মৃত্যুদণ্ড: ইতিহাস, বর্তমান পরিস্থিতি এবং মহান নৈতিক বিতর্ক

La মৃত্যুদণ্ড এটি এমন একটি বিষয় যা কাউকে কখনোই উদাসীন রাখে না: এটি ইতিহাস, আইন, ধর্ম, রাজনীতি, তীব্র আবেগ এবং সর্বোপরি রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার সীমা সম্পর্কে চলমান বিতর্ককে মিশ্রিত করে। আজ, বিশ্বের দুই-তৃতীয়াংশেরও বেশি দেশ এটি ব্যবহার বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, কিন্তু এখনও কয়েক ডজন রাষ্ট্র রয়েছে যারা এটি বজায় রাখে এবং বিভিন্ন মাত্রার ফ্রিকোয়েন্সি সহ এটি প্রয়োগ করে।

এই সর্বোচ্চ শাস্তি পৃথিবীর প্রায় সকল দণ্ড ব্যবস্থায় একটি সাধারণ হাতিয়ার থেকে শাস্তি হিসেবে পরিণত হয়েছে ক্রমশ প্রশ্নবিদ্ধ হচ্ছে নৈতিক, আইনি এবং ব্যবহারিক কারণে। এটি কীভাবে বিকশিত হয়েছে, কোন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়েছে, আন্তর্জাতিক চুক্তিগুলি কী বলে এবং পক্ষে এবং বিপক্ষে কী যুক্তি উপস্থাপন করা হয়েছে তা বোঝার মাধ্যমে একবিংশ শতাব্দীতেও কেন এটি এত বিতর্কিত বিষয় হিসাবে রয়ে গেছে তার একটি স্পষ্ট ধারণা পেতে সাহায্য করে।

মৃত্যুদণ্ডের একটি সংক্ষিপ্ত ঐতিহাসিক সারসংক্ষেপ

মানবজাতির প্রাচীনতম রেকর্ড থেকে, মৃত্যুদণ্ড এটি বিচার ব্যবস্থার অংশ ছিল। সুমেরীয় নগর-রাজ্য, প্রাচীন ইসরায়েল, ব্যাবিলন, পারস্য, গ্রীস এবং রোম নিয়মিতভাবে বিভিন্ন ধরণের অপরাধের শাস্তি দেওয়ার জন্য মৃত্যুদণ্ড ব্যবহার করত। এটি কোনও ব্যতিক্রমী ব্যবস্থা ছিল না, বরং আইনের শৃঙ্খলা বজায় রাখার এবং আনুগত্যের জন্য একটি দৈনন্দিন হাতিয়ার ছিল।

মধ্যযুগ জুড়ে, পশ্চিম ইউরোপ, বাইজেন্টাইন এবং প্রাক-কলম্বিয়ান আমেরিকার বেশিরভাগ অংশে মৃত্যুদণ্ড অত্যন্ত সাধারণ ছিল। ইনকা, মুইস্কাস, অ্যাজটেক, মিক্সটেক এবং জাপোটেক তারা বিভিন্ন অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করত, তাদের নিজস্ব আইনি ও ধর্মীয় ব্যবস্থার সাথে একীভূত করত।

আধুনিক যুগের আগমনের সাথে সাথে এবং পরবর্তীতে জ্ঞানার্জনের সাথে সাথে এই শাস্তির দার্শনিক এবং রাজনৈতিক সমালোচনা বৃদ্ধি পেতে শুরু করে। লেখক যেমন সিজার বেকারিয়া তারা কেবল রাষ্ট্রের নামে হত্যার নৈতিক অবিচারকেই নিন্দা করেনি, বরং অপরাধ হ্রাসের হাতিয়ার হিসেবে মৃত্যুদণ্ডের অসারতারও নিন্দা করেছে। একই সময়ে, ফরাসি বিপ্লবের মাঝামাঝি সময়ে, গিলোটিন সন্ত্রাসের রাজত্বের প্রতীক হয়ে ওঠে, যা মৃত্যুদণ্ড কতটা ব্যাপকভাবে এবং রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা যেতে পারে তা প্রদর্শন করে।

বিংশ শতাব্দীতে, কর্তৃত্ববাদী এবং সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থাগুলি ব্যবহার করেছিল ফাঁসি রাজনৈতিক দমন-পীড়নের সরাসরি পদ্ধতি হিসেবে। যাইহোক, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষে, নুরেমবার্গ এবং টোকিওর আন্তর্জাতিক ট্রাইব্যুনালগুলি এখনও সংঘর্ষের সময় সংঘটিত বিশেষ করে গুরুতর অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ড বিবেচনা এবং প্রয়োগ করেছিল, যা ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে এর বৈধতা নিয়ে আরেকটি বিতর্কের সূচনা করেছিল।

একই সময়ে, প্রাচীনকাল এবং মধ্যযুগীয় সময়ে প্রাথমিক বিলোপের উদাহরণ রয়েছে। খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে, শ্রীলঙ্কার বৌদ্ধ রাজা আমান্ডাগামানি তার রাজত্বকালে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেন এবং তার বেশ কয়েকজন উত্তরসূরীও এই ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেন। জীবনের পবিত্রতাচীনে, তাং রাজবংশের সময়, সম্রাট জুয়ানজং ৮ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেন, যদিও এই ব্যবস্থা স্থায়ী ছিল না। জাপানে, সম্রাট শোমু ৭২৪ সালে এটি বাতিল করেন, যা বৌদ্ধ নীতির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল; ৮১০ সালে এটি পুনর্বহাল করা হয়, ৮১৮ সালে সম্রাট সাগা কর্তৃক পুনরায় বিলুপ্ত করা হয়, ১১৫৯ সালে পুনর্বহাল করা হয় এবং তখন থেকেই এটি কার্যকর রয়েছে।

মধ্যযুগীয় ইউরোপে, বিচ্ছিন্ন ভিন্নমত পোষণকারী কণ্ঠস্বরও উঠে আসে। ইংল্যান্ডে, পাঠ্য লোলার্ডদের বারোটি সিদ্ধান্ত (১৩৯৫) ইতিমধ্যেই মৃত্যুদণ্ডের বিরুদ্ধে আপত্তি তুলেছে। পরবর্তীতে, থমাস মোর তার "ইউটোপিয়া" গ্রন্থে ধর্মীয় কারণে এই শাস্তির বিরোধিতা করেছিলেন, যদিও ১৫৩৫ সালে অষ্টম হেনরির বিবাহবিচ্ছেদ মেনে নিতে অস্বীকৃতি জানানোর কারণে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।

সত্যিকারের আধুনিক মোড় সাধারণত ১৭৬৪ সালে আসে, যখন ইতালিতে সিজার বেকারিয়ার "অন ক্রাইমস অ্যান্ড শাস্তি" বইটি প্রকাশিত হয়। এতে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে শাস্তি সমানুপাতিক হওয়া উচিত এবং মৃত্যুদণ্ড ছিল অন্যায্য এবং অকার্যকর এবং তুলনামূলকভাবে ছোটখাটো অপরাধের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করলে এটি আরও অপরাধকে উৎসাহিত করতে পারে। ক্যাথলিক চার্চ এই কাজটির নিন্দা করে এবং ১৯৬৬ সাল পর্যন্ত বইটিকে নিষিদ্ধ লেখার সূচীতে অন্তর্ভুক্ত করে।

বেকারিয়ার চিন্তাভাবনা বাস্তব সংস্কারকে অনুপ্রাণিত করেছিল। ১৭৬৯ সাল থেকে বহু বছর ধরে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর না করার পর, তৎকালীন টাস্কানির গ্র্যান্ড ডিউক এবং অস্ট্রিয়ার ভবিষ্যত সম্রাট, হ্যাবসবার্গের লিওপোল্ড, ১৭৮৬ সালের ৩০ নভেম্বর আনুষ্ঠানিকভাবে টাস্কানিতে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেন। তিনি মৃত্যুদণ্ডের যন্ত্র ধ্বংস করার নির্দেশ দেন এবং এটিকে প্রথম আনুষ্ঠানিক আধুনিক নিষেধাজ্ঞা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যদিও এটি স্বল্পস্থায়ী ছিল: ১৭৯০ সালে তিনি রাজনৈতিক অস্থিরতা সম্পর্কিত কিছু অপরাধের জন্য এটি পুনর্বহাল করেন। আজ, ৩০ নভেম্বর টাস্কানি এবং বিশ্বের প্রায় ৩০০টি শহরে পালিত হয় জীবনের জন্য শহর দিবস.

স্পেন এবং ল্যাটিন আমেরিকায় বিবর্তন এবং বিলোপ

স্পেনে, মৃত্যুদণ্ডের ইতিহাস জটিল এবং রাজনৈতিক পরিবর্তনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। ঊনবিংশ শতাব্দীর শুরুতে, জোসেফ বোনাপার্ট ১৮০৯ সালে আদেশ দেন যে শুধুমাত্র গ্যারোটদের দ্বারা মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হবে, যদিও তিনি এর কিছুক্ষণ পরেই এই সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করেন। ১৮৩২ সালে, ফাঁসি চূড়ান্তভাবে বিলুপ্ত করা হয় এবং গ্যারোটকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার পদ্ধতি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা হয়। কার্যকর করার অনন্য পদ্ধতি, এমন একটি ব্যবস্থা যা মৃত্যুদণ্ড সম্পূর্ণ বিলুপ্তির আগ পর্যন্ত বহাল ছিল।

দ্বিতীয় স্প্যানিশ প্রজাতন্ত্র স্পেন ১৯৩০-এর দশকে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করে, যদিও এর কিছুদিন পরেই তা পুনঃস্থাপন করা হয়। ফ্রাঙ্কোইস্ট একনায়কতন্ত্রের সময়, মৃত্যুদণ্ডযোগ্য অপরাধের সংখ্যা বৃদ্ধি করা হয়েছিল এবং এটি সাধারণ অপরাধ এবং রাজনৈতিক বিরোধীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হত। গ্যারোটের সর্বশেষ মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল ১৯৭৪ সালের ২রা মার্চ, যখন মিলি (মুক্তি আন্দোলন) এর একজন নৈরাজ্যবাদী জঙ্গি সালভাদোর পুইগ অ্যান্টিচ এবং একজন সিভিল গার্ড অফিসারকে হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত পোলিশ বংশোদ্ভূত রাষ্ট্রহীন ব্যক্তি হাইঞ্জ চেজকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।

এর ব্যবহার জঘন্য ক্লাব এটি আলাদাভাবে ব্যাখ্যা করার যোগ্য। ১৮২৮ সালে ফার্দিনান্দ সপ্তম কর্তৃক মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার একমাত্র আইনি পদ্ধতি হিসেবে প্রবর্তিত হলেও, এটিকে ফাঁসির পরিবর্তে "আরও মানবিক" বিকল্প হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছিল, যদিও বাস্তবে এটির ফলে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়েছিল। এই যন্ত্রের আদিম সংস্করণ, যা একটি খুঁটির ছিদ্র দিয়ে দড়ি দিয়ে দণ্ডিত ব্যক্তিকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়েছিল, ১৫শ এবং ১৬শ শতাব্দীতে ইতিমধ্যেই বিদ্যমান ছিল।

আইনি দিক থেকে, ১৮৪৮ সালের স্প্যানিশ দণ্ডবিধি স্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল যে মৃত্যুদণ্ড "একটি প্ল্যাটফর্মে গ্যারোট দ্বারা" কার্যকর করা হবে, ফলে অন্যান্য ঐতিহাসিক পদ্ধতি যেমন দণ্ডে পুড়িয়ে মারা বা ফায়ারিং স্কোয়াড ব্যবহার করা হবে। ফৌজদারি আইনজীবীর গবেষণা অনুসারে। মারিয়া ডোলোরেস সেরানো টেরাগা১৮৭০ থেকে ১৯৬১ সালের মধ্যে সাধারণ বিচারব্যবস্থা কর্তৃক প্রদত্ত সাজার উপর আলোকপাত করলে, বিংশ শতাব্দীতে খুনের জন্য মৃত্যুদণ্ডের বার্ষিক গড় ছিল ৫.৬, যা ১৯ শতকে ছিল ১৩.৮, যা ক্রমশ হ্রাস পাচ্ছে।

১৯৩২ সালের রিপাবলিকান দণ্ডবিধিতে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করা হয়েছিল, ১৯৩৪ সালে জনশৃঙ্খলার বিরুদ্ধে কিছু গুরুতর অপরাধের জন্য পুনঃপ্রবর্তন করা হয়েছিল এবং ৫ জুলাই, ১৯৩৮ সালের ডিক্রি-আইনের মাধ্যমে সাধারণ ফৌজদারি আইনে পুনর্বহাল করা হয়েছিল। ১৯২৮ থেকে ১৯৩০ সালের মধ্যে, খুনের জন্য কোনও মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়নি এবং ১৯৩৫ সালের আগে এই শাস্তি আবার সেই অপরাধের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, খুনের জন্য সর্বশেষ মৃত্যুদণ্ড ১৯৬১ সালে দেওয়া হয়।এর অর্থ হল, আনুষ্ঠানিক বিলুপ্তির ১৭ বছর আগে, সাধারণ নরহত্যার বিরুদ্ধে মৃত্যুদণ্ড ইতিমধ্যেই ব্যবহার বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।

রাজনৈতিক কারণে শেষ মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল ১৯৭৫ সালের ২৭শে সেপ্টেম্বর, যখন শাসকগোষ্ঠী ইটিএ জঙ্গি জুয়ান পারেদেস মানোট (টিক্সিকি) এবং অ্যাঞ্জেল ওটেগুই এবং এফআরপির সদস্য হোসে লুইস সানচেজ ব্রাভো, জোসে হাম্বার্তো বেনা আলোনসো এবং রামন গার্সিয়া সানজকে গুলি করে হত্যা করে। আরও এগারো জনকে ক্ষমা করা হয়েছিল। সেই সময়ে, স্প্যানিশ কারাগারগুলি এখনও রাজনৈতিক বন্দীতে পূর্ণ ছিল এবং তাদের মুক্তির দাবিতে একটি শক্তিশালী জাতীয় ও আন্তর্জাতিক আন্দোলন চলছিল। সাধারণ ক্ষমা এবং একনায়কতন্ত্রের অবসান.

১৯৭৮ সালের সংবিধানের সাথে স্পেনে মৃত্যুদণ্ড বিলুপ্ত করা হয়েছিল, যুদ্ধের সময় সামরিক ফৌজদারি আইন দ্বারা নির্ধারিত কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া। এই বিধানটি ১৯৮৫ সালের সামরিক ফৌজদারি কোডের সংস্কার পর্যন্ত বহাল ছিল, যা সেই সম্ভাবনাকেও বাদ দিয়েছিল। পরবর্তীকালে, স্পেন নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক চুক্তির দ্বিতীয় ঐচ্ছিক প্রোটোকল এবং মানবাধিকার সম্পর্কিত ইউরোপীয় কনভেনশনের ৬ নং প্রোটোকল অনুমোদন করে, যা আইনত এর সম্পূর্ণ বিলুপ্তিকে একীভূত করে।

ল্যাটিন আমেরিকায়, বিবর্তন একটি স্পষ্ট বিলোপবাদী প্রবণতা দেখিয়েছে। ভেনিজুয়েলা ১৮৬৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র মৃত্যুদণ্ড বিলুপ্ত করে, এরপর ১৮৮২ সালে কোস্টারিকা। ১৮৮৯ সালে ব্রাজিল মৃত্যুদণ্ড বিলুপ্ত করে, যদিও পরবর্তীকালে পুনঃপ্রবর্তন এবং আরও বিলুপ্তির পর্যায় ঘটে। ১৯০৬ সালে ইকুয়েডর, ১৯০৭ সালে উরুগুয়ে, ১৯১০ সালে কলম্বিয়া এবং ১৯২১ সালে আর্জেন্টিনা মৃত্যুদণ্ড বিলুপ্ত করে, যদিও পরবর্তী দেশে প্রক্রিয়াটি অসম ছিল এবং ২০০৮ সাল পর্যন্ত সম্পূর্ণ বিলুপ্তি অর্জন করা সম্ভব হয়নি।

মেক্সিকো প্রগতিশীল পদক্ষেপ গ্রহণ করে: ১৮৭১ সালের ফেডারেল পেনাল কোড নারী এবং ৭০ বছরের বেশি বয়সীদের জন্য মৃত্যুদণ্ড বাতিল করে, কিন্তু ১৯২৯ সাল পর্যন্ত ফেডারেল স্তরে সম্পূর্ণ বিলুপ্তি অর্জন করা সম্ভব হয়নি। পরবর্তীতে, একের পর এক, ফেডারেটেড রাজ্যগুলি তাদের দণ্ডবিধি থেকে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করে, যার পরিণাম ঘটে ১৯৭৫ সালে সোনোরা রাজ্যের মাধ্যমে। ২০০৫ সাল থেকে, মেক্সিকান সংবিধান স্পষ্টভাবে মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধ করেছে। ধারা 22.

বিশ্বব্যাপী বর্তমান পরিস্থিতি

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী সময়কাল থেকে, একটি স্পষ্ট বিশ্ব প্রবণতা মৃত্যুদণ্ড বিলোপের দিকে। ১৯৮০-এর দশকে, ল্যাটিন আমেরিকায় গণতন্ত্রীকরণের ঢেউ তাদের আইনি ব্যবস্থা থেকে এই শাস্তি বাতিলকারী রাজ্যগুলির সংখ্যা ত্বরান্বিত করে এবং সাম্প্রতিক দশকগুলিতে প্রায় প্রতিটি মহাদেশে বিলোপবাদী সংস্কার বহুগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে।

জাতিসংঘ এবং অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের মতো সংস্থাগুলির তথ্য অনুসারে, বিশ্বের দুই-তৃতীয়াংশেরও বেশি দেশ এখন মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেছে, হয় আইনত বা কার্যত। মাত্র দুই দশকে, পঞ্চাশটিরও বেশি রাষ্ট্র এটি নিষিদ্ধ করার জন্য তাদের আইন সংশোধন করেছে। বিশেষ করে, কিছু 108 দেশ তারা সকল অপরাধের জন্য এটি বাতিল করেছে, ৭টি শুধুমাত্র সাধারণ আইনের অপরাধের জন্য এটি বাতিল করেছে (যুদ্ধাপরাধের মতো ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে এটি বজায় রেখে), এবং ২৯টি রাজ্যে মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের উপর সরকারী স্থগিতাদেশ রয়েছে। মোট, ১৪৪টি রাজ্য এখন সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে বিলুপ্ত।

অন্যদিকে, প্রায় ৫৫টি দেশ এবং অঞ্চল বাস্তবে মৃত্যুদণ্ড প্রয়োগ করে চলেছে। ২০১৭ সালে, অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল ৯৯৩টি মৃত্যুদণ্ড নথিভুক্ত করেছে, যা ২০১৬ সালে ১,০৩২ এবং ২০১৫ সালে ১,৬৩৪টির চেয়ে কম এবং ২০১৪ সালে ৬০৭টির চেয়ে বেশি, যদিও মনে রাখা উচিত যে এই পরিসংখ্যানগুলিতে সেই দেশগুলিতে হাজার হাজার সম্ভাব্য মৃত্যুদণ্ড অন্তর্ভুক্ত নয় যারা তথ্যকে রাষ্ট্রীয় গোপন তথ্যবিশেষ করে চীন।

চীনের বাইরে, বেশিরভাগ মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয় কয়েকটি রাজ্যে। ২০১৭ সালে, জানা মৃত্যুদণ্ডের প্রায় ৮৪% ইরান, সৌদি আরব, ইরাক এবং পাকিস্তানে সংঘটিত হয়েছিল। ২০১৯ সালের শেষ নাগাদ, কমপক্ষে ১০৬টি দেশ মৃত্যুদণ্ড সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করেছে এবং ১৪২টি দেশ আইনত বা বাস্তবে এটি নিষিদ্ধ করেছে। একই বছর, বিশ্বব্যাপী কমপক্ষে ৬৫৭টি মৃত্যুদণ্ড আনুষ্ঠানিকভাবে রেকর্ড করা হয়েছিল (চীন বাদে), এবং এর মধ্যে ৮৬% ছিল মাত্র চারটি দেশে: সৌদি আরব, মিশর, ইরাক এবং ইরান.

২০২০ সালে, অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের বার্ষিক প্রতিবেদনে আবারও চীনকে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় মৃত্যুদণ্ড কার্যকরকারী হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে, যদিও স্বচ্ছতার অভাবের কারণে সঠিক পরিসংখ্যান জানা অসম্ভব হয়ে পড়ে। উপলব্ধ তথ্যের অধিকারী দেশগুলির মধ্যে, ইরানে ২৪৬টি, মিশরে ১০৭টি, ইরাকে কমপক্ষে ৪৫টি, সৌদি আরব ২৭টি এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ১৭টি মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে। নিশ্চিত মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা অন্যান্য দেশগুলির মধ্যে রয়েছে সোমালিয়া, ইয়েমেন, ভারত এবং ওমান, যেখানে জাপান, পাকিস্তান এবং বেলারুশের মতো জায়গায়, আগের বছরের মতো সেই বছর কোনও মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়নি।

২০২০ সালে মোট মৃত্যুদণ্ডের সংখ্যা ছিল ১,৪৭৭ জনেরও কম, যার মধ্যে কমপক্ষে ৪৮৩ জনের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে (১৬ জন মহিলা), যা ২০১৯ সালের তুলনায় ২৬% কম। অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল নিজেই স্বীকার করে যে কোভিড -19 পৃথিবীব্যাপী এর ফলে বিচারিক প্রক্রিয়া ধীরগতির হতে পারে এবং ফলস্বরূপ, মৃত্যুদণ্ডের সংখ্যা সাময়িকভাবে হ্রাস পেতে পারে।

২০২০ সালে, মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের খবর পাওয়া গেছে 18 দেশআগের বছরের তুলনায় দুইটি কম। রাশিয়া, দক্ষিণ কোরিয়া এবং আলজেরিয়ার মতো কিছু রাজ্যে যেখানে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর, সেখানে এক দশকেরও বেশি সময় ধরে কাউকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়নি, তাই তাদের সম্ভাব্য বিলুপ্তির কাছাকাছি বলে মনে করা হচ্ছে। ইউরোপে, কোনও মৃত্যুদণ্ড রেকর্ড করা হয়নি, যদিও বেলারুশে কমপক্ষে চারটি মৃত্যুদণ্ড কার্যকর বা মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের অপেক্ষায় ছিল।

বিলোপবাদী, ধারণকারী এবং স্থগিতাদেশবাদী দেশ

বর্তমানে, দেশগুলিকে তাদের সম্পর্ক অনুসারে কয়েকটি বিভাগে ভাগ করা যেতে পারে মৃত্যুদণ্ডপ্রথমত, সম্পূর্ণ বিলোপবাদীরা আছেন, যারা যেকোনো ধরণের অপরাধ এবং পরিস্থিতিতে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে বেশিরভাগ ইউরোপীয় রাষ্ট্র, ল্যাটিন আমেরিকার বেশিরভাগ অংশ, অনেক আফ্রিকান দেশ এবং ওশেনিয়া ও এশিয়ার বেশ কয়েকটি দেশ।

সম্পূর্ণ বিলোপবাদীদের মধ্যে রয়েছে, কয়েকটির নাম বলতে গেলে, আলবেনিয়া, জার্মানি, আর্জেন্টিনা, অস্ট্রেলিয়া, অস্ট্রিয়া, বেলজিয়াম, বলিভিয়া, কানাডা, কলম্বিয়া, কোস্টারিকা, ক্রোয়েশিয়া, ডেনমার্ক, ইকুয়েডর, স্পেন, ফ্রান্স, গ্রীস, হাঙ্গেরি, আয়ারল্যান্ড, ইতালি, মেক্সিকো, নরওয়ে, নেদারল্যান্ডস, পোল্যান্ড, পর্তুগাল, যুক্তরাজ্য এবং চেক প্রজাতন্ত্র। দক্ষিণ আফ্রিকাসুইডেন, সুইজারল্যান্ড, তুরস্ক, ইউক্রেন, উরুগুয়ে, ভেনেজুয়েলা বা জিবুতি, সেইসাথে সান মারিনো, হলি সি বা মোনাকোর মতো ক্ষুদ্র রাষ্ট্রগুলি।

দ্বিতীয়ত, এমন কিছু দেশ আছে যারা শুধুমাত্র সাধারণ আইনের অপরাধের জন্য এটি বাতিল করেছে, অর্থাৎ তারা ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে (সাধারণত সামরিক বা যুদ্ধাপরাধের সাথে সম্পর্কিত) এটি প্রয়োগের সম্ভাবনা বজায় রেখেছে। [এখানে উদাহরণ সন্নিবেশ করুন] এর মতো রাষ্ট্রগুলি এই বিভাগে পড়ে। ব্রাজিল, চিলি এবং ইসরায়েলকাজাখস্তান, পেরু, এল সালভাদর বা গুয়াতেমালা, যেখানে সাধারণ নিয়ম বিলোপবাদী, কিন্তু দরজা সম্পূর্ণরূপে বন্ধ নয়।

তৃতীয় স্তরে তথাকথিত প্রদর্শিত হয় আধা-বিলুপ্তিবাদীরা এবং কার্যত বিলোপবাদীরা। প্রথমোক্তরা (উদাহরণস্বরূপ, ব্রাজিল, পেরু, বা চিলি নির্দিষ্ট সময়ে) যুদ্ধের মতো পরিস্থিতিতে আনুষ্ঠানিকভাবে মৃত্যুদণ্ড বহাল রাখে, কিন্তু খুব দীর্ঘ সময় ধরে এটি প্রয়োগ করে না। দ্বিতীয়োক্তরা তাদের আইনে মৃত্যুদণ্ড বহাল রাখে, কিন্তু বছরের পর বছর বা দশক ধরে কাউকে মৃত্যুদণ্ড দেয় না, প্রায়শই কারণ সেখানে একটি সরকারী স্থগিতাদেশ বা এটি কার্যকর না করার একটি সুপ্রতিষ্ঠিত অনুশীলন রয়েছে; মরক্কো এবং রাশিয়া এই শ্রেণীর উদাহরণ।

বিপরীত চরমে রয়েছে আটকে রাখার নীতির দেশগুলি, যারা মানুষকে দোষী সাব্যস্ত করে এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করে চলেছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জাপানের মতো কিছু দেশ মৃত্যুদণ্ডকে অত্যন্ত গুরুতর সাধারণ অপরাধের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখে, সাধারণত বিশেষ করে নিষ্ঠুর হত্যাকাণ্ড। তবে, অন্যান্য আটকে রাখার নীতির দেশগুলি আরও বিস্তৃত পরিসরের মৃত্যুদণ্ডের অপরাধ বিবেচনা করে, যার মধ্যে রয়েছে অর্থনৈতিক অপরাধ, মাদক পাচার এবং অপরাধমূলক কাজ বলে বিবেচিত। ধর্মনিন্দা, ধর্মত্যাগ, অথবা ধর্মদ্রোহিতা, এমনকি সমকামিতা বা ব্যভিচারের মতো যৌন আচরণও।

আটককারীদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। কেউ কেউ অন্তত কাগজে-কলমে কিছু আন্তর্জাতিক মান মেনে নেন: বিচারবহির্ভূত মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধকরণ, ন্যূনতম পদ্ধতিগত গ্যারান্টি, আপিলের সুযোগ, ক্ষমার সম্ভাবনা, নাবালক, অক্ষম ব্যক্তি বা গর্ভবতী মহিলাদের বাদ দেওয়া ইত্যাদি। তবে, অন্যরা নির্বিচারে মৃত্যুদণ্ড প্রয়োগ করে, গ্যারান্টি ছাড়াই প্রক্রিয়া এবং শাস্তির রাজনৈতিক ব্যবহার সহ; প্রায়শই উল্লেখিত মামলাগুলি হল ইরান, চীন, অথবা আফগানিস্তান।

চীন হল সর্বোচ্চ পরম সংখ্যার দেশ মৃত্যুদণ্ডযদিও পরিসংখ্যানগুলি গোপন এবং রাষ্ট্রীয় তথ্য হিসেবে বিবেচিত, বিভিন্ন অনুমান অনুসারে বছরে হাজার হাজার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়, সম্ভবত অন্যান্য সমস্ত দেশের মিলিত মৃত্যুদণ্ডের চেয়েও বেশি। ইরানের পরেই রয়েছে, যেখানে মাত্র কয়েক বছরে শত শত মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে, যার মধ্যে অনেকগুলি প্রকাশ্যে ফাঁসি দিয়ে।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ফেডারেল স্তরে এবং কিছু রাজ্যে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর রয়েছে। টেক্সাসে মৃত্যুদণ্ডের একটি বিশাল অংশ রয়েছে: ১৯৭৬ থেকে ২০০৬ সালের মধ্যে এটি প্রায় ৩৭০টি মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছিল এবং ১৯৭৬ থেকে ২০২১ সালের মধ্যে দেশটিতে সমগ্র মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল [সংখ্যা অনুপস্থিত]। 1.532 মানুষএর মধ্যে ২২টিই নাবালক থাকাকালীন সংঘটিত অপরাধের জন্য। সিঙ্গাপুরকে মাঝে মাঝে মাথাপিছু সবচেয়ে বেশি মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা দেশ হিসেবে স্থান দেওয়া হয়েছে, যেখানে খুব কম জনসংখ্যার জন্য কয়েক ডজন ফাঁসি কার্যকর করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, ইরানে ২০০৪ সালে ১৫৯টি মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে।

শাস্তিযোগ্য অপরাধ এবং মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার পদ্ধতি

উনিশ শতক থেকে, বেশিরভাগ রাজ্যে মৃত্যুদণ্ডযোগ্য অপরাধের তালিকা হ্রাস পেয়েছে। আজ, যেসব দেশে মৃত্যুদণ্ড বহাল রয়েছে, সেখানে এটি সাধারণত প্রাথমিকভাবে প্রয়োগ করা হয় সহিংস অপরাধ (হত্যা, প্যারিসাইড, বিশেষ করে গুরুতর নরহত্যা)। যুদ্ধের সময়, কিছু আইন বিশ্বাসঘাতকতা, গুপ্তচরবৃত্তি, অন্তর্ঘাত, বা পলায়নের শাস্তি মৃত্যুদণ্ডযোগ্য আচরণ হিসাবে বিবেচনা করে।

অনেক মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে যেখানে শরিয়া আইন প্রযোজ্য, সেখানে মৃত্যুদণ্ড গুরুতর পাপ হিসেবে বিবেচিত কিছু আচরণের জন্য প্রসারিত। সুতরাং, ইরান, সৌদি আরব, ইয়েমেন, মৌরিতানিয়া এবং সোমালিয়ায়, সমকামী সম্পর্কের জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছে, এমনকি গোপনে করা হলেও। সৌদি আরব, ইরান এবং আফগানিস্তানে, ব্যভিচার মৃত্যুদণ্ড পর্যন্ত হতে পারে, এবং আফগানিস্তান, ইরান, ইয়েমেন, মৌরিতানিয়া, পাকিস্তান, কাতার, সৌদি আরব এবং সোমালিয়ার মতো দেশে মৃত্যুদণ্ডের পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছে... ধর্মত্যাগঅর্থাৎ, ইসলাম ত্যাগ করা। সৌদি আরবও ধর্ম অবমাননা বা জাদুবিদ্যার জন্য মানুষকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছে।

ইতিহাস জুড়ে, মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার বিভিন্ন ধরণের পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়েছে, প্রায়শই ব্যতিক্রমী নিষ্ঠুর। এর মধ্যে রয়েছে দণ্ডে পুড়িয়ে মারা, ঝুলানো, শিরশ্ছেদ করা, তীর, পাথর ছুঁড়ে মারা, ফায়ারিং স্কোয়াড, পাহাড় থেকে ছুঁড়ে মারা, বন্য পশুর কাছে ছুঁড়ে মারা, ডুবিয়ে মারা, দোষীদের উপরে দেয়াল ভেঙে ফেলা, জীবন্ত দেয়াল বেঁধে রাখা, শ্বাসরোধ, ছুরিকাঘাত, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ টুকরো টুকরো করা, ক্রুশবিদ্ধ করা, বিষক্রিয়া, গলিত সীসা গিলে ফেলতে বাধ্য করা, গাড়ির ধাক্কায় দৌড়ানো, হাতি দ্বারা পদদলিত করা এবং বৈদ্যুতিকরণ অথবা শূলদান, অন্যান্যদের মধ্যে।

আঠারো শতকের শেষের দিক থেকে, একটি নির্দিষ্ট প্রবণতা ছিল, অন্তত প্রকাশ্যে, "আরও মানবিক" পদ্ধতি খোঁজার যা দৃশ্যমান শারীরিক যন্ত্রণা কমাতে সাহায্য করে। ফ্রান্স গিলোটিন দ্রুত এবং কম যন্ত্রণাদায়ক মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার একটি পদ্ধতি হিসেবে, যুক্তরাজ্য ১৯ শতকের গোড়ার দিকে ঘোড়ার সাহায্যে ফাঁসি এবং তারপর অঙ্গচ্ছেদ নিষিদ্ধ করে এবং স্পেন ১৮৩২ সালে ফাঁসি বাতিল করে, এর নিষ্ঠুর এবং লজ্জাজনক প্রকৃতির কারণে, এর পরিবর্তে গ্যারোটিং প্রথা চালু করে।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ঝুলন্ত অবস্থায় বৈদ্যুতিক চেয়ার এবং গ্যাস চেম্বার ব্যবহার শুরু হয়, কারণ এর ফলে কম ব্যথা হয়। অতি সম্প্রতি, প্রাণঘাতী ইনজেকশন এটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে এই পদ্ধতিগুলিকে প্রতিস্থাপন করেছে, যদিও অসংখ্য ব্যর্থ মামলা এর কথিত মানবতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছে, যার ফলে প্রকৃত নির্যাতনের মাত্রা নিয়ে তীব্র সমালোচনা হয়েছে। কিছু ইসলামী দেশে, "ধীরে" ফাঁসি, তরবারি দিয়ে শিরশ্ছেদ, দোষীদের উপর দেয়াল ভেঙে ফেলা, এমনকি পাথর ছুঁড়ে মারা এখনও ব্যবহৃত হয়।

চীনে, ২০০০-এর দশকের গোড়ার দিকে উপলব্ধ তথ্য ইঙ্গিত করে যে শুটিং সবচেয়ে সাধারণ পদ্ধতি হিসেবে, যদিও পরবর্তীতে প্রাণঘাতী ইনজেকশন আরও ব্যাপক আকার ধারণ করেছে। অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের মতে, ২০১৯ সালে বিশ্বব্যাপী নথিভুক্ত মৃত্যুদণ্ডের পদ্ধতিগুলির মধ্যে ছিল শিরশ্ছেদ, বিদ্যুৎস্পৃষ্টকরণ, ফাঁসি, প্রাণঘাতী ইনজেকশন এবং ফায়ারিং স্কোয়াড - একটি তালিকা যা প্রমাণ করে যে স্পষ্টতই সহিংস এবং আঘাতমূলক কৌশল এখনও ব্যবহৃত হচ্ছে।

আন্তর্জাতিক আইন এবং মৃত্যুদণ্ডের সীমাবদ্ধতা

যদিও বিশ্বব্যাপী আন্তর্জাতিক আইন এখনও ঘোষণা করেনি যে মৃত্যুদণ্ড সর্বদা মানবাধিকারের পরিপন্থী, সাম্প্রতিক দশকগুলিতে একাধিক যুক্তি তৈরি হচ্ছে সীমা এবং গ্যারান্টি ক্রমবর্ধমান কঠোরতা, তাদের ক্রমান্বয়ে বিলুপ্তিকে উৎসাহিত করার জন্য নির্দিষ্ট প্রোটোকল সহ।

১৯৬৬ সালের আন্তর্জাতিক নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার সংক্রান্ত চুক্তি (ICCPR) এর ৬.২ অনুচ্ছেদে কেবলমাত্র সবচেয়ে গুরুতর অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ডের অনুমতি দেওয়া হয়েছে, তবে শর্ত থাকে যে অপরাধ সংঘটিত হওয়ার সময় আইনি বিধান বিদ্যমান ছিল, একটি উপযুক্ত এবং চূড়ান্ত আদালত কর্তৃক সাজা প্রদান করা হয়েছিল এবং প্রযোজ্য আইনগুলি গণহত্যা অপরাধ প্রতিরোধ ও শাস্তি সংক্রান্ত কনভেনশন লঙ্ঘন করে না। ১৯৮৯ সালের ICCPR-এর দ্বিতীয় ঐচ্ছিক প্রটোকল আরও এগিয়ে যায়: এটি স্বাক্ষরকারী রাষ্ট্রগুলিকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করে যে সম্পূর্ণরূপে বাতিল করা মৃত্যুদণ্ড।

জাতিসংঘের শিশু অধিকার সনদ, তার ধারা 37এই চুক্তিতে ১৮ বছরের কম বয়সী ব্যক্তিদের দ্বারা সংঘটিত অপরাধের জন্য প্যারোল ছাড়া মৃত্যুদণ্ড এবং যাবজ্জীবন কারাদণ্ড আরোপ নিষিদ্ধ করা হয়েছে। এই চুক্তি বিশ্বের প্রতিটি দেশ দ্বারা অনুমোদিত হয়েছে এবং মানবাধিকার প্রচার ও সুরক্ষা সংক্রান্ত জাতিসংঘের উপকমিটি অপ্রাপ্তবয়স্কদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করাকে প্রথাগত আন্তর্জাতিক আইনের পরিপন্থী বলে মনে করে। তা সত্ত্বেও, ১৯৯০ সাল থেকে, চীন, গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র কঙ্গো, ইরান, নাইজেরিয়া, পাকিস্তান, সৌদি আরব, সুদান, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইয়েমেন এবং সোমালিয়ার কিছু অংশে শরিয়া আইন প্রয়োগকারী ইসলামী আদালতে অপ্রাপ্তবয়স্কদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে।

আন্তঃআমেরিকান ক্ষেত্রে, আমেরিকান মানবাধিকার কনভেনশন তার ৪ নম্বর অনুচ্ছেদে প্রতিষ্ঠিত করেছে যে, যেসব দেশ মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেনি, সেখানে এটি কেবলমাত্র সবচেয়ে গুরুতর অপরাধের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে, একটি উপযুক্ত আদালতের চূড়ান্ত রায়ের মাধ্যমে এবং আইনের পূর্বে কার্যকর আইনের ভিত্তিতে। অধিকন্তু, এটি এমন অপরাধের ক্ষেত্রে প্রসারিত করা যাবে না যার জন্য এটি ইতিমধ্যেই প্রদান করা হয়নি, বা প্রয়োগ করা হয়নি রাজনৈতিক অপরাধ অথবা সম্পর্কিত বিষয়।

আফ্রিকা মহাদেশে, মানবাধিকার ও জনগণের অধিকার সম্পর্কিত আফ্রিকান সনদ এটি জীবনের অধিকারকে স্বীকৃতি দেয়, যদিও মৃত্যুদণ্ডের স্পষ্ট উল্লেখ না করে। তবে, অন্যান্য আঞ্চলিক দলিলগুলি তা করে: শিশু অধিকার ও কল্যাণ সংক্রান্ত আফ্রিকান সনদ নাবালকদের দ্বারা সংঘটিত অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধ করে এবং মাপুতো প্রোটোকল (ধারা ৪.২) শর্ত দেয় যে এটি গর্ভবতী বা স্তন্যদানকারী মহিলাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে না।

আফ্রিকান কমিশন অন হিউম্যান অ্যান্ড পিপলস রাইটস মৃত্যুদণ্ডের উপর একটি নির্দিষ্ট ওয়ার্কিং গ্রুপ তৈরি করেছে এবং অনুমোদন করেছে ১৯৯৯ এবং ২০০৮ সালের রেজোলিউশন বিলুপ্তির লক্ষ্যে রাষ্ট্রগুলিকে স্থগিতাদেশ গ্রহণের আহ্বান জানানো হচ্ছে। ২০১০ সালে, এই দলটি মহাদেশ জুড়ে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করার জন্য আফ্রিকান সনদে একটি অতিরিক্ত প্রোটোকল তৈরির সুপারিশ করেছিল।

ইউরোপীয় ক্ষেত্রে, কাঠামোটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয়। প্রোটোকল নং ৬ ১৯৮৩ সাল থেকে কার্যকর ইউরোপীয় মানবাধিকার কনভেনশন শান্তিকালীন সময়ে মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধ করে। রাশিয়া এবং বেলারুশ ছাড়া ইউরোপ কাউন্সিলের সকল সদস্য রাষ্ট্র এটি অনুমোদন করেছে। রাশিয়া, তার আইনে মৃত্যুদণ্ড অন্তর্ভুক্ত করা এবং প্রোটোকল নং ৬ অনুমোদন না করা সত্ত্বেও, ইউরোপ কাউন্সিলে যোগদানের পর থেকে স্থগিতাদেশ বজায় রেখেছে এবং এর সাংবিধানিক আদালত ২০১০ সালের জানুয়ারী থেকে মৃত্যুদণ্ডের কার্যত বিলুপ্তির আদেশ দিয়েছে।

El প্রোটোকল নং ৬ ২০০২ সাল থেকে কার্যকর ইউরোপীয় কনভেনশন যুদ্ধের সময় সহ যেকোনো পরিস্থিতিতে মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধ করে আরও এক ধাপ এগিয়ে যায়। কিছু ইউরোপীয় রাষ্ট্র বা ইউরোপ কাউন্সিলের সদস্য, যেমন রাশিয়া, বেলারুশ, আর্মেনিয়া, ফ্রান্স, লাটভিয়া, পোল্যান্ড এবং স্পেন, এই প্রোটোকলটি অনুমোদন করেনি, এবং তাই, আইনত, যুদ্ধ বা যুদ্ধের আসন্ন হুমকির ক্ষেত্রে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করতে বাধ্য নয়। স্পেনের ক্ষেত্রে, যদিও সংবিধান এই প্রসঙ্গে সম্ভাবনার কথা উল্লেখ করেছে, ২০০৬ সালের একটি সংস্কার যুদ্ধের সময়ও মৃত্যুদণ্ডকে স্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ করেছে এবং দেশটি ICCPR-এর দ্বিতীয় ঐচ্ছিক প্রোটোকলে স্বাক্ষর করেছে।

ইউরোপীয় ইউনিয়নের মতে, যেসব দেশ মৃত্যুদণ্ড সম্পূর্ণরূপে বাতিল করতে ইচ্ছুক, তাদের অবশ্যই মৃত্যুদণ্ড সম্পূর্ণরূপে বাতিল করতে হবে এবং মানবাধিকার সংক্রান্ত ইউরোপীয় কনভেনশন (কোপেনহেগেন মানদণ্ড) অনুমোদন করতে হবে। ইউরোপ কাউন্সিলও একই অবস্থান ধারণ করে, যা বেশ কয়েকটি প্রতিবেশী রাষ্ট্রে বিলোপকে উৎসাহিত করেছে। অধিকন্তু, ইইউ মৌলিক অধিকার সনদ মৃত্যুদণ্ড নিষিদ্ধ করে এবং দণ্ডিত ব্যক্তিদের সনদ, কনভেনশন এবং জাতীয় সংবিধানের মধ্যে সবচেয়ে অনুকূল মানদণ্ড মেনে চলার অধিকারকে স্বীকৃতি দেয়। ফলস্বরূপ, বাস্তবে, ইউরোপে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হয় না.

তুরস্কের ঘটনাটি স্পষ্ট করে যে ইউরোপীয় ইউনিয়নে যোগদানের সম্ভাবনা কীভাবে গভীর আইনি পরিবর্তন আনতে পারে। ১৯৮৪ সালে শেষ মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের পর থেকে কার্যত স্থগিতাদেশ বজায় রাখার পর, দেশটি ২০০২ সালে তার আইন সংস্কার করে শান্তির সময়ে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করাএবং ২০০৪ সালে, এটি যেকোনো পরিস্থিতিতে এটিকে নির্মূল করার জন্য তার সংবিধান সংশোধন করে। একই বছর, এটি মানবাধিকার সম্পর্কিত ইউরোপীয় কনভেনশনের ১৩ নং প্রোটোকল স্বাক্ষর করে।

ইউরোপ কাউন্সিলের সংসদীয় পরিষদ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জাপানের মতো পর্যবেক্ষক রাষ্ট্রগুলির উপর চাপ সৃষ্টি করেছে যারা মৃত্যুদণ্ড প্রয়োগ অব্যাহত রেখেছে, এবং সতর্ক করে দিয়েছে যে যদি তারা বিলুপ্তির দিকে অগ্রসর না হয় তবে তারা তাদের পর্যবেক্ষক মর্যাদা হারাতে পারে। ইউরোপীয় ইউনিয়ন আরও এগিয়ে গেছে নিষিদ্ধ করে প্রত্যর্পণ যেসব দেশে তাদের মৃত্যুদণ্ডের ঝুঁকি রয়েছে, যদি না এই শাস্তি প্রযোজ্য হবে না এমন নিশ্চয়তা থাকে।

অবশেষে, রোম সংবিধি (২০০২ সাল থেকে বলবৎ) দ্বারা তৈরি আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালত তার নিষেধাজ্ঞার তালিকা থেকে মৃত্যুদণ্ডকে স্পষ্টভাবে বাদ দেয়: সর্বোচ্চ শাস্তি হল যাবজ্জীবন কারাদণ্ডযুগোস্লাভিয়া, রুয়ান্ডা, সিয়েরা লিওন বা কম্বোডিয়ায় যুদ্ধাপরাধের বিচারের জন্য সাম্প্রতিক দশকগুলিতে প্রতিষ্ঠিত অ্যাডহক ট্রাইব্যুনালগুলির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।

মৃত্যুদণ্ডের পক্ষে এবং বিপক্ষে যুক্তি

মৃত্যুদণ্ড ঘিরে বিতর্কটি নীতিগত, উপযোগী, আইনি এবং আবেগগত যুক্তির চারপাশে আবর্তিত হয়। সমর্থকরা মনে করেন যে, কিছু জঘন্য অপরাধের ক্ষেত্রে, মৃত্যুদণ্ডই একমাত্র সত্যিকার অর্থে ন্যায়সঙ্গত শাস্তি। সমানুপাতিক এবং ন্যায্যবিশেষ করে নিষ্ঠুর হত্যাকাণ্ড বা নাবালিকাদের ধর্ষণের ক্ষেত্রে এটি বিশেষভাবে সত্য, যার ফলে মৃত্যু হয়। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, একটি জীবন একটি অপূরণীয় ক্ষতি, এবং তাই শুধুমাত্র অপরাধীর মৃত্যুই ক্ষতির জন্য ন্যূনতম ক্ষতিপূরণ দিতে পারে।

এর পক্ষে আরেকটি সাধারণ যুক্তি হল প্রতিরোধমূলক প্রভাব: দাবি করা হয় যে মৃত্যুদণ্ডের হুমকি সম্ভাব্য অপরাধীদের যাবজ্জীবন কারাদণ্ড বা অন্যান্য দীর্ঘ সাজার চেয়ে বেশি ভয় দেখায়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যখন সমাজ জানে যে একটি নির্দিষ্ট অপরাধের মৃত্যুদণ্ড রয়েছে এবং মৃত্যুদণ্ডের বিষয়ে জনসমক্ষে রিপোর্ট করা হয়, তখন এটি তাদের অপরাধ কমিয়ে দেবে। অধিকন্তু, যুদ্ধকালীন প্রেক্ষাপটে, যুক্তি দেওয়া হয় যে গুলিবিদ্ধ হওয়ার ঝুঁকি হল পলায়ন, কাপুরুষতা, বিশ্বাসঘাতকতা বা নাশকতা প্রতিরোধের একমাত্র সত্যিকারের কার্যকর শাস্তি, কারণ অন্যথায় কেউ কেউ সামনের সারিতে তাদের জীবনের ঝুঁকি নেওয়ার চেয়ে কারাগার পছন্দ করবে।

কখনও কখনও একটি অর্থনৈতিক যুক্তিও উত্থাপন করা হয়: অত্যন্ত গুরুতর অপরাধের জন্য দোষী সাব্যস্ত ব্যক্তিকে যাবজ্জীবন কারাগারে রাখা কারা ব্যবস্থার জন্য এবং শেষ পর্যন্ত করদাতাদের জন্য যথেষ্ট মূল্য বহন করে। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, মৃত্যুদণ্ড যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের চেয়ে "সস্তা" বিকল্প হবে; এই বিষয়টি বিলোপবাদীদের দ্বারা বিতর্কিত, যারা যুক্তি দেন যে প্রচুর পরিমাণে সম্পদ এবং সুরক্ষার প্রয়োজনের কারণে মৃত্যুদণ্ডের বিচার সাধারণত দীর্ঘ এবং ব্যয়বহুল হয়।

অন্যদিকে, কিছু সমর্থক যুক্তি দেন যে মৃত্যুদণ্ড বিশুদ্ধ প্রতিশোধ নয়, বরং প্রতিশোধমূলক ন্যায়বিচারের প্রকাশ: ক্ষতির সমানুপাতিক একটি প্রতিক্রিয়া। এমনকি এটাও বজায় রাখা হয় যে, ভুক্তভোগীদের কিছু পরিবারের জন্য, দোষীদের মৃত্যুদণ্ড কিছুটা সান্ত্বনা প্রদান করে। আরাম বা মানসিক বন্ধন যা অন্য কোনও শাস্তি দিয়ে অর্জন করা সম্ভব ছিল না, যাতে তারা তাদের জীবন পুনর্নির্মাণ শুরু করতে পারে।

এই যুক্তিগুলির জবাবে, বিলোপবাদীরা অসংখ্য পাল্টা যুক্তি উপস্থাপন করেন। প্রথমত, তারা উল্লেখ করেন যে মৃত্যুদণ্ডের অর্থ হল রাষ্ট্রের নাগরিকদের জীবন নেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে তা মেনে নেওয়া, যা এই নীতির পরিপন্থী যে জনশক্তি ব্যক্তিদের জীবন ও অধিকার রক্ষার জন্য তৈরি করা হয়। রাষ্ট্রকে হত্যা করার ক্ষমতা প্রদান, এমনকি বৈধতার আড়ালে, নৈতিকভাবে তাকে হত্যাকারী ব্যক্তির সমান স্তরে রাখে, এমনকি যদি ন্যায্যতা দাবি করা হয়। বৈধ উদ্দেশ্য.

অধিকন্তু, মৃত্যুর অপরিবর্তনীয় প্রকৃতির উপর জোর দেওয়া হয়েছে। যেকোনো বিচার ব্যবস্থায় ত্রুটি দেখা দেয়: দুর্বলভাবে পরিচালিত তদন্ত, ভুল বিচারিত প্রমাণ, জোরপূর্বক স্বীকারোক্তি, অবিশ্বস্ত সাক্ষী... মৃত্যুদণ্ড, একবার কার্যকর করার পর তা বাতিল করার অনুমতি না দিয়ে, বোঝায় যে সর্বদা অজানা সংখ্যক নিরপরাধ লোকের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হবে। ডিএনএ প্রমাণের উপর ভিত্তি করে অব্যাহতিপ্রাপ্তদের উপর গবেষণা থেকে দেখা যায় যে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত এবং পরে নির্দোষ প্রমাণিত হওয়া প্রতি পাঁচজনের মধ্যে একজনেরও বেশি ব্যক্তি এমন অপরাধ স্বীকার করেছেন যা তারা করেননি, প্রায়শই চাপ, ভয় বা জোরপূর্বক আলোচনার মাধ্যমে।

মৃত্যুদণ্ডের প্রতিরোধমূলক কার্যকারিতা নিয়েও গুরুতর প্রশ্ন উঠেছে। বেশিরভাগ হত্যাকাণ্ড এমন পরিস্থিতিতে সংঘটিত হয় যেখানে মানসিক আবেগঅ্যালকোহল বা মাদকের প্রভাবে, অথবা ধরা না পড়ার আত্মবিশ্বাসের সাথে, এমন পরিস্থিতিতে যেখানে শাস্তির যুক্তিসঙ্গত গণনা তার ওজন হারায়। মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত এবং ছাড়া বিচারব্যবস্থার মধ্যে অসংখ্য তুলনামূলক গবেষণায় এমন কোনও দৃঢ় প্রমাণ পাওয়া যায়নি যে মৃত্যুদণ্ড যাবজ্জীবন কারাদণ্ড বা অন্যান্য কঠোর শাস্তির চেয়ে অপরাধ বেশি হ্রাস করে। অতএব, অনেক বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে গুরুতর অপরাধগুলি আসলে যা হ্রাস করে তা হল কার্যকর সামাজিক প্রতিরোধ, দক্ষ পুলিশিং, একটি দ্রুত বিচার ব্যবস্থা এবং বন্দুক নিয়ন্ত্রণের সমন্বয়।

একটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয় যুক্তি হল মৃত্যুদণ্ড অপরাধমূলক হওয়ার ঝুঁকি। যদি একজন অপরাধী জানে যে কিছু অপরাধের জন্য মৃত্যুদণ্ড রয়েছে, তাহলে সে ভাবতে পারে যে তার হারানোর কিছু নেই এবং পালানোর চেষ্টায় সাক্ষী, পুলিশ অফিসার বা জিম্মিদের হত্যা করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি ধর্ষণ মৃত্যুদণ্ডের শাস্তিযোগ্য হয়, তাহলে অপরাধী বিশ্বাস করতে পারে যে ভুক্তভোগীকে হত্যা করলে তার শাস্তি বৃদ্ধি না করেই দায়মুক্তির সুযোগ বেশি থাকে। এইভাবে, মৃত্যুদণ্ডের হুমকি আরও বেশি সহিংস আচরণকে উৎসাহিত করতে পারে।

মানবিক স্তরে, মৃত্যুদণ্ডের অপেক্ষায় থাকা ব্যক্তিরা বছরের পর বছর বা দশক ধরে চরম উদ্বেগ, আতঙ্ক, বিষণ্ণতা এবং এমনকি আত্মহত্যার চিন্তাভাবনার মধ্যে কাটাতে পারেন, যা তাদের পরিবার এবং প্রিয়জনদেরও প্রভাবিত করে। তদুপরি, কোনও "পরিষ্কার" পদ্ধতি নেই: ফায়ারিং স্কোয়াড, ফাঁসি, গুলি, পাথর ছুঁড়ে মারা, শিরশ্ছেদ, বৈদ্যুতিক চেয়ার, বা প্রাণঘাতী ইনজেকশন - এই সমস্ত ধরণের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয় যা অনেক ক্ষেত্রে প্রথম প্রচেষ্টাতেই ব্যর্থ হয়, যার ফলে প্রক্রিয়াটি পুনরাবৃত্তি করতে বাধ্য হয় এবং যন্ত্রণা এবং ভয়াবহতা বৃদ্ধি পায়।

বিলোপবাদী যুক্তির আরেকটি কেন্দ্রীয় বিষয় হল মৃত্যুদণ্ড কাউকে পুনর্বাসিত করে না। একটি আধুনিক দণ্ড ব্যবস্থায়, শাস্তি কেবল শাস্তি দেওয়া এবং অপরাধ প্রতিরোধ করা নয়, বরং পুনরায় একত্রিত করা যতদূর সম্ভব, অপরাধীকে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার, ক্ষমা চাওয়ার, অথবা ক্ষতিপূরণ করার সুযোগ দেওয়া উচিত। মৃত্যুদণ্ড ব্যক্তিগত পরিবর্তন বা ক্ষতিপূরণের যেকোনো সম্ভাবনাকে বাতিল করে দেয়। যুক্তি দেওয়া হয় যে, হত্যাকাণ্ডের ক্ষেত্রে, সম্পূর্ণ ক্ষতিপূরণ অসম্ভব; তবুও, মৃত্যুদণ্ড বাতিল করা অনেক রাজ্যে দোষী সাব্যস্ত ব্যক্তিদের নিজেদের রূপান্তরিত করার সুযোগ দেওয়ার ধারণাটি মৌলিক বলে বিবেচিত হয়।

পরিশেষে, মৃত্যুদণ্ডের প্রয়োগে কাঠামোগত বৈষম্যের প্রমাণ পাওয়া গেছে। যাদের অর্থনৈতিক সম্পদ কম, জাতিগত সংখ্যালঘু, বৌদ্ধিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তি, অথবা যাদের শিক্ষার হার কম, তাদের মৃত্যুদণ্ড পাওয়ার সম্ভাবনা বেশি যাদের সম্পদ বেশি, তাদের তুলনায় অনেক বেশি। উন্নত আইনি প্রতিরক্ষাজুরি বিচারে অথবা তীব্র মিডিয়া চাপের মধ্যে বিচারে, অভিযুক্তের অনুভূত বিপজ্জনকতা, তাদের উপস্থিতি, অথবা মামলার মানসিক প্রভাবের মতো ব্যক্তিগত কারণগুলি মাত্রাতিরিক্ত হতে পারে, যা অপরিবর্তনীয় শাস্তির প্রয়োগকে আরও উদ্বেগজনক করে তোলে।

উন্নত গণতান্ত্রিক দেশগুলিতে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, জাপান এবং তাইওয়ানের মতো কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, মৃত্যুদণ্ড আর প্রয়োগ করা হয় না। এই দেশগুলির অনেকগুলিতে, মৃত্যুদণ্ড বিলোপ ছিল একটি রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত, এমনকি তৎকালীন জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ মতামতের বিরুদ্ধেও, এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে যে মানবাধিকারের প্রতি শ্রদ্ধার জন্য আইনি ব্যবস্থা থেকে এটি অপসারণ করা প্রয়োজন। বছরের পর বছর ধরে, এই সমাজগুলির অনেকগুলিতে, মৃত্যুদণ্ডকে একটি বৈধ বিকল্প হিসাবে বিবেচনা করা বন্ধ হয়ে গেছে, এবং বিতর্ক এখন কার্যকর শাস্তি ব্যবস্থা অর্জনের উপর বেশি জোর দেয়। আরও ন্যায্য এবং আরও দক্ষ মৃত্যুদণ্ড কার্যকর না করেই।

ঐতিহাসিক বিবর্তন, আন্তর্জাতিক আইনের অগ্রগতি, মৃত্যুদণ্ডের পরিসংখ্যান এবং নীতিগত প্রতিফলন এমন একটি চিত্র তুলে ধরে যেখানে ক্রমবর্ধমান সংখ্যক দেশ মৃত্যুদণ্ড থেকে সরে আসছে, যখন কিছু দেশ দৃঢ়ভাবে এটি বজায় রেখেছে এবং অন্যরা স্থগিতাদেশ অব্যাহত রাখা বা বিলুপ্তির দিকে চূড়ান্ত পদক্ষেপ নেওয়ার মধ্যে দ্বিধাগ্রস্ত। ভুলের ঝুঁকিএর প্রয়োগে বৈষম্য এবং এর ফলে সৃষ্ট মানবিক প্রভাব সত্ত্বেও, একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র ন্যায়বিচারের নামে হত্যা চালিয়ে যেতে পারে কিনা তা নিয়ে বিতর্ক এখনও সম্পূর্ণ উন্মুক্ত এবং কেবল শাস্তি, সম্মিলিত নিরাপত্তা এবং মানব জীবনের প্রতি শ্রদ্ধা বলতে আমরা কী বুঝি তা নিয়ে অস্বস্তিকর প্রশ্ন উত্থাপন করে।

Postposmo