জেনে নিন কত প্রকার ভূতের অস্তিত্ব

  • দানবদের পাপ এবং আধ্যাত্মিক ভুলকে উস্কে দেয় এমন দুষ্ট প্রাণী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।
  • বিশ্বের ধর্মগুলি বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য এবং কার্যাবলী সহ বিভিন্ন ধরণের রাক্ষস উপস্থাপন করে।
  • খ্রিস্টধর্মে, ভূতদের সাতটি মারাত্মক পাপ এবং মানুষের প্রলোভনের সাথে যুক্ত করা হয়েছে।
  • বিভিন্ন সংস্কৃতিতে রাক্ষস এবং মন্দ আত্মাদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য আচার-অনুষ্ঠান এবং তাবিজ ব্যবহার করা হয়।

রাক্ষস এবং অশুভ আত্মাদের অনেক নাম এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে টি তারা গির্জার ঐতিহ্য, সাধুদের লেখা, বাইবেল এবং এই বিষয়ে অন্যান্য নথির মাধ্যমে এসেছে। এই নিবন্ধে আমরা কিছু কভার করব ভূতের প্রকারভেদ এবং তাদের বর্ণনা, যারা এই বিষয়গুলি পছন্দ করেন তাদের জন্য।

রাক্ষস এর প্রকার

ভূতের প্রকারভেদ

ফেরেশতা এবং দানবকে কল্যাণকর, অশুভ, দ্বিধাবিভক্ত বা নিরপেক্ষ প্রাণী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে যারা পবিত্র এবং অপবিত্র রাজ্যের মধ্যে মধ্যস্থতা করে। প্রতিটির বিভিন্ন প্রকার রয়েছে।

উপকারী মানুষ, সাধারণত ফেরেশতা কিন্তু কখনও কখনও পূর্বপুরুষের ভূত বা অন্যান্য আধ্যাত্মিক প্রাণী যারা বলিদান বা অন্যান্য আচার-অনুষ্ঠানের দ্বারা প্রসন্ন হয়েছে, তারা মানুষকে ঈশ্বরের সাথে, অন্যান্য আধ্যাত্মিক প্রাণীর সাথে বা জীবনের জটিল পরিস্থিতিতে একটি সঠিক সম্পর্ক অর্জনে সহায়তা করে।

বিপরীতে, দূষিত প্রাণীদের প্রতিনিধিত্ব করা হয় রাক্ষস, পতিত দেবদূত, ভূত, গবলিন, প্রকৃতির অশুভ আত্মা, সংকর প্রাণী, জরথুষ্ট্রবাদের দেবতা, জৈন ধর্মের নরকের নরক বা প্রাণী, দেবতাদের ওনি বা সহকারী। জাপানি ধর্মে পাতাল এবং অন্যান্য প্রাণী।

এই মানুষগুলোই মানুষকে ঈশ্বর, আধ্যাত্মিক ক্ষেত্র বা জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতির সাথে সঠিক সম্পর্ক অর্জন করতে বাধা দেয় এবং শেষ পর্যন্ত তাদের আধ্যাত্মিক বিকাশে ব্যর্থ হয়।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে কিছু দেবদূত ঈশ্বরের নৈকট্যের অবস্থান থেকে পড়েছিলেন, যেমন লুসিফার, যিনি তার পতনের পরে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলামের চার্চের প্রথম প্রতিনিধিদের দ্বারা শয়তান বলে অভিহিত করেছিলেন, এটি অহংকার বা দখল করার প্রচেষ্টার কারণে ঘটেছিল। সর্বোচ্চ পদ।

পতিত ফেরেশতা হিসাবে তাদের মর্যাদার কারণে, বিভিন্ন ধরণের ভূত মানুষকে পাপ ও অন্যায় করতে প্ররোচিত করে ঈশ্বরের সাথে একটি সঠিক সম্পর্ক অর্জন থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করে। দানববিদ্যার কিছু মধ্যযুগীয় পণ্ডিত সাতটি মারাত্মক পাপের জন্য সাতটি আর্কডেমনের একটি শ্রেণিবিন্যাসকে দায়ী করেছেন:

  • লুসিফার: গর্ব।
  • ম্যামন: লোভ।
  • Asmodeus: lasciviousness.
  • শয়তান: রাগ।
  • বেলজেবুব: পেটুক।
  • লিভিয়াথন: হিংসা।
  • বেলফেগর: অলস।

রাক্ষস এর প্রকার

পাপের প্ররোচনা ছাড়াও, রাক্ষস বা পতিত ফেরেশতাদের অনেক মন্দ দায়ী করা হয়েছিল, বলা হয়েছিল যে তারা অনেক দুর্ভাগ্য, দুর্ঘটনা এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগের জন্য দায়ী ছিল।

শত্রুবাদী এবং আদি ধর্মে প্রকৃতির অশুভ আত্মাদের মতো, বিভিন্ন ধরণের রাক্ষসকে দুর্ভিক্ষ, রোগ, যুদ্ধ, ভূমিকম্প, দুর্ঘটনাজনিত মৃত্যু এবং বিভিন্ন মানসিক বা মানসিক ব্যাধির এজেন্ট হিসাবে দেখা হত।

যদিও অসুর এবং পতিত ফেরেশতাদের মতো অশুভ ব্যক্তিত্বের কাজগুলি অনেক ধর্মের সাথে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক, এই ব্যক্তিত্বগুলির প্রকৃতি দীর্ঘকাল ধরে ধর্মতাত্ত্বিকদের এবং জনপ্রিয় ধার্মিকতায় আচ্ছন্ন ব্যক্তিদের ব্যস্ত করে রেখেছে।

ফেরেশতাদের মতো, দানবদের আধ্যাত্মিক প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং শারীরিক প্রাণী নয়, তবে ধর্মীয় মূর্তিবিদ্যায় তাদের বর্ণনা করা হয় এবং ভয়ঙ্কর বৈশিষ্ট্যযুক্ত সংকর প্রাণী হিসাবে বা অন্য ধর্মের মূর্তির ব্যঙ্গচিত্র হিসাবে উপস্থাপন করা হয়।

আদিম ধর্মগুলিতে, এমন একটি বিশ্বাস ছিল যে পৌত্তলিক মূর্তিগুলিতে অসুরদের বাস ছিল এবং তাদের বৈশিষ্ট্য এবং ভয়ঙ্কর দিকগুলি বিভিন্ন মধ্যযুগীয় এবং সংস্কার-যুগের শৈল্পিক নমুনাগুলির পাশাপাশি স্থানীয় ধর্মের শামান, নিরাময়কারী এবং পুরোহিতদের মুখোশগুলিতে উপস্থাপন করা হয়েছে।

এই সবই বিশ্বাসীকে গৃহীত নিয়ম অনুযায়ী আচরণ করতে ভয় দেখানো বা পার্থিব জগতে বিচরণকারী কোনো দানবীয় শক্তির হাত থেকে নিজেকে রক্ষা করার উদ্দেশ্যে।

বিশ্ব ধর্মে রাক্ষস এবং অন্যান্য প্রাণী

পবিত্র এবং অপবিত্র রাজ্যের মধ্যবর্তী প্রাণীগুলি বিশ্ব ধর্মে বিভিন্ন রূপ ধারণ করে: স্বর্গীয় এবং পরোপকারী প্রাণী, শয়তান, দানব এবং মন্দ আত্মা, ভূত, ভূত এবং গবলিন এবং প্রকৃতির আত্মা এবং পরী।

রাক্ষস এর প্রকার

বিশ্বের প্রতিটি বিশ্বাস অতিপ্রাকৃত প্রাণীদের এবং এই ক্ষেত্রে বিভিন্ন ধরণের রাক্ষসকে খুব বৈচিত্র্যময় এবং বৈচিত্র্যময় বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্য প্রদান করে। আমরা ধর্ম অনুযায়ী কিছু জানতে যাচ্ছি:

সনাতন ধর্মে

জরথুষ্ট্রিয়ানিজম, ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলাম, একেশ্বরবাদী ধর্ম হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে যেগুলি মহাজাগতিককে ত্রিপক্ষীয় মহাবিশ্ব হিসাবে দেখে, দেবদূত এবং দানব উভয়কেই সাধারণত স্বর্গীয় উত্সের আত্মা হিসাবে কল্পনা করা হয়, কিন্তু যারা বিভিন্ন সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং তাই বিভিন্ন পরিস্থিতিতে রয়েছে।

যাইহোক, এখনও এই ধর্মের লোকদের জনপ্রিয় বিশ্বাসে, ভূত, পিশাচ, গবলিন, রাক্ষস এবং মন্দ আত্মার একটি নির্দিষ্ট ভয় রয়েছে, যা মানুষকে প্রভাবিত করে, পৃথিবীতে তাদের অবস্থা এবং কার্যকলাপগুলিকে প্রভাবিত করে।

পরম সত্তার সাথে তাদের সম্পর্কের উপর নির্ভর করে স্বর্গীয় প্রাণীরা উপকারী বা অশুভ, ভাল বা খারাপ হতে পারে। অন্যদিকে, দানব এবং অশুভ আত্মা যারা মানুষকে তাদের পার্থিব প্রাণী হিসাবে তাদের ভূমিকায় প্রভাবিত করে মানুষ তাকে দূষিত হিসাবে দেখে।

ফেরেশতারা সাধারণত চার, ছয় বা সাতের ক্রমানুসারে গোষ্ঠীভুক্ত হয়, যার মধ্যে বেশ কয়েকটি হতে পারে। চারটির ব্যবহার, যা প্রতীকীভাবে পরিপূর্ণতাকে বোঝায় এবং চারটি মূল পয়েন্টের সাথে সম্পর্কিত, ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলামে পাওয়া যায়।

প্রাচীন ইরানের জ্যোতির্বিদ্যা এবং জ্যোতিষবিদ্যার দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত, প্রারম্ভিক জরথুষ্ট্রবাদ, স্বর্গীয় প্রাণীর হেপ্টাদ, অর্থাৎ আহুরা মাজদার আমেশা স্পেন্টাসে বিশ্বাসের সাথে সাতটি পরিচিত গ্রহ গোলকের ধারণাকে সমন্বয় করেছিল:

  1. স্পেন্টা মাইন্যু: পবিত্র আত্মা।
  2. ভোহু মনঃ ভালো মন
  3. ছাই: সত্য,
  4. অর্মাইতি: মনের ন্যায়পরায়ণতা
  5. ক্ষত্র: রাজ্য
  6. হার্ভাতঃ সমগ্রতা
  7. Ameretat: অমরত্ব।

পরবর্তী জরথুষ্ট্রিয়ানিজমে, যদিও গাথা বা প্রারম্ভিক স্তোত্রগুলিতে নয়, বিশ্বাস করা হয় যে এটি জরস্টার দ্বারা রচিত হয়েছিল এবং আবেস্তার পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলিতে, আহুরা মাজদা এবং স্পেন্তা মাইন্যু একে অপরের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং অবশিষ্ট অমরদেরকে ছয়টি ক্রমানুসারে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছিল। .

উদার অমরদের বিপরীতে যারা আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত বিশ্বকে একত্রিত করতে সাহায্য করেছিল, পবিত্র আত্মার প্রতিপক্ষ ছিল, যা আংরা মাইন্যু নামে পরিচিত, ইভিল স্পিরিট, যিনি পরে মহান প্রতিপক্ষ আহরিমান হয়েছিলেন।

ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলাম এবং দাইভাদের শয়তানের মতো, যারা সম্ভবত প্রথম দিকের ইন্দো-ইরানীয় ধর্মের দেবতা ছিল। আংরা মাইনুয়ের সাথে মিত্রতা এবং আলোর প্রাণীদের বিরুদ্ধে বিভিন্ন ধরণের রাক্ষস ছিল:

  • আকোমান বা ইভিল মাইন্ড।
  • ইন্দ্র-বায়ু বা মৃত্যু।
  • সৌরভ মৃত্যু ও রোগের একটি দেবতা।
  • নাহৈথ্যা, বৈদিক দেবতা নাসত্যের সাথে সম্পর্কিত একটি দেব।
  • বৃষ, সনাক্ত করা সবচেয়ে কঠিন
  • জাইরি, হাওমের মূর্তি, পবিত্র পানীয় যা আহুরা এবং দেভাদের বলিদানের সাথে সম্পর্কিত।
  • অ্যাশমা, হিংসা, ক্রোধ বা আক্রমনাত্মক আবেগ, টোবিটের বই থেকে অসমোডিয়াস রাক্ষসের সাথে যুক্ত।
  • আয concupiscence or lust.
  • মিথ্রান্দ্রুজ, মিথ্যাবাদী বা মিথ্যা।
  • জেহ, অশ্লীল, পরে মানব জাতিকে অপবিত্র করার জন্য আহরিম্যান দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল

ইহুদি ধর্মে অ্যাঞ্জেলোলজি এবং দানববিদ্যা আরও বিকশিত হয়েছিল ব্যাবিলনীয় নির্বাসনের সময়কালে এবং পরে, খ্রিস্টপূর্ব XNUMX ষ্ঠ এবং XNUMX ম শতাব্দীর মধ্যে, যখন জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল।

হিব্রু বাইবেলে, যিহোবাকে সেনাবাহিনীর প্রভু বলা হয়, এগুলিকে সাবাথ বা স্বর্গীয় বাহিনী বলা হয় যারা মন্দ শক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে এবং মিশন এবং কার্য সম্পাদন করে, স্বর্গের প্রবেশদ্বার রক্ষা করে, দুষ্ট ও দুষ্টদের শাস্তি দেয়, রক্ষা করে। বিশ্বস্ত এবং ভালো মানুষ এবং মানুষের কাছে ঈশ্বরের বাক্য প্রকাশ করে।

ক্যাননে দুই প্রধান ফেরেশতার উল্লেখ করা হয়েছে: মাইকেল, স্বর্গীয় হোস্টদের যোদ্ধা নেতা এবং গ্যাব্রিয়েল, স্বর্গীয় বার্তাবাহক। অন্যদিকে, অপোক্রিফাল হিব্রু বাইবেলে আরও দু'জনের কথা উল্লেখ করা হয়েছে: রাফেল, টোবিট এবং ইউরিয়েলের বইতে ঈশ্বরের নিরাময়কারী বা সাহায্যকারী, ঈশ্বরের আগুন, বিশ্বের পর্যবেক্ষক।

যদিও এর নাম মাত্র চারজন, টোবিয়াস 12:15 এ সাতটি প্রধান ফেরেশতা উল্লেখ করা হয়েছে, তবে কেবল তারাই বিদ্যমান নয়, প্রধান দূত ছাড়াও, দেবদূতদের অন্যান্য আদেশও ছিল: করবিম এবং সেরাফিম, যা উপরে উল্লিখিত হয়েছে।

জরথুষ্ট্রবাদের প্রভাবে, শত্রু শয়তান সম্ভবত আর্কডেমনে পরিণত হয়েছিল, যা সহ অন্যান্য দানবদেরকে নির্দেশ করে:

  • আজাজেল - মরুভূমির রাক্ষস, বলির পাঁঠায় মূর্ত।
  • লেভিয়াথান এবং রাহাব: বিশৃঙ্খলার রাক্ষস।
  • লিলিথ - একটি মহিলা নিশাচর রাক্ষস।

রাক্ষস এবং অশুচি আত্মার শক্তি থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য, জনপ্রিয় বিশ্বাস এবং রীতিনীতি দ্বারা প্রভাবিত ইহুদিরা, কিছুকাল পরে খ্রিস্টানদের মতো, প্রায়শই তাবিজ, কনট্রাস এবং তাবিজ ব্যবহার করত, নিজেদের রক্ষা করার জন্য কার্যকর সূত্র দিয়ে প্রস্তুত এবং জাদু করা হয়েছিল।

খ্রিস্টধর্ম, সম্ভবত কিছু ইহুদি সম্প্রদায়ের দেবদূতবিদ্যা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল যেমন ফরীশী এবং এসেনস, সেইসাথে হেলেনিস্টিক বিশ্ব, ফেরেশতা এবং দানবদের তত্ত্ব এবং বিশ্বাসের উন্নতি এবং আরও বিকাশ করেছিল।

বিশেষত নিউ টেস্টামেন্টে, স্বর্গীয় প্রাণীদের সাতটি পদে বিভক্ত করা হয়েছিল: ফেরেশতা, প্রধান দেবদূত, রাজত্ব, ক্ষমতা, গুণাবলী, আধিপত্য এবং সিংহাসন। এগুলি ছাড়াও, ওল্ড টেস্টামেন্টের কেরুবিম এবং সেরাফিম যোগ করা হয়েছিল, যা পরবর্তী খ্রিস্টান রহস্যময় ধর্মতত্ত্বে অন্যান্য সাতটি র‌্যাঙ্কের সাথে নয়টি দেবদূতদের গায়কদল গঠন করেছিল।

আদি খ্রিস্টান লেখকদের দ্বারা বেশ কয়েকটি ভিন্ন সংখ্যক দেবদূতের আদেশ দেওয়া হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ: চারটি, দ্য সিবিলাইন ওরাকলে, ছয়টি, শেফার্ড অফ হার্মাস-এ, একটি বই যা কিছু স্থানীয় প্রাথমিক খ্রিস্টান গীর্জায় ক্যানোনিকাল হিসাবে গৃহীত হয়েছে এবং সাতটি রচনায় আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ ধর্মতত্ত্ববিদদের।

জনপ্রিয় বিশ্বাস এবং ধর্মতত্ত্ব উভয়েই, সংখ্যাটি সাধারণত সাতটিতে সেট করা হয়েছে, তবুও এটি অনস্বীকার্য যে খ্রিস্টধর্মে যে ফেরেশতারা সবচেয়ে বেশি মনোযোগ এবং শ্রদ্ধা পেয়েছিলেন তারা ছিলেন ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং অ্যাপোক্রিফাতে উল্লিখিত চার দেবদূত। মাইকেল অনেকের প্রিয় হয়ে ওঠে এবং অনুশীলনে, সেন্ট জর্জের সাথে কিছু বিভ্রান্তি ছিল, যিনি একজন যোদ্ধা ব্যক্তিত্বও ছিলেন, কিন্তু তারা সম্পর্কিত নয়।

ডেমোনোলজি খ্রিস্টধর্মে একটি পুনর্নবীকরণের মধ্য দিয়েছিল যা সম্ভবত জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মে গ্রহণযোগ্য ছিল, উদাহরণস্বরূপ বিভিন্ন সময়ে যীশু দ্বারা উল্লেখিত নামগুলি যখন ভূতের আবির্ভাব হয়েছিল, সেগুলি হল:

  • শয়তান, খ্রীষ্টের প্রধান শত্রু।
  • লুসিফার, পতিত লাইটব্রিঙ্গার।
  • বেলজেবুব, মাছির প্রভু বা বেলজেবুল, গোবরের প্রভু।

ধারণা এবং শয়তান শব্দটি দেভাস এবং গ্রীক শব্দের জরাস্ট্রিয়ান ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়েছে ডাইবোলো,  যেটি নিন্দাকারী বা অভিযুক্ত হিসাবে অনুবাদ করে, শয়তানের ইহুদি ধারণার অনুরূপ। একটি একক শয়তানী শক্তি বা মন্দের মূর্ত রূপ হিসাবে, শয়তানের প্রধান কার্যকলাপ ছিল মানুষকে এমনভাবে কাজ করতে প্রলুব্ধ করা যাতে তারা তাদের মহাজাগতিক নিয়তি অর্জন না করে।

যেহেতু ভূতেরা জলহীন বর্জ্যভূমিতে বাস করে বলে বিশ্বাস করা হত, যেখানে ক্ষুধার্ত এবং ক্লান্ত লোকেরা প্রায়শই চাক্ষুষ এবং শ্রবণগত হ্যালুসিনেশন করে, প্রাথমিক খ্রিস্টান সন্ন্যাসীরা মরুভূমিতে গিয়েছিলেন, এই দুষ্ট প্রাণীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যোগ দিয়ে ঈশ্বরের সেনাবাহিনীর অগ্রগামী হতে।

তারা প্রায়শই এমন ঘটনাগুলি বর্ণনা করে এবং রেকর্ড করে যেখানে শয়তান তাদের কাছে দর্শনে একটি লোভনীয় মহিলা হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল, তাদের শারীরিক এবং মানসিক উভয়ভাবেই যৌনভাবে শুদ্ধ থাকার জন্য তাদের প্রতিজ্ঞা লঙ্ঘন করতে প্রলুব্ধ করেছিল।

খ্রিস্টান ইউরোপে নির্দিষ্ট সময়কালে, বিশেষ করে মধ্যযুগে, দানবদের উপাসনা এবং জাদুবিদ্যার অনুশীলন গির্জা এবং জনগণ উভয়েরই ক্রোধকে উস্কে দিয়েছিল, যারা শয়তানমূলক আচার অনুশীলনের সন্দেহ করেছিল।

একটি আচার যা অতীতে জনপ্রিয় এবং নিপীড়িত হয়েছিল তা হল সুপরিচিত কালো গণ, একটি অনুষ্ঠান যেমন খ্রিস্টান গণের মত পিছন দিকে এবং বেদীতে একটি উল্টানো ক্রুশবিদ্ধ ছিল। জাদুবিদ্যা এবং জাদুবিদ্যা খ্রিস্টান চিন্তাধারা, বিশেষ করে পশ্চিমে দানববিদ্যার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

XNUMX শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, অতিপ্রাকৃতের প্রতি নতুন করে আগ্রহের সাথে সম্পর্কিত, বিভিন্ন ধরণের রাক্ষস এবং কালো জাদুর সম্প্রদায়ের পুনরুজ্জীবনের প্রমাণ পাওয়া গেছে, যদিও এটি সাধারণত ছোট ছোট সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যা পরিণত হয়েছিল। বেশ স্বল্পস্থায়ী।

ইসলামে অ্যাঞ্জেলোলজি এবং ডেমোনোলজি ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মের অনুরূপ মতবাদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

আল্লাহর আরশের চারজন বাহক ছাড়াও আরও চারজন ফেরেশতা সুপরিচিত: জিব্রাইল বা জিব্রাইল, প্রত্যাদেশের ফেরেশতা, মিকাল বা প্রকৃতির দেবদূত মাইকেল, যিনি মানুষকে খাদ্য ও জ্ঞান প্রদান করেন, ইজরাঈল, মৃত্যুর ফেরেশতা। এবং ইসরাফিল, সেই দেবদূত যিনি আত্মাকে দেহে স্থাপন করেন এবং শেষ বিচারের জন্য শিঙা বাজান।

দানবরাও মানুষের জীবন নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করে, সবচেয়ে বিশিষ্ট এবং সুপরিচিত হল ইবলিস বা শয়তান, যারা মানুষকে প্রলুব্ধ করে এবং শয়তান বা শয়তান।

প্রাচ্যের ধর্মে

পূর্ব বিশ্বাসে, দেবদূতদের কাজ অবতার এবং বোধিসত্ত্ব নামে পরিচিত প্রাণীদের দ্বারা পরিচালিত হয়, অন্যান্য আধ্যাত্মিক প্রাণীর মধ্যে যাদের অনেক মিল রয়েছে, যা বিশ্বাসীরা ঈশ্বরের ঐশ্বরিক সম্প্রসারণ হিসাবে বিবেচনা করে।

দানবদের প্রতি বিশ্বাস ছিল এবং ব্যাপকভাবে বিস্তৃত, তাদের প্রতিকূল শক্তির মোকাবিলায় বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান এবং অনুশীলনকে প্রভাবিত করে, যা মানুষ ও প্রকৃতির ক্ষতি করে।

হিন্দু ধর্মে, অসুররা হল সেই রাক্ষস যারা দেবতা বা দেবতাদের বিরোধিতা করে, উভয়েই হোম বা অমৃতের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল, একটি পবিত্র পানীয় যা শক্তি দেয়। কিন্তু এই ক্ষেত্রে দেবতা বিষ্ণু, রক্ষাকর্তা, দেবতাদের সাহায্য করেছিলেন যাতে তারা শুধুমাত্র অমৃত পান করতে পারে এবং এইভাবে রাক্ষসদের উপর প্রয়োজনীয় ক্ষমতা পায়। হিন্দু রাক্ষস বা অসুরদের বিভিন্ন প্রকারের মধ্যে যা মানুষকে কষ্ট দেয়:

  • নাগ বা সর্প রাক্ষস।
  • সেখানে খরার রাক্ষস
  • কামসা, আর্কডেমন হিসাবে বিবেচিত
  • রাক্ষস, বিভৎস এবং ভয়ঙ্কর প্রাণীরা বিভিন্ন আকারে কবরস্থানে তাড়া করে, মানুষকে মূর্খতাপূর্ণ কাজ করতে এবং সাধু বা সাধু ব্যক্তিদের আক্রমণ করে।
  • পিশাচাস, এমন প্রাণী যারা হিংসাত্মক মৃত্যু ঘটেছে এমন জায়গাগুলিতে তাড়া করে।

বৌদ্ধরা প্রায়শই তাদের দানবকে এমন শক্তি হিসেবে দেখেন যা মানুষকে পরম সুখ অর্জন বা আকাঙ্ক্ষার বিলুপ্তি হতে বাধা দেয়, যাকে তারা নির্বাণ বলে।

বৌদ্ধ বিশ্বাসে রাক্ষসের প্রকারের মধ্যে রয়েছে মারা, একটি দুষ্ট সত্তা যার তিনটি কন্যা রয়েছে রতি বা আকাঙ্ক্ষা, রাগ বা আনন্দ এবং তানহা বা অস্থিরতা এবং যিনি সিদ্ধার্থ গৌতম, বুদ্ধের চিরশত্রু হয়েছিলেন, তাকে তার পথ থেকে সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। জ্ঞানদান.

মহাযান বৌদ্ধধর্ম তিব্বত, চীন এবং জাপানের অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে এই অঞ্চলের জনপ্রিয় ধর্মের অনেক রাক্ষস বৌদ্ধ বিশ্বাসের সাথে যুক্ত হয়েছিল। চীনা ধর্ম এবং বিশ্বাসের রাক্ষস, মোগওয়াই, প্রকৃতির সমস্ত দিক থেকে প্রকাশ পায়। প্রকৃতির এই রাক্ষস ছাড়াও আছে গবলিন, পরী ও ভূত।

কারণ রাক্ষসরা আলো থেকে দূরে থাকতে পারে বলে বিশ্বাস করা হত, তাই চীনারা যারা তাওবাদ এবং লোকধর্ম দ্বারা প্রভাবিত ছিল তারা মোগওয়াইকে তাড়ানোর জন্য আগুন, আতশবাজি এবং মশাল ব্যবহার করত। জাপানি ধর্মগুলি চীনা ধর্মের সাথে খুব মিল, যখন বিভিন্ন ধরণের রাক্ষস আক্রমণ করে। এবং মানুষকে বিরক্ত করে।

সবচেয়ে ভয়ঙ্কর জাপানি দানবদের মধ্যে রয়েছে ওনি, অশুভ আত্মা যা মহান শক্তির সাথে এবং টেঙ্গু, আত্মা যা মানুষের অধিকারী এবং সাধারণত যাজকদের দ্বারা বহিষ্কৃত হতে হবে।

আদিম ধর্মে

এশিয়া, আফ্রিকা, ওশেনিয়া এবং আমেরিকার আদিম এবং ঐতিহ্যবাহী ধর্মের আধ্যাত্মিক প্রাণীগুলিকে সাধারণত দূষিত বা পরোপকারী হিসাবে দেখা হয়, এটি তাদের সহজাত প্রকৃতির পরিবর্তে পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে। এশু, নাইজেরিয়ার ইওরুবা জনগণের একজন দেবতা, উদাহরণস্বরূপ, তাকে একটি প্রতিরক্ষামূলক এবং উপকারী আত্মা হিসাবে দেখা হয়, সেইসাথে একটি অশুভ শক্তির সাথে একটি আত্মা যা প্রয়োজনে আপনার শত্রুদের তিরস্কার এবং দূরে ঠেলে দিতে পারে।

এই প্রাণীদের আছে যাকে বলা হয় মানা বা একটি অতিপ্রাকৃত শক্তি, একটি মেলানেশিয়ান শব্দ যা আত্মা এবং বিশেষ মর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিদের যেমন প্রধান বা শামান উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রয়োগ করা যেতে পারে। ঐতিহ্যগত আদিম ধর্মে, প্রকৃতির আত্মা সাধারণত কিছু সুবিধার বিনিময়ে উপাসনা করা হয়, বিশেষ করে বিপর্যয়ের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য, প্রাচীন রোমে যে ধর্মের কথা বলা হয়েছিল তার শৈলীতে।

পূর্বপুরুষের দেবতা, অলৌকিক প্রাণী, মৃতদের ভূত এবং বিভিন্ন ধরণের রাক্ষসকে অবশ্যই প্রশমিত করতে হবে, প্রায়শই বিস্তৃত আচার অনুষ্ঠানের মাধ্যমে এবং সর্বোপরি, নৈবেদ্য উপস্থাপনের মাধ্যমে।

আমরা আপনাকে আমাদের ব্লগে এটির মতো আকর্ষণীয় অন্যান্য নিবন্ধগুলির সাথে পরামর্শ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই:


আপনার মন্তব্য দিন

আপনার ইমেল ঠিকানা প্রকাশিত হবে না। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রগুলি দিয়ে চিহ্নিত করা *

*

*

  1. ডেটার জন্য দায়বদ্ধ: অ্যাকিউলিডিড ব্লগ
  2. ডেটার উদ্দেশ্য: নিয়ন্ত্রণ স্প্যাম, মন্তব্য পরিচালনা।
  3. আইনীকরণ: আপনার সম্মতি
  4. তথ্য যোগাযোগ: ডেটা আইনি বাধ্যবাধকতা ব্যতীত তৃতীয় পক্ষের কাছে জানানো হবে না।
  5. ডেটা স্টোরেজ: ওসেন্টাস নেটওয়ার্কস (ইইউ) দ্বারা হোস্ট করা ডেটাবেস
  6. অধিকার: যে কোনও সময় আপনি আপনার তথ্য সীমাবদ্ধ করতে, পুনরুদ্ধার করতে এবং মুছতে পারেন।