের পথের অংশ হিসাবে সহানুভূতি এবং করুণা বোঝার একটি প্রবেশদ্বার হিসাবে এটি সাধারণ এবং কনিষ্ঠ সন্ন্যাসীদের মধ্যে খুব জনপ্রিয়।

ত্রাণকর্তা হিসাবে প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী

তারা মেয়েলি নীতির বেশ কয়েকটি উপায়ও উপস্থাপন করে, যার জন্য তিনি করুণা ও করুণার মহিলা হিসাবে স্বীকৃত। তিনি হলেন নীতি, মহাবিশ্বের মেয়েলি মেজাজ, যা নেতিবাচক কর্ম থেকে স্বতঃস্ফূর্ততা, ধার্মিকতা এবং স্বাচ্ছন্দ্যের জন্ম দেয়, যা তাদের চক্রাকার অস্তিত্বের সময় সাধারণ প্রাণীদের দ্বারা অভিজ্ঞ হয়।

তিনি জেনারেটর এবং সমস্ত সৃষ্টির খাদ্য, তিনি জীবনীশক্তি নিয়ে আসেন, এবং সমস্ত মানুষের সাথে তার অনেক সহানুভূতি রয়েছে, তিনি তার ছোট সন্তানের সাথে পিতামাতার মতো। এই কারণেই তাকে সমস্ত জীবের প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ধর্মের অনেক শাখায় তারা তাকে সবকিছুর পূর্বপুরুষ করার চেষ্টা করে, কিন্তু বেশিরভাগই একমত যে তার আসল শক্তি সুরক্ষা, এবং এই গুণের কারণেই বিভ্রান্তি তৈরি হয়।

এর আকার সবুজ tare, সাহায্য এবং সাহায্য প্রদানের উপহার আছে, যে অনুষ্ঠানেই তাকে আহ্বান করা হয় না কেন, আধ্যাত্মিক জগতের দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতিতে সাহায্য করুন Samsara. আমরা যদি মাতৃত্ব সুরক্ষা চাই, আমাদের অবশ্যই আহ্বান জানাতে হবে সাদা কালো, তিনি মা এবং গর্ভাবস্থাকে রক্ষা করেন, আহত বা যারা শারীরিক বা মানসিক ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছেন তাদেরও সান্ত্বনা দেন।

যদি আমরা বিবেকের পরিপ্রেক্ষিতে সাহায্য চাই, তবে এটির যত্ন নেওয়া হয় লাল ট্যার o কুরুকুকা, তিনি আত্মার ঘটনা নিয়ে কাজ করেন, সমবেদনা এবং আবেগের সমস্যাগুলিকে রূপান্তরিত করেন। আপনি যখন আপনার বংশ রক্ষা এবং রক্ষা করতে চান, আপনাকে অবশ্যই যেতে হবে নীল তরে, তিনি একটি রক্ষক হয়ে ওঠেন, একটি উগ্র এবং ক্রোধপূর্ণ নারী শক্তি প্রকাশ করে, যার আহ্বান সমস্ত বাধাকে ধ্বংস করে এবং সৌভাগ্যের জন্ম দেয় এবং আধ্যাত্মিক জাগরণ প্রচার করে।

তান্ত্রিক দেবতা হিসেবে

এই দেবী তান্ত্রিক অনুশীলনের একটি দেবত্ব, এবং সময়ের হিসাবে প্রথম দিকে অবস্থিত হতে পারে পদ্মসম্ভা. যখন এই ধরনের প্র্যাকটিস দেওয়া হয়েছিল কুরুকুল, দেবীকে দেওয়া হয়েছিল লাল ট্যার, তিনি দ্বারা পরিকল্পিত অভ্যাস সঙ্গে যুক্ত করা হয় পদ্মসম্ভা y ইয়েশে সোগিয়াল. তিনি তাকে ধন হিসেবে লুকিয়ে রাখতে বললেন। এই সেঞ্চুরি পর্যন্ত এটি দুর্দান্ত ছিল না নিংমা লামা, Apong Terton এটা পুনঃআবিষ্কৃত.

এটি সকলের দ্বারা স্বীকৃত, লামা পুনর্জন্ম লাভ করেছিলেন, তাঁর অনেক হিসাবে শাক্য ট্রিজিন, যিনি শাখার নতুন নেতা শাক্যপা. এটি একজন আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক, যিনি সাথে ছিলেন Apong Terton, এবং তার সদগুণ দিয়ে তাকে তার পবিত্রতার দিকে নিয়ে যেতে পারে শাক্য ট্রিজিন, এবং একই সন্ন্যাসী এছাড়াও এটি দিয়েছিলেন চাগদুদ তুলকু রিনপোচে, যারা এটি তার পশ্চিমা শিষ্যদের কাছে ছড়িয়ে দিয়েছে।

আধ্যাত্মিক অনুশীলন

যখন আধ্যাত্মিক অনুশীলনের কথা আসে, যেখানে পৃষ্ঠপোষক বৌদ্ধ দেবী ধ্যানের দায়িত্বে থাকেন, তিনি বড় এবং দীর্ঘ বা ছোট এবং ছোট হতে পারেন। এটি একটি মহান পরিমাপ, তাদের মধ্যে অনেকের মধ্যে কিছু প্রার্থনা বা অর্ঘ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা দেবতার উপস্থিতি তলব করা এবং তাঁর আশ্রয় প্রার্থনা করা। তারপরে একটি নির্দিষ্ট মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়, এবং দেবীর একটি দৃশ্য তৈরি করা হয়, হয় তার শারীরিক আকারে বা আমন্ত্রিত রূপের রঙের কিছু আলোকসজ্জা দিয়ে।

মন্ত্রের উচ্চারণ অব্যাহত থাকে যতক্ষণ না দৃশ্যায়ন আমাদের মনে দ্রবীভূত হয়। পরবর্তীকালে, তার গুণাবলী তাকে আবৃত্তি করা হয়, যা তিনি মানুষের অনুশীলনে করেছেন সংবেদনশীল. বৃহত্তর প্রভাবের জন্য, প্রার্থনা পাঠ করা যেতে পারে, কাঙ্খিত জিনিসগুলির এবং এছাড়াও; দীর্ঘ জীবনের জন্য অনুরোধ করা যেতে পারে লামা যে অভ্যাস উদ্ভূত. এই আকর্ষণীয় বিষয় সম্পর্কে আরও জানতে আপনি পড়তে পারেন নিরাময় মন্ত্র.

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সাধনা এই দেবীর, তারা বৌদ্ধ ধর্মের অনুসারীদের মধ্যে প্রাথমিক আচার হিসাবে বিবেচিত হয়; কেবলমাত্র এই যে দেবীর দৃশ্যায়নের সময় এই ধর্মের সর্বোত্তম এবং সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাকে আহ্বান করা সম্ভব। এই ক্ষেত্রে, দেবীর সৃষ্টি পর্বের মাধ্যমে, তাকে মনের দ্বারা অনুভূত অন্যান্য ঘটনার মতো বাস্তবতার সাথে দেখা যায়।

যখন মন্ত্রটি বলা হয়, এবং দেবীকে কল্পনা করা হয়, তখন এটি ভিজ্যুয়ালাইজারের মুখের সামনে বা উপরে করা উচিত; করুণা এবং দয়ার শক্তি পাওয়ার জন্য একজনের অবশ্যই পরিষ্কার মন থাকতে হবে। কিছুক্ষণ পরে, যিনি অনুশীলন করেন তিনি এই গুণগুলির কিছু ভাগ করেন; এটি তার সত্তা এবং এটি যা প্রতিনিধিত্ব করে তার সাথে আচ্ছন্ন হয়ে যায়। একই সময়ে এই সব শূন্যতা থেকে নির্গত হিসাবে দেখা হয়।

প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর দৃশ্যায়ন রংধনুর মতো স্বচ্ছ। এইভাবে, প্রচুর সংখ্যক অনুষ্ঠানে, কেউ নিজেকে এমনভাবে কল্পনা করতে পারে যেন এটি তার একটি রূপের দেবী। যে ব্যক্তি একই সময়ে, দেবী আবির্ভূত হয়, তার সাথে যোগ দেয় এবং সেই মুহূর্তে তার সমস্ত গুণাবলী থাকে; যাইহোক, সমান্তরালভাবে আপনি শূন্যতা লক্ষ্য করতে পারেন যেখানে তিনি নিজেকে খুঁজে পান, এমন কিছু যা দেবীর বৈশিষ্ট্য।

এই জাতীয় মিলন কেবল ধ্যানের শেষে ঘটতে পারে। যেন ভৌতিক দেহ দেবীর সৃষ্ট রূপের মধ্যে বিলীন হয়ে যায়; এবং একইভাবে, আপনি ব্যক্তি তার ব্যক্তিত্বের অন্তর্গত হিসাবে বিবেচনা করে সবকিছু পর্যবেক্ষণ করতে পারেন। এটি নিজের মনের একটি সৃষ্টিকে অনুকরণ করে এবং এর কোন দীর্ঘমেয়াদী অন্তর্নিহিত অস্তিত্ব নেই।

এটি ধ্যানের অংশ যা অনুশীলনকারীকে প্রস্তুত করে, যাতে সে তার মৃত্যুর পর্যায়ে তার বিলুপ্তির মুখোমুখি হতে সক্ষম হয়; এবং যাতে আপনি শূন্যতার দিকে ধ্যানের বিভিন্ন পর্যায়ের মাধ্যমে একটি পদ্ধতি অর্জন করতে পারেন; শূন্যতা এবং আলোর বিশাল প্রদর্শন হিসাবে চূড়ান্ত সত্যের উপলব্ধি।

রক্ষাকারী বৌদ্ধ দেবীর কাছে প্রার্থনা

প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীকে আমন্ত্রণ জানাতে নিয়মিত পাঠ করা হয় এমন অনেক এবং খুব বৈচিত্র্যময় প্রার্থনা রয়েছে। এই প্রার্থনাগুলি কল্পনা এবং লক্ষ্য অর্জনে তাকে আমাদের সাথে যোগদান করার জন্য তৈরি করা হয়। কার্যত সব ধর্মই তাদের আচার-অনুষ্ঠানে প্রার্থনা বা প্রার্থনার ধরন অন্তর্ভুক্ত করে; এটিকে প্রশ্নে দেবতার দৃষ্টি আকর্ষণ করার সর্বোত্তম উপায় হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এখানে কিছু উদাহরণ রয়েছে যা প্রার্থনা করার জন্য একটি মডেল হিসাবে কাজ করতে পারে।

দেবী, আমি তোমার কাছে মিনতি করিতে আসিয়াছি, যেন তোমার সমস্ত দরবারে একত্রে তুমি আমাকে পরম মমতায় স্মরণ কর; আপনার শপথ যা আপনি অতীতে করেছিলেন, এবং আমাকে নির্ভয়ে বাঁচতে, সেইসাথে জীবন আছে এমন সমস্ত প্রাণীকে মুক্ত করুন। অন্ধকার ধারনা এবং চিন্তাভাবনা দূর করুন, যা প্রতিবারই যখন আমি বিপত্তির সম্মুখীন হই তখন আমাকে কষ্ট দেয়। আমাকে দান করুন যে আমি সম্প্রীতির মধ্যে প্রস্ফুটিত হতে পারি, এবং আপনি আমাদের সিদ্ধি দান করুন, সাধারণ এবং উচ্চতর উভয়ই। ওম তারে তুমি তারে তোমারে সোজা।

তারা কুয়ান ইয়িন

তারা কোয়ান ইয়িন, প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর রূপগুলির মধ্যে একটি; যেটির জনপ্রিয়তা বেশি, যেহেতু এটি তাদের মধ্যে সবচেয়ে সহানুভূতিশীল বলে বিবেচিত হয়। এই ধর্মের অনুশীলনকারীরা দাবি করেন যে দেবীর এই রূপ বুদ্ধের আলোকিত অবস্থা বা রাজ্যে পৌঁছেছিল; এবং জীবিত মানুষের মধ্যে থাকার জন্য এটি ছেড়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং এইভাবে তাদের আত্মাকে শান্তি দেবে। এটা এই ভাবে যে Reiki.

এটি এমন একটি বংশ যা দেখতে পায়, দেবীর এই রূপে, একটি আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশক শ্রেষ্ঠত্ব। তাকে এমন একটি মন্ত্র দিয়ে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে যার দুর্দান্ত নিরাময় ক্ষমতা রয়েছে, এটি হল: ওম তারে তুতরে তোরে সুজা. এই আবৃত্তিটি প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর অন্যান্য পরিচিত রূপগুলির জন্যও কাজ করে; বিভিন্ন উপহার থাকা সত্ত্বেও, তারা একই দেবী হিসাবে বিবেচিত হয়।

আপনি যখন একটি মন্ত্র পাঠ করতে এগিয়ে যান, এটি যেই হোক না কেন, আপনি সত্যিই দেবীর শক্তিকে আহ্বান করছেন; এটি সংস্কৃতে এক ধরনের পূর্বসূরি ধ্বনি, এটি অবশ্যই একটি বিশুদ্ধ ধ্বনি হতে হবে। মন্ত্রটি আসলে আবৃত্তিকারীর শরীরে মানসিক শক্তির নির্দিষ্ট চক্রগুলিকে সক্রিয় করে। এটি মানসিক শক্তির গিঁটগুলিকে আলগা করে যা অনুশীলনকারীকে একটি শরীরের বিকাশ থেকে আবদ্ধ করে।

এই শরীর, বা চক্র, দেবতার রূপকে কল্পনা করার অনুশীলনকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ; এবং এইভাবে ধ্যানের সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে সক্ষম হবেন। যদিও যা করা হচ্ছে তা সহজ সাধনা de তারার একের পর এক অদেখা ঘটনা ঘটছে; অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক উভয় এবং যেমন অনেক কাজ আছে ঐশ্বরিক যোগ, যা তান্ত্রিক অনুশীলনে কাজের সমস্ত প্রভাবগুলি অন্বেষণ করে।

যদি এই অনুশীলনগুলি সঠিকভাবে করা হয়, তবে অপ্রত্যাশিত এবং খুব শক্তিশালী ফলাফল লক্ষ্য করা যায়। উদাহরণস্বরূপ, নেতিবাচক শক্তিগুলি যথেষ্ট পরিমাণে হ্রাস পাবে, যা আমাদের খারাপ দিকে নিয়ে যেতে পারে কর্মফল, অসুস্থতা, জন্য দুঃখ klesha এবং অন্যান্য বাধা এবং অন্ধকার। মন্ত্রটি অনুশীলনকারীর হৃদয়ে বৌদ্ধ মানসিকতা তৈরি করতে সাহায্য করে এবং শরীরের মানসিক চ্যানেলগুলিকে আরও স্বাভাবিক প্রকাশের অনুমতি দেয়।

এই আচারগুলি উদার এবং সহানুভূতিশীল আচরণকে আকর্ষণ করে, যা আমাদের নিজের আত্মার কেন্দ্র থেকে আসতে পারে। দেবীর একটি অপ্রকৃত রূপ অনুভব করা যেতে পারে যখন অনুশীলনকারী মানুষ হিসাবে তাদের নিজস্ব পূর্ণতা সম্পর্কে সচেতন হন; অর্থাৎ, বুদ্ধের অন্তর্নিহিত প্রকৃতি যা অন্ধকার এবং আমাদের প্রবণতা দ্বারা আবৃত; দ্বৈতবাদী ঘটনাকে সত্য এবং স্থায়ী হিসাবে দেখতে।

সংক্ষেপে, রক্ষাকারী বৌদ্ধ দেবী, তারা; এটি অনবদ্য বিশুদ্ধতার সর্বোত্তম উপস্থাপনা, যা শূন্যতা বা বৌদ্ধ শূন্যতায় পাওয়া যায়; তিনিই সেই একজন যিনি পূর্ণ সচেতনতা এবং প্রচণ্ড সহানুভূতি থাকতে পারেন। যখন আমরা সঠিকভাবে ধ্যান করতে পারি, এবং সঠিক মন্ত্রগুলি আবৃত্তি করি, তখন আমরা তার মুখের দিকে নিজেকে দেখতে পারি ঠিক যেমন আমরা নিজেকে আয়নায় প্রতিফলিত দেখি। আধ্যাত্মিক বিষয় সম্পর্কে আরো জানতে আপনি পড়তে পারেন পুনরায় দেহধারণ.

প্রতিরক্ষামূলক বৌদ্ধ দেবীর ধ্যান হল একটি বাস্তব মাধ্যম যা প্রবাহকে সাহায্য করে, নবায়নের শক্তি এবং প্রচুর ইতিবাচকতা সহ। মিথ্যা উচ্ছ্বাসের যে কোন মোহ থেকে মুক্তি পাওয়ার উপায় এটি; আমাদের দেবীর উপহার শোষণ করতে এবং সমস্ত নেতিবাচক প্রভাব থেকে দূরে পেতে অনুমতি দেয়; জেনারেটর কি কর্মফল নেতিবাচক এই ধ্যান আমাদের মুক্ত করে এবং আমাদের শরীর ও আত্মায় নিরাময় করে।