কেউই যেন বুঝতে পারছে না যে, আরকানোর মাতাল অবস্থায় পাছায় কামড়ানোর ভিডিওটি একটি প্রচারমূলক কৌশলের অংশ ছিল। অথবা হয়তো তারা বুঝেছিল, কিন্তু তাতে মজা পায়নি। কিংবা হয়তো তারা বুঝেছিল, কিন্তু আসল খবরটা পোস্ট করাটা তাদের কাছে ভুল বলে মনে হচ্ছে না। শেষ পর্যন্ত, মানুষ আরকানোকে নিয়েই কথা বলছে, এবং মনে হচ্ছে শুধু এটাই গুরুত্বপূর্ণ: কেলেঙ্কারি, তার উল্লেখ, রিটুইট। তার নতুন মিউজিক ভিডিওটি মাত্র ১১ ঘণ্টায় ২ লক্ষ ভিউ পেয়েছে। খরচটা উসুল হয়ে গেছে।
এবং তাই সবকিছু.
ভ্যালটোনিক , সেই র্যাপার যাকে রাজতন্ত্র দিয়ে স্তব্ধ করার চেষ্টা করা হয়েছিল। পাবলো হাসেল , সেই র্যাপার যাকে কয়েকটি টুইটের জন্য নিন্দা করা হয়েছিল। আরকানো , সেই র্যাপার যাকে ভুলবশত একটি অন্তরঙ্গ ভিডিও পোস্ট করার জন্য অপবাদ দেওয়া হয়েছিল, এবং তারপর, ভুয়া-ভাইরাল কৌশলটি নিশ্চিত হওয়ার পরেও , তারা তাকে অপবাদ দিতেই থাকল কারণ সেখানকার কেউই কিছুই বুঝতে পারছিল না। আর লিরিকোর কথা তো বলাই বাহুল্য।
আরকানো প্রিয়, আসুন আমরা কীভাবে ব্যাখ্যা করি যে এটি একটি বিপণন কৌশল হলেও এটি পরিবর্তন করে না যে আপনি একটি বিষ্ঠার অংশ
— কে (@কোসিমা_) নভেম্বর ২৯, ২০১৯
আচ্ছা, আমরা পুনরাবৃত্তি করি:
ভালতনিক, কারণ তিনি কার্লেস পুইগডেমন্টের সাথে ওয়াটারলু থেকে পালিয়েছিলেন। পাবলো হাসেল, কারণ তিনি একটি কনসার্টে স্পেনের পতাকা পুড়িয়েছিলেন। আরকানো, কারণ তিনি পুরো একদিন ধরে ছন্দের শব্দ তৈরির জন্য পুয়ের্তা দেল সোলে নিজেকে আটকে রেখে "ইতিহাস সৃষ্টি" করেছিলেন।
সঙ্গীতের, কি সাংস্কৃতিক বিষয়বস্তু হয়েছে, একটি ট্রেস না. রেপ একটি ট্রেস না.
হ্যাঁ, ঠিকই শুনেছেন, আরকানো একটি বিজ্ঞাপনের জন্য 'পুরো ইকেয়া ক্যাটালগ' র্যাপ করেছিল (আসলে সেটা ছিল চার-পাঁচটা আসবাবপত্র)।
পোস্টমডার্ন র্যাপ ছিল এই
এমন র্যাপার যাদের গানের ভাণ্ডার, সত্যি বলতে, তেমন গুরুত্বপূর্ণও নয়। বরং বলা যায়, তেমন গুরুত্বপূর্ণ নয়। এমন র্যাপার যাদের সঙ্গীতই সবচেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ। উত্তর-আধুনিকতাবাদ, আহ্, বেঁচে থাকার জন্য কী এক পরিবর্তনশীল ও রোমাঞ্চকর যুগ। সুযোগে ভরপুর কী এক সময়, আর এত সস্তা আবর্জনার মাঝে উন্নত মানের সংস্কৃতি উপভোগ করার জন্য কী এক জঘন্য সময়; ক্ষণস্থায়ী ভাইরাল হওয়া আর কঠিন বাস্তবতার মিডিয়ার খামখেয়ালিপনার দয়ায় থাকা এত কাল্পনিক শিল্পকর্মের মাঝে।
Rappers যার সঙ্গীত, গভীর নিচে, কে একটি অভিশাপ দেয়?
- আচ্ছা, অনেক মানুষ! আর রাষ্ট্র ও কর্তৃপক্ষ এসব স্রষ্টার স্বাধীনতা লঙ্ঘন করে যা খুশি বলতে পারছেন! -জনতা উত্তর দেবে, ব্যানার উঁচু করে রাখা, রক্তাক্ত চোখে (এবং তাদের ফোনে যেকোন স্পটিফাই তালিকায় আরকানো, হাসেল বা ভ্যাল্টোনিকের গান নেই)।
এবং হ্যাঁ অবশ্যই. এটি আরও অনুপস্থিত হবে: প্রতিটি মানুষের স্বাধীনভাবে নিজেকে প্রকাশ করার অধিকার রয়েছে এটি একটি বিরক্তিকর প্রমাণ। ঠিক আছে, আসুন একটু গভীর খনন করা যাক।
র্যাপার আরকানো, ভালতোনিক এবং পাবলো হাসেলের গানের কথা অনেককেই আগ্রহী করে তোলে—সামাজিক ন্যায়বিচারের যোদ্ধা এবং বাকস্বাধীনতার কট্টর সমর্থক, উভয়কেই। কিন্তু আমরা এখানে সঙ্গীত নিয়ে কথা বলছি। এর বিষয়বস্তু নিয়ে। সংস্কৃতি নিয়ে। আরকানো, ভালতোনিক এবং পাবলো হাসেল তাদের গানের কথার জন্য আকর্ষণীয় নন। তারা আকর্ষণীয় তাদের জনপ্রিয় উক্তিগুলোর জন্য; পরিস্থিতি উত্তপ্ত করে তোলার ক্ষমতার জন্য।
আহ, বেঁচে থাকার জন্য কী দারুণ এক সময়, তাই না , কানিয়ে ওয়েস্ট? ‘জিসাস ইজ কিং’ দিয়ে আপনি কী অসাধারণ একটি অ্যালবাম বের করেছেন : ২৭ মিনিটের ভঙ্গি আর ব্যানার। এবং দিগন্তে একটি সিক্যুয়েলও রয়েছে! এমন এক সময়ে যখন বর্তমান সামাজিক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক ঘটনাপ্রবাহ সত্য ও মিথ্যার আপেক্ষিকীকরণের দ্বারা ক্রমশ নির্ধারিত হচ্ছে, তখন উত্তর-আধুনিকতা (যা একটি একক পরম সত্যের অনুপস্থিতি হিসেবে বোঝা হয়) সঙ্গীত শিল্পের মাধ্যমে আমাদের সামনে অগণিত উদাহরণ তুলে ধরে যে, আমরা যে চিত্রলিপির মধ্যে নিজেদের খুঁজে পাই তা কতটা নির্বোধ, অদ্ভুত এবং অধরা হয়ে উঠছে।
বলা হয় আর কিছুই হয় না, শোনো: জীবনে কেউ কখনো আরকানো, ভালতোনিক বা পাবলো হাসেলের কোনো গান শোনেনি, হুলিও।
পাছা কামড়ানো আরকানোর মিথ্যা অন্তরঙ্গ ভিডিওর কেলেঙ্কারি
২৮শে নভেম্বর, বৃহস্পতিবার বিকেলে একটি অন্তরঙ্গ ভিডিও প্রকাশের কারণে সোশ্যাল মিডিয়ায় তোলপাড়ের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকা আরকানোকে ঘিরে তৈরি হওয়া ভুয়া ভাইরাল কেলেঙ্কারি (বা সাজানো কেলেঙ্কারি) সমস্যাটির আরও একটি প্রমাণ মাত্র। " নো মে সালে " গানটির প্রচারের জন্য একজন সত্যিকারের শিল্পীর মাতলামির ভান করা বা একজন নারীকে পণ্য হিসেবে দেখানোর মতো কাজের আশ্রয় নেওয়া উচিত নয়। এমনকি যদি তা শুধু মজা করার জন্যও হয় ।
https://www.youtube.com/watch?time_continue=5&v=xjovc-Etca4&feature=emb_logo
ভুয়া অন্তরঙ্গ ভিডিওটি (যা সম্ভবত ভুলবশত পোস্ট করা হয়েছিল এবং পরে তার ইনস্টাগ্রাম থেকে মুছে ফেলা হয়) ভাইরাল হওয়ার ঠিক দুই ঘণ্টার মধ্যেই আরকানো 'নো মে সালে' গানটির মিউজিক ভিডিও প্রকাশ করেন । ভিডিওটিতে তাকে নিতম্বে কামড় দিতে দেখা যায় এবং লা ভ্যানগার্ডিয়া, ২০ মিনিটোস, এবং এল পেরিওডিকো দে কাতালুনিয়ার মতো সংবাদমাধ্যমগুলো এই সুযোগটি লুফে নেয়। আলিকান্তের এই র্যাপার নিশ্চয়ই ভেবেছিলেন যে এটুকুই যথেষ্ট ছিল, কারণ তিনি এই ভাইরাল কৌশলটিকে সফল বলে ধরে নেন (হয়তো একটু বেশি তাড়াহুড়ো করেই, কারণ আরকানো, যদি কিছু করতেই হয়, তবে তা ঠিকঠাকভাবেই করা উচিত) এবং দ্রুত একটি ভিডিও প্রকাশ করেন যা, সত্যি বলতে, একঘেয়ে আবর্জনা, যার দৃশ্য ও শব্দ সেই উপাদানগুলোর উপরেই নির্ভরশীল যা গানের কথায় সমালোচনা করা হয়েছে। এমনকি যদি শেষ পর্যন্ত তিনি মিকি মাউসের কাপে কুকি ডোবানও, ক্ষতি যা হওয়ার তা হয়ে গেছে।
ধরার জায়গা নেই। এবং কিছু ভক্ত এখনও ভাবছেন না যে এটি কী ছিল।
এটা খুবই জঘন্য, আরকানো। আমি সবসময় তোমার কথা ও কাজের পক্ষ নিয়েছি, কিন্তু এবারের পুরো ব্যাপারটাই ভীষণ নোংরা মনে হচ্ছে। https://t.co/0fsQJCr9s4
— Eli.✨ (@itseliibs19) নভেম্বর 28, 2019
যদি গানটির মূল বার্তা এটাই হয় যে আরকানো খলনায়কের ভূমিকায় অভিনয় করতে চান না, তাহলে তিনি নিজের সামর্থ্যের অনেক বাইরে চলে গেছেন। এটা সত্যিই হতবাক করার মতো যে, ব্যাড বানি-ধাঁচের একটি মিউজিক ভিডিওতে যদি আপনি নিজেকে নারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত করতে না পারেন, তাহলে আপনি ঠিক সেই ব্যাড বানি-ধাঁচের ভিডিওটিই বেছে নিলেন যেখানে আপনাকে নারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত অবস্থায় দেখা যায়। এটা অনেকটা অন্য একটি কুকুরকে হত্যা করার শাস্তি হিসেবে আরেকটি কুকুরকে মেরে ফেলার মতো। সত্যি বলতে, এটা খুবই সাধারণ যুক্তি।
এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে, কয়েক ঘন্টা পরেও, আরকানো ভক্তরা গতকাল বিকেলে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে কিছুই বুঝতে পারেনি। এটা হাস্যকর যে আরকানোর মতো কেউ, যার নিঃসন্দেহে গড় Valtònyc বা Hasél-এর চেয়ে একটু বেশি প্রতিভা আছে, তাকে এই মার্টিঙ্গেলগুলিকে হরড ক্লিক এবং হেডলাইনগুলি অবলম্বন করতে হবে৷
বিষয়টি আরও কিছুটা অস্বস্তিকর হয়ে ওঠে যখন আমরা এমন কিছু সাক্ষাৎকারের কথা স্মরণ করি, যেখানে আরকানো তার উপেক্ষিত ডিস্কোগ্রাফির মূল ভিত্তি গঠনকারী মতাদর্শটি তৈরি করতে রাজনৈতিক শুদ্ধতার তাস (পুরুষতন্ত্রের নিন্দা, এলজিবিটি সম্প্রদায়ের প্রতি সমর্থন) ব্যবহার করেছেন (এবং এমনকি এতে ক্লান্তও হয়ে পড়েছেন)।
উপেক্ষা? না! সমাজের একটি ছোট কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ অংশের মধ্যে, আরকানো একজন ডেমি-গড। এবং যে সবকিছু জন্য তোলে
ঘরটা শান্ত। ভয় পাওয়ার কিছু নেই: আরকানোর গান শুধু কিশোর-কিশোরীরাই শোনে, এবং তার সৌভাগ্য যে, পরিণত বয়সের এই কোমল সময়ে তার অন্তরঙ্গ ভিডিওর মনগড়া কেলেঙ্কারির কোনো অস্তিত্বই নেই। সাধারণ কিশোর র্যাপ ভক্তদের কাছে, সেই ভিডিওটি, সত্যি হোক বা না হোক, কেবল তারকার মর্যাদা বাড়াতেই সাহায্য করে । ছেলেটার পাছাটা দারুণ। হা হা।
থিম্যাটিক প্রস্তাবের নাটক যা আরকানার গতিপথের উপর দিয়ে উড়ে যায় তা হল এর দর্শকদের জন্য এটি দুর্দান্ত।
আমরা অস্বীকার করি যে আপনি চিন্তিত বোধ করছেন। আরকানো গতকাল টুইটারে বিকাল এবং সন্ধ্যার বেশিরভাগ সময় 1 নম্বর প্রবণতা ছিল। তাদের আপনার সম্পর্কে কথা বলতে দিন। এটা খারাপ হলেও, কিন্তু তাদের কথা বলতে দিন.
সি. টাঙ্গানা, বিলবাওতে ভেটো দেওয়া হয়েছে
এই গ্রীষ্মে , যে কাউকে তার ইচ্ছামতো যা খুশি বলার অলঙ্ঘনীয় অধিকারের পক্ষে সি . টাঙ্গানার দাবির কারণেও তার টুইটের সংখ্যায় ব্যাপক রিটুইট দেখা যায়। বিলবাওতে অনুষ্ঠিতব্য একটি কনসার্টে এই অধিকারটি লঙ্ঘিত হয়েছিল, যা নারীবাদী গোষ্ঠীগুলোর চাপের কারণে সিটি কাউন্সিল বাতিল করে দেয়।
সৌভাগ্যবশত টাঙ্গানা এবং তার ভক্তদের জন্য, মাদ্রিদের এই শিল্পী শেষ পর্যন্ত একটি বারে একটি নয়, বরং দুটি কনসার্ট (এবং বিনামূল্যে) করার সুযোগ পান , যা পরিস্থিতি পাল্টে দেয় এবং সেরা জনসংযোগ প্রচারণার যোগ্য শিরোনামের একটি চমৎকার বাড়তি সুবিধা এনে দেয়। তার মঞ্চ এবং মত প্রকাশের স্বাধীনতা জয়ী হয়, এবং পশ্চিমা সমাজে এক নতুন ও আশাব্যঞ্জক ভোরের সূচনা হয়। এর নেতিবাচক দিকটি হলো, সাধারণভাবে বলতে গেলে, সি. টাঙ্গানার বার্তা খুব কমই "তুমি একটা বেশ্যা—আমিই বস" এই ধারণার বাইরে গেছে।
“কিন্তু তোমরা কি বোঝো না যে সে একটা চরিত্র?” জনতা জবাব দেবে, যেন টাঙ্গানা আর ব্যাড বানি অসাড় কনুই আর শীর্ণ আত্মা নিয়ে বিনিদ্র রাত কাটিয়ে, তাদের চেখভীয় সৃষ্টির জন্য ব্যক্তিত্বের নতুন নতুন দিক খুঁজে বের করতে নিজেদের ভেতরে আঁচড়েছে ।
"লিমোতে কত সুন্দর কাঁদছে আমার দিকে তাকান"- সি. টাঙ্গানা।
ভাল্টোনিক এবং পাবলো হাসেল, স্বাধীনতার আহত চ্যাম্পিয়ন
তথাকথিত র্যাপার ভালতোনিক সম্পর্কে প্রায় কিছুই জানা যায় না। শুধু এটুকু জানা যায় যে, তার জন্ম মায়োর্কাতে, তিনি চশমা পরেন, কেউ স্পেনের পতাকা দেখালে তিনি খুব ঘাবড়ে যান, এবং ইটিএ-র (ETA) ব্যাপারে, বলা যায়, সম্ভবত তাদের নিজস্ব কারণ ছিল। এলদিয়ারিও.ইএস (eldiario.es)-এর সংবাদ আর্কাইভের দিকে এক ঝলক তাকালেই এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে, ভালতোনিক সম্পর্কিত সমস্ত খবরের সাথে তার সঙ্গীতের শৈল্পিক প্রকৃতির কোনো সম্পর্কই নেই। খবরগুলো সবই বিচার, প্রত্যর্পণ এবং নির্বাসন নিয়ে। মূলত, অর্থহীন বিষয় নিয়ে। এলদিয়ারিও.ইএস ভালতোনিককে নিয়ে অন্তত ত্রিশটির মতো প্রতিবেদন প্রকাশ করেছে। সর্বশেষটি প্রকাশিত হয়েছিল তিন দিন আগে।
চূড়ান্ত প্রমাণ হিসেবে আমরা গুগল এবং এ সম্পর্কিত সার্চের সাহায্য নিয়েছি। যেখানে এসএফডিকে, কাসে-ও, নাচ এবং টোটেকিং-এর মতো আসল র্যাপারদের ক্ষেত্রে 'কনসার্ট', 'ডিস্কোগ্রাফি' বা নির্দিষ্ট গানের শিরোনাম সার্চ করলে সাজেশন পাওয়াটা যৌক্তিক, সেখানে র্যাপার ভালতোনিৎস এবং পাবলো হাসেলের ক্ষেত্রে কিছুটা ভিন্ন সার্চ সাজেশন আসে: 'বেলজিয়াম', 'সে কোথায়' বা 'ব্রেকিং নিউজ'।
আচ্ছা, ঠিক আছে। আমরা নির্লজ্জভাবে মিথ্যা বলেছিলাম: হ্যাসেলের অনুসন্ধানে তার একটি গানের শিরোনাম ঠিকই পাওয়া যায়: বুরবঁদের মৃত্যু হোক।
ভালতোনিচের ক্ষেত্রে, সবচেয়ে জনপ্রিয় ফলাফলটি হলো ‘পুবলিকো’ সংবাদপত্রের একটি চমৎকার সংকলন, যা এই অর্থহীন কথাবার্তার সারসংক্ষেপ করার জন্য একাই যথেষ্ট, যার জন্য আমরা ইতোমধ্যেই অনেকখানি জায়গা ব্যয় করেছি। ভালতোনিচের এই সেরা সংকলনে আমরা এমন কিছু বাক্যাংশ ও পঙক্তি পড়তে পারি, যার জন্য এই মায়োর্কার অধিবাসী সন্ত্রাসবাদের মহিমান্বিতকরণ, রাজতন্ত্রকে অপমান এবং হুমকি দেওয়ার অপরাধে সুপ্রিম কোর্টের দণ্ডাদেশ পেয়েছিলেন।
বামপন্থী ক্লিচগুলিকে একচেটিয়া করে তোলে এমন একটি চমৎকার ফ্যান/রেক অনুশীলনে, ভ্যাল্টোনিকের অভিব্যক্তির অপ্রীতিকর স্বাধীনতার মধ্যে রয়েছে একটি প্রিয় কিছুর কাঁচা উপসর্গ যার মধ্যে সন্ত্রাসবাদ, রাজপরিবারের প্রতি ঘৃণা, ডানদিকে মৃত্যুর হুমকির জন্য ক্ষমা প্রার্থনার জায়গা রয়েছে। এমনকি ষাঁড়ের লড়াই-বিরোধী চোখ মেলে। অবশ্যই, গ্র্যামি, আপাতত, অসম্ভাব্য।
"আপনার বসের কপালে একটি বন্দুকের গুলি ন্যায়সঙ্গত বা আপনাকে সর্বদা তাকে অপহরণ করার জন্য কিছু গ্র্যাপোর জন্য অপেক্ষা করতে হবে"
"অথবা একটি পিপি বাস লোড করা নাইট্রোগ্লিসারিন দিয়ে বিস্ফোরিত হয়"
"আমি স্প্যানিয়ার্ডদের কাছে আশার বার্তা দিতে চাই, ইটিএ একটি দুর্দান্ত
জাতি""এটি এমন একটি পার্টি করতে যাচ্ছে না যা আপনি বোকা ভেবেছিলেন, এটি একটি বুলিংয়ে একটি টাইম বোমা"
পাবলো হাসেলের ক্ষেত্রে গল্পটা কিছুটা ভিন্ন। এই প্রকাশনার বিনীত মতে, যে টুইটগুলোর জন্য জাতীয় আদালত তাকে দুই বছর এক দিনের কারাদণ্ড দিয়েছে, সেগুলো ভালতোনিচের টুইটগুলোর চেয়ে কম উগ্র। প্রকৃতপক্ষে, যেমনটা এই কাতালান র্যাপার নিজেই উল্লেখ করেছেন, তার টুইটগুলোতে মতামতের পরিবর্তে বস্তুনিষ্ঠ তথ্য ছিল।
এখানে সমস্যাটা আবারও এই যে, র্যাপার হ্যাসেল একমাত্র যে সংবাদযোগ্য উপাদান তৈরি করতে সক্ষম (বা গণমাধ্যমে যা প্রচারিত হয়), তা তার সঙ্গীত থেকে নয়, বরং তাকে ঘিরে থাকা বহির্সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডল থেকে আসে। মাত্র কয়েকদিন আগে মুক্তি পাওয়া তার সর্বশেষ ভিডিওটি কোনোমতে ছয় হাজার ভিউ পেয়েছে। আর এর যথেষ্ট কারণও আছে: ‘ ৪ তিরোস’ হলো সেই নোংরা গলিপথের এক উৎকৃষ্ট উদাহরণ , যেখানে চরম শূন্যতাকে—প্রতিভার চূড়ান্ত শূন্যতাকে—মহাকাব্যিক জাঁকজমক আর চুরি করা অধিকারের আবরণে ঢাকার অর্থহীন প্রচেষ্টার ফলে মানুষ এসে পৌঁছায় ।
মত প্রকাশের স্বাধীনতা একটি অলঙ্ঘনীয় অধিকার হওয়া উচিত। র্যাপার এবং উঠতি র্যাপাররা, এই সৌভাগ্যবান সত্তারা, যদি চায় তবে মাইক্রোফোন নিয়ে খেলা চালিয়ে যাক। এখানে আমরা এমন এক অপরাধীর কথা বলছি যে আরও কয়েক ধাপ ওপরে থেকে কাজ করে। গণমাধ্যম, যারা নিজেদের সুবিধামতো হিপ-হপ সংস্কৃতিকে আঁকড়ে ধরে মুরগির মতো ঝাঁকাতে এবং তারপর ছিঁড়ে রাস্তায় ছুঁড়ে ফেলতে অভ্যস্ত, তাদের উচিত র্যাপ জগৎ নিয়ে সংবাদ প্রচার বাড়ানো। যদি আমরা কোনো সংস্কৃতিকে কেবল কেলেঙ্কারির সময়ই মনে রাখি, তবে এমন ধারণা জন্মায় যে সেই সংস্কৃতি কেবল একের পর এক কেলেঙ্কারি দিয়েই গঠিত। এর বিকল্প হলো, ভ্যালটোনিক বা হাসেলের মতো ব্যক্তিত্বদের মধ্যে তাদের ধারাবাহিক চিৎকার আর রাস্তায় ছুঁড়ে ফেলার মাধ্যমে অর্জিত প্রতিভার বাইরে অন্য কোনো প্রতিভা আছে—এমন ইঙ্গিতবাহী তথ্যের অবিরাম প্রবাহকে অবিলম্বে বন্ধ করা (এবং দায়িত্বশীলভাবে হ্রাস করা)।
সংস্কৃতি, অর্থহীন এবং ফ্যাশনের সেবায় নিয়োজিত, বা মতাদর্শ ও কারণের জিম্মি হিসাবে ব্যবহৃত, সংস্কৃতির সবচেয়ে দুঃখজনক এবং সবচেয়ে অকেজো।