মায়ান পুরাণ, ঈশ্বর এবং ইতিহাসের উত্স

  • মায়ান পুরাণ বহুঈশ্বরবাদী বিশ্বাসে সমৃদ্ধ এবং দেবতা এবং মহাবিশ্বের উৎপত্তি সম্পর্কে গল্পের উপর ভিত্তি করে তৈরি।
  • মায়ানরা এমন এক মহাজাগতিক ব্যবস্থায় বিশ্বাস করত যেখানে পৃথিবী, আকাশ এবং পাতাল সহাবস্থান করত।
  • তাদের দেবদেবীর মধ্যে রয়েছে ইতজামনা, কুকুলকান এবং হিরো টুইনসের মতো দেবতা, যারা জীবনের বিভিন্ন দিকের প্রতিনিধিত্ব করে।
  • পোপোল ভুহ মায়া বিশ্বদৃষ্টিতে পৃথিবীর সৃষ্টি এবং মানুষ ও দেবতাদের মধ্যে সম্পর্কের বর্ণনা দেয়।

প্রতিটি প্রাচীন সংস্কৃতির একটি মতবাদের ব্যবস্থা, মহাবিশ্ব এবং বিশ্বের একটি ধারণা, উপাসনা করার জন্য দেবতাদের একটি সংকলন এবং পৃথিবীতে মানুষের দ্বারা দখল করা স্থান সম্পর্কে একটি রহস্যময় ধারণা রয়েছে; এই সিস্টেমটি সাধারণত গল্পে উপস্থাপিত হয় এবং সেই কারণেই আমরা এর চিন্তাভাবনা জানতে চাই মায়ান পুরাণ.

মায়ান মিথলজি

মায়ান পুরাণ

অন্যান্য মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির মতো মায়ান পৌরাণিক কাহিনীগুলিও বেশ বিস্তৃত বিশ্বাসের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি কারণ যা এর বহুদেবতাকে ন্যায্যতা দেয়। তাদের বিশ্বাস হাজার হাজার বছর আগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, বিশেষ করে খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের আগে, এই সভ্যতার প্রথম মন্দিরগুলির নির্মাণের সাথে কিছু যাচাই করা হয়েছিল, যেখানে বিভিন্ন শিলালিপি পাওয়া গেছে যেখানে তারা তাদের দেবতাদের উদাহরণ দেয়।

এই সভ্যতা সব সময়ই নতুন প্রজন্মের মধ্যে তার ধর্মীয় বিশ্বাস ও প্রত্যয়কে গুটিয়ে রাখার ঐতিহ্য বজায় রেখেছে, সময়ের সাথে সাথে এটি স্থায়ী করার উপায় খুঁজছে। যাইহোক, তাদের বিশ্বাস ব্যবস্থা কিছু বৈচিত্র্যের সম্মুখীন হয়েছিল, আংশিকভাবে মেসোআমেরিকান অঞ্চলে বিভিন্ন সংস্কৃতির অস্তিত্বের কারণে, এটি ইতিমধ্যেই খুব সাধারণ ছিল যে সংস্কৃতির মধ্যে, সময় এবং সমাজ উভয় ক্ষেত্রেই খুব আলাদা হওয়া সত্ত্বেও, তারা ভাগাভাগি করেছে। , আচার-অনুষ্ঠান, ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি; মায়া অন্যতম প্রধান মতবাদ।

যাইহোক, এই মহান ব্যক্তিরা বহু বছর ধরে ঐতিহ্যের একটি অনন্য এবং বহুবর্ষজীবী সমষ্টি বজায় রেখেছিলেন, যা সাধারণত একটি সমাজ হিসাবে তাদের প্রতিটি অর্জনে খুব প্রতিনিধিত্ব করে, এবং এটি বিশ্বের জন্য নির্মিত তাদের উত্তরাধিকারে প্রশংসা করার মতো কিছু।

বৈশিষ্ট্য

XNUMX শতকের শুরুতে এই সভ্যতার পতন সত্ত্বেও যে কারণগুলি এখনও নিশ্চিত করা যায়নি, যেখানে তারা তাদের প্রধান শহর, অঞ্চল এবং ভবনগুলি পরিত্যাগ করেছিল যা এখনও তাদের ইতিহাস, দেবতা, বিশ্বাস বা পাথরে খোদাই করা তাদের শিলালিপি এবং উপস্থাপনা বজায় রাখে। মায়ান পুরাণের অন্যান্য ইঙ্গিত; এই সভ্যতা বা এর মধ্যে যে সমাজটি রয়ে গেছে তারা তাদের ঐতিহ্য, রীতিনীতি এবং বিশ্বাস বজায় রেখে চলেছে, যদিও তারা তাদের ইতিহাস এবং পুরাণের একটি রেকর্ড রেখে যাবে না।

মায়ান পুরাণ দ্বারা চিহ্নিত অঞ্চল

মায়ানদের বিশ্বাস এবং ঐতিহ্যগুলি সেই ধ্বংসাবশেষ এবং নির্মাণগুলিতে দেখা যায় যা এখনও বিভিন্ন শহরে রয়ে গেছে যা পোস্ট-ক্লাসিক সময়কালের আশেপাশে বিকশিত হয়েছিল, মেক্সিকোর উত্তরাঞ্চলে, এগুলি ইউকাটানে অবস্থিত, যার যথেষ্ট প্রভাব রয়েছে। উপসাগরের উপকূল এবং মেক্সিকো কেন্দ্রীয় অঞ্চল; দক্ষিণে বিশেষ করে গুয়াতেমালায়, এই সময়ে এই সভ্যতার নির্মাণ খুব কম ছিল।

মায়ান মিথলজি

যখন স্প্যানিশ বসতি স্থাপনকারীরা এই অঞ্চলগুলিতে উপস্থিতি তৈরি করেছিল, যেখানে তারা স্থানীয়দের উপর খ্রিস্টান এবং ক্যাথলিক ধর্মের সাথে যুক্ত ধর্মীয় অনুশীলনগুলি চাপিয়েছিল, মায়ান সংস্কৃতি তার ইতিহাস, ঐতিহ্য এবং ধর্মকে আঁকড়ে ধরে রাখতে সক্ষম হয়েছিল, ভবিষ্যতে এই তথ্যগুলিকে প্রেরণ করেছিল, নিজেকে বজায় রাখতে পরিচালনা করেছিল। এমনকি বর্তমান সময়ে মেক্সিকোতেও..

বিশ্বাসের রেকর্ড

সমস্ত মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির মতো, মায়া সংস্কৃতি স্প্যানিশদের দ্বারা দীর্ঘকাল নির্যাতিত এবং পরাধীন ছিল, কেবল তার নিজস্ব অনন্য বিশ্বাস ব্যবস্থা থাকার জন্য; যে মায়ান সমাজ এই নিপীড়ন থেকে বেঁচে ছিল, একবার এটি একটি নির্দিষ্ট উপায়ে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে, তার সাংস্কৃতিক ইতিহাস এবং বিশ্বাস দ্বারা খুব ভালভাবে প্রমাণিত তার পরিচয় সংরক্ষণ করতে সক্ষম হয়েছিল।

মায়ান উত্তরাধিকার সময়ের সাথে সাথে রয়ে গেছে, ঠিক যেমনটি বিভিন্ন শিলালিপির মাধ্যমে জানা গেছে যে এই সভ্যতা তার নির্মাণগুলিতে রেখে গেছে যেখানে তারা সাধারণত রাজবংশীয় স্মৃতি ও উত্তরাধিকার সম্পর্কিত বিষয়গুলি প্রদর্শন করেছিল; সেইসাথে, শুধুমাত্র তিনটি মায়ান গ্রন্থে এবং একটি চতুর্থ অংশের একটি অংশ যা বছরের পর বছর ধরে সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ করা যেতে পারে।

এই সভ্যতার পাশাপাশি অন্যান্য সংস্কৃতির আর কোন ভৌত তথ্য নেই, এই সত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত যে উপনিবেশের সময়, 1562 সালে বিশপ ডিয়েগো ডি লান্ডার আদেশে, যে কোনও সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয়কে জ্বালিয়ে দিয়ে নির্মূল করার চেষ্টা করা হয়েছিল। মায়ানদের পাশাপাশি অন্যান্য সভ্যতার রেকর্ড।

আমাদের মায়া সম্পর্কে যে তথ্য ও জ্ঞান আছে তা যথেষ্ট সীমিত, সামান্য পাঠ্য রেকর্ড এবং তাদের শহরগুলি যা দেখাতে পারে তা ছাড়া; উপনিবেশের পরে স্থানীয়দের দ্বারা মৌখিকভাবে ভাগ করা রেকর্ড, গল্প, বিশ্বাস এবং ঐতিহ্যগুলি এই প্রাচীন সংস্কৃতিকে জানা এবং বোঝার জন্য সবচেয়ে কাছের তথ্য তৈরি করেছে।

মায়ান মিথলজি

মায়ান পুরাণের বিশ্বদর্শন

মায়ান ওয়ার্ল্ডভিউ আমাদের যুক্তিবাদী বোঝার বাইরে একটি সাংস্কৃতিক ধন; এতে, মহাবিশ্ব, জগৎ, এর দেবতা এবং মানুষের উদ্ভব সম্পর্কে পৌরাণিক গল্পের মাধ্যমে মায়ানদের ধারণা উপস্থাপন করা হয়েছে, এই সমস্ত উপাদানের সাথে সংযোগের মাধ্যমে কীভাবে জীবন উদ্ভাসিত হয়েছিল তার প্রাসঙ্গিক তথ্য সরবরাহ করে।

এখন, মায়ানরা কীভাবে মহাবিশ্ব এবং জগৎ কেমন হবে তার কাঠামোটি কল্পনা করেছিল তার একটি পরিষ্কার চিত্র পাওয়ার জন্য, পোস্টক্লাসিক কোডিকে, বিশেষ করে চিলাম বালাম, সেইসাথে বিভিন্ন ঔপনিবেশিক উত্স, মায়ানদের বিশ্বজগতের অন্তর্ভুক্ত চিত্রগুলি। যেখানে তারা বিবেচনা করেছিল যে পাঁচটি মূল দিকনির্দেশ রয়েছে:

  • উত্তর
  • উপর
  • এস্তে
  • পশ্চিমে
  • কেন্দ্র

এবং এই অঞ্চলগুলির প্রতিটি নিউক্লিয়াসের মধ্যে একটি পবিত্র গাছ (একটি সিবা গাছ) ছিল যার উপরে একটি স্বর্গীয় পাখি ছিল, যেখানে এটি নিম্নরূপ একটি নির্দিষ্ট রঙও বরাদ্দ করা হয়েছিল:

  • লাল পূর্ব
  • সাদা উত্তর
  • কালো পশ্চিম
  • দক্ষিণ হলুদ

চারটি কোণ যা এই মহাবিশ্বের প্রতিনিধিত্ব করে চারটি বাকাবব দ্বারা সমর্থিত ছিল, যা আসলে 4টি দেবতা ছিল যাদের লক্ষ্য ছিল উপরের আকাশকে পৃষ্ঠ থেকে আলাদা রাখা, যাতে এটি যে কোনও সময় ভেঙে না পড়ে; এগুলি নিম্নরূপ চিহ্নিত করা হয়:

  • উত্তরের জন্য জ্যাক-সিমি
  • পশ্চিমের জন্য হোসান-ইক
  • দক্ষিণে হবনিল
  • পূর্ব দিকে Cantzicnal

এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই দেবতাদের একটি রেফারেন্স হিসাবে প্রতিষ্ঠিত পাঠ্যটিতে এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণী উল্লেখ করে যা নিম্নলিখিতগুলি নির্দেশ করে:

"পৃথিবীর পৃষ্ঠে মহাকাশ ভেঙে পড়বে এবং ধসে পড়বে, যেখানে বাকাবব অবস্থিত, যারা আমাদের গ্রহের বিপর্যয় প্রতিরোধ করে"

মায়ান মিথলজি

মায়ানদের পক্ষ থেকে, এই দেবতাদের প্রতি একটি মহান পূজা ছিল, বিশেষ করে যারা ইউকাটান অঞ্চলে বসবাস করে; এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে কিছু গবেষক আছেন যারা পঞ্চম বাকাবের অস্তিত্বে তাদের বিশ্বাস প্রকাশ করেন যা কেন্দ্রে অবস্থিত এবং সবুজ রঙের প্রতিনিধি ছিল।

অতিরিক্তভাবে, এই কাঠামোটি তিনটি স্তরে বিভক্ত ছিল যা নিম্নরূপ উপস্থাপন করা হয়েছিল:

  • জমিটি ছিল কুমিরের পিছনে (ইতজাম ক্যাব আইন)
  • উপরের পৃথিবী বা স্বর্গ (Oxlahuntikú)
  • আন্ডারওয়ার্ল্ড (জিবালবা)

এই তিনটি স্তর পবিত্র সিবা গাছের (ইয়াক্সচে) মাধ্যমে আন্তঃসংযুক্ত ছিল। ঊর্ধ্বজগৎ তেরোটি স্তরের সমন্বয়ে গঠিত যা অক্সলাহুন্টিকু "তেরো দেবতা" নামক একদল দেবতা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, যাদেরকে একক দেবতা এবং একই সাথে তেরোটি ভিন্ন দেবতা বলে মনে করা হত। তেরোটি স্বর্গীয় সমতলের প্রত্যেকটির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে এবং তারা একসাথে উচ্চতর আধ্যাত্মিক জগত গঠন করে; তেরোটি উচ্চতর শক্তি তাদের দেবতাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে প্রার্থনায় আহ্বান করা হয়েছিল।

পরিবর্তে, আন্ডারওয়ার্ল্ড (xibalbá) 9 টি সেগমেন্টের মাধ্যমে গঠন করা হয়েছিল, যেখানে প্রতিটি সেগমেন্ট আন্ডারওয়ার্ল্ডের নয়টি প্রধানের একজন দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল; এই স্থানের বাসিন্দাদের মানবতার শত্রু হিসাবে বিবেচনা করা হয়, কারণ তারা সাধারণত অন্যান্য জীবিত প্রাণীদের রোগ এবং মৃত্যু নিয়ে আসে।

মায়ান পুরাণের দেবতা

দেবতাদের মায়ান প্যান্থিয়ন হল মূর্ত নৃতাত্ত্বিক সর্বশক্তিমানদের একটি সমষ্টি যা সাধারণত অ্যানিমিস্টিক রহস্যবাদী শক্তির সাথে সম্পর্কিত ছিল। একটি সমাজ হিসাবে, মায়া রাজনৈতিক বা ক্ষমতা কেন্দ্র হিসাবে পরিচিত দূরবর্তী প্রতিশ্রুতিবদ্ধ শহর-রাষ্ট্রগুলি সমস্ত দেবতাকে ভাগ করেছিল, তবে নির্দিষ্ট কিছু দেবতাকে নির্দিষ্ট মায়া কেন্দ্র বা সেই শহরগুলির শাসকদের রাজবংশীয় পরিবারগুলির সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল।

দেবতারা সর্বশক্তিমান ছিলেন, কিন্তু সকলেই প্রশংসিত নন। এই সংস্কৃতির বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনী, XNUMX শতকের Popol Vuh-তে রয়েছে, প্রকাশ করেছে যে তারা কীভাবে নৃশংস এবং অমানবিক, প্রতারিত, আহত বা এমনকি বুদ্ধিমান মানুষ বা হিরো টুইনদের মতো দেবদেবতাদের দ্বারা হত্যা করা হতে পারে।

ঔপনিবেশিক রেকর্ড অনুসারে, দেবতাদের একটি শ্রেণিবিন্যাস ছিল, যার মাথায় ইতজামনা ছিল। এই সংস্কৃতিতে এমন অনেক দেবতা রয়েছে যাদের একাধিক ডাকনাম এবং বহুমুখী চেহারা রয়েছে, যা মায়ার ঠিক কতগুলি দেবতা ছিল তা চিহ্নিত করা কঠিন করে তোলে: সম্ভবত কমপক্ষে 200 বা তার বেশি। মায়ান পৌরাণিক কাহিনী থেকে আমরা যে দেবতাদের নাম দিতে পারি তাদের মধ্যে আমাদের রয়েছে:

ইতজামনা

তিনি সমগ্র মহাকাশের দেবতা হওয়ার জন্য প্রশংসিত ছিলেন, তাকে বিজ্ঞান, লেখালেখি এবং বিশেষ করে জ্যোতিষশাস্ত্র রক্ষার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল যেখানে মায়ানরা শ্রেষ্ঠত্ব করেছিল; তিনি জ্ঞানের দেবতা, দিন এবং রাতের দেবতা এবং বিশ্বজনীন জীবন চেতনা হিসাবেও পরিচিত যা সৃষ্টির জন্য বিশৃঙ্খলা ব্যবহার করে। উপরন্তু, তাকে মায়ান দেবতা হিসাবে দেখা হয়েছিল যিনি জল সৃষ্টিকারী শক্তির প্রতীক।

হুনাব কু

তিনিই সেই দেবতা যাকে বলা হয় অদৃশ্য, নিরাকার এবং সর্বব্যাপী; এটাও বলা হয় যে তিনি ইতজামনা সহ মহাজগত, পৃথিবী এবং মানুষের স্রষ্টা ছিলেন।

পাওয়াহতুন

বাকাব নামেও পরিচিত, তিনি একজন চতুর্পক্ষীয় দেবতা যা পৃথিবীর চার কোণে স্বর্গ এবং পৃথিবী উভয়ই ধারণ করে, এগুলিকে জ্যাক-সিমি, হোসান-ইক, হবনিল এবং ক্যান্টজিনাল নামে প্রবীণ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়।

মায়ান মিথলজি

yum kaax

এটি ছিল কৃষির সাথে যুক্ত একটি দেবতা, বিশেষ করে ভুট্টা; এই দেবতার নকশা ভুট্টার বৃদ্ধির বিভিন্ন পর্যায়ের সাথে সম্পর্কিত।

কৈল

তিনি ছিলেন বজ্রপাতের মায়ান দেবতা এবং, ক্লাসিক মায়ান মূর্তিতত্ত্বে, এই সভ্যতার শাসকরা প্রায়শই তাকে একটি রাজদণ্ড ধারণ করে দেখতেন, তিনি তার কপালে একটি আয়না দ্বারাও চেনা যায় যেখান থেকে একটি কুঠার ফলক বেরিয়ে আসে, একটি ঊর্ধ্বগামী থুতু এবং একটি সাপ। তার একটি পা হিসাবে।

চাচ

এই দেবতা বজ্রপাত, বজ্রপাত এবং বৃষ্টি ও জলের সম্প্রসারণের জন্য পূজিত ছিলেন, তাই এটি কৃষির সুবিধার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

এক চুয়াহ

তিনি একজন বণিক দেবতা ছিলেন এবং কোকোর পৃষ্ঠপোষকও ছিলেন, মায়ানরা তাকে কালো এবং সাদা রঙে তার দীর্ঘ নাক এবং তার নীচের ঠোঁটটি নিচু করে উপস্থাপন করেছিল, যা সাধারণত তার পিঠে পণ্যের একটি ব্যাগ বহন করে।

ইয়াম কিমিল

এই দেবতা মায়ানদের মধ্যে মৃত্যু এবং পাতালের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, যা সম্পূর্ণ কঙ্কালের মাথা দিয়ে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল।

ix chel

তিনি উর্বরতা, প্রসব এবং নিরাময়ের দেবী ছিলেন। তার অন্য প্রকাশ ছিল চাক চেল "গ্রেট রেইনবো" যা একজন বৃদ্ধা মহিলা হিসাবে উপস্থাপিত হয়; এছাড়াও, তাকে বয়নের পৃষ্ঠপোষক সাধু হিসাবেও বিবেচনা করা হত। কিছু সূত্র অনুসারে, তিনি ইতজামনের স্ত্রী।

ইক্সব্যালাঙ্ক এবং হুনাহপু

যমজ ভাই, মায়ান পৌরাণিক কাহিনীর নায়ক, তাদের পৌরাণিক কাহিনী শুরু হয় তাদের বাবা এবং চাচার গল্প দিয়ে, এবং এই জায়গার লর্ডদের হাতে পাতালে দুজনের মৃত্যু; যেখানে এই ভাইয়েরা বলের খেলা দিয়ে অন্ধকারের লর্ডসকে পরাজিত করে তাদের বাবা এবং চাচার মৃত্যুর প্রতিশোধ নিয়েছিল। যমজকে সুদর্শন যুবক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, সাধারণত সাদা হেডব্যান্ড এবং দেবতাদের চিহ্ন পরিহিত। Hunahpú কালো দাগে ঢাকা, যখন Ixbalanqué জাগুয়ার চামড়ার প্যাচ দিয়ে।

কুকুলকান

এই দেবতা টার্মিনাল ক্লাসিকের সময় চিচেন ইটজার উত্থানের সাথে এবং পোস্টক্লাসিকে মায়াপানের সাথে যুক্ত ছিল। মায়া দ্বারা পালকযুক্ত সর্পের উপাসনা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল Quetzalcoatl ধর্মের দ্বারা, যা মধ্য মেক্সিকোতে উদ্ভূত হয়েছিল এবং মেসোআমেরিকা জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল।

Xtabay

এটি প্রলোভন, আত্মহত্যা সম্পর্কিত একটি দেবতা ছিল। মায়ানরা তাকে আংশিক পচা মৃতদেহ হিসাবে মূর্ত করত যা চোখ বন্ধ করে, একটি গাছ থেকে ঝুলে থাকে।

বুলুক চবতন

তিনি যুদ্ধ, সহিংসতা এবং আকস্মিক মৃত্যুর মায়ান দেবতা (নিয়মিত মৃত্যুর সাথে বিভ্রান্ত হবেন না কারণ এটির নিজস্ব দেবতা ছিল)।

চাক বোলে

জাগুয়ারের ঈশ্বরের অবতার, তার শরীর দাগ দিয়ে আচ্ছাদিত, তার মাথাটি জাগুয়ারের মতো, ছিদ্রযুক্ত দাঁত ফেনাগুলির মতো ছড়িয়ে পড়া এবং পার্শ্বীয় চুলের একটি টুফ্ট, মায়ানদের জন্য এই প্রাণীটি সভ্যতায় শক্তি এবং শক্তির প্রতীক।

হুন-হুনাহপু

ভুট্টার দেবতাদের মধ্যে একজন হিসাবে পরিচিত, তিনি ইক্সবালাঙ্কু এবং হুনাহপু-এর পিতা যিনি তার মৃত্যুর প্রতিশোধ নেন এবং তার মাথার পাশাপাশি তার ভাই ভুকুব হুনাহপু-এর মাথা পুনরুদ্ধার করেন, তিনি ভুট্টা হিসাবে জীবিত হয়ে পুনরুত্থিত হন, যার জন্য তাকে চিহ্নিত করা হয় মৃত এবং পুনরুজ্জীবিত যে ঈশ্বরের চিত্র.

ইক্সকুইক

তিনি রক্ত ​​চাঁদের দেবতা এবং কুমারীদের অভিভাবক; তিনি কুচুমাকুইকের জ্যেষ্ঠ কন্যা, সিবালবার 12-এর অন্ধকার সত্তা এবং হুনাপু এবং ক্সবালানকুয়ের মা।

ইক্সমুকানে

এটি তেরো দেবতাদের অন্তর্গত যারা পৌরাণিক কাহিনীর একটি সংস্করণ অনুসারে মানুষের গঠনে অংশ নিয়েছিল; এছাড়াও তিনি বিখ্যাত ভাই হিরোদের দাদী, যিনি তার স্বামী এক্সপিয়াওকের সাথে ভুট্টার মাধ্যমে মানুষের জন্ম দিয়েছিলেন; তারা মায়ান প্যান্থিয়নের প্রাচীনতম এবং জ্ঞানী দেবতা হিসাবে বিবেচিত হয়।

আহ আত্মীয়

সূর্য দেবতা (কিনিচ আহাউ) এর একটি দিক সহ একটি দেবতা, এটি খরা এবং রোগ নিয়ন্ত্রণ করে (আহ-কিঞ্চিল নামেও পরিচিত)।

হ্যারিকেন

"স্বর্গের হৃদয়" এবং "এক পা" হিসাবে বিশিষ্ট, হুরাকান একজন ঝড়ের দেবতা। Popol Vuh-এ, তিনি বিশ্বের উচ্চতম উদ্যোক্তা যিনি অস্তিত্ব সম্পর্কে বিশ্লেষণ করেন, মানুষের উৎপত্তির অংশ এবং তার নিকৃষ্ট সৃষ্টিকে ধ্বংস করার জন্য মহাপ্লাবন পাঠান। তদুপরি, তিনি ঘূর্ণিঝড়ের প্রভু হিসাবে পরিচিত এবং মানুষকে আগুন দেওয়ার জন্য দেবতাদের একজন (কখনও কখনও একমাত্র দেবতা) হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

টেপেউ

এটি আদি দেবতাদের সেটের অংশ, এটি মানুষের সৃষ্টিতে গুকুমাতজ এবং হুরাকানের সাথে অংশ ছিল।

মায়ান পৌরাণিক প্রাণী

বিশ্বের গুরুত্বপূর্ণ সংস্কৃতির শুরু থেকে, প্রাণীরা সর্বদা মানবতার বিশ্বাসে উপস্থিত রয়েছে। এরা মানুষের অনেক আগে থেকেই এই গ্রহের বাসিন্দা; তাই তারা সমস্ত বন, জঙ্গল ও সমুদ্র নিয়ন্ত্রণ করত।

প্রাণীদের অনুভূতি এবং ব্যক্তিত্বের সাথে মানবতার সমান হিসাবে দেখা হয়েছিল। এই বিশ্বাসগুলির সাথে, হাজার হাজার বছর ধরে কিছু প্রজাতির প্রতি শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধার সম্পর্ক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মায়া সংস্কৃতি বিস্তীর্ণ গাছপালা সহ গ্রীষ্মমন্ডলীয় বন দ্বারা বেষ্টিত বাস করত; এই কারণে, পরিবেশটি সমস্ত ধরণের প্রাণী, টিকটিকি, বড় বিড়াল, হাজার হাজার পাখি এবং জলজ প্রাণীর সাথে তার সহাবস্থানের পক্ষে ছিল।

বিপুল সংখ্যক প্রজাতি যাই হোক না কেন, মায়ানরা তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস, জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞান, শিল্পকলা এবং বাণিজ্যের সাথে সবচেয়ে বেশি সম্পর্কযুক্ত; স্বর্গ, পৃথিবী এবং পাতালকে সংযুক্ত করার প্রতিটি নির্দিষ্ট কাজ একটি ভিন্ন প্রাণীর জন্য ছিল।

মায়ান মিথলজি

  • ম্যাকাও: উদীয়মান সূর্যের আগুন লাল রঙের ম্যাকাওয়ের পালকের রঙের সাথে সম্পর্কিত ছিল।
  • জাগুয়ার: তারা জঙ্গলে রাতের অন্ধকারে আধিপত্য বিস্তার করেছিল; এটি মায়া বিশ্বের অন্যতম প্রতীকী প্রাণী, একটি দুর্দান্ত এবং সুন্দর সত্তা যা সেরা যোদ্ধা এবং সমাজের সর্বোচ্চ শ্রেণীর প্রতিনিধিত্ব করে। মায়ান ভাষায় বালাম মানে জাগুয়ার এবং এটি একই নাম যা সবচেয়ে অসামান্য পুরোহিতদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যারা দেবতার বার্তা পড়েন।
  • গোঙানি পাখি: আকার সত্ত্বেও, মায়ান বিশ্বাসে এটি অত্যন্ত মূল্যবান; কিংবদন্তি আছে যে তারা শুধুমাত্র মানবজাতির মধ্যে ভাল ধারণা বহন করে।
  • প্রজাপতি: যুদ্ধে নিহত শক্তিশালী এবং সাহসী যোদ্ধাদের প্রতিনিধিত্ব করে।
  • কুয়েৎজাল: (সম্মানিত এবং সবচেয়ে সুন্দর আমেরিকান পাখিদের মধ্যে একটি হিসাবে স্বীকৃত) ছিল জীবন এবং সমৃদ্ধির প্রতীক; এই পাখির জন্য বিচ্ছিন্নতা এমন ছিল যে মায়ানরা এটি শিকার নিষিদ্ধ করেছে। পরিবর্তে, মায়ানরা গভর্নরদের জন্য পোশাক এবং অলঙ্কার তৈরি করার জন্য তাদের রঙিন পালকের জন্য তাদের ধরত, তারা তাদের নিয়ে গিয়েছিল এবং বিনামূল্যে পাঠাত; এই পাখির পালক ফিরে আসে।
  • পেঁচা: তারা জঙ্গলের নিশাচর অভিভাবক ছিল; বিশ্বাস বলে যে তারা "Xibalbá" পৌঁছানোর রুট জানত, মৃত্যুর বিশ্ব। মৃত্যুর ঈশ্বর তাদের সঙ্গী হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন; তাই, প্রজ্ঞা এবং প্রজ্ঞা ছিল পেঁচার বৈশিষ্ট্য।
  • বাদুড়: তারা গুহা এবং সেনোটসের অভিভাবক ছিল; এই প্রাণীগুলি মৃত্যু, বলিদান এবং অন্ধকারের সাথে সম্পর্কিত ছিল।

  • সাপ: স্থলজগতের প্রতিনিধিত্ব করে এবং মানবতার জ্ঞান; প্রকৃতপক্ষে, তারা সূর্যের অবয়ব হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি সমস্ত মেসোআমেরিকান সংস্কৃতিতে, যেমন মায়ান, টলটেকস এবং অ্যাজটেকের একটি অতিক্রান্ত প্রাণী। এটি এই ধর্মগুলির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিশ্বাসগুলির মধ্যে একটি হল Quetzalcoatl বা Kukulcán, পালকযুক্ত সাপ যা পৃথিবীতে নেমে এসেছে।
  • কুকুর: তাদের অঞ্চলে Xoloitzcuintle নামে একটি স্থানীয় কুকুর আছে; যার দায়িত্ব ছিল শিবালবার পথে তার প্রভুর আত্মাকে রক্ষা করা এবং নেতৃত্ব দেওয়া।

কিছু প্রাণী আছে যেগুলিকে জাদুকরী বলে মনে করা হত, উদাহরণস্বরূপ হরিণ যা শুধুমাত্র উচ্চ শ্রেণীর দ্বারা শিকার করা যেতে পারে, কারণ এর মাংসে যাদুকরী প্রভাব থাকার কথা ছিল। এখন সময় এসেছে সমুদ্রে যাওয়ার, যেখানে কচ্ছপরা ছিল সমুদ্রের রক্ষক। তাদের খোলস পৃথিবীর প্রতিনিধিত্ব করে। প্রকৃতপক্ষে, মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা পাওয়াহতুন কোডেক্সে এবং কচ্ছপের খোল পরা ম্যুরালে আবির্ভূত হন; দীর্ঘায়ু এবং বজ্রের অর্থ ছিল কচ্ছপের সাথে যুক্ত।

উপসংহারে বলা যায়, মায়ান সংস্কৃতি এবং পৌরাণিক কাহিনীর মধ্য দিয়ে প্রতিটি যাত্রা প্রকৃতির চক্রের মধ্যে একটি নিয়তি অনুসরণ করে; যেখানে আমরা সবাই একটি সম্পূর্ণ অংশ।

মায়ান পুরাণের চিহ্ন এবং চিহ্ন

মায়ানরা ছিল কয়েকটি প্রাচীন সভ্যতার মধ্যে একটি যারা তাদের নিজস্ব লিখন পদ্ধতি তৈরি করেছিল; সুতরাং এর প্রতীক বা হায়ারোগ্লিফগুলি এই মধ্য আমেরিকান জাতির জন্য আসল; অধিকাংশ অন্যান্য সভ্যতা পূর্ব-বিদ্যমান লিখন পদ্ধতি থেকে ধার করা হয়েছে।

একজন আমেরিকান জন লয়েড স্টিফেনস এবং একজন ইংরেজ ফ্রেডরিক ক্যাথারউড 1839 সালে প্রথম মায়ান চিহ্নগুলি আবিষ্কার করেছিলেন; এবং 1973 সাল পর্যন্ত তাদের অর্থ বোঝা যায় নি। এই আবিষ্কারটি বোঝার দিকে নিয়ে যায় যে এই চিহ্নগুলি একটি শব্দকে চিত্রিত করার জন্য পৃথকভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, বা একটি সম্পূর্ণ শব্দ গঠনের জন্য ছোট হাতের অক্ষর চিহ্নগুলি একসাথে ব্যবহার করা যেতে পারে।

মনে রাখবেন যে মায়ান সংস্কৃতি সম্পর্কে পণ্ডিত, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং বিজ্ঞানীরা যতই আবিষ্কার করেছেন না কেন, এখনও অনেক কিছু অজানা রয়েছে; মায়ান রূপগুলি মূলত রহস্যময়। 3.000 বছরেরও বেশি সময় পরে, এই প্রাচীন লোকদের তাদের প্রতীকগুলির মাধ্যমে পুনর্গঠন এবং অর্থ বোঝার চেষ্টা করা সম্ভব হয়েছে, তাদের মধ্যে:

জাগুয়ার

অনুপ্রেরণা, দেবতা এবং সার্বজনীন কর্তৃত্বের একটি ব্যাজ, যা সর্বোপরি, মায়ান সংস্কৃতি এবং পৌরাণিক কাহিনীর জন্য শক্তির একটি শক্তিশালী চিত্র। রাতে, জাগুয়ার দেবতা মায়ান পাতালকে আদেশ দেবেন, দিনে তিনি ভোরের আকাশকে পূর্ব থেকে পশ্চিমে ঘুরবেন, সন্ধ্যাবেলায় পাতালে ফিরে আসবেন; জাগুয়ার রাজ্যে দিন এবং রাতের মহাজাগতিক শক্তি। স্বর্গীয় সমস্ত কিছুতে বিশিষ্ট ডোমেনের প্রতীক, সেইসাথে আস্থা এবং নেতৃত্বের সর্বোচ্চ চিহ্ন।

গল

ঈগল মননশীল চিন্তার প্রতিনিধিত্ব করে। যখন ফোকাস করা হয়, তখন এই মায়ান প্রতীক অভ্যন্তরীণ জ্ঞানে প্রবেশ করতে সাহায্য করে; স্বচ্ছতার শক্তির জন্য পরিচিত, এই প্রতীকটি স্পষ্ট মানসিক ফোকাসকে সহজতর করে। কিছুক্ষণ পরে, মায়ান প্রতীকের ঈগল প্রতিনিধির গুণাবলীতে মনোনিবেশ করা উচ্চতর বা এমনকি টেলিপ্যাথিক তীক্ষ্ণতার জন্য পথ প্রশস্ত করবে। ঈগলগুলি বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে সম্প্রদায় এবং সমবায় ঐক্যের প্রতীক।

বাদুড়

ব্যাটের মায়ান শব্দ হল "zotz"। বাদুড় আন্ডারওয়ার্ল্ডের অভিভাবকের প্রতিনিধি। এছাড়াও একটি সন্দেহজনক প্রতীক, দ্বৈততা সমৃদ্ধ, অন্ধকারের উপর তার আদেশের জন্য পূজা করা হয় এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে চিহ্নিত করার জন্য একটি শক্তিশালী সংকেত; মায়ান পুরাণে, ভাল এবং মন্দ ধারণার মধ্যে একটি খুব সূক্ষ্ম রেখা আঁকা হয়েছিল।

অর্থাৎ, ভাল এবং মন্দ একটি চিহ্নিত পৃথকীকরণের পরিবর্তে সামগ্রিকভাবে দেখা যেত। যেমন, বাদুড় তার অন্ধকার এবং হালকা গুণাবলীর জন্য পূজা করা হত; তারা সাধারণত সেন্ট্রাল আমেরিকান লম্বা নাকওয়ালা ব্যাট দেখাত, যেটি এই এলাকায় সাধারণ ছিল এবং তাদের মায়ান গ্লিফগুলিতে হাইলাইট করা হয়েছিল।

পৃথিবী

এটি দোলন এবং প্রাকৃতিক পরিবর্তনগুলিকে মূর্ত করে; এই মায়ান স্বতন্ত্র আমাদের উপর জোর দেয় যে কর্মে দৈত্যাকার শক্তি রয়েছে এবং আমাদের রূপান্তরগুলি (মূলত কঠিন সময়ে) ধৈর্যের সাথে সম্পন্ন করা উচিত। পৃথিবীর প্রতীক, যখন ফোকাস করা হয়, তখন আপনি আপনার অভ্যন্তরীণ চিন্তার গতিবিধির গভীরে গিয়ে আপনার ইচ্ছাকৃত সচেতন পরিবর্তনগুলি করতে আপনাকে কেন্দ্রীভূত করতে সাহায্য করবে।

Noche থেকে

শান্তির লক্ষ্যের সাথে ভারসাম্য এবং বিশ্রামের প্রতীক। এটি প্রতিনিধিত্ব করে সমস্যাগুলিকে একপাশে রেখে এবং তাদের বসতে দেয় যতক্ষণ না আপনার আত্মা তাদের চিন্তার জন্য আবার বের করে আনতে প্রস্তুত হয়; এটাও আত্মসমর্পণের লক্ষণ। রাত্রি সেই আবরণ বা ছায়ার প্রতিনিধিত্ব করে যা অবচেতন বা অভ্যন্তরীণ আত্মা তার কাজ করতে পারে, যখন এই অভ্যন্তরীণ কাজটি চালানোর সময় শারীরিক ক্রিয়াকলাপগুলিকে নীরব এবং বশীভূত করতে হবে।

সূর্যদেব

উচ্চতা, জ্ঞানার্জন, এবং প্রজ্ঞার মায়ান পুরাণের একটি বৈশিষ্ট্য; এই প্রতীকে মনোনিবেশ করা আলোকসজ্জা প্রদান করে। মায়ান সংস্কৃতি এবং পৌরাণিক কাহিনী দ্বারা সূর্য অত্যন্ত মূল্যবান ছিল। এটি লাভজনক ফসলকে উদ্দীপিত করেছিল এবং এটি সর্বাধিক উত্পাদনশীলতার সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল। অভ্যন্তরীণভাবে, সূর্য দার্শনিক উত্পাদনশীলতা তৈরি করে; আমাদের ধ্যানের মধ্যে সূর্য নিয়ে আসা আমাদের চেতনাকে উষ্ণ করে এবং আমাদের দেবত্বকে বিকশিত হতে দেয়।

এই প্রতীকটি আহাউ নামে পরিচিত এবং এটি "মাস্টার" হিসাবেও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। চেতনা আলোর সাথে কীভাবে তুলনা করে তা বোঝা যায়; এই ক্ষেত্রে, জ্ঞানের আলো (সচেতনতা) একজন আলোকিত শিক্ষক বা পরামর্শদাতা দ্বারা প্রবাহিত হয়।

 Popol Vuh

পপোল ভু ডোমিনিকান বীর ফ্রান্সিসকো জিমেনেজের কাইচে মায়ার সৃষ্টি আখ্যানের XNUMX শতকের অনুবাদ। প্রাথমিকভাবে মৌখিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে সংরক্ষিত, পপোল ভু, যা "বুক অফ কাউন্সিল" হিসাবে অনুবাদ করে XNUMX শতকে লেখা হয়েছিল। Popol Vuh পাঁচটি অংশ নিয়ে গঠিত:

  • প্রস্তাবনা যা বইটির উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করে।
  • পার্ট 1, এটি বিশ্ব এবং সমস্ত জীবের সৃষ্টির একটি বিবরণ, প্রধানত মানুষ সৃষ্টির জন্য দেবতাদের অনেক পরীক্ষা।
  • পার্ট 2, বর্ণনা করে কিভাবে হিরো টুইনস পাখি রাক্ষস Vucub Caquix এবং তার সন্তানদের হত্যা করেছিল।
  • পার্ট 3, হিরো টুইনস হুন হুনাপু এবং Xbalanqué-এর বাবা এবং চাচার গল্প: কীভাবে তারা আন্ডারওয়ার্ল্ডের দেবতাদের দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল এবং কীভাবে তাদের শেষ পর্যন্ত হত্যা করা হয়েছিল। এর পরে নায়ক যমজদের প্রাথমিক জীবনের বিবরণ এবং তাদের পিতার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তাদের অনুসন্ধান।
  • পার্ট 4, মানুষের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

মায়ান পুরাণের ধর্মীয় ঐতিহ্য

মায়ানরা তাদের বিশাল ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য সুপরিচিত; মায়ান অস্তিত্বে ধর্ম একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। মায়ানরা রক্ত ​​বলিতে বিশ্বাস করত এই কারণে রাজারা জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে, প্রতিটি গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক বা ধর্মীয় ঘটনা এবং ক্যালেন্ডার চক্রের গুরুত্বপূর্ণ সমাপ্তির জন্য রক্তের আচার সম্পাদন করতেন; প্রাচীন মায়ার জন্য, শুরু এবং শেষ একটি অনুষ্ঠানের উপলক্ষ ছিল।

সবচেয়ে পবিত্র রক্ত ​​কান এবং জিহ্বা থেকে আসে, মায়ানরা তাদের কান ছিদ্র করে দেবতাদের উদ্ঘাটন শোনার জন্য তাদের খুলে দিয়েছিল; তাদের জিভ কেটে দিয়ে বলা হয় যে তারা যা শুনেছিল তাই বলতে পারত।

মায়া ধর্মও মানব ত্যাগের চর্চা করে; এই আচারগুলি দেবতাদের সন্তুষ্ট করার জন্য এবং মায়ান পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে বিশ্বের কিছু শৃঙ্খলা নিশ্চিত করার জন্য সঞ্চালিত হয়েছিল। এছাড়াও, বিবাহ, ভবিষ্যদ্বাণী এবং বাপ্তিস্মের মতো বিভিন্ন রীতির সাথে মিলিত বিভিন্ন আচার ও অনুষ্ঠানও ছিল; যা বছরের চক্র, সময়ের চক্র এবং দেবতাদের জন্য বলিদান অনুষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত।

এসব অনুষ্ঠানে বিভিন্ন ধরনের মাদক ও মদ্যপ পানীয় ব্যবহার করা হতো; মাতালতা ভবিষ্যদ্বাণীর ব্যাপক অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত ছিল, একটি আচারিক কাজ যা কিছু অতিপ্রাকৃত শক্তির সাথে সরাসরি যোগাযোগের অনুমতি দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল, যেমন একজন ব্যক্তি ভবিষ্যতে দেখতে পারে। একটি মাতাল অবস্থা অন্যদের মধ্যে অসুস্থতা, দুর্ভাগ্য এবং প্রতিকূল আবহাওয়ার কারণগুলি ব্যাখ্যা করার জন্য একজনকে অন্তর্দৃষ্টি দেওয়ার কথা ছিল।

মায়ানদের মতে পৃথিবীর সৃষ্টি

Popol Vuh-এ, সৃষ্টি মিথ একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করে; এতে, মায়ানরা কীভাবে বিশ্ব এবং এর মধ্যে জীবন তৈরি হয়েছিল তা উল্লেখ করেছেন, নিম্নরূপ:

দেবতারা প্রাথমিকভাবে পৃথিবী এবং আকাশের জন্ম দিয়েছিলেন, পরে প্রাণী এবং অন্যান্য জীবিত প্রাণীর পাশাপাশি পাখি এবং জীবনের অন্যান্য উড়ন্ত উপস্থাপনা চালিয়ে যেতে। দেবতাদের দাবি, পূজনীয় ও স্মরণ করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু প্রাণীরা কথা বলতে পারেনি। এইভাবে, দেবতারা তাদের প্রথম প্রচেষ্টায় ব্যর্থ হন। পৃথিবীর বুকে আমাদের আবাহন ও স্মরণ করা যায় কিভাবে? আমরা ইতিমধ্যেই আমাদের কাজ এবং নকশায় আমাদের প্রথম প্রচেষ্টা করেছি, কিন্তু দেখা গেল যে তারা আমাদের দিনগুলি পূরণ করেনি বা তারা আমাদের গৌরব করেনি।

ফলস্বরূপ, তারা মানুষের পরীক্ষা তৈরি করেছিল, তারা মাটি এবং মাটি দিয়ে একটি শরীর তৈরি করেছিল। আবারও, তার প্রথম প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছিল কারণ দেহটি কেবল দ্রবীভূত এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে। তার পরবর্তী প্রচেষ্টায় কাঠ যুক্ত হয়, এবং যদিও আগের দুটি ব্যর্থ হয়েছিল, তবে এটি সফল হয়েছিল; এভাবেই প্রথম মানুষ সৃষ্টি হয়েছিল।

তারা জন্মেছিল, তারা বৃদ্ধি পেয়েছিল, তাদের কন্যা এবং পুত্র ছিল, এই কাঠের ডামিগুলি খোদাই করা হয়েছিল। কিন্তু তাদের হৃদয়ে কিছুই ছিল না এবং তাদের মনে কিছুই ছিল না, তাদের রাজমিস্ত্রি এবং নির্মাতার কোন স্মৃতি ছিল না, তারা কেবল যেখানে যেতে চায় সেখানে চলে যায়; এখন তারা স্বর্গের হৃদয় মনে রাখে না।

দেবতারা তখনও অসন্তুষ্ট ছিলেন কারণ তারা মূর্তিপূজা করতে চেয়েছিলেন, তাই তারা এক মহাপ্লাবনের মাধ্যমে মানবতাকে ধ্বংস করেছিলেন; Popol Vuh-তে ধ্বংসের একটি অত্যন্ত অশোধিত উপস্থাপনা দেখানো হয়েছে। বইটিতে উল্লেখ করা আরেকটি ইঙ্গিতপূর্ণ বিষয় হল যে বানররা পুরুষ সৃষ্টির এই তৃতীয় প্রচেষ্টার একমাত্র বংশধর।

চতুর্থ এবং শেষ প্রচেষ্টা আরও আকর্ষণীয় পায়; এটি রেকর্ড করেছে যে জলের সাথে মিশ্রিত ভুট্টা মানুষের মাংস তৈরি করতে ব্যবহৃত উপাদান। প্রথম চারজন হলেন সৃষ্টির এই চতুর্থ যুগের প্রথম চার পুরুষ। এই সময় দেবতাদের দ্বারা আকৃতির প্রাণীগুলি যা তারা আশা করেছিল এবং আরও অনেক কিছু: প্রথম চারজন পুরুষ কেবল তাদের স্রষ্টার কাছে প্রার্থনা করে না, তবে তাদের নিখুঁত দৃষ্টি এবং তাই নিখুঁত জ্ঞান রয়েছে।

এই পূর্ণতা দেবতাদের শঙ্কিত করেছিল। Popol Vuh-এর লেখা থেকে এটা স্পষ্ট যে দেবতারা চাননি যে এই সৃষ্টিগুলি নিজেরাই দেবতা হওয়ার ক্ষমতা রাখুক, কিন্তু কেবলমাত্র মানুষের ক্ষমতাকে নিছক উপাসনার মধ্যে সীমাবদ্ধ করতে চেয়েছিল। Popol Vuh এর মতে, তারা সেই চতুর্থ এবং চূড়ান্ত মানব-নির্মিত পরীক্ষায় এটি অর্জন করেছিল।

দেবতারা শঙ্কিত যে তাদের দ্বারা সৃষ্ট প্রাণীদের ঈশ্বরের মতো ক্ষমতা রয়েছে, তাই তারা তাদের স্বাভাবিক কথোপকথনের পরে মানুষের চোখকে ভুলিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তারপরে তারা চারটি পুরুষের জন্য চারটি স্ত্রী তৈরি করে এবং এই দম্পতিদের থেকে মূল কুইচে বংশধারা আসে।

 মায়ানদের মতে পৃথিবীর শেষ

অনাদিকাল থেকে, মানুষ ভবিষ্যদ্বাণী করেছে কীভাবে, কখন এবং কোথায় পৃথিবীর সর্বত্র ধ্বংসযজ্ঞ ঘটবে যেমনটি আমরা আজ জানি, তবে মায়ান সংস্কৃতি এবং পৌরাণিক কাহিনী সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি সবচেয়ে সঠিক। নিম্নলিখিত ভবিষ্যদ্বাণীগুলি এমন একটি ধারাবাহিক ঘটনার কথা বলে যা শেষ দিন আসার আগে প্রকাশ পাবে এবং মানবতাকে নিশ্চিহ্ন করে দেবে।

প্রথম ভবিষ্যদ্বাণী

তিনি হাইলাইট করেছিলেন যে 13 থেকে 1999 সালের মধ্যে 2012 বছরে, ছায়াপথ দ্বারা নির্গত আলোকসজ্জা সমস্ত জীবের সাথে সিঙ্ক্রোনাইজ করা হবে এবং তাদের স্বেচ্ছায় নতুন বাস্তবতার দিকে ভিত্তিক একটি অভ্যন্তরীণ রূপান্তর অ্যাক্সেস করার অনুমতি দেবে।

দ্বিতীয় ভবিষ্যদ্বাণী

উপরোক্ত ঘটনার পর, সূর্যগ্রহণের পর মানবতার আচরণে ব্যাপক পরিবর্তন আসবে। মায়ানদের মতে, আমরা বর্তমানে মানবজাতির ইতিহাসে একটি নতুন যুগ গড়ার জন্য পরিবর্তনের একটি সময়কাল অনুভব করছি।

তৃতীয় ভবিষ্যদ্বাণী 

এটি পরামর্শ দেয় যে ক্রমবর্ধমান তাপমাত্রা এবং অপ্রকৃতিগত মানব আচরণের ফলস্বরূপ, মেরুগুলি গলতে শুরু করবে, আরও বেশি সৌর বায়ু তৈরি হবে, ব্যাপক করোনাল বিস্ফোরণ ঘটবে এবং গ্রহটি জীবন হারাবে।

চতুর্থ ভবিষ্যদ্বাণী

জলবায়ু, ভূতাত্ত্বিক এবং সামাজিক পরিবর্তন ঘটবে যা মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যে সামঞ্জস্য বিনষ্ট করবে; এটি মাতৃ প্রকৃতিকে মানুষের প্রতি অবিবেচক করে তুলবে।

পঞ্চম ভবিষ্যদ্বাণী

মায়ানরা জোর দিয়েছিল যে মানুষ শিকারী হিসাবে কাজ করা বন্ধ করবে এবং নিজের মুখোমুখি হবে, তাকে সুরেলা বিবর্তনের ভিত্তিতে সমাজকে পুনর্গঠন করতে হবে।

ষষ্ঠ ভবিষ্যদ্বাণী

অসন্তোষ এবং বস্তুবাদের জগৎ শেষ হবে এবং আতঙ্কের উপসংহারের সাথে, যেহেতু মানবতার চেতনা এবং সত্তার উপায় পরিবর্তন করার জন্য 13/22/12 থেকে 2012 বছর সময় ছিল, কিন্তু এটি এখনও গ্রহের সাথে তার সাদৃশ্য বজায় রাখে না। প্রক্সি যুদ্ধ এখন খাদ্য এবং জল নিয়ে এবং জাতিগুলি জনবহুল বলে মনে হচ্ছে।

সপ্তম ভবিষ্যদ্বাণী

22 ডিসেম্বর, 2012-এর ত্রয়োদশ বার্ষিকীতে, সৌরজগৎ ছায়াপথে একটি রাত্রিকালীন সময় প্রবেশ করার জন্য আলো ছেড়ে দেয়। গাছপালা সহ মানুষ নিঃশেষ হয়ে যাবে এবং জনসংখ্যা হাজার থেকে কয়েকশতে বাড়বে।

মায়ান পুরাণের পবিত্র স্থান

মায়া সভ্যতা এবং পুরাণের রহস্য তার অধ্যয়নকে আরও বেশি পরিশ্রমী করে তুলেছে; এই সভ্যতা তাদের দেবতাদের উপাসনা করার জন্য উচ্চ স্থানের সন্ধান করেছিল, যাকে বলা হয় পবিত্র এবং রহস্যময় স্থান। যারা আলাদা তাদের মধ্যে:

Palenque

আজ এটি সমস্ত পবিত্র স্থানের চেয়ে বৃহত্তর রহস্যময় সঙ্গমের স্থান হিসাবে বিবেচিত হয়; এটি একটি পবিত্র স্থান কারণ এটিকে মায়া সভ্যতার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং বিখ্যাত গভর্নর লর্ড পাকালের সমাধি বলা হয়, যিনি 615 থেকে 683 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে বসবাস করতেন বলে কথিত আছে। এটি এর গুরুত্বের জন্য আলাদা কারণ এটি পাওয়া যায়। একটি সারকোফ্যাগাসে যেখানে তার নাম শিরোনামের পাথরে খোদাই করা আছে।

Xel হা

ক্যারিবীয় অঞ্চলে, তার তীরে, বিখ্যাত মায়ান রিভেরা যা বার্ষিক হাজার হাজার পর্যটককে মেক্সিকোতে, বিশেষ করে ইউকাটান উপদ্বীপে আকৃষ্ট করে। Xel Há কে "জল প্রবেশ করানো" বলা হয়।

চিচান ইত্তেজ

আরেকটি পবিত্র স্থান যা অত্যন্ত গুরুত্ব পেয়েছে, যেখানে প্রত্নতাত্ত্বিকরা এর অনন্য সৌন্দর্য এবং একটি খুব ভাল ভাস্কর্য এবং কাজ করা নান্দনিক চেহারা নির্ধারণ করে।

কাবা

এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে মায়া সভ্যতার সমস্ত পবিত্র স্থানগুলি সত্যই একটি রহস্য কারণ প্রতিটি স্থান একে অপরের থেকে দূরে থাকা সত্ত্বেও একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এটি লক্ষণীয় যে এই এলাকায় আপনি বেশ কয়েকটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান দেখতে পাবেন যা কডজ পপ মন্দিরের মতো বড় জটিল ভবনগুলিকে কভার করে।

quelepa

এই প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চলে যা এল সালভাদরে দেখা যায়, সেখানে প্রায় 40টি বিল্ডিং রয়েছে যা মায়ান সংস্কৃতি কী ছিল তা প্রতিফলিত করে। এর আবিষ্কার কার্যত নতুন, এটি পুনঃআবিষ্কৃত হওয়ার পর থেকে এটি লুকিয়ে রাখা হয়েছে।

Tulum

মায়া সভ্যতার আরেকটি রত্ন, এটি প্রথমে জামা নামটি বহন করে, যার অর্থ (ভোর), অন্যদিকে Tulum মানে (প্রাচীর), এটির প্রাচীরের অংশ দ্বারা আরও দেওয়া হয়েছে যেহেতু বিভিন্ন গবেষণা এটিকে একটি জ্যোতির্বিদ্যা গবেষণা কেন্দ্র হিসাবে নির্ধারণ করে।

সেরেন জুয়েল

মায়ান সভ্যতা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এত দীর্ঘ স্থায়ী হয়েছে যে 1976 সালে (মধ্য আমেরিকার পম্পেই) অনিচ্ছাকৃতভাবে সেরেন-এর রত্ন পাওয়া গিয়েছিল, কারণ 600 খ্রিস্টাব্দে এল সালভাদরে একটি আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত ঘটেছিল যা 1993 সাল থেকে বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান ঘোষণা করেছিল।

বনামপাক

স্থাপত্যের দিক থেকে এটি বৃহত্তম ভবন বা ঘেরগুলির মধ্যে একটি, এটি আধুনিক, আসল, উদ্ভাবনী পাশাপাশি কিছু সূক্ষ্মভাবে আঁকা এবং সজ্জিত মূর্তি রয়েছে তাই এর নাম (আঁকা দেয়াল), এটিই সেই সমস্ত দর্শকদের সবচেয়ে বেশি মনোযোগ আকর্ষণ করে যারা প্রতিদিন আসে। আপনার আনন্দের জন্য দিন দ্বারা.

ল্যাকান্ডন জঙ্গল

এটি মেক্সিকোতে চিয়াপাসে পাওয়া যাবে, এর আরেকটি নাম (ডেসিয়ারতো দে লা সোলেদাদ)। ল্যাকান্ডোনরা এই অঞ্চলগুলিতে বাস করে এবং তাদের থেকেই জঙ্গলের নামটি এসেছে; এরা মায়ানদের বংশধর। এই অঞ্চলটি জঙ্গল এবং এখানে লাকান-তুন নামে একটি আনুষ্ঠানিক কেন্দ্র রয়েছে। মায়ান সংস্কৃতির প্রতিটি অংশের মানবতার ইতিহাসে তার অংশ রয়েছে, এর প্রত্নতাত্ত্বিক সৌন্দর্য, তার দেবতাদের জন্য তার বলিদান, তার জীবনধারা, অন্যদের মধ্যে কাজ করার পদ্ধতি।

আপনি যদি এই নিবন্ধটি মায়ান পৌরাণিক কাহিনী, এর দেবতা এবং ইতিহাসের উত্স সম্পর্কে আকর্ষণীয় মনে করেন তবে আমরা আপনাকে এই অন্যান্যগুলি উপভোগ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই:


আপনার মন্তব্য দিন

আপনার ইমেল ঠিকানা প্রকাশিত হবে না। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রগুলি দিয়ে চিহ্নিত করা *

*

*

  1. ডেটার জন্য দায়বদ্ধ: অ্যাকিউলিডিড ব্লগ
  2. ডেটার উদ্দেশ্য: নিয়ন্ত্রণ স্প্যাম, মন্তব্য পরিচালনা।
  3. আইনীকরণ: আপনার সম্মতি
  4. তথ্য যোগাযোগ: ডেটা আইনি বাধ্যবাধকতা ব্যতীত তৃতীয় পক্ষের কাছে জানানো হবে না।
  5. ডেটা স্টোরেজ: ওসেন্টাস নেটওয়ার্কস (ইইউ) দ্বারা হোস্ট করা ডেটাবেস
  6. অধিকার: যে কোনও সময় আপনি আপনার তথ্য সীমাবদ্ধ করতে, পুনরুদ্ধার করতে এবং মুছতে পারেন।