মার্টিন লুথার: জীবন, কাজ, লেখা, উত্তরাধিকার, মৃত্যু এবং আরও অনেক কিছু

জীবন ও কর্ম সম্পর্কে এই নিবন্ধে জানুন মার্টিন লুথার, সেই ব্যক্তি যিনি খ্রিস্টান গির্জাকে তার মূল শিক্ষায় ফিরে আসার আহ্বান জানিয়েছিলেন, প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের প্রধান প্রবর্তক হিসাবে একটি উত্তরাধিকার রেখে ইতিহাসে একটি মাইলফলক চিহ্নিত করেছেন৷

মার্টিন লুথার

মার্টিন লুথার ছিলেন একজন জার্মান সন্ন্যাসী এবং মধ্যযুগের ধর্মতত্ত্ববিদ। যে সন্ন্যাসী আদেশের সাথে এই ভীতুর ছিল তা ছিল ক্যাথলিক অগাস্টিনিয়ান সন্ন্যাসী।

মার্টিন লুথারের নামটি তার জন্মভূমিতে ধর্মীয় সংস্কারের অন্যতম প্রধান প্রবর্তক হয়ে ইতিহাসকে অতিক্রম করতে সক্ষম হয়েছিল, যা জার্মান সীমানা ছাড়িয়ে ছড়িয়ে পড়েছিল। এবং যার অনুশাসন বা মানদণ্ড প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকে উন্নীত করেছিল; সেইসাথে যা পরে লুথারানিজমের ধর্মতাত্ত্বিক স্রোত হিসাবে পরিচিত হবে।

লুথার দ্বারা তার সংস্কারের থিসিসে, তিনি ক্যাথলিক চার্চকে বাইবেলে লিখিত ঈশ্বরের প্রদত্ত নির্দেশের মূল পথে ফিরে আসার আহ্বান জানান। উপরন্তু, মার্টিন লুথার দ্বারা জারি করা সমস্ত যুক্তি ইউরোপে খ্রিস্টান মণ্ডলীগুলির পুনর্গঠনের কারণ হয়েছিল।

লুথারের এই সমস্ত প্রতিবাদী বিদ্রোহের মুখোমুখি হয়ে, রোমের ক্যাথলিক শক্তি প্রতিক্রিয়া জানাতে বেশি সময় নেয়নি, একটি পাল্টা সংস্কার শুরু করে। এই সংস্কারবাদী সন্ন্যাসীর রেখে যাওয়া উত্তরাধিকারগুলির মধ্যে একটি হল ল্যাটিন থেকে জার্মান ভাষায় বাইবেলের অন্যতম সেরা অনুবাদ।

মার্টিন লুথারের জীবনী

মার্টিন লুথার, জার্মান ভাষায় তাঁর নাম এবং মার্টিন লুথার নামেই বেশি পরিচিত, 10 সালের 1483 নভেম্বর জার্মান শহর আইসলেবেনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতামাতা ছিলেন হ্যান্স লুথার এবং মার্গারেথ লুথার, শিশু মার্টিনের প্রথম বছর জার্মান শহরে বসবাস করতেন। ম্যানসফিল্ড।

1484 সালে লুথার পরিবার যেখানে স্থানান্তরিত হয়েছিল যেখানে হ্যান্স বেশ কয়েকটি তামার খনির ফোরম্যান হিসাবে কাজ করেছিলেন। তার ছেলে শিক্ষিত হোক এবং তার বাবার মতো একজন কৃষক হয়ে সন্তুষ্ট না হোক, হ্যান্স লুথার মার্টিনকে শহর ও আশেপাশের শহরের বিভিন্ন স্কুলে ভর্তি করান।

উচ্চ শিক্ষা

তরুণ মার্টিন 1501 সালে 18 বছর বয়সে জার্মান রাজ্যের থুরিংিয়ার রাজধানী এরফুর্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। এই হাউস অফ স্টাডিজে লুথার ডাকনাম "দার্শনিক", তিনি 1502 সালে স্নাতক হিসাবে স্নাতক হন।

পরে, 1505 সালে, তিনি 17 জন ছাত্রের পদোন্নতির দ্বিতীয় হয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। মার্টিন তার বাবার ইচ্ছা পূরণের উদ্দেশ্যে এরফুর্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন অনুষদে প্রবেশ করে তার পড়াশোনা চালিয়ে যান।

যাইহোক, একটি প্রাকৃতিক ঘটনার সাথে একটি ঘটনা তাকে তার গতিপথ পরিবর্তন করে। 2শে জুলাই, 1505-এ, একটি বৈদ্যুতিক ঝড়ের মধ্যে, মার্টিনের কাছে বজ্রপাত হয়, এবং তিনি চিৎকার করে বলেন সাহায্য সান্তা আনা! এবং সন্ন্যাসী হওয়ার প্রস্তাব দেয়, লুথার একই বছরের 17 জুলাই এরফুর্ট শহরে অগাস্টিনিয়ান ফ্রিয়ারদের মঠে প্রবেশ করেন।

সন্ন্যাসী হিসেবে তার জীবন

22 বছর বয়স থেকে, মার্টিন শুরু করেন এবং একটি সন্ন্যাস জীবনযাপনের জন্য তার সময় উৎসর্গ করেন, নিজেকে সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য। এর জন্য, তিনি দাতব্য কাজগুলি চালিয়েছিলেন এবং প্রতিদিনের প্রার্থনার মাধ্যমে নিজেকে সবচেয়ে অভাবী লোকদের সেবায় নিযুক্ত করেছিলেন।

লুথার ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য এতটাই দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ ছিলেন যে তিনি যত বেশি তা করেছিলেন, তত বেশি অপরাধী এবং পাপী তিনি তার উপস্থিতিতে নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি দীর্ঘ সময়ের প্রার্থনা এবং উপবাসে নিবিড়ভাবে লিপ্ত হয়েছিলেন, এবং ঈশ্বরের কাছে স্বতঃস্ফূর্ততা এবং ক্রমাগত স্বীকারোক্তির পাশাপাশি।

ভন স্টাউপিৎস মঠের সন্ন্যাসী এবং মঠ, লুথারের মনোভাব দেখে, যুবককে একটি একাডেমিক কাজ শুরু করতে প্ররোচিত করেছিলেন, যাতে তিনি তার অতিরিক্ত ধর্মীয় আচরণ থেকে বিভ্রান্ত হন। সুতরাং, একবার লুথারকে একজন যাজক নিযুক্ত করা হলে, তিনি 1508 সালে উইটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মতত্ত্ব পড়াতে শুরু করেন।

একই বছরে তিনি বাইবেল অধ্যয়নে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন, পরে তিনি 1512 সালে বাইবেলে ডক্টরেট অর্জন করেন এবং তিন বছর পরে তিনি অগাস্টিনীয় আদেশের ভিকার নিযুক্ত হন। যেটি তার প্রশাসনের অধীনে 11টি মঠ বরাদ্দ করে, এই সময়ে লুথার গ্রীক এবং হিব্রু ভাষা শেখার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন।

যে ভাষাগুলি আপনাকে বাইবেলের পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলির আরও ভাল ব্যাখ্যা খুঁজতে সাহায্য করবে। এই সমস্ত অধ্যয়ন ভবিষ্যতে সন্ন্যাসীকে ইহুদি ওল্ড টেস্টামেন্ট অনুবাদ করার অনুমতি দেয়।

মার্টিন লুথার এবং অনুগ্রহের মতবাদ

মার্টিন লুথার বাইবেলের পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করার এবং প্রাথমিক খ্রিস্টান গির্জার জ্ঞানের মধ্যে গভীরভাবে অধ্যয়ন করার বিষয়ে উত্সাহী।

এই বিষয়ের উপর ভিত্তি করে, আমরা আপনাকে এখানে জানার জন্য আন্তরিকভাবে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি ¿যিনি গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন খ্রিস্টান এবং কখন এটি সংঘটিত হয়েছিল?

কারণ সত্যেও অনেক লোকের জন্য এই প্রশ্নটি অনিশ্চয়তার কারণ হয় এবং এর সাথে সম্ভবত ঈশ্বরের শব্দের জ্ঞানের অভাব যোগ করা হয়েছে। তাই খ্রিস্টান গির্জার ভিত্তি সম্পর্কে জানতে এই আকর্ষণীয় নিবন্ধটি অনুসরণ করুন।

লুথার যখন বাইবেলের অধ্যয়নের গভীরে প্রবেশ করেছিলেন, তখন তিনি প্রায়শ্চিত্ত এবং মানব নৈতিকতার মতো শর্তাবলীর ক্ষেত্রে নতুন অর্থ খুঁজে পেয়েছিলেন। সন্ন্যাসী এটাও উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়েছিলেন যে গির্জা কর্তৃপক্ষ বাইবেলের পবিত্র লেখাগুলিতে শেখানো সত্য দৃষ্টি অনুসারে খ্রিস্টধর্মের কেন্দ্রীয় পথকে সরিয়ে দিয়েছে।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে লুথার যা যাচাই করেছিলেন তা ছিল বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতার বার্তা, কাজের দ্বারা নয়, যেমন চার্চ শিক্ষা দিয়েছিল। সেখান থেকে সন্ন্যাসী এই শিক্ষা প্রচার করতে শুরু করেন যে পরিত্রাণ কেবলমাত্র ঈশ্বরের দেওয়া উপহার, যিশু খ্রিস্টের অনুগ্রহের মাধ্যমে এবং এটি কেবলমাত্র বিশ্বাসের মাধ্যমে মানুষ পায়।

মার্টিন লুথার মোজাইক আইন এবং গসপেলের বার্তার মধ্যে একটি পার্থক্য স্থাপন করে গ্রেসের মতবাদকে শক্তিশালী করেছিলেন। যে সন্ন্যাসীর জন্য এটি ছিল যীশুর বার্তা বোঝার জন্য একটি কেন্দ্রবিন্দু এবং সেই জ্ঞানের অভাব তার দিনের চার্চকে অপরিহার্য ধর্মতাত্ত্বিক ত্রুটিগুলি করতে বাধ্য করেছিল।

লুথারের 95 থিসিস

লুথারের 95 থিসিস ছিল বিতর্কের ফলাফল যা ক্যাথলিক চার্চ লোকেদের তাদের পরিত্রাণ কেনার অনুমতি দিয়ে মঞ্জুর করে এমন ভোগান্তি নিয়ে উদ্ভূত হয়েছিল। এটি সন্ন্যাসীকে ক্ষুব্ধ করে এবং তাকে 95টি থিসিসে লেখা লেখা তৈরি করতে পরিচালিত করে এবং তারপরে 31 অক্টোবর, 1517-এ উইটেনবার্গ প্যালেস গির্জার দরজায় পেরেক দিয়েছিল।

সেই সময় এটি ছিল ফর্ম বা প্রয়োজনীয়তা যা বিশ্ববিদ্যালয় দাবি করেছিল যাতে কোনও বিষয় বা বিষয়ে বিতর্ক বা বিরোধ শুরু করা যায়।

লুথার প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন যে এটি গির্জার দ্বারা ক্ষমতার অপব্যবহার ছিল ভোগ বিক্রি করে, বিশ্বাসীদেরকে মিথ্যা দিয়ে প্রতারণা করে। যিনি পোপের ভোগ-বিলাস অর্জনের মাধ্যমে স্বীকারোক্তি এবং সত্যিকারের অনুশোচনাকে এড়িয়ে গেছেন।

মার্টিন 95টি থিসিসের সাথে 1516 এবং 1517 সালের মধ্যে ধর্মোপদেশ আকারে সম্পাদিত তিনটি শিক্ষার প্রচার করেছিলেন। এই উপদেশগুলির মধ্যে একটিতে তিনি বাইবেলের অনুচ্ছেদটি পড়ার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন:

রোমানস 1:16-17 (KJV 1960): 16 আমি সুসমাচারের জন্য লজ্জিত নই, কারণ এটি ঈশ্বরের শক্তি যারা বিশ্বাস করে তাদের জন্য পরিত্রাণ; প্রথমে ইহুদীদের কাছে এবং গ্রীকদের কাছেও৷ 17 কারণ সুসমাচারে ঈশ্বরের ধার্মিকতা বিশ্বাস এবং বিশ্বাসের জন্য প্রকাশ করা হয়, যেমন লেখা আছে: কিন্তু ধার্মিক বিশ্বাসের দ্বারা বাঁচবে৷.

লুথার এই অনুচ্ছেদে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যেটি প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার হিসাবে পরিচিত হবে তা প্রতিষ্ঠা করতে। মার্টিন লুথারের 95টি থিসিস ব্যাপকভাবে অনুলিপি করা হয়েছিল এবং মুদ্রিত হয়েছিল, সারা দেশে এবং পরে ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল।

95 থিসিসের সময় পোপের প্রতিক্রিয়া ছিল লুথারকে ধর্মদ্রোহী ঘোষণা করা এবং জার্মান সন্ন্যাসী যা লিখেছিলেন তা খণ্ডন করে একটি পাল্টা সংস্কার লিখেছিলেন।

লুথারের বহিষ্কার

1521 সালে মার্টিন লুথার লিও এক্স দ্বারা সেই বছরের 3 জানুয়ারী প্রকাশিত একটি পোপ ষাঁড়ের মাধ্যমে ক্যাথলিক ধর্ম থেকে বহিষ্কৃত হন। তারপরে 22 জানুয়ারী, 1521-এ ওয়ার্মসে অনুষ্ঠিত পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের রাজপুত্রদের সমাবেশে, যা কৃমির ডায়েট নামে পরিচিত, লুথার হয় পদত্যাগ বা তার মতবাদকে পুনরায় নিশ্চিত করার মুখোমুখি হন।

বেশ কয়েকটি বৈঠকের পর লুথার কর্তৃপক্ষের সামনে তার মতবাদকে পুনঃনিশ্চিত করেন, জবাবে সম্রাট চার্লস পঞ্চম 25 মে, 1521 তারিখে ওয়ার্মস ডিক্রির খসড়া তৈরি করেন। এই আদেশে মেরিন লুথারকে পলাতক ধর্মদ্রোহী ঘোষণা করা হয় এবং তার কাজের প্রচার নিষিদ্ধ করা হয়।

ওয়ার্টবার্গ দুর্গে নির্বাসিত

চার্লস পঞ্চম কৃমির ডিক্রি জারি করার আগে, স্যাক্সনির প্রিন্স ফ্রেডেরিক তৃতীয় মার্টিন লুথারকে জার্মানির আইসেনাচ, থুরিংগিয়ার ওয়ার্টবার্গ দুর্গে লুকিয়ে রেখেছিলেন। তিনি সেখানে প্রায় এক বছর অবস্থান করেছিলেন, এই বাধ্যতামূলক ক্লোস্টার সময়ের সদ্ব্যবহার করে বাইবেলের নিউ টেস্টামেন্ট অনুবাদ করার জন্য, এটি 1522 সালের সেপ্টেম্বরে মুদ্রণ করেছিলেন।

একইভাবে, ওয়ার্টবার্গ দুর্গে তার অবস্থান একজন ভদ্রলোক এবং একজন সংস্কারক হিসেবে তার প্রশিক্ষণের জন্য লুথারকে সেবা করেছিল। ক্লোস্টারের সময় বিভিন্ন লেখার মধ্যে, তিনি স্বীকারোক্তির উপর একটি গাইড লিখেছিলেন যেখানে তিনি পুরোহিতদের বলেছিলেন যে এটি বাধ্যতামূলক নয় বরং স্বেচ্ছায় হওয়া উচিত।

এই সময়ে তিনি মোজাইক আইন এবং পাপের পরিত্রাণের জন্য যিশুর মাধ্যমে ঈশ্বরের অনুগ্রহের চুক্তির মধ্যে সম্পর্কের বিষয়েও অগ্রগতি করেছিলেন।

মার্টিন লুথারের বিয়ে এবং পরিবার

1523 সালের এপ্রিল মাসে মার্টিন লুথার স্যাক্সনির গ্রিমার কাছে নিম্বশেন শহরের মঠের জীবন ছেড়ে যেতে চেয়েছিলেন এমন এক ডজন সন্ন্যাসীকে সাহায্য করার জন্য যাত্রা করেছিলেন। তিনি তাদের বড় ব্যারেলে লুকিয়ে কনভেন্ট থেকে বের করে আনতে পরিচালনা করেন।

এই বারোজন সন্ন্যাসীর মধ্যে একজনের নাম ছিল বোরার ক্যাথরিন, যিনি 13 জুন, 1525-এ লুথারকে বিয়ে করেছিলেন। উভয়েই উইটেনবার্গের পুরানো অগাস্টিনিয়ান মঠে লুথারের বাসভবনে চলে আসেন, এই দম্পতি ছয় সন্তানের গর্ভধারণ করেন।

• জোহানেস, (7/6/1526): তিনি আইন অধ্যয়ন করেছিলেন এবং একজন আদালতের কর্মকর্তা ছিলেন, 1575 সালে মারা যান।
• এলিজাবেথ, (10/12/1527): এই মেয়েটি 3/08/1528 তারিখে অকালে মারা যায়।
• ম্যাগডালেনা, (5/05/1529): তিনি তের বছর বয়সে মারা যান এবং তার মৃত্যু তার পিতামাতার জন্য একটি খুব কঠিন আঘাত ছিল।
• মার্টিন, (09/11/1531): তিনি ধর্মতত্ত্ব পেশা বেছে নিয়েছিলেন, তিনি 1565 সালে মারা যান।
• পল, (28/01/1533): ঔষধ অধ্যয়ন, মার্চ 1593 সালে মারা যান।
• মার্গারেথা, (17/12/1534): এই যুবতী মহিলা সম্ভ্রান্ত জর্জ ভন কুনহেমকে বিয়ে করেছিলেন, 36 বছর বয়সে মারা যান। তার বংশধর থেকে লুথারের একমাত্র লাইন আসে যা আজ বিদ্যমান।

লুথারের জার্মান বাইবেল

1534 সালে লুথার জার্মান ভাষায় বাইবেলের অন্যতম সেরা অনুবাদ করেছিলেন। সেই সময়ে জার্মান জনসংখ্যার অধিকাংশই নিরক্ষরতার স্তরে রয়ে গিয়েছিল। শিক্ষিত জার্মান জনগোষ্ঠী গির্জার সদস্য ছিল।

নিরক্ষর লোকেরা মৌখিকভাবে, মুখস্থ করে এবং বাইবেলের আয়াত পুনরাবৃত্তি করে ধর্মীয় জ্ঞান লাভ করেছিল। জার্মান ভাষায় বাইবেলের অনূদিত সংস্করণ এবং একাধিক কপিতে মুদ্রিত, লুথার তাদের মাতৃভাষায় অধিকাংশের কাছে পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি উপলব্ধ করতে পরিচালনা করেন।

জার্মান ভাষায় বাইবেলের এই মুদ্রিত উপাদানের সাহায্যে, এটি প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের মতবাদ ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করে, জার্মানির ক্যাথলিক চার্চকে বিভক্ত করতে পরিচালনা করে। বাইবেল অনুবাদ করার ক্ষেত্রে লুথারের প্রধান লক্ষ্য ছিল যাতে সাধারণ মানুষ ল্যাটিন ভাষা আয়ত্ত করার প্রয়োজন ছাড়াই ধর্মগ্রন্থগুলিতে সরাসরি অ্যাক্সেস পেতে পারে।

যেহেতু সেই সময়ে বিদ্যমান বাইবেলটি ল্যাটিন ভালগেট নামে পরিচিত ছিল, যা সেন্ট জেরোম হিব্রু, আরামাইক এবং গ্রীক থেকে ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। লুথার তারপর এটির অংশ নেন এবং সাধারণ মানুষের কাছে এটি অ্যাক্সেসযোগ্য করার জন্য এটি জার্মান ভাষায় অনুবাদ করেন।

প্রথমত, তিনি শুধুমাত্র নিউ টেস্টামেন্ট অনুবাদ করেছিলেন এবং এই প্রক্রিয়া চলাকালীন, লুথার কাছাকাছি শহর ও বাজারে পৌঁছেছিলেন। জার্মান ভাষার সাধারণ শব্দার্থ ব্যবহার করার অভিপ্রায়ে এবং এইভাবে একটি কথ্য ভাষায় এর অনুবাদ লিখতে সক্ষম হবেন।

মার্টিন লুথারের অন্যান্য লেখা

মার্টিন লুথারের সাহিত্যকর্ম বেশ বিস্তৃত, যদিও তার কিছু বই, ঐতিহাসিক সমালোচকদের মতে, স্কেচ এবং বন্ধু যারা সংস্কারের অগ্রদূত প্রদান করেছিল। তারা স্পষ্টতই পাঠকদের বৃহত্তর শ্রোতা অর্জনের সন্ধানে এটি করেছিল, মার্টিন লুথারের অসামান্য লেখাগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি উল্লেখ করা যেতে পারে:

• ওয়েইমার আউসগাবে, লেখকের লেখার একটি বিস্তৃত সংগ্রহ যা 101টি অপ্রকাশিত বই বা ভলিউম নিয়ে গঠিত।
• বই যেখানে লেখক বাইবেলের অক্ষরগুলির প্রতিষ্ঠাকে ব্যাখ্যা করেছেন, তাদের ক্যানোনিসিটি, হারমেনিউটিকস, ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যার পরিপ্রেক্ষিতে। তাদের মধ্যে ব্যাখ্যা করার পাশাপাশি বাইবেলের পাঠগুলি একে অপরের সাথে সম্পর্কিত।
• লেখাগুলি বেসামরিক এবং ধর্মীয় প্রশাসনের পাশাপাশি খ্রিস্টান হোম নিয়ে কাজ করে।

মার্টিন লুথারের মৃত্যু

তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে, লুথার তার শৈশব এবং যৌবনের শহর ম্যানসফেল্ডে ঘন ঘন ভ্রমণ করেছিলেন। এই ঘন ঘন ভ্রমণ লুথার তার ভাই ও বোনদের জন্য উদ্বেগের কারণে ছিল।

যেখানে পরিবারের লোকেরা স্থানীয় তামার খনিতে ফাদার হ্যান্স লুথারের কাজ চালিয়ে গিয়েছিল। সেই সময় ম্যানসফেল্ডের কাউন্ট আলব্রেখ্টের কাছ থেকে খনিগুলি হুমকির মুখে পড়েছিল, তার ব্যক্তিগত সুবিধার জন্য খনিগুলির প্রশাসনকে নিয়ন্ত্রণ করতে।

লুথার তারপরে ম্যানসফেল্ডের চারটি গণনার সাথে একটি চুক্তিতে পৌঁছানোর জন্য আলোচনায় হস্তক্ষেপের সন্ধানে শহরে ভ্রমণ করেছিলেন। 1545 সালের শেষের দিকে তিনি এই আলোচনার দুটি সফর করেন এবং পরের বছরের শুরুতে তিনি তার ভাইদের শহরে তৃতীয় সফর করেন, 17 ফেব্রুয়ারি, 1546 তারিখে আলোচনা সফলভাবে শেষ করতে।

লুথার তার তিন সন্তানের সাথে আইসলেবেনে থাকার সময়, এক রাতে তিনি বুকে তীব্র ব্যথা অনুভব করেন। তিনি বিছানায় যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং এতে তিনি নিম্নলিখিত শব্দগুলি উচ্চারণ করে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন:

"আমি আমার আত্মা আপনার হাতে ছেড়েছি; হে প্রভু, বিশ্বস্ত ঈশ্বর, তুমি আমাকে উদ্ধার করেছ।”

ভোরবেলা, তার বুকে ব্যথা বেড়ে যায় এবং তার স্বজনরা তার শরীর গরম তোয়ালে জড়িয়ে রাখে। লুথার অনুভব করেছিলেন যে তাঁর মৃত্যু ঘনিয়ে এসেছে এবং সেই মুহুর্তে তিনি তাঁর পুত্র যীশু খ্রীষ্টের জীবনের জন্য যাকে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন তার জন্য ঈশ্বরের কাছে ধন্যবাদ জানিয়ে প্রার্থনা করেছিলেন।

মার্টিন লুথার 18 সালের 1546 ফেব্রুয়ারী সকাল দুইটা তিন মিনিটে মৃত্যুবরণ করেন, তার নিজের শহর আইসলেবেনে, পরে তাকে মিম্বরের কাছে একটি জায়গায় উইটেনবার্গ প্রাসাদের গির্জায় সমাহিত করা হয়।

মার্টিন লুথারের উত্তরাধিকার

লুথারের রেখে যাওয়া মূল উত্তরাধিকার হল জার্মানিতে প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের প্রধান প্রবর্তক। যেখান থেকে এটি সমগ্র ইউরোপে ছড়িয়ে পড়ে, সেই সময়ের ছাপাখানার স্থপতিকে ধন্যবাদ।

তাই তার লিখিত পোস্টুলেটগুলি প্রথমে জার্মানিতে এবং তারপর ইউরোপের বাকি অংশে পড়া হয়েছিল। এই সমস্ত লেখাগুলি অন্যান্য মহান সংস্কারক, দার্শনিক এবং চিন্তাবিদদের গঠনের জন্য একটি উদ্দীপক হিসাবে কাজ করেছিল যারা কেবল ইউরোপেই নয়, সারা বিশ্বে বিভিন্ন ধরণের প্রোটেস্ট্যান্ট মণ্ডলীর জন্ম দিয়েছিল।

লুথার দ্বারা প্রচারিত প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার এবং প্রতিক্রিয়া হিসাবে ক্যাথলিক কাউন্টার-সংস্কার, সেই সময়ে ইউরোপের বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশে দুটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাকে প্রতিনিধিত্ব করে।

লুথারের প্রোটেস্ট্যান্টবাদের একশ বছর পরে, ক্যাথলিক ধর্ম এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে বিতর্কের কারণে বোহেমিয়ায় 30 বছরের যুদ্ধের সূত্রপাত হয়।

নিবন্ধগুলিতে বাইবেলের চরিত্রগুলির জীবন সম্পর্কে আমাদের সাথে পড়তে থাকুন: টারসাসের সেন্ট পল: জীবন, রূপান্তর, চিন্তা এবং আরও অনেক কিছু। পরে গিডেন: দুর্বল মানুষ থেকে সাহসী যোদ্ধা।