বছরটি সঠিকভাবে শুরু করার জন্য কবিতা

ক্যালেন্ডারের পরিবর্তন প্রায়শই আমাদের আত্মাকে উদ্বিগ্ন করে তোলে: স্টক নেওয়া, স্মৃতিকাতর বোধ করা, একটি পরিষ্কার স্লেট চাওয়া... এবং এখানেই কবিতা এক ধরণের অন্তরঙ্গ কম্পাস হিসেবে কাজ করে। নববর্ষের কবিতা আমাদের আনন্দ, ক্লান্তি, ভয় এবং আশার মিশ্রণটি উপলব্ধি করতে সাহায্য করে। যা ৩১ ডিসেম্বর থেকে ১ জানুয়ারির মধ্যে জমা হয়, যখন আমরা অনুভব করি যে জীবন, এমনকি যদি কেবল ভানও করে, রিসেট মোডে চলে যায়।

বছরের এই সময়ে, শুধু "শুভ নববর্ষ" বলাই যথেষ্ট নয়; কখনও কখনও আমাদের আরও গভীর শব্দ, চিত্রের প্রয়োজন হয় যা আমাদের সাথে রাখবে ঘণ্টাধ্বনির পরের নীরবতায় অথবা ২রা জানুয়ারী নীরব কফিতে। এই কারণেই বিভিন্ন সময় এবং দেশ থেকে আসা বিভিন্ন কবি এমন পদ লিখেছেন যা শুরু, উদ্দেশ্য, টিকে থাকা বন্ধুত্ব এবং ক্যালেন্ডারকে ছাড়িয়ে যাওয়া ভালোবাসার কথাআমরা এখানে এই কণ্ঠস্বরগুলির একটি বিস্তৃত পর্যালোচনা সংগ্রহ করেছি যাতে আপনি বছরটি ডান পায়ে শুরু করতে পারেন, তা সে ডান হোক বা বাম।

নতুন বছরের সঙ্গী হিসেবে কবিতা

ডিসেম্বর শেষ হওয়ার সাথে সাথে, আতশবাজির শব্দ ম্লান হয়ে যায় এবং ক্রিসমাসের আলো নিভে যেতে শুরু করে, যার ফলে এক বিরল নীরবতার বিরল ফাঁক তৈরি হয়। পুরাতন বছরকে বিদায় জানানো এবং নতুন বছরকে স্বাগত জানানোর মাঝামাঝি সময়টি হল নববর্ষের কবিতার জন্য নিখুঁত পরিবেশ।, যা আমরা কী রেখে যাচ্ছি এবং কী এখনও রূপহীন, তার কথা বলে।

রাস্তাঘাট উৎসবের সাজসজ্জার ঝলমলে ভাব হারিয়ে ফেলে এবং তাদের আসল শীতে ফিরে যায়, আরও খোলামেলা এবং সৎ। সেই শান্ত পরিবেশে, রুটিনগুলি আবার দেখা দেয়, জানুয়ারির ভোরবেলা এবং সর্বোপরি, সেই সংকল্পগুলি যা এখনও কেবল ভীতু ধারণা।হিমায়িত মাটির নিচে লুকিয়ে থাকা বীজের মতো। তারা অদৃশ্য, তবুও তারা ভবিষ্যতের অঙ্কুরোদগমের প্রতিশ্রুতি ধরে রাখে।

কবিতা ঠিক এটাই ধারণ করে: যা বেঁচে আছে এবং যা সম্ভব তার মধ্যে একটি ঝুলন্ত সেতুতে থাকার অনুভূতি। অতীতের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার পরিবর্তে, এই পদগুলি আমাদের সময়ের সাথে সংলাপে লিপ্ত হতে, যা অত্যধিক ভারী তা ছেড়ে দিতে এবং আমরা যা থাকতে চাই তা লালন করতে আমন্ত্রণ জানায়।উদ্দেশ্য হয়তো "আমাদের জীবনকে নাটকীয়ভাবে পরিবর্তন করা" নয়, বরং কোলাহল এবং নীরবতার মধ্যে আমাদের নিজস্ব ছন্দ খুঁজে পাওয়া।

এজন্যই অনেকেই নববর্ষের কবিতা তারা আতশবাজি বা অন্তহীন লক্ষ্যের তালিকা নিয়ে কথা বলে না, বরং ঠান্ডা সকাল, বাষ্পীভূত কফি মেকার, অসমাপ্ত বন্ধুত্ব এবং প্রতিদিন আমরা যে ছোট ছোট সিদ্ধান্ত নিই সেগুলি নিয়ে কথা বলে। জানুয়ারির দীর্ঘ বিকেলে, যখন অতিথিরা অবশেষে চলে যায় এবং আমরা নিজেদের সাথে একা থাকি, তখন এই লেখাগুলো সবচেয়ে ভালো পড়া যায়।.

বছরের শুরুতে কবিতা পড়ার সুবিধা

নান্দনিক আনন্দের বাইরেও, নববর্ষের দিনে কবিতা পড়ার খুব সুনির্দিষ্ট সুবিধা রয়েছে। জীবনের পুরো অভিজ্ঞতা এটিকে কাগজের টুকরোতে লেখা একটি সরল পদ্যে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে এবং ক্যালেন্ডার পরিবর্তনের সময় আমরা কী অনুভব করি তা আমাদের বলতে সাহায্য করে।এই কয়েকটি শব্দ শাখা-প্রশাখা নাড়াতে, ভেতরের আকাশকে আলোকিত করতে, অথবা স্মৃতি ও প্রত্যাশার জটকে শৃঙ্খলা আনতে সক্ষম।

জ্ঞানগত দৃষ্টিকোণ থেকে, কবিতা শব্দভাণ্ডার সমৃদ্ধ করে, স্মৃতিশক্তি প্রশিক্ষিত করে এবং কল্পনাশক্তিকে জাগ্রত করে।প্রতিটি অপ্রত্যাশিত রূপক বা চিত্র আমাদের রুটিন থেকে বেরিয়ে আসতে এবং মস্তিষ্কে নতুন সংযোগ স্থাপন করতে বাধ্য করে, যা স্নায়ুবিজ্ঞান এবং ভাষার মনোবিজ্ঞানের অসংখ্য গবেষণা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে।

তদুপরি, কাব্যিক ভাষা খুব কমই সরাসরি হয়: এখানে প্রতীক, অর্থের উপর নাটক এবং উল্লেখযোগ্য নীরবতা রয়েছে। একটি কবিতা বোঝার জন্য সামান্য প্রচেষ্টা করা, শূন্যস্থান পূরণ করা, সূক্ষ্মতা ব্যাখ্যা করা জড়িত, এবং এটি বিশেষ করে ডান গোলার্ধকে সক্রিয় করে।, যা সৃজনশীলতা, অন্তর্দৃষ্টি এবং আত্মদর্শনের ক্ষমতার সাথে যুক্ত।

আর যদি আমরা এই বিষয়টিকে বছরের পরিবর্তনের সাথে তুলনা করি, তাহলে বিষয়গুলো আরও আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে। নববর্ষের কবিতাগুলি ডিসেম্বর এবং জানুয়ারির সমস্ত আবেগঘন মিশ্রণ - প্রতিফলন, স্মৃতিকাতরতা, আশা, ভবিষ্যতের ভয় - একটি ভাগ করা রূপ খুঁজে পেতে সাহায্য করে।হঠাৎ করেই, আমরা আবিষ্কার করি যে অন্য কেউ ইতিমধ্যেই কয়েক দশক বা এমনকি শতাব্দী আগেও একই রকম কিছু অনুভব করেছে, এবং এটি সান্ত্বনাদায়ক।

এখানে একটি ব্যবহারিক বিষয়ও রয়েছে: একটি ছোট কবিতা নববর্ষের আগের রাতের খাবারে, গভীর রাতের বার্তায়, অথবা ১লা জানুয়ারী সকালে আবেগগতভাবে ক্লান্ত অবস্থায় এটি পড়ার বা ভাগ করে নেওয়ার জন্য উপযুক্ত।এগুলি পরিচালনাযোগ্য, তীব্র লেখা যা আপনার হাতের তালুতে মাপসই হয় কিন্তু দীর্ঘ সময় ধরে অনুরণিত হয়।

নববর্ষের কবিতা: প্রেম, অনুপস্থিতি এবং স্মৃতি

বছরটি সঠিকভাবে শুরু করার জন্য কবিতার কথা ভাবার সময়, জুলিও কর্টাজারের কৌতুকপূর্ণ এবং বিষণ্ণ কণ্ঠস্বরের সাথে যোগাযোগ অনিবার্য। "শুভ নববর্ষ" কবিতায় আর্জেন্টাইন লেখক টাকা, স্বাস্থ্য বা ভাগ্য চান না: তিনি কেবল চান প্রিয়জনের হাত নববর্ষের প্রাক্কালেযেন পৃথিবীর সমগ্র ভারসাম্য সেই ছোট্ট পদক্ষেপের উপর নির্ভরশীল।

"কারিগরি কারণে" যে হাতটি তার থাকতে পারে না, তা চরম কল্পনার বস্তু হয়ে ওঠে: সে বাতাসে এটিকে পুনরুজ্জীবিত করে, আঙুলে আঙুল দিয়ে, রেশমী পীচের তালুতে এবং পিঠে নীল গাছের ভূদৃশ্যে রূপান্তরিত করেযখন বাইরে রকেট বিস্ফোরিত হয় এবং টোস্ট উঁচু হয়, তখন সে তার কল্পনার সেই কাল্পনিক হাতটি ধরে রাখে যেন ঋতু, মোরগের ডাক এবং মানব প্রেম এর উপর নির্ভর করে।

কর্টাজার যা করে তা হল একটি অভাবকে একটি মন্ত্রে রূপান্তরিত করা: নববর্ষ এক ধরণের ব্যক্তিগত আচারে পরিণত হয় যেখানে স্মৃতি এবং শব্দের মাধ্যমে অনুপস্থিতি কাটিয়ে ওঠে।এখানে কোনও নীতিবোধ বা মহৎ উদ্দেশ্য নেই, কেবল এই নিশ্চিততা যে, কখনও কখনও, যা পৃথিবীকে সচল রাখে তা এমন একটি অঙ্গভঙ্গি যা ন্যূনতম বলে মনে হয়।

অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে, ব্রিটিশ কবি ক্যারল অ্যান ডাফিও প্রেম এবং দূরত্ব দ্বারা চিহ্নিত বছরের পরিবর্তন সম্পর্কে লিখেছেন। নববর্ষের আগের দিন তার একটি কবিতায়, তিনি বাইরে আতশবাজি ফুটানোর সময় কাঁধ থেকে শাল পড়ে যাওয়ার মতো পুরানো বছরটিকে ঝরে পড়তে দেন।, সেই "আকাঙ্ক্ষার ফুল" যা কয়েক সেকেন্ডের জন্য আকাশ ভরে দেয়।

বাইরের কোলাহলের মুখোমুখি হয়ে, সে একটি অন্তরঙ্গ নড়াচড়া করে: সে তার প্রিয়জনের অনুপস্থিত দেহকে বাতাসের সাথে মিশে যায়, তার চারপাশে অন্ধকারের তৈরি বাহু অনুভব করে এবং তারা এবং আতশবাজিকে আলোর ভাষায় রূপান্তরিত করে যা তাদের উভয়ের জন্য প্রার্থনা করে বলে মনে হয়।এই দূরবর্তী প্রেমকে "বিপরীত ব্যথা" এবং "হৃদয়ের আহ্বান" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যা ব্যথা দেয় কিন্তু একই সাথে নতুন বছরের শুরুতে বাতিঘরের মতো পথ দেখায়।

সময়ের ওজন: নস্টালজিয়া, প্রতিফলন এবং উদ্ঘাটন

যখন ঘড়িতে বারোটা বাজে, তখন কেবল উদযাপনই থাকে না। অনেক কবি নববর্ষকে সময়ের সাথে সাথে ক্ষতি এবং উপহারের মিশ্রণের প্রতিফলন হিসেবে ব্যবহার করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, সালভাদর নোভো একটি সনেট লেখেন যেখানে তিনি "আরও একটি বছর" ধারণাটি পুনরাবৃত্তি করেন একটি বিরহ হিসেবে যা ভারী এবং সান্ত্বনাদায়ক উভয়ই।.

তার পদগুলিতে, প্রতি বছর যা আসে এবং যায় তা আমাদের আরও কাছে নিয়ে আসে এবং একই সাথে আমাদের আরও দূরে ঠেলে দেয়, পাথরগুলি কোলে তোলে এবং কবর খুলে দেয়এটি একই মাত্রায় মিষ্টতা এবং তিক্ততা নিয়ে আসে। কবি অনুভব করেন, সম্ভবত একটু বিষণ্ণতার স্পর্শে, সময়টি কঠোর বিচারক হিসেবে কাজ করে, কিন্তু অপ্রত্যাশিত উপহারের সরবরাহকারী হিসেবেও কাজ করে।

এই দ্বন্দ্বের মাঝে, বন্ধুত্বই রক্ষাকারী অনুগ্রহ। নোভো তার এক প্রিয় বন্ধুকে সম্বোধন করে এবং তাকে ধন্যবাদ জানায় যে "স্বচ্ছ হাত" সে এতবার মিশ্রিত করেছে, এমন একটি বন্ধন যা বছরের পর বছর দুর্বল হয় না বরং আরও শক্তিশালী হয়।নববর্ষের জন্য তার ইচ্ছা কোন বিমূর্ত অলৌকিক ঘটনা নয়, বরং এই বন্ধুকে সৌভাগ্য দান করা হোক, যেন ক্যালেন্ডারের প্রতিটি মোড় একটি দড়িতে আরেকটি গিঁট যোগ করে যা তাদের একসাথে রাখে।

আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, রাশিয়ান জোসেফ ব্রডস্কি জানুয়ারির এক রাতের মুখোমুখি হন যেখানে তিন রাজা আর আসেন না এবং জাদুর কোনও চিহ্ন অবশিষ্ট থাকে না। ১৯৬৫ সালের ১ জানুয়ারী সম্পর্কে তার কবিতায়, তিনি একটি কঠোর এবং ঠান্ডা দৃশ্য উপস্থাপন করেছেন: একটি খালি মোজা, একটি মোমবাতি নিভে যাচ্ছে, জানালার ওপারে ঝড়ের গর্জন।ক্যালেন্ডারে রাত জমে থাকে, কিন্তু সেগুলো জ্বালানোর জন্য মোমবাতি খুব কমই পাওয়া যায়।

কাব্যিক স্বয়ং স্বীকার করেন যে, দুঃখ হলো একটি পুরনো গানের মতো যা কেউ মুখস্থ করে এবং বারবার ফিরে আসে। এটা তাড়িয়ে দেওয়ার বিষয় নয়, বরং মৃত্যুর সময়েও এটাকে শব্দ করতে দেওয়ার বিষয়, যা আমাদেরকে উপরের দিকে তাকাতে বাধ্য করেছে এমন সকলের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি।পৃথিবীকে আরও ভালোভাবে দেখতে শেখার জন্য।

কবিতার সবচেয়ে সুন্দর মোড়টি শেষে আসে: যখন আর কোনও উপহারের সম্ভাবনা থাকে না এবং নায়ক জানে যে সে অলৌকিক ঘটনা আশা করার জন্য খুব বেশি বৃদ্ধ, তখন সে আবিষ্কার করে যে আসল বর্তমান হল নিজের জীবনউপহার হিসেবে এই সচেতনতা—যদিও তা যতই কঠোর মনে হোক না কেন—বছরটি শুরু করার জন্য একটি শক্তিশালী উদ্ঘাটন হয়ে ওঠে, কম সরল কিন্তু আরও স্পষ্ট।

নতুন বছর, সংকল্প এবং হাস্যরসের অনুভূতি

প্রতি জানুয়ারিতে যদি একটা জিনিস বারবার আসে, সেটা হলো ভালো উদ্দেশ্যের তালিকা: জিমে যোগদান, ধূমপান ত্যাগ, টাকা সাশ্রয়... এবং এটা নিয়ে একটু হাসি-ঠাট্টা করা কতটা ভালো লাগে। রুডইয়ার্ড কিপলিং তার "নববর্ষের সংকল্প" কবিতায় এই রীতিনীতিটি তুলে ধরেছেন, যেখানে তিনি বিদ্রূপ এবং স্পষ্টতার সমন্বয় করেছেন। আমাদের দুর্বলতাগুলো তুলে ধরার জন্য।

প্রথম অংশে, লেখক তার পাপকর্ম ত্যাগ করার, আরও শান্ত জীবনযাপন করার এবং তার প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালোবাসার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন... সেই দুই বা তিনজন প্রতিবেশীর সামান্য ব্যতিক্রম ছাড়া যাদের তিনি ভয়ঙ্করভাবে অপছন্দ করেন। এই বিবরণটি গাম্ভীর্য ভেঙে দেয় এবং আমাদের মানবিক বাস্তবতায় ফিরিয়ে আনে: আমরা আরও ভালো হতে চাই, কিন্তু এতটাও নয় যে আমরা এমন কাউকে আলিঙ্গন করব যে আমাদের পাগল করে দেবে।.

দ্বিতীয় বিভাগে, সে সিদ্ধান্ত নেয় যে তাস খেলা যেকোনো সুস্থ ব্যাংক অ্যাকাউন্টের জন্য একটি বিপজ্জনক অভ্যাস, তাই সে খেলা ছেড়ে দেয়, যদি না অন্যরা তাকে অংশগ্রহণের জন্য জোর দেয়। উদ্দেশ্যটি আবারও নিজেকে প্রতারিত করে: দুর্বলতার উপর স্বাধীনতা দেওয়ার জন্য কাউকে আমন্ত্রণ জানাতে হবে।এমন কিছু যা যে কেউ তাদের নিজস্ব জানুয়ারী অজুহাতে চিনতে পারবে।

তৃতীয় অংশটি প্রায় একটি সাধারণ স্বীকারোক্তি: কিপলিং স্বীকার করেন যে এই প্রতিজ্ঞাগুলি, হালকাভাবে করা হয়, তা পালন করা প্রায় অসম্ভব এবং সর্বোত্তম কৌশল হল ধীরে ধীরে এগিয়ে যাওয়া, প্রতি বছর একটি করে সংকল্প।কৌতূহলবশত, এটি দ্বিতীয়টি দিয়ে শুরু হয়, ধরে নেওয়া হয় যে এটি কখনই নিখুঁত হবে না। সেই বিকৃত স্বর কবিতাটিকে এমন একটি আয়নায় পরিণত করে যেখানে আমরা নিজেদের উপর হাসি।

গ্লোরিয়া ফুয়ের্তেসও প্রতিশ্রুতির মধ্য দিয়ে নতুন বছরের মুখোমুখি হন, কিন্তু অনেক বেশি কথ্য এবং সহজলভ্য কণ্ঠে। জানুয়ারির শুরুর দিকের তার কবিতায়, তিনি নিষ্ঠুর আন্তরিকতার সাথে নিজের সাথে কথা বলেন: মধ্যবয়সে, তিনি আর অপ্রয়োজনীয় কষ্ট না করার এবং যুক্তিসঙ্গত কারণ ছাড়া অন্যদের তার কান্নায় আর জড়াবেন না বলে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।.

তার সরাসরি ভঙ্গিতে, কবি স্বীকার করেছেন যে দুঃখ তাকে ক্লান্ত করে, রাগ তাকে অ্যালার্জি দেয় এবং কুঁচকে যাওয়া ভ্রুকুটি সহ তাকে "একটি অদ্ভুত ভ্রূণের" মতো দেখায়। নাটকীয়তার প্রবণতা, স্নায়ুর "বন্ধ লিফটে" উপরে-নিচে যাওয়ার প্রবণতা, পদ্যে রূপান্তরিত যন্ত্রণা, নখের সাহায্যে বপন করা অনিদ্রার প্রবণতার সাথে এক ক্লান্তি রয়েছে।.

সেই সচেতনতা থেকেই, সে দরজা এবং তার হাসি খোলার সিদ্ধান্ত নেয় যাতে তার হৃদয় অন্ধকার করিডোরে শুকিয়ে না যায়। তার নববর্ষের সংকল্প চিনি ত্যাগ করা বা ম্যারাথন দৌড়ানো নয়, বরং যুক্তিসঙ্গত হালকাভাবে বাঁচতে শেখা, অনুভূতি ত্যাগ না করে কিন্তু অভিযোগে আটকে না থেকে।এই সবকিছুই এক নিরস্ত্র স্বাভাবিকতার সাথে বলা হয়েছে, যা বাড়ির একটি বৈশিষ্ট্য।

আশার প্রবেশদ্বার হিসেবে নববর্ষ

জানুয়ারী কবিতার আরেকটি প্রধান বিষয় হল বছরের ধারণাটি একটি দ্বারপ্রান্ত হিসেবে, ভিন্ন কিছুর প্রবেশদ্বার হিসেবে, যদিও দিনগুলি খুব একই রকম মনে হতে পারে। পাবলো নেরুদা তার "Ode to the First Day of the Year"-এ সেই ১লা জানুয়ারীকে একটি সুসজ্জিত ছোট্ট ঘোড়া হিসেবে চিত্রিত করেছেন, যাকে আমরা ঘণ্টা এবং ঝিংগল বাজিয়ে স্বাগত জানাই।, যদিও ভেতরে এটি দেখতে অন্য যেকোনো দিনের মতোই।

চিলির কবি স্মরণ করেন যে দিনগুলো রুটি বা আংটির মতো কেটে যায়: একে অপরের সাথে খুব মিল, ঝিকিমিকি, ক্ষণস্থায়ীতবুও, মানুষের একটি বিশেষ দিনকে আলাদা করার প্রয়োজন আছে, ঘণ্টা এবং ফুল দিয়ে এটি উদযাপন করার, ঘোষণা করার যে তারপর থেকে সবকিছু উন্নত হতে পারে।

বৃষ্টিবহুল দ্বীপপুঞ্জের দিকে ছুটে চলা একটি ট্রেনের ছবির মাধ্যমে, নেরুদা বছরের একটি ধূসর এবং নিয়মিত শেষ দেখান যেখানে ট্রেন চালক রেলিং এবং জটিল প্রক্রিয়াগুলির দিকে তার দৃষ্টি নিচু করেন, যখন তার চারপাশের বিশ্ব খুব কমই লক্ষ্য করে যে একটি চক্র শেষ হচ্ছে। পৃথিবী সম্পূর্ণ স্বাভাবিকতার সাথে নতুন দিনটিকে গ্রহণ করে: এটি পাহাড়ে এটিকে উন্মোচিত করে, বৃষ্টিতে ভিজিয়ে দেয় এবং তারপর কোনও অনুষ্ঠান ছাড়াই এটি সংরক্ষণ করে।.

কিন্তু এখানেই মানুষের সিদ্ধান্ত গ্রহণের বিষয়টি আসে: এমনকি যদি এটি কেবল অন্য একটি দিন হয়, আমরা "এটিকে ভিন্নভাবে বাঁচতে" পারি, এটিকে কেক, মোমবাতি বা পোখরাজে পরিণত করতে পারি।নতুন বছর তখন "আশার ছোট্ট দরজা" হয়ে ওঠে: নিজেকে নবায়ন করার, জল এবং জুঁই ফুল দিয়ে মুকুট পরার, নতুন চোখে সময় দেখার চেষ্টা করার একটি অজুহাত।

এই ধারণাটি, মজার বিষয় হল, স্পেনীয় হোসে মারিয়া পেমান-এর "নববর্ষের প্রার্থনা"-এর সাথে সংযুক্ত, যা একটি ধর্মীয় এবং মননশীল সুর গ্রহণ করে। সাফল্য, বস্তুগত সম্পদ, এমনকি আনন্দ চাওয়ার পরিবর্তে, কবি প্রভুর কাছে নির্মল কৌতূহল, বিস্ময় প্রকাশের ক্ষমতা এবং সবকিছু প্রথমবারের মতো অনুভব করার জন্য প্রস্তুত হৃদয় চান।.

পেমান নদীর আয়নার মতো কিছু হতে চায়, যা স্বাভাবিক ভূদৃশ্যকে একটি নতুন উদযাপনে পরিণত করে। সে আবার গ্রীষ্ম দেখে অবাক হতে চায়, আবার বসন্তের প্রেমে পড়তে চায়, প্রকৃতির প্রতিটি খুঁটিনাটি জিনিসকে আরও বড় কিছুর প্রতিফলন হিসেবে অনুভব করতে চায়।এর জন্য, সে সতেজতা, শিশির, একটি পরিষ্কার সকাল, অভ্যন্তরের গভীর পুনর্নবীকরণ চায়।

কবিতাটি সম্পূর্ণ ভালোবাসার ঘোষণা দিয়ে শেষ হয়: সে গোলাপ, গমের শীষ এবং তার নিজের ভেতরের হৃদস্পন্দনের সামনে বলতে সক্ষম হতে চায় যে সে যা ধারণ করে তা হল, সহজভাবে, ভালোবাসা।তার কণ্ঠে, নববর্ষ হলো নিজের দৃষ্টিভঙ্গি পুনর্গঠনের, সবকিছু নতুন করে তৈরি হওয়ার মতো জীবনযাপনের একটি সুযোগ।

মুহূর্ত, হাইকু, এবং অপূরণীয় সম্পর্কে সচেতনতা

নববর্ষ সম্পর্কে কথা বলার জন্য সবার লম্বা কবিতার প্রয়োজন হয় না। জাপানি হাইকুর মাস্টাররা প্রমাণ করেছেন যে অর্থপূর্ণ একটি মুহূর্তকে ধারণ করার জন্য তিনটি লাইনই যথেষ্ট। উদাহরণস্বরূপ, ইসা কোবায়াশি ১লা জানুয়ারীতে বিনয় ও সহানুভূতিতে ভরা ছোট ছোট প্রতিচ্ছবি লিখেছিলেন।.

তার একটিতে তিনি হাস্যরসের ছোঁয়ায় স্বীকার করেছেন যে, এত অপেক্ষার পর, নববর্ষের দিনটি "আরেকটি দিন" হয়ে ওঠে। অন্য একটি ছবিতে, সে নিজেকে সেই তারিখে একজন শিশু হিসেবে কল্পনা করে, নতুনত্বের প্রতি উৎসাহে আক্রান্ত, যদিও বাস্তবে সে বেশ স্বাভাবিক বোধ করে যখন তার চারপাশে সবকিছু ফুলে ওঠে।সামাজিক প্রত্যাশা এবং বাস্তব অভিজ্ঞতার মধ্যে এই টানাপোড়েন খুবই আধুনিক।

জাপান থেকেও, ১৮ শতকের কবি হোরো নামে পরিচিত, এই তারিখগুলির মধ্যে এত বিশেষ কী তা নিয়ে ভাবছেন, তিনি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, প্রায়শই, আমাদের নিজস্ব উদ্বিগ্ন দৃষ্টিই এই মহান ঘটনা। হাইকু, তার সংক্ষিপ্ততার সাথে, আমাদের থেমে যেতে এবং ক্ষুদ্রতম জিনিসগুলিতে মনোনিবেশ করতে বাধ্য করে: একটি সূর্যোদয়, একটি তুষারকণা, একটি ঘরোয়া অঙ্গভঙ্গি।.

পোলিশ কবি উইসলাওয়া সিম্বোরস্কা একটি দীর্ঘ কবিতায় অপূরণীয়তার এই সচেতনতা বিকাশ করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন যে কোনও কিছুই দুবার ঘটে না। শীতকাল, গ্রীষ্মকাল, এমনকি চুম্বন বা দৃষ্টিভঙ্গিও কখনোই একরকম হয় না।যদিও এটা তাই মনে হতে পারে। তাই, প্রতিটি নববর্ষ তার মানুষ, পরিস্থিতি এবং মেজাজের সমন্বয়ে অনন্য।

সিম্বোরস্কার কাছে, জীবন হলো একটি স্কুল যেখানে কোন গ্রেড পুনরাবৃত্তি করা হয় না: আমরা অভিজ্ঞতা ছাড়াই জন্মগ্রহণ করি, আমরা একটি প্রকৃত রুটিন ছাড়াই মারা যাই, এবং এর মাঝে আমরা পড়ে গিয়ে আবার উঠে দাঁড়ানোর মাধ্যমে শেখার চেষ্টা করি।এই সচেতনতার অর্থ হল, এমনকি একটি গোলাপ বা উচ্চস্বরে উচ্চারিত একটি নামও স্মরণীয় ঘটনা হয়ে উঠতে পারে, যার অনুকরণ করা অসম্ভব।

এই প্রেক্ষাপটে, এক বছর থেকে পরের বছর পর্যন্ত লাফানো এখন আর কেবল একটি সাধারণ কর্মসূচীর পরিবর্তন নয় এবং এটি একটি স্মারক হয়ে ওঠে যে সবকিছুই চলে যায় এবং ঠিক সেই কারণেই, এটি সুন্দর। এমনকি খারাপ সময়ও সৌন্দর্যের অংশ, কারণ তারা আমাদের বিচক্ষণতা খোঁজার জন্য, বুঝতে বাধ্য করে যে এমনকি দুটি "অভিন্ন" জলের ফোঁটাও মৌলিকভাবে আমূল ভিন্ন।.

নতুন বছর এবং বর্তমান: এখানে এবং এখন বাস করুন

দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্যের বিপরীতে, কিছু কবি অনেক বেশি তাৎক্ষণিক লক্ষ্যের উপর মনোনিবেশ করতে পছন্দ করেন: মুহূর্তটি উপভোগ করা। আমেরিকান কবি কিম অ্যাডোনিজিও ভার্জিনিয়ায় ১লা জানুয়ারী বৃষ্টির উপর ভিত্তি করে একটি কবিতায় এটি ধারণ করেছেন। দৃশ্যটি সহজ: বৃষ্টিতে তুষারের শেষ অবশিষ্টাংশ গলে যায়, মাটি থেকে কাদা মিশ্রিত ঘাস এবং পাতার গন্ধ উঠে আসে এবং কয়েকটি ছোট গরু হাঁটার সাথে আসে।.

হাঁটার সময়, কাব্যিক কণ্ঠস্বর তার উচ্চ বিদ্যালয়ের লাজুক মেয়েদের কথা মনে করিয়ে দেয়, যারা মাথা নিচু করে এবং বাহুতে হাত রেখে পরিবর্তিত শরীরের উপর দিয়ে হেঁটেছিল। কল্পনা করুন, এখন, তার মতো, তাদের বয়স চল্লিশের কাছাকাছি এবং এক রাতে তারা নীরব জানালা দিয়ে বাইরে তাকিয়ে আছে, উঠোনে একটি মরিচা পড়া চেয়ার এবং চারপাশে অপরিচিত দেয়াল।হয়তো তারা মাঝে মাঝে সেই ব্যক্তির জন্য কাঁদে যে তাদের সবচেয়ে সুখী করেছে এবং ভাবছে কিভাবে তারা সেখানে পৌঁছেছে, সম্পূর্ণরূপে কিছুই না বুঝে।

তবে, কবিতাটি দুঃখের উপর নির্ভর করে না। সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর বা বড় পরিবর্তনগুলি বিবেচনা করার পরিবর্তে, বর্ণনাকারী সিদ্ধান্ত নেন যে তিনি সেদিন কোনও সমাধান করতে চান না।তার বীরত্বপূর্ণ উদ্দেশ্যের প্রয়োজন নেই, কেবল বৃষ্টির "ঠান্ডা আশীর্বাদ" এর নিচে আরও কিছুক্ষণ হাঁটতে হবে, তার বুট ডুবে যাওয়ার মৃদু শব্দ শুনতে হবে এবং জলের দিকে মুখ তুলতে হবে।

এই সহজ অঙ্গভঙ্গিটি একটি সম্পূর্ণ দর্শনকে প্রকাশ করে: কখনও কখনও, সঠিক পথে বছর শুরু করার জন্যযা আছে তা গ্রহণ করা এবং সম্ভাব্য সকল মনোযোগ দিয়ে তাতে বসবাস করাই যথেষ্ট।অতীত এবং ভবিষ্যৎকে এক মুহূর্তের জন্য দূরে সরিয়ে রাখা হোক এবং লক্ষ্যহীন পদযাত্রাকে একটি ছোট পবিত্র কর্মে পরিণত হতে দিন।

একইভাবে, ডার্টমুরে স্থাপিত একটি কবিতায় সিলভিয়া প্লাথ তার নবজাতক কন্যার চোখ দিয়ে নববর্ষের বর্ণনা দিয়েছেন। সবকিছু বরফ আর কাঁচে ঢাকা; প্রতিদিনের প্রতিটি বাধা অদ্ভুত, চকচকে এবং পিচ্ছিল হয়ে ওঠে।এই নতুন পৃথিবী সম্পর্কে মেয়েটির কাছে এখনও কোন ভাষা নেই, না এটিকে বোঝার কোন উপায় আছে: সে কেবল পর্যবেক্ষণ করতে এসেছে।

ধারণাটি শক্তিশালী: সত্যিকার অর্থে নতুন বছরটি নয়, বরং এটিকে এমনভাবে দেখার সম্ভাবনা যেন আমরা সবেমাত্র এসেছি, কোনও নিন্দা বা ক্লান্তি ছাড়াই।কবিতাটিতে যেমন বলা হয়েছে, শিশুটি এখনও "কাঁচের টুপিতে পৃথিবী চাওয়ার" জন্য খুব ছোট, অর্থাৎ, এটিকে ধরে রাখার এবং আধিপত্য বিস্তার করার চেষ্টা করার জন্য। এই আলোকে দেখা নববর্ষ হল সেই নিরস্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি অনুশীলনের জন্য একটি আমন্ত্রণ।

নববর্ষের অন্যান্য কাব্যিক প্রতিধ্বনি

আরও অনেক লেখক নতুন বছরকে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে গ্রহণ করেছেন: পপ সঙ্গীত থেকে শুরু করে জীবন দর্শন পর্যন্ত। উদাহরণস্বরূপ, U2-এর "নববর্ষের দিন" গানটি জোর দিয়ে বলেছিল যে "নববর্ষের দিনে কিছুই পরিবর্তন হয় না", যা প্রায় কুসংস্কারাচ্ছন্ন বিশ্বাসকে প্রশ্নবিদ্ধ করে যে সবকিছুই জাদুকরীভাবে রূপান্তরিত হবে।.

কণ্ঠশিল্পী বেন গিবার্ড, তার ব্যান্ড ডেথ ক্যাব ফর কিউটির সাথে, নতুন বছরের আগমনকে কাব্যিক উপাদানে রূপান্তরিত করেছেন। "দ্য নিউ ইয়ার"-এ তিনি স্বীকার করেছেন যে, আতশবাজি এবং টোস্ট সত্ত্বেও, ভেতরে ভেতরে তিনি কোনও আলাদা অনুভূতি অনুভব করেন না।তিনি এমন ভুলের জন্য বীরত্বপূর্ণ লক্ষ্য বা প্রায়শ্চিত্ত চাপিয়ে দেননি যার সমাধান সহজ হবে।

তারপর তিনি একটি সম্মিলিত খেলার প্রস্তাব করেন: তারা তাদের সেরা পোশাক পরে, এক রাতের জন্য নিজেদের ধনী বলে ভান করে, বাগানে আতশবাজি জ্বালায়, আর ডজন ডজন কথোপকথন একই সাউন্ডট্র্যাকে মিশে যায়।এই উৎসবমুখর নাটকের আড়ালে লুকিয়ে আছে এক গভীর আকাঙ্ক্ষা: পৃথিবী যেন আগের মতোই সমতল থাকে, যাতে আমরা একটি মানচিত্র ভাঁজ করে একে অপরের কাছে পৌঁছাতে পারি এবং যারা একে অপরকে ভালোবাসে তাদের মধ্যে যে দূরত্ব তৈরি হয় তা দূর করতে পারি।

অন্য একটি নিবন্ধে, আধুনিকতাবাদী রুবেন দারিও বছরের পরিবর্তনকে প্রতীক এবং নক্ষত্রপুঞ্জে পূর্ণ একটি মহান স্বর্গীয় চিত্রকর্ম হিসেবে কল্পনা করেছেন। "অপবিত্র গদ্য"-এর অন্তর্ভুক্ত তার "নববর্ষ" কবিতায় তিনি সেন্ট সিলভেস্টারকে দেবদূতদের দ্বারা বহন করা একটি চেয়ারে গৌরবের দরজা থেকে বেরিয়ে আসার চিত্রিত করেছেন।, তারা রত্ন দ্বারা আবৃত এবং গুণাবলীর রাশিচক্র দ্বারা বেষ্টিত।

সাধু পূর্ব দিকে অগ্রসর হন, যেখানে রাজা জানুয়ারী বিজয়ী হয়ে আসেন, যখন ধনু মেরু দ্বারা সমর্থিত এবং শীতের দ্বারা মুকুট পরা ঘন্টা-তীর নিক্ষেপ করেন। প্রতিটি তীর অনন্তকালের অতল গহ্বরে হারিয়ে যাওয়া এক ঘন্টা, এবং কবি আত্মার উত্তরণ, আকাশ অতিক্রমকারী শয়তানী বাদুড় এবং অমর লুটেনবাদীদের গান বর্ণনা করেছেন।ফলাফল হল একটি বারোক মোজাইক যা নববর্ষকে একটি মহাজাগতিক অনুষ্ঠানের শ্রেণীতে উন্নীত করে।

অন্যদিকে, কিছু সমসাময়িক পদ পরিপক্কতা এবং শান্তির আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন ঘটায়। এমন কিছু কবিতা আছে যেখানে অতীত জীবনকে, জীবনের শিখরকে, এমন এক ভূদৃশ্য হিসেবে কল্পনা করা হয়েছে যা শীতকালে কিছুটা অপ্রীতিকর কিন্তু রৌদ্রোজ্জ্বল দিনেও সুন্দর।এমন একটি জায়গা যেখানে অবশেষে একটি ঘর তৈরি করা, একা থাকতে শেখা এবং আরও শান্ত ও সুশৃঙ্খলভাবে জীবনযাপন করা যুক্তিসঙ্গত হতে পারে।

সেই দৃষ্টিকোণ থেকে, বিমূর্ত চিন্তাভাবনা এবং বিশ্বের নির্মল পর্যবেক্ষণের আনন্দকে একটি বিশেষাধিকার হিসেবে মূল্য দেওয়া হয়, যদিও এটি স্বীকৃত যে, সমস্ত আনন্দের মতো, যৌবনেও এর স্বাভাবিক ক্ষেত্র ছিল। সেই পর্যায়ে, নতুন বছরের আগমনকে বোকামি করার অজুহাত হিসেবে দেখার চেয়ে অর্জিত জ্ঞানকে লালন করার সুযোগ হিসেবে বেশি দেখা হয়।.

ইংরেজি ভাষার সঙ্গীতও নতুন বছরের দৃষ্টিভঙ্গিতে তার ছাপ রেখে গেছে। উদাহরণস্বরূপ, এলা হুইলার উইলকক্স ভাবছেন যে নববর্ষের ছড়াগুলিতে এমন কী বলা যেতে পারে যা হাজার বার বলা হয়নি।জীবনচক্রের সংক্ষেপে বলতে গেলে: বছর আসে আর যায়, আমরা আলোর সাথে হাসি, রাতের সাথে কাঁদি, পৃথিবীকে আলিঙ্গন করি যতক্ষণ না এটি ব্যথা করে এবং তারপর আমরা পালানোর জন্য ডানা থাকার স্বপ্ন দেখি।

তার পদগুলিতে, জীবন হাসি-কান্না, বিবাহ-অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, আশা-ভয়ের এক অবিরাম পরিবর্তন হিসেবে আবির্ভূত হয়।এগুলো সবই "বছরের বোঝা", এমন একটি বোঝা যা ১লা জানুয়ারীতে জাদুকরীভাবে অদৃশ্য হয় না, তবে যখন কেউ আমাদের জন্য এটি লিখে দেয় তখন সম্ভবত এটি আরও সহনীয় হয়ে ওঠে।

কণ্ঠের এই বৈচিত্র্যের মধ্যে — কর্টাজার, কিপলিং, নেরুদা, নোভো, ব্রডস্কি, অ্যাডোনিজিও, সিজিম্বরস্কা, পেমান, গ্লোরিয়া ফুয়ের্তেস, ইসা, সিলভিয়া প্লাথ, ক্যারল অ্যান ডাফি এবং আরও অনেকগুলি— একটি সাধারণ থ্রেড আবির্ভূত হয়। নববর্ষের কবিতা তাৎক্ষণিক সমাধান বা নিখুঁত জীবনের প্রতিশ্রুতি দেয় না, তবে তারা আরও বাস্তবসম্মত এবং মূল্যবান কিছু প্রদান করে: সাহচর্য, দৃষ্টিভঙ্গি এবং এমন একটি ভাষা যা আমরা প্রায় কখনই বলতে জানি না।হয়তো এটাই আমাদের বছরের শুরুটা সঠিকভাবে করতে হবে: শুধু সংকল্প নয়, বরং এমন শব্দ যা আমাদের একে অপরকে আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করে, ঠিক যখন আবারও ঘড়ি বারোটা বাজে।