প্যালাস এথেনা, এই গ্রীক দেবী সম্পর্কে সবকিছু এবং আরও অনেক কিছু

পৌরাণিক কাহিনীতে সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক গ্রীক দেবী হল অ্যাথেনা, যা নামেও পরিচিত প্যালাস এথেনা, অলিম্পাসের সার্বভৌম কন্যা, জিউস, এবং দেবত্ব যিনি গ্রীসের বর্তমান রাজধানী এথেন্স শহরের নাম দিয়েছেন। আপনি যদি তার সম্পর্কে আরও জানতে চান, আমরা আপনাকে পড়া চালিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।

প্যালাস এথেনা

প্রথমত, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে তিনি জ্ঞান, যুদ্ধ এবং কারুশিল্পের দেবী ছিলেন। গ্রীসে, তিনি তার গুণাবলী বা স্থান অনুসারে অনেক নাম পেয়েছেন, এথেনা বা প্যালাস এথেনা তাদের মধ্যে কয়েকটি ছিল, এমনকি রোমে তাকে মিনার্ভা হিসাবে সমন্বিত করা হয়েছিল। আপনি এটি জানেন, তবে তাকে এথেন্সের মতো বিভিন্ন শহরের রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, যেখান থেকে এই দেবতার নাম এসেছে।

তাকে সাধারণত একটি শিরস্ত্রাণ এবং একটি বর্শা দিয়ে চিত্রিত করা হয়, তার প্রতীক পেঁচা, সর্প, জলপাই গাছ এবং গর্গোনিয়ন তাবিজ। প্রথমে, তাকে শহরটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত এজিয়ান প্রাসাদের গৃহপালিত দেবী হিসাবে বিবেচনা করা হত। তার উপাধি পোলিয়াস এটা থেকে উদ্ভূত পুলিশ, যার অর্থ শহর-রাজ্য, ভূমির উঁচু এলাকায় এর মন্দিরগুলি স্থাপন করা।

এটা উল্লেখযোগ্য যে গ্রীস জুড়ে দেবীকে অনেক স্মৃতিস্তম্ভ উৎসর্গ করা হয়েছিল, সবচেয়ে বিখ্যাত হল এথেন্সের অ্যাক্রোপলিসে অবস্থিত পার্থেনন। তিনি যে নামগুলি পেয়েছেন তার মধ্যে, কারিগর এবং তাঁতশিল্পের রক্ষক হিসাবে, তাকে বলা হয়েছিল এথেনা এরগান, পরিবর্তে, একজন যোদ্ধা দেবী হওয়ায়, তার ভূমিকার মধ্যে তিনি যুদ্ধে যোদ্ধাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এথেনা প্রমাকাস।

গ্রীক প্যান্থিয়নে, এথেনা ছিলেন এর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবতা। জ্ঞানের কুমারী দেবী, যুদ্ধের নেতা হিসাবে বিবেচিত, শিল্পকলা ও বয়নের রক্ষক, বাঁশি এবং ট্রাম্পেটের স্রষ্টা, নশ্বরদের ন্যাভিগেশন শিল্প এবং তাঁতের ব্যবহার শিখিয়েছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এই সমস্ত সাধারণ ধারণাগুলির মধ্যে যা আমরা উল্লেখ করেছি, তিনি ছিলেন হেফাস্টাসের সাথে, যিনি তৈরি করেছিলেন প্যান্ডোরা, প্রথম মহিলা। আপনি যদি এই গল্পটি সম্পর্কে আরও জানতে চান, আমরা আপনাকে পড়তে আমন্ত্রণ জানাই: প্যান্ডোরার বাক্স.

তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রীক বীরদের রক্ষা ও নির্দেশনা দিয়েছিলেন এবং ট্রোজান যুদ্ধের সময় আচিয়ানদের জন্য অবদান রেখেছিলেন। তার শারীরিক চেহারায়, প্যালাস অ্যাথেনাকে একজন লম্বা এবং আকর্ষণীয় মহিলা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ভাস্কর্যগুলিতে তিনি প্রশস্ত কাঁধ, শক্তিশালী বাহু এবং সরু পোঁদ নিয়ে হাজির হন, যা তাকে একটি পুরুষালি চেহারা দেয়।

কেউ কেউ তাদের চোখকে পেঁচার মতো, অন্যরা ধূসর চোখের মতো বর্ণনা করে। তিনি সাধারণত একটি গুরুতর এবং চিন্তাশীল অভিব্যক্তি আছে, তার মুখ ডিম্বাকৃতি, তার চুল প্রচুর এবং সবসময় তার মন্দিরের উপর আঁচড়ানো হয়।

দেবতা জিউস এথেনার প্রতি তার পক্ষপাতিত্ব দেখিয়েছিলেন, কেবল তার সাথেই তার অস্ত্র ভাগ করে নিয়েছিলেন। যুদ্ধের সময় তিনি সহিংসতা ও হত্যার চেয়ে কৌশল এবং শৃঙ্খলা পছন্দ করতেন, অন্যদিকে শান্তির সময়ে তিনি কেবল তার পেপলাম পরতেন, যদিও তিনি প্রায় সবসময় তার হেলমেট পরতেন, শুধুমাত্র পরিস্থিতির প্রয়োজনে নিজেকে সশস্ত্র করতেন। তিনি নশ্বরদের সাথে ধৈর্যশীল ছিলেন, তাদের সাথে যুক্তি করার এবং তাদের বোঝানোর চেষ্টা করেছিলেন, এমনকি যদি তাকে অপমান করা হয় বা অসন্তুষ্ট করা হয়।

এথেনার উৎপত্তি

আপনি যদি প্যালাস এথেনার উৎপত্তি জানতে চান তবে আপনার জানা উচিত যে তিনি কীভাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তার বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে। তাদের মধ্যে প্রথমটি মহান লেখক হোমার দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল, যেহেতু V বইতে ইলিয়াডের উপর তার রচনায়, তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে অ্যারেস (যুদ্ধের দেবতা) মৌখিকভাবে জিউসের মুখোমুখি হন এবং তাকে বলেছিলেন যে তিনি প্যালাসকে অনেক রক্ষা করেছিলেন, একমাত্র কারণের জন্য। তার

আরেকটি সংস্করণ বলে যে তিনি মেটিসের সাথে জিউসের কন্যা, ওশেনাস এবং টেথিসের টাইটান কন্যা, যা থিওগনি কবিতায় প্রস্তাবিত হয়েছিল।

পরবর্তীতে এটি বিশদভাবে বলা হয়েছে যে দেবতা, তার সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করে এবং তাকে গর্ভবতী করে, পরে জানতে পেরেছিলেন যে গিয়া এবং ইউরেনাস ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে টাইটান তার চেয়ে বুদ্ধিমান এবং আরও শক্তিশালী সন্তানের জন্ম দেবে। তারপরে তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে তার বংশধররা তাকে উৎখাত করবে এবং, ভবিষ্যদ্বাণী অনুসরণ করে, তিনি মেটিসকে প্রতারণা করেছিলেন যে তিনি নিজেকে তার দ্বারা গ্রাস করার অনুমতি দিয়েছিলেন "তাকে তার গর্ভে আটকে রেখেছিলেন", যা কাজ করবে না, কারণ সে ইতিমধ্যে গর্ভধারণ করেছিল।

খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে রচিত এই সত্য সম্পর্কে আরেকটি গল্প বলে যে জিউস তার স্ত্রী না হয়ে মেটিসকে গালিগালাজ করেছিলেন। সে রূপান্তরিত হয়ে তার কাছ থেকে পালানোর জন্য বেশ কয়েকবার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত জিউস তাকে ধরে ফেলে, তাকে ধর্ষণ করে এবং তারপর তাকে গিলে ফেলে। তারপরে তার আরও ছয়টি স্ত্রী ছিল, যতক্ষণ না তিনি হেরাকে বিয়ে করেন, যেটি তার শেষ হবে। আপনি যদি অন্যান্য পৌরাণিক পরিসংখ্যান সম্পর্কে আরও জানতে চান, আমরা আপনাকে পড়তে আমন্ত্রণ জানাই: পৌরাণিক চরিত্রগুলি.

পরে, জিউস এমন একটি ভয়ানক মাথাব্যথায় ভুগতে শুরু করেন যে তিনি অভিভূত হয়ে পড়েন এবং কাউকে (যার উত্স অনুসারে প্রমিথিউস, হার্মিস, এরেস বা প্যালেমন হতে পারে) আদেশ দেন একটি ল্যাব্রিস, দুটি মাথার একটি মিনোয়ান কুড়াল দিয়ে তার মাথা খুলতে, তারপর। এথেনা একজন পরিপক্ক, সম্পূর্ণ সশস্ত্র মহিলার আকারে দেবতার মাথা থেকে লাফ দিয়েছিলেন।

অলিম্পাসের সদস্যরা (দেবতাদের রাজ্য) নতুন দেবীর আবির্ভাব দেখে হতবাক হয়েছিলেন, এতটাই সূর্য দেবতা হেলিওস তার রথকে আকাশের মাঝখানে থামিয়ে দিয়ে উচ্চস্বরে কাঁদতে থাকেন, আসলে, আকাশ (ইউরেনাস)। এবং মা পৃথিবী (গায়া) আবেগে কেঁপে উঠেছিল। যদিও হেরা এথেনার জন্মে এতটাই ক্ষুব্ধ ছিলেন যে তিনি নিজেই গর্ভধারণ করেছিলেন এবং হেফাস্টাসকে জন্ম দিয়েছিলেন কিছু লেখক বলেছেন।

অন্যান্য সংস্করণগুলি বলে যে হেরা কখনই এই ঘটনা সম্পর্কে রাগান্বিত ছিলেন না, বিপরীতে, তিনি খুশি ছিলেন এবং তাকে তার নিজের মেয়ের মতো গ্রহণ করেছিলেন। আপনি আরেকটি অনুমান বিবেচনা করতে পারেন, যা বর্ণনা করে যে দেবী প্যালাস এথেনা মূলত ট্রিটোনিস নামে পরিচিত জলপরী এবং সমুদ্রের দেবতা পসেইডনের ফল।

এটি ছিল হেলেনিক ইতিহাসবিদ হেরোডোটাস, যিনি উল্লেখ করেছেন যে নতুন দেবী তার পিতার প্রতি ক্রুদ্ধ হয়েছিলেন এবং তার চাচা জিউসের সাথে চলে যান, যিনি তাকে গ্রহণ করবেন এবং তাকে নিজের কন্যা হিসাবে স্বাগত জানাবেন। এই গল্পটি বলে যে এথেনা তার শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন ট্রাইটনের কন্যা, অন্য দেবতা, যাকে প্যালাস বলা হত। এই শেষ ঘটনাটিকে খুব গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করুন, কারণ পরে আমরা এটি সম্পর্কে গভীরভাবে অনুসন্ধান করব।

উপরে যেমন ব্যাখ্যা করা হয়েছে, দেবীর জন্ম নিয়ে অনেক গল্প আছে। একদিকে, জাস্টিন মার্টিয়ার, খ্রিস্টীয় একবিংশ শতাব্দীর একজন খ্রিস্টান ক্ষমাপ্রার্থী, বলেছিলেন যে জিউস যখন লোগোর (শব্দ) মাধ্যমে বিশ্ব তৈরি করতে চেয়েছিলেন, তখন তিনি এথেনার কথা ভেবেছিলেন এবং এইভাবে দেবী কোইটাস ছাড়াই জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

ঘটনার আরেকটি বর্ণনায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে বজ্রের দেবতা (জিউস) মেটিসকে গ্রাস করেছিলেন, তিনি ইতিমধ্যেই একটি সাইক্লোপস ব্রন্টেসের সাথে গর্ভবতী ছিলেন। যদিও এটাও বলা হয় যে এথেন্স পালান্তের কন্যা হতে পারে, একটি ডানাওয়ালা দৈত্য যাকে সে হত্যা করবে এবং তার ত্বককে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করবে।

দেবী ব্যুৎপত্তি

তার নাম শুরু থেকেই এথেন্স শহরের সাথে যুক্ত ছিল। প্রাচীন গ্রীক ভাষায় শহরটিকে বলা হয় আতেনাই (Ἀθῆναι), পুরাণ অনুসারে, এথেন্সের ধর্মের প্রতি নিবেদিত একটি ভ্রাতৃত্বের উল্লেখ।

বিবেচনা করুন যে প্রাচীন পন্ডিতরা এথেন্সের নাম দেবীর নামানুসারে রাখা হয়েছিল নাকি শহরের নামানুসারে তার নামকরণ করা হয়েছিল তা নিয়ে তর্ক করেছিলেন, তবুও এখন ঐকমত্য রয়েছে যে দেবী প্যালাস এথেনা শহরের নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছে।

উপরন্তু, ইতিহাস জুড়ে তিনি যে অনেক নাম পেয়েছেন তার মধ্যে একটি হল অ্যাথেনা পার্থেনোস, যার অর্থ হতে পারে "কুমারী", কারণ তিনি কখনই কাউকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেননি, এমনকি একজন প্রেমিকা হিসেবেও নয়, এবং সম্পূর্ণরূপে বিবাহকে প্রত্যাখ্যান করেননি, ঠিক যেমনটি তাকে কখনোই প্রত্যাখ্যান করেনি। ভালবাসার আবেগ।

অন্যদিকে, ব্যুৎপত্তি (নামের উৎপত্তি) বিষয়ে এই বিষয়ে অবশ্যই বলতে হবে যে প্রাচীন গ্রীসে শহরগুলির জন্য তাদের উপাসনা করা দেবতাদের নাম নেওয়া স্বাভাবিক ছিল। একটি উদাহরণ হল Mycenae, যেখানে দেবী ছিলেন Mycena, এবং থিবেসে, দেবতা থেবা নামে পরিচিত ছিল।

তার অংশের জন্য, জার্মান বিশেষজ্ঞ গুন্থার নিউম্যান পরামর্শ দিয়েছিলেন যে অ্যাথেনা নামের মূলটি পশ্চিম আনাতোলিয়ার প্রাচীন রাজ্যে রয়েছে, এটি "আতি" শব্দের অর্থ মাতা এবং দেবী হান্নাহানার নাম সংক্ষেপে "আনা" দ্বারা গঠিত। প্রকৃতপক্ষে, আথানা পোটনিয়া নামটি সাধারণত "লেডি এথেনা" হিসাবে অনুবাদ করা হয় এবং এর আসল অর্থ "এথেন্সের ভদ্রমহিলা" (আত(এইচ)আনার পটনিয়া) বলে মনে করা হয়।

একইভাবে, দার্শনিক গ্রীক প্লেটো তার কথোপকথনে ক্র্যাটাইলাস প্রাচীনদের মতামতের উপর ভিত্তি করে কিছু ব্যুৎপত্তিগত অনুমান উত্থাপন করেছিলেন, যার মধ্যে কবি হোমারও ছিলেন যিনি এথেনাকে "মন" (noũs) এবং "বুদ্ধিমত্তা" (dianoia) বলেছিলেন এবং এমনকি তাকে "ঐশ্বরিক বুদ্ধিমত্তা" বলেও ডাকতেন। " (theoũ nóēsis), যার অর্থ হল যে তিনি ঈশ্বরের (একটি থিওনোয়া) মনের অধিকারী ছিলেন, তাকে থিওনো নাম দিয়েছেন, বা সম্ভবত "ঐশ্বরিক জিনিসের জ্ঞানী" (ta theia noousa)।

আরেকজন দার্শনিক যিনি এই বিষয়ে আকর্ষণীয় যুক্তি উপস্থাপন করেন তিনি হলেন প্লেটো। তিনি "নৈতিক বুদ্ধিমত্তা" (en éthei nóesin) দিয়ে দেবীকে সনাক্ত করতে চেয়েছিলেন এবং এই কারণে তিনি তাকে ইথিওনো নামে ডাকেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত, আরও বন্ধুত্বপূর্ণ নাম খুঁজতে গিয়ে তিনি এথেনার সিদ্ধান্ত নেন।

অবশেষে, একটি সম্ভাবনা রয়েছে যে এর নামটি প্রাচীন গ্রীকের অন্তর্গত নয়, বরং এটি একটি অ্যাটিক দেবতা যা হেলেনিস, আয়োনিয়ান এবং ডোরিয়ানদের আগমনের আগে পূজা করা হয়েছিল, যা তার টোটেম প্রাণী: পেঁচা আকারে পূজা করা হয়েছিল।

এপিথেটস

অ্যাথেনা হলেন অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অলিম্পিয়ান দেবতা, তিনি কৃষি এবং কারিগরদের সুরক্ষা থেকে শুরু করে আইনের প্রশাসন এবং ন্যায়বিচার বাস্তবায়নের মাধ্যমে যুদ্ধের মাধ্যমে রাষ্ট্রের সুরক্ষা পর্যন্ত অনেকগুলি কাজ করেছিলেন। অতএব, এটা আশ্চর্যজনক নয় যে এতগুলি ফাংশনের অনেকগুলি উপাধি রয়েছে।

এথেনা পার্থেনোস

দেবী প্রাচীন গ্রীক নাম এথেনা পার্থেনোস পেয়েছিলেন, যার আক্ষরিক অর্থ "কুমারী দেবী" যেখান থেকে এথেন্সের অ্যাক্রোপলিসের পার্থেনন নামটি এসেছে, সবচেয়ে বিখ্যাত যেখানে দেবত্বের পূজা করা হয়েছিল এবং বাস্তবে এখনও রয়ে গেছে। .

বিবেচনা করুন যে তাকে অনেক দেবতা এবং টাইটানদের দ্বারা প্রেমের সাথে অনুরোধ করা হয়েছিল, কিন্তু সে সেগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তার স্বামী বা প্রেমিক ছিল না, যদিও এটি শুধুমাত্র তার সতীত্ব রক্ষা করার জন্য নয় বরং তার নৈতিক নীতিগুলি মেনে চলাও ছিল।

অধিকন্তু, বলা হয় যে মেডুসা দেবীকে উত্সর্গীকৃত একটি মন্দিরের ভিতরে পোসেইডনের সাথে প্রেম করার সাহস করেছিলেন এবং তাকে তার চুল সাপে রূপান্তরিত করে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এবং তার চোখ যে কেউ তার দিকে তাকাবে তাকে ক্ষয় করার ক্ষমতা থাকবে।

কিছু সময় পরে পার্সিউস আসবেন, এথেনার সুরক্ষায়, মেডুসার শিরচ্ছেদ করতে এবং দেবীর কাছে তার মাথা তুলে দিতে। সেই মুহূর্ত থেকে, দেবী তার ঢালে খোদাই করা প্রাণীর মাথাটি বহন করবেন।

এই বিশেষ নাম বা উপাখ্যান সম্পর্কিত আরেকটি গল্প বলে যে টায়রেসিয়াস যখন যুবক ছিলেন, তিনি তাকে অবাক করে দিয়েছিলেন যখন তিনি নগ্ন হয়ে স্নান করেছিলেন এবং শাস্তি হিসাবে তাকে অন্ধ রেখেছিলেন, যদিও ক্ষতিপূরণ হিসাবে তিনি তাকে পাখির ভাষা বোঝার ক্ষমতা এবং উপহার দিয়েছিলেন। ভবিষ্যতকে অনুমান কর. মনে রাখবেন যে আমাদের ব্লগে আপনি পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তি সম্পর্কে আরও তথ্য পাবেন, প্যালাস এথেনা নামক এই দেবী ছাড়াও, যেমন: দেবতা বৃহস্পতি.

প্যালাস এথেনা

আপনার কি মনে আছে যে আমরা আপনাকে আগেই বলেছিলাম যে পল্লস নামে দেবীর একজন বন্ধু ছিল এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য হবে? এর পরে, আমরা প্যালাস অ্যাথেনা সম্পর্কে এই আকর্ষণীয় সম্প্রদায়ের উত্স সম্পর্কে কথা বলব।

শুরুতে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে প্যালাস "প্যালাস" থেকে উদ্ভূত হয়েছে যার প্রাচীন গ্রীক অর্থ ব্র্যান্ডিশিং (একটি অস্ত্র) বা যুবতী মহিলাকেও বোঝাতে পারে। ইতিহাসবিদ ওয়াল্টার বার্কার্ট বিশদভাবে বলেছেন যে "তিনি হলেন এথেন্সের প্যালাস, প্যালাস অ্যাথেনাই, ঠিক যেমন হেরা অফ আর্গোস এখানে আর্জেই।"

যখন এই উত্সগুলি ভুলে গিয়েছিল, তখন পৌরাণিক কাহিনীগুলি বিকশিত হয়েছিল যা গাদারার ফিলোডেমাস দ্বারা বর্ণিত একটির মতো উপাখ্যানগুলিকে ব্যাখ্যা করবে, যিনি বলেছিলেন যে প্যালাস ছিলেন এথেনার শত্রু, যাকে তিনি যুদ্ধে পরাজিত করেছিলেন এবং পরে তার নাম গ্রহণ করেছিলেন।

যদিও অন্য একটি গল্প ব্যাখ্যা করে যে প্যালাস শত্রু ছিলেন না, কিন্তু দেবতা ট্রিটনের কন্যা ছিলেন। তিনি দেবী এথেনার সাথে খুব ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন, যেহেতু তারা উভয়ই একসাথে বেড়ে উঠেছিল, কিন্তু একদিন প্রশিক্ষণের সময় তারা সবসময় করত, এথেনা তার বন্ধুকে হত্যা করেছিল। এই সত্যের জন্য এবং সম্মানের চিহ্ন হিসাবে, তিনি তার নিজের নামটি বহন করবেন, অর্থাৎ প্যালাস এথেনা।

এই পরিস্থিতিতে ধন্যবাদ, একটি মূর্তি আবির্ভূত হয়েছিল, যা প্যালাডিয়ন নামে পরিচিত ট্রয়ের অ্যাক্রোপলিসে ছিল, পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে এটি দেবী তার মৃত বন্ধুর আদলে খোদাই করেছিলেন। বেশ কিছু প্রাচীন ইতিহাসবিদ এই শৈল্পিক উপস্থাপনার জন্য তাবিজ ক্ষমতাকে দায়ী করেছেন এবং বলা হয়েছিল যে যতক্ষণ এটি অ্যাক্রোপলিসে থাকবে, ট্রয় কখনই পড়বে না, যদিও আপনি জানেন, এটি হয়েছিল।

গ্রীকদের দ্বারা ট্রয় লুণ্ঠনের সময়, প্রিয়ামের কন্যা রাজকুমারী ক্যাসান্দ্রা দেবীর সুরক্ষার জন্য উল্লিখিত মূর্তিটিকে আলিঙ্গন করেছিলেন, তবে অ্যাজাক্স তাকে হিংস্রভাবে মন্দির থেকে টেনে নিয়ে যায়। যদিও অন্য সংস্করণে বলা হয়েছে যে তিনি তাকে ঠিক সেখানেই ধর্ষণ করেছিলেন, একটি সমস্যা যা আমরা উপরে আলোচনা করেছি তা থেকে আপনি বুঝতে পারবেন, অ্যাথেনা রাগান্বিত হয়েছিলেন এবং যদিও অ্যাগামেমনন তাকে শান্ত করার জন্য বলিদান করেছিলেন, প্রায় পুরো গ্রীক নৌবহর ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

অন্যান্য সম্প্রদায়

তিনি অসংখ্য ডাকনাম পেয়েছিলেন, তিনি এথেনা অ্যাট্রিটোন নামে পরিচিত ছিলেন, "অক্লান্ত", প্রোমাচোস "একজন যিনি সামনে লড়াই করেন" কারণ তাকে শহরের রক্ষক হিসাবে দেখা হয়েছিল, যার ডাকনাম ছিল পোলিয়াস। কারিগরদের রক্ষক হিসাবে, তাকে এরগান বলা হত।

তাদের অংশের জন্য, এথেনীয়রা সাধারণত তাকে "দেবী" হিসাবে উল্লেখ করে, অর্থাৎ তাদের ভাষায় হে থিওস। একই সময়ে, দেবী ঘোড়া সম্পর্কিত বিভিন্ন বস্তু যেমন লাগাম এবং রথ তৈরি করেছিলেন। এই কারণে, তার ডাকনাম ছিল হিপিয়া (তিনি ঘোড়া বা অশ্বারোহী ক্রীড়া)। এর আরেকটি নাম চ্যালিনাইটিস নামক একটি মন্দির থেকে এসেছে, যেটি করিন্থে মেডিয়ার পুত্রদের সমাধির কাছে ছিল।

এথেনা গ্রীক Ἀγελεία ভাষায় Ageleia এর উপাধি পেয়েছিলেন, যার অর্থ কিছুটা অনিশ্চিত, কারণ এতে গ্রীক শব্দ "makes" (ἄγω), ক্রিয়াপদ "সরাসরি" এবং বিশেষ্য "লুট" (λεία), লুট ইনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। পশুসম্পত্তি. কারো কারো জন্য উপাধিটি তার অবস্থাকে গবাদি পশুর রক্ষক হিসাবে উল্লেখ করতে পারে, অন্যরা নিশ্চিত করে যে এটিকে আক্ষরিক অর্থে "গবাদি লুটেরা" বা "কুয়েত্রেরা" হিসাবে নেওয়া উচিত।

এছাড়াও, মেগারায় তাকে ইথিতা হিসাবে পূজা করা হত যার অর্থ "ডুইভার" এবং বিশেষত ডাইভকারী পাখিদের বোঝায়, তাকে জাহাজের স্রষ্টা এবং ন্যাভিগেশন শিল্পের ভূমিকার সাথে প্রতীকীভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। পরিবর্তে, প্লুটার্কের বর্ণিত একটি গল্প অনুসারে, দেবী এথেনা কেবল খুশিই হননি, তবে পার্থেনন নির্মাণে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন, এটিকে পরিপূর্ণতা অর্জনের জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেন।

একদিন একটি দুর্ঘটনা ঘটেছিল যেখানে নির্মাণে কাজ করা সবচেয়ে পরিশ্রমী এবং সক্রিয় শিল্পীদের একজন ছিটকে পড়েন এবং উপর থেকে পড়ে যান, এতটাই খারাপ আচরণ করা হয়েছিল যে তাকে চিকিত্সা করা ডাক্তাররা তার প্রাথমিক মৃত্যুর আশা করেছিলেন।

পেরিক্লিস, শিল্পী, এতটাই আক্রান্ত হয়েছিলেন যে সেই রাতে তিনি দেবীকে স্বপ্নে দেখেছিলেন এবং তিনি এত কার্যকর এবং দ্রুত একটি ওষুধের ইঙ্গিত করেছিলেন যে তিনি অল্প সময়ের মধ্যেই সুস্থ হয়েছিলেন। এই সত্যের জন্য তিনি অ্যাথেনা হাইজিয়া "স্বাস্থ্যের ব্যক্তিত্ব" নামে ব্রোঞ্জের মূর্তি স্থাপন করেছিলেন।

হোমার তার মহাকাব্যে প্রায়শই এপিথেট গ্লুকোপিস ব্যবহার করেন, যা "উজ্জ্বল চোখ" বা "উজ্জ্বল চোখযুক্ত একজন" হিসাবে অনুবাদ করে। এটি "উজ্জ্বল", "রূপালি" এবং এছাড়াও "নীল সবুজ", "ধূসর" বা "ধূসর" অর্থের সাথে গ্লুকোস (γλαύκος) এর সংমিশ্রণ থেকে এসেছে; একই সময়ে ôps (ὤψ) এর সাথে যোগ দিতে, যার অর্থ চোখ এবং কখনও কখনও মুখ।

প্রাচীনতম ধর্মগুলিতে, বুদ্ধিমত্তা বলতে পেঁচা বা পাখিকে বোঝায় যা অন্ধকারে দেখে। সেখানে Glaukos এবং Glaux (পেঁচা) শব্দের মূলের মধ্যে সঙ্গতি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। কিছু উপস্থাপনায় অ্যাথেনাকে তার মাথায় একটি পেঁচা দিয়ে দেখানো হয়েছে।

কিছু লেখক এথেনাকে খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর একটি অজানা মেসোপটেমিয়ার দেবীর সাথে যুক্ত করেছেন, যা ডানা, পাখির নখর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে এবং পেঁচা দ্বারা বেষ্টিত। অন্যদিকে, ট্রিটোজেনি হল ইলিয়াডে দেবীকে দেওয়া একটি ডাকনাম, হোমরিক সাম নামক কবিতায় এবং গ্রীক কবি ও দার্শনিক হেসিওড তার থিওগনিতে ব্যবহার করেছেন।

এই শেষোক্ত এপিথেলিয়ামের বেশ কিছু ব্যাখ্যা রয়েছে, যার কোনোটিই নির্দিষ্ট নয়। এটি "ট্রাইটনের কন্যা" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, যার অর্থ তার বাবা সমুদ্রের দেবতা। একটি পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, ট্রাইটন তাকে দত্তক নিয়েছিলেন এবং তাকে তার কন্যার সাথে বড় করেছিলেন, যা উপরে সংক্ষেপে উল্লেখ করা হয়েছে।

যদিও অসম্ভাব্য, এর অর্থ হতে পারে যে তিনি আফ্রিকার লেক ট্রাইটনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বিবেচনা করুন যে ট্রাইটন নামটি কেবল সমুদ্র, হ্রদ এবং নদীগুলির সাথেই নয়, সাধারণভাবে জলের সাথেও জড়িত। অতএব, ট্রিটোজেনিয়া একটি নির্দিষ্ট জন্মস্থান দেবে না, বরং জল থেকে জন্মগ্রহণ করেছে।

কেউ কেউ যুক্তি দেন যে ট্রিটোজেনিয়া এপিথেটটি "মাথা" এর জন্য একটি পুরানো ক্রেটান শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, এপিথেটটির অর্থ "মাথা থেকে উদ্ভূত"। আরেকটি দল এটিকে তৃতীয় দিনে বা অ্যাপোলো এবং আর্টেমিসের পরে জিউসের তৃতীয় কন্যার জন্মের অর্থ দেয়।

উপরন্তু, এটি অনুমান করা যেতে পারে যে এই ডাকনামটি অনুমিত সত্য থেকে এসেছে যে তিনি জিউস, মেটিস এবং নিজের ত্রয়ী থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, একটি সমস্যা যা একই সাথে অদ্ভুত এবং আকর্ষণীয় বলে মনে হতে পারে।

পরিবর্তে, পেল্লা ম্যাসিডোনিয়ায়, দেবীকে এথেনা অ্যালসিডেমাস (জনগণের রক্ষাকর্তা) উপাধি দেওয়া হয়েছিল, যেহেতু তিনি সেই শহরের অভিভাবক ছিলেন। উল্লেখ করার মতো তথ্য, হেলেনিস্টিক টেট্রাড্রাকমাসে (চারটি ড্রাকমাসের মুদ্রা), এথেনা অ্যালসিডেমাসকে এজিস এবং একটি বজ্রপাতের সাথে উপস্থাপন করা হয়েছিল।

দেবীর অন্যান্য উপাধি এবং ডাকনাম ছিল নিম্নরূপ:

• Ageleia (যিনি যুদ্ধে বিরাজ করে)
• Agiopoinos (প্রতিশোধকারী)।
• Alalcomeneis (প্রতিরক্ষামূলক শক্তি)।
• অ্যালসিডেমো (ন্যায়পাল)।
• অ্যাট্রিটোন (নিরলস)।
• বোয়ারমিয়া (ষাঁড়ের রক্ষক)।
• বউদিয়া (ষাঁড়ের দেবী)।
• বাউলিয়া (পরামর্শদাতা)।
• ক্যালিনাইটিস (লাগমের)।
• এরগান (কারিগরদের রক্ষাকারী)।
• ইরিসিপ্টোলিস (শহরের রক্ষক)।
• লাওসোস (উপকারী)।
• Meganitis (মহান সম্পদ)।
• পলিয়াস (শহরের)।
• পোলিওকোস (যিনি শহর রক্ষা করে)
• পলুবুলস (ভাল পরামর্শের)।
• পলুমেটিস (অনেক আবিষ্কারের)।
• Promacorma (উপসাগরের রক্ষক)।

mythos

অলিম্পাসের এই গুরুত্বপূর্ণ দেবী, তার আবির্ভাব হওয়ার মুহূর্ত থেকে, গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর অনেক গল্পে অংশগ্রহণকারী হওয়া বন্ধ করেনি। এর পরে আপনি প্যালাস এথেনার আকর্ষণীয় পৌরাণিক কাহিনী জানতে পারবেন।

এরিকটোনিয়াম

এথেনা সবসময় জিউস তাকে ধার দেওয়া অস্ত্র ব্যবহার করত, এক অনুষ্ঠানে সে তার নিজের অস্ত্র রাখতে চেয়েছিল এবং হেফেস্টাসকে সেগুলি তার জন্য তৈরি করতে বলেছিল, কিন্তু সে তাকে বলেছিল যে সে সেগুলি ভালবাসার জন্য করবে। যাইহোক, পসেইডন হেফেস্টাসকে এই বলে প্রতারণা করেছিলেন যে এথেন্স শুধুমাত্র জোর করে আত্মসমর্পণ করবে।

একদিন, অ্যাথেনা অস্ত্রের কাজের অগ্রগতি সম্পর্কে জানার উদ্দেশ্য নিয়ে স্মিথিতে প্রবেশ করেছিল। যখন দেবী অবহেলিত ছিল, হেফেস্টাস তাকে মোটামুটি ধরে ধরেছিল এবং তাকে ধর্ষণ করার চেষ্টা করেছিল, সে আগুনের দেবতার সাথে যুদ্ধ করেছিল, যা শেষ পর্যন্ত এথেনার পায়ে বীর্যপাত করবে।

দেবী নিজেকে মুক্ত করতে এবং একটি রেশম স্কার্ফ দিয়ে নিজেকে পরিষ্কার করতে সক্ষম হন যা তিনি ঘৃণাভরে মাটিতে ফেলেছিলেন, অজান্তে যে বীর্য মাদার আর্থ গাইয়াতে পড়েছিল, গর্ভবতী হয়ে এরিকথোনিয়াসের জন্ম দেয়। গাইয়া সন্তানের যত্ন নিতে চাননি, তাই দেবী তাকে দত্তক পুত্র হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন।

কিছু সময় পরে, একটি উপলক্ষ্যে যখন এথেনাকে অনুপস্থিত থাকতে হয়েছিল, তিনি তার ছেলেকে একটি ছোট বুকে রেখেছিলেন এবং এটির বিষয়বস্তু প্রকাশ না করে বোন হার্স, প্যান্ড্রোসাস এবং অ্যাগলারোসকে দিয়েছিলেন, নির্দেশ দিয়ে এটি কখনই খুলবেন না। অবশ্যই, এমন একজন বোন ছিলেন যিনি নির্দেশটি মেনে চলেননি এবং কৌতূহল থেকে এটি খুলেছিলেন, এরিকথোনিয়াসকে সাপের আকারে দেখে এটি হার্স এবং প্যান্ড্রোসাসকে পাগল করে দিয়েছিল, যারা অ্যাক্রোপলিসের শীর্ষ থেকে লাফ দিয়েছিল।

এত কিছুর পরেও, এই পৌরাণিক চরিত্রটি যে অর্ধেক মানুষ এবং অর্ধেক সাপ ছিল, সেই শহরকে শাসন করবে যেটি তার দত্তক মাকে তার নাম দিয়েছিল, একজন ন্যায়পরায়ণ এবং পরোপকারী সার্বভৌম। তিনি প্যালাস এথেনার ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এর বাসিন্দাদের শিখিয়েছিলেন কীভাবে রূপা ব্যবহার করতে হয়। তিনি চারটি ঘোড়া সহ রথ ব্যবহারের প্রবর্তক ছিলেন, এই কারণেই তাঁর মূর্তি উত্থিত হয়েছিল এবং অরিগার নক্ষত্রমণ্ডলীতে পরিণত হয়েছিল।

এথেন্স শহর

গল্পগুলি বলে যে একটি সময় ছিল যখন দেবী পসেইডনের সাথে আটিকা শহরের পৃষ্ঠপোষক হওয়ার অধিকার অর্জনের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। একদিন, লড়াই শেষ করার অভিপ্রায়ে, তারা শহরের বাসিন্দাদের প্রত্যেককে উপহার দেওয়ার সমাধানে এসেছিল, তাদের রাজার নাম সেক্রোপস, যিনি সিদ্ধান্ত নেবেন কোন দেবতা জয়ী হবে।

তখনই পসেইডন তার ত্রিশূল দিয়ে মাটিতে আঘাত করে একটি ঝরনা তৈরি করে যাতে নোনা জল রয়েছে, যা শহরটিকে সমুদ্রে প্রবেশ এবং বাণিজ্য করার অনুমতি দেয়। প্রকৃতপক্ষে, এটি উল্লেখ করার মতো যে তার অত্যধিক সময়ে এথেন্স একটি সামুদ্রিক শক্তি ছিল, একটি নৌবহরের সাথে এটি সালামিসের নৌ যুদ্ধে পারস্যকে পরাজিত করেছিল।

কিন্তু, আপনি বুঝতে পারবেন, অর্থনৈতিক সুবিধা থাকা সত্ত্বেও, বসন্তের জল নোনতা ছিল এবং সেবন করা যায়নি। যদিও পৌরাণিক কাহিনীর আরেকটি সংস্করণ রয়েছে, যেখানে এটি বর্ণিত হয়েছে যে পসেইডন জনসংখ্যার কাছে প্রথম ঘোড়া সরবরাহ করেছিলেন, যা বাণিজ্য এবং যুদ্ধের জন্য খুব গুরুত্বপূর্ণ।

তা সত্ত্বেও, দেবী পলিসকে প্রথম চাষ করা জলপাই গাছ দিয়েছিলেন, যা কাঠ, খাদ্য এবং তেল সরবরাহ করে সমগ্র শহরের বৃদ্ধি ও সমৃদ্ধি প্রচার করেছিল। উপহারগুলি মূল্যায়ন করার পরে, রাজা নির্দেশ করেছিলেন যে প্যালাস এথেনার দেওয়া একটি ভাল ছিল, দেবীকে বিজয় প্রদান করে।

এটা আপনার জানার আগ্রহ হতে পারে যে কিছু লেখকের জন্য দেবতাদের মধ্যে এই প্রতিদ্বন্দ্বিতা মাতৃতান্ত্রিক এবং পিতৃতান্ত্রিক সমাজের মধ্যে লড়াইয়ের একটি সাদৃশ্য, যেমনটি ইংরেজ রবার্ট গ্রেভস ভেবেছিলেন।

আরেকটি গল্প বলে যে এথেনিয়ানরা সিদ্ধান্ত নেবে কোন দেবতা পলিসের রক্ষক হবেন। পুরুষরা পোসেইডনকে এবং মহিলারা এথেনার পক্ষে ভোট দিয়েছেন। শেষ পর্যন্ত দেবী এক ভোটে জয়ী হন, যা দেবতাকে ক্ষুব্ধ করে এবং তিনি তার জলে সমগ্র অঞ্চলকে প্লাবিত করেন এবং যতক্ষণ না নারীরা তাদের ভোটাধিকার ত্যাগ করেন ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের প্রত্যাহার করেননি।

বীরদের পৃষ্ঠপোষক সাধু

অ্যাথেনা আর্গোসকে আর্গো নির্মাণের জন্য পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং সাহায্য করেছিলেন, জাহাজ যেখানে জেসন এবং তার আর্গোনাটদের দল ভ্রমণ করবে। একইভাবে, দেবী পার্সিয়াসকে গাইড করেছিলেন যখন তিনি মেডুসার সন্ধান করতে গিয়েছিলেন এবং ভ্রমণকারীদের দেবতা হার্মিসের সমর্থনে, তারা তাদের প্রয়োজনীয় সরঞ্জামগুলি দিয়েছিলেন।

অ্যাথেনা পার্সিয়াসকে একটি পালিশ করা ব্রোঞ্জের ঢাল দিয়েছিলেন যাতে তিনি মেডুসার প্রতিফলনের মধ্য দিয়ে তার মাথার দিকে না তাকিয়েই দেখতে পান, এবং হার্মিস তাকে একটি শক্তিশালী কাস্তে দিয়েছিলেন। যুদ্ধে, দেবীই পার্সিয়াসের তরবারিটি ব্যবহার করেছিলেন যাতে এটি ব্যর্থ না হয় এবং পশুর মাথা কেটে না ফেলে।

অন্যান্য উপাখ্যানগুলিতে হেরাক্লিসকে প্রাচীন গ্রীক শিল্পের বিভিন্ন উপস্থাপনায় সহায়তা করতে দেখানো হয়েছে, যখন অলিম্পিয়ার জিউসের মন্দিরে উপস্থিত হেরাক্লিসের বারোটি কাজের প্রতিনিধিত্বকারী মেটোপে দেবী চারবার উপস্থিত হয়েছেন।

প্রথম উপস্থাপনায়, এথেনা নায়ককে নেমিয়ান সিংহকে হত্যা করতে দেখেন, যদিও দশমটিতে তিনি তাকে আকাশ ধরে রাখতে সাহায্য করেন। সাধারণত, দেবী একটি ভয়ানক মিত্র হিসাবে উপস্থাপিত হয়, কিন্তু একটি মৃদু সহচর হিসাবেও। শেষ পর্যন্ত, তিনিই হেরাক্লিসকে অলিম্পাস পর্বতে নিয়ে যান এবং তাকে জিউসের কাছে উপস্থাপন করেন তার দেবতা (দেবতায় রূপান্তর) করার জন্য।

তার এবং হেরাক্লিস সম্পর্কে এখনও অনেক কিছু বলার আছে। আপনার জানা উচিত যে দেবী হেরাক্লিসকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তিনি কীভাবে নিজের নখর ব্যবহার করে নিমিয়ান সিংহকে ছিঁড়ে ফেলতে পারেন। তার একটি কাজের জন্য, তাকে স্টিমফ্যালিয়ান পাখিদের হত্যা করতে হয়েছিল, এর জন্য তার শক্তি অকেজো ছিল এবং তার তীর দিয়ে তাদের নির্মূল করার জন্য অনেক বেশি ছিল, তাই অ্যাথেনা তাকে একটি ব্রোঞ্জ ঘণ্টা দিয়েছিল এবং তাকে একটি উঁচু পাহাড়ে বাজাতে বলেছিল।

হেরাক্লিস তাই করলেন এবং পাখিরা ভয়ে পালিয়ে গেল, তাকে তার তীর দিয়ে কিছু নির্মূল করার সুযোগ করে দিল। অন্যদিকে, লারনার হাইড্রার বিরুদ্ধে যুদ্ধ বিখ্যাত, যেখানে তিনি প্রতিবার একটি মাথা কেটে ফেলেন, একটি নতুন বেড়ে ওঠে।

এই ক্ষেত্রে, এথেনা নায়কের ভাতিজাকে পরামর্শ দিতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন যে যতবার তিনি একটি মাথা কেটে ফেলবেন, তাকে সুস্থ করার জন্য ঘাড়ের স্টাম্পটি পুড়িয়ে ফেলতে হবে, এইভাবে আর একটি জন্ম হবে না এবং এভাবেই তিনি তাকে পরাজিত করতে সক্ষম হন। . প্রকৃতপক্ষে, তিনি সার্বেরাসের সন্ধানে আন্ডারওয়ার্ল্ডের যাত্রায় হার্মিসের সাথে হেরাক্লিসের সাথে ছিলেন।

গ্রীসের আরেকজন পৌরাণিক নায়ক ছিলেন বেলেরোফোন, যিনি দেবীর সাহায্য পেয়েছিলেন যখন তিনি তাকে সোনার লাগাম দিয়েছিলেন যাতে তিনি ডানাওয়ালা ঘোড়া পেগাসাসকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন।

Aeschylus এর ট্র্যাজেডিতে, Orestes বর্ণনা করেছেন যে যখন Agamemnon ট্রোজানদের সাথে তার যুদ্ধ থেকে দীর্ঘ অনুপস্থিতির পর তার রাজ্যে বিজয়ী হয়ে ফিরে আসেন, তখন পরাজিত ট্রোজান রাজা প্রিয়ামের কন্যা রাজকুমারী ক্যাসান্দ্রাকে তার লুণ্ঠনের মধ্যে একজন ক্রীতদাস হিসেবে নিয়ে যাওয়া হয়।

আগামেমননের স্ত্রী ক্লাইটেমনেস্ট্রা, তার স্বামী বিদেশী রাজকুমারীর প্রতি উত্সর্গীকৃত সুস্পষ্ট পক্ষপাতিত্ব দেখে ক্রুদ্ধ হয়েছিলেন এবং তিনি ইতিমধ্যেই তার স্বামীর প্রতি বিরক্তি বোধ করেছিলেন কারণ তিনি ট্রয় যাওয়ার জন্য একটি ভাল বাতাস পেতে দেবী আর্টেমিসের কাছে তার মেয়ে ইফিজেনিয়াকে বলি দিয়েছিলেন।

তাই, তার স্বামীর অনুপস্থিতিতে, তিনি Aegistus কে তার প্রেমিক হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, তার সাহায্যে তিনি পরিকল্পনা করেছিলেন এবং Agamemnon কে হত্যা করেছিলেন। অ্যাগামেমননের কন্যা ইলেক্ট্রা, দেবতা অ্যাপোলোর সাথে তার ছোট ভাই ওরেস্টেসকে প্রতিশোধ নিতে উত্সাহিত করেছিলেন এবং তাদের মা এবং প্রেমিক এজিস্টাসকে হত্যা করেছিলেন।

ক্লাইটেমনেস্ট্রার ভূত প্রতিশোধের দেবী ইরিনিসকে অরেস্টেসকে বিরক্ত করতে বলেছিল। ইরিনিয়েসের হয়রানির দ্বারা যন্ত্রণাগ্রস্ত, অরেস্টেস দেবতা অ্যাপোলোর কাছে সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করে এবং অবশেষে তাকে এথেন্সে নিয়ে যায়, যেখানে প্যালাস এথেনা প্রমাণিত সততার লোকদের একটি আদালত গঠন করেছিলেন।

দেবী অরেস্টেসের বিরুদ্ধে বিচারের সভাপতিত্ব করেছিলেন যেখানে তাকে তার মা ক্লাইটেমেনেস্ট্রার হত্যার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল। জুরির ভোট টাই ছিল, এক দল খালাস এবং অন্য দল দোষী সাব্যস্ত হওয়ার পক্ষে ভোট দেয়।

তা সত্ত্বেও, অ্যাথেনার সিদ্ধান্ত নেওয়ার ভোট ছিল এবং খালাসের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল, ডিক্রি দিয়ে যে যখনই একটি জুরি বেঁধেছে অভিযুক্তকে খালাস দেওয়া হবে। আপনি যদি প্যালাস এথেনা এবং অন্যান্য পৌরাণিক প্রাণীর সাথে সম্পর্কিত আরও বিষয়গুলি জানতে আগ্রহী হন তবে আমরা আপনাকে পড়তে আমন্ত্রণ জানাই: দেবতা হার্মিস.

আমাদের নিবন্ধের এই বিষয়ে, আমরা উল্লেখ করতে ব্যর্থ হতে পারি না যে ওডিসিতে ওডিসিউসের ধূর্ততা দ্রুত এথেন্সের পক্ষে জয়লাভ করেছিল। প্রথমে, ওডিসিয়াসের প্রতি তার সাহায্য ট্রোজান যুদ্ধ থেকে বাড়ি ফেরার পথে নায়কের মনে চিন্তা ও ধারণা পোষণ করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল, যা নায়কদের রক্ষাকারী এবং মাতৃত্বের পরামর্শদাতার ভূমিকাকে শক্তিশালী করেছিল।

এছাড়াও, এথেনা রাজকুমারী নৌসিকার স্বপ্নে উপস্থিত হয়েছিল যাতে সে ওডিসিউসকে সাহায্য করবে। ইথাকাতে আগমনের পর ওডিসিয়াসকে সমর্থন করার জন্য এথেনা একজন মেষপালকে রূপান্তরিত হয়েছিল, তাকে মিথ্যা বলেছিল যে পেনেলোপ তাকে মৃত অবস্থায় রেখে পুনরায় বিয়ে করেছে।

ওডিসিয়াস, পালাক্রমে, নিজেকে রক্ষা করার জন্য তাকে মিথ্যা বলেছিল এবং দেবী তার ধূর্ততায় মুগ্ধ হয়ে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন এবং কীভাবে তার রাজ্য পুনরুদ্ধার করতে হবে সে সম্পর্কে তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। তারপরে তিনি তাকে একজন বৃদ্ধ ভিক্ষুকের ছদ্মবেশে মামলাকারীদের পরাজিত করতে সহায়তা করেছিলেন।

শাস্তি

এই দেবীর সবচেয়ে বিখ্যাত পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে রয়েছে মেডুসার শাস্তি। আপনি যে রূপটি জানেন তার আগে এই প্রাণীটি ছিলেন একজন যুবতী পুরোহিত যিনি এথেন্স শহরের মন্দিরে এথেনার সেবা করেছিলেন।

একদিন অন্যদের মতো, সমুদ্রের দেবতা পোসেইডন, যিনি সর্বদা শহরে আধিপত্য বিস্তার করার এবং দেবীর মূর্তি নষ্ট করার অভিপ্রায়ে ছিলেন, মন্দিরে প্রবেশ করেছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন যে তিনি তাকে ভালবাসেন, কিন্তু মেডুসা উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি তার সাথে থাকতে পারবেন না। তাকে তার সতীত্বের ব্রত বলে, তারপর সে তাকে মন্দিরে ধর্ষণ করে।

যদিও এটি আপনার কাছে অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে, যখন প্যালাস এথেনা জানতে পেরেছিলেন যে কী ঘটেছে, তার জন্য ঈশ্বরকে তিরস্কার করার পরিবর্তে এবং তার ভৃত্যকে সমর্থন করার পরিবর্তে, তিনি তার চুলে সাপ এবং ক্ষমতা সহ একটি চেহারা দিয়ে তাকে একটি দৈত্যে পরিণত করেছিলেন। যে কোন মানুষ তার দিকে তাকিয়ে আছে।

শাস্তি সম্পর্কে আরেকটি গল্প হল টাইরেসিয়াসের, যেখানে বলা হয়েছে যে এক বসন্তের দিন হেলিকন এথেনা মাউন্টে একটি বসন্তে তার প্রিয় নিম্ফ ক্যারিক্লোর সাথে স্নান করেছিল। একই পাহাড়ে, তরুণ টাইরেসিয়াস শিকার করছিল, জল আনার জন্য ঝরনার কাছে গিয়েছিল এবং ঘটনাক্রমে নগ্ন দেবীকে দেখেছিল।

তখনই এথেনা তাকে অন্ধ রেখে তাকে শাস্তি দিয়েছিল যাতে সে আর কখনও দেখতে না পায় যা মরণশীল দৃষ্টির জন্য তৈরি করা হয়নি, ক্ষতিপূরণে তিনি তাকে পাখির ভাষা বোঝার ক্ষমতা এবং ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষমতা দিয়েছিলেন।

খ্রিস্টপূর্ব 29 শতকে ওভিডের মেটামরফোসিসে, আরাচনের উপকথাটি আবির্ভূত হয়, যা একমাত্র উৎস ছিল, কারণ এই গল্পটি শুধুমাত্র খুব সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করা হয়েছে XNUMX শতকে খ্রিস্টপূর্ব ভার্জিলের জর্জিয়ানদের মধ্যে ওভিড বলেছেন যে আরাকনে ছিলেন এশিয়া মাইনরের একজন তরুণ লিডিয়া, বয়নকারী ছাত্র। এথেন্সে, কোলোফোনের বিখ্যাত ডায়ার ইডমনের কন্যা।

তরুণীটি ট্যাপেস্ট্রি বুনন এবং সূচিকর্ম করার জন্য একটি অসাধারণ প্রতিভা গড়ে তুলেছিলেন, কিন্তু তিনি এতটাই অহংকারী হয়েছিলেন যে তিনি গর্ব করেছিলেন যে তিনি এথেনার চেয়েও ভাল ছিলেন।

দেবী তার অপরাধে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন কিন্তু তাকে বৃদ্ধা নারীতে রূপান্তরিত কর্মশালায় উপস্থিত হয়ে নিজেকে উদ্ধার করার সুযোগ দিয়েছিলেন, যুবতীর কাজের প্রশংসা করেছিলেন এবং তাকে সতর্ক করেছিলেন যে নিজেকে দেবতার চেয়ে উচ্চতর বিশ্বাস করা একজন মানুষের পক্ষে সুবিধাজনক নয়।

প্রশ্ন করা বন্ধ করার পরিবর্তে, মেয়েটি বৃদ্ধ মহিলাকে কটূক্তি করেছিল, এথেনার উপর তার শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করে এবং দেবীকে একটি প্রতিযোগিতায় চ্যালেঞ্জ করেছিল যে কে সেরা তাঁতি ছিল তা দেখানোর জন্য। দেবী তার রূপ ফিরে পান এবং চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করেন।

এথেনা এথেন্সের সুরক্ষার জন্য পসেইডনের সাথে তার বিরোধের দৃশ্যগুলিকে হাইলাইট করে একটি ক্যানভাস বুনে তার দক্ষতা প্রদর্শন করেছিল, এটি বারোজন অলিম্পিয়ান দেবতা এবং যারা তাদের প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল তাদের পরাজয়ের চিত্রও ছিল। তার অংশের জন্য, আরাকনে বিশটি চিত্রকর্মের একটি টেপেস্ট্রি বোনা যা দেবতাদের অবিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করে, বিশেষ করে জিউসের সাথে লেদা, ইউরোপা, ডানা এবং অন্যান্য।

দেবী এথেনা সহ সকলেই স্বীকার করেছিলেন যে মেয়েটির টেপেস্ট্রি নিখুঁত ছিল, কিন্তু দেবতাদের মর্যাদার প্রতি অবজ্ঞায় ক্ষুব্ধ হয়ে দেবী তার ধৈর্য হারিয়ে ফেলেন এবং তার প্রতিযোগীর তাঁত এবং ট্যাপেস্ট্রি ধ্বংস করেন। এরপর সে তার বন্দুক দিয়ে তরুণীকে এবং তার বেত দিয়ে চারবার আঘাত করে। আরাচনে অবশেষে তার ভুল বুঝতে পেরে মরিয়া হয়ে নিজেকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে দিল, দেবী তার জন্য অনুতপ্ত হলেন এবং তাকে মাকড়সায় পরিণত করে তাকে উৎসাহিত করলেন।

মনে রাখবেন যে এথেনা যুদ্ধে অদম্য ছিল। আসলে, অ্যাথেনার সাথে প্রথম লড়াইয়ে অ্যারেস যখন অজ্ঞান হয়ে পড়েছিল, তখন অ্যাফ্রোডাইট তাকে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে নামানোর চেষ্টা করেছিল। হেরা তাদের দেখে দেবীকে তাকে থামানোর নির্দেশ দেন। দেবী তার কাছে পৌঁছান এবং তাকে একটি ধারালো আঘাত দেন যাতে তারা উভয়েই মাঠে অজ্ঞান হয়ে পড়ে।

অন্যদিকে, ট্রোজান যুদ্ধের পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, অ্যাফ্রোডাইট যুদ্ধক্ষেত্রে তার প্রিয় একজনের সাহায্যে এসেছিলেন বলেও বলা হয়। তিনি যোদ্ধাদের মধ্যে পা রাখেন এবং তার আধিপত্য নেওয়ার চেষ্টা করেন। এথেনা আচিয়ান নায়ক ডিওমেডিসকে তার পালাতে বাধা দেওয়ার আদেশ দেন।

নায়ক দেবীর আদেশ পালন করতে ত্বরান্বিত হন এবং তাকে নিয়ে যেতে বাধা দেন। যুদ্ধে তিনি আফ্রোডাইটের হাত আহত করেন। শোকে অন্ধ হয়ে, দেবী অলিম্পাস পর্বতে আরোহণ করেন এবং জিউসের কাছে অভিযোগ করেন। একজন নাবালক দেবী যখন তার হাত সুস্থ করেছিলেন, তখন আফ্রোডাইট কাঁদতে থাকে এবং জিউসের কাছে অভিযোগ করতে থাকে। এটি দেখে, প্যালাস এথেনা অবজ্ঞার সাথে দেবী আফ্রোডাইটের হাতের স্নেহ করার সময় ঘটনাটি বলেছিলেন।

শাস্তির পৌরাণিক কাহিনীগুলি চালিয়ে, দেবী এথেনা একবার হাড়ের একটি টুকরো নিয়েছিলেন এবং ভেবেছিলেন যে বাতাস যদি এর মধ্য দিয়ে যায় তবে এটি একটি শব্দ তৈরি করবে, এটির ধ্যান করার পরে তিনি প্রথম বাঁশিটি ডিজাইন করেছিলেন এবং তৈরি করেছিলেন। এথেনা যন্ত্রের শব্দে খুশি হয়ে একটি ভোজসভায় নিয়ে আসেন যেখানে সমস্ত দেবতা ছিলেন।

দেবী উঠে দাঁড়ালেন এবং এমন চমৎকারভাবে বাঁশি বাজাতে লাগলেন যে এটি সমস্ত দেবতাকে মুগ্ধ করেছিল, কিন্তু হেরা এবং আফ্রোডাইট তাকে দেখে হেসেছিল কারণ তার গাল স্পর্শ করলে তারা ফুলে ওঠে। এথেনা বিরক্ত হয়ে ফ্রিগিয়ার একটি জঙ্গলে গিয়েছিলেন, সেখানে তিনি নদীর জলে তার প্রতিবিম্বের দিকে তাকিয়ে বাঁশি বাজাতে শুরু করেছিলেন।

তার গাল ফুলে উঠছে এবং তার মুখ পরিশ্রমে জ্বলছে দেখে, সে রেগে উড়ে গেল, তার বাঁশিটি নীচে ফেলে দিল এবং যারা এটি নেবে তাদের অভিশাপ দিল।

ট্রোজান যুদ্ধ

পূর্বে আমরা প্যালাস এথেনা এবং ট্রোজান যুদ্ধে তার হস্তক্ষেপ সম্পর্কে কথা বলেছি, তবে শুধুমাত্র দেবীর শাস্তিমূলক দিক সম্পর্কিত গল্পটি তুলে ধরেছি। এই প্রতিযোগিতা সম্পর্কে এখনও অনেক কিছু উল্লেখ করার আছে এবং আমরা নীচে এটি সম্পর্কে আরও বর্ণনা করব।

এই আখ্যানটি পেলেউস এবং থেটিসের মধ্যে একটি বিবাহ দিয়ে শুরু হয়, যেখানে সমস্ত দেবতা এবং কিছু নশ্বরকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। আমন্ত্রণে একমাত্র অনুপস্থিত ছিলেন এরিস, বিরোধের দেবী, যিনি রেগে গিয়েছিলেন এবং একটি সোনার আপেল নিয়ে বিয়েতে এসেছিলেন এবং কেবল বলেছিলেন: "ফেরেস্টের জন্য।" তিনি তা দেবীর মধ্যে নিক্ষেপ করে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

সমস্ত দেবীর মধ্যে, মাত্র তিনজন আপেলের জন্য লড়াইয়ে পড়েছিলেন: হেরা, অ্যাথেনা এবং অ্যাফ্রোডাইট, এই সহজ সত্যের জন্য যে প্রত্যেকের অহং তাকে ভাবতে বাধ্য করেছিল যে তাকে সবচেয়ে সুন্দর বলে মনে করা হয়েছিল। সেই মুহুর্তে তারা জিউসের কাছে গিয়েছিলেন যাতে তিনি সিদ্ধান্ত নিতে পারেন কে সঠিক, তবে, তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সমস্যা এড়াতে অন্য একজন বিচারক, নিরপেক্ষ কাউকে খুঁজে বের করা প্রয়োজন।

প্রার্থীদের মধ্যে, দেবতা এবং মর্ত্য উভয়ের মধ্যে, ট্রয় প্যারিসের রাজকুমারকে এই কমিশনের জন্য নির্বাচিত করা হয়েছিল। অলিম্পাসের প্রধান, জিউস, হার্মিসকে আপেলটি মর্ত্যের কাছে নিয়ে যেতে এবং তিনিই এটি সবচেয়ে সুন্দর দেবীকে দিতে বলেছিলেন। একবার তার হাতে ফল নিয়ে, প্যারিসের বিচার শুরু হয়েছিল, যা ট্রয়ের কাছে ইডা পর্বতে দেবী স্নান করার সময় ঘটবে।

এটি লক্ষ করা উচিত যে এই ইভেন্টের প্রাচীন চিত্রে, অ্যাফ্রোডাইটকে কখনও কখনও নগ্ন দেখানো হয়েছিল এবং হেরা এবং অ্যাথেনা পোশাক পরেছিলেন। যদিও, রেনেসাঁর পেইন্টিং এবং অন্যান্য উপস্থাপনায়, বিশেষ করে পশ্চিমাদের, তিনটি দেবতা নগ্ন হয়ে দেখা দিয়েছে।

তিনটি দেবী সুন্দরী হওয়ায় প্যারিস সিদ্ধান্ত নিতে পারেনি। যখন তারা প্যারিসের সিদ্ধান্তহীনতা লক্ষ্য করেছিল, তখন তারা তাকে ঘুষ দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, হেরা তাকে এশিয়া এবং ইউরোপের উপর ক্ষমতার প্রস্তাব দিয়েছিল, অ্যাথেনা তাকে যুদ্ধক্ষেত্রে জ্ঞান এবং গৌরব প্রস্তাব করেছিল, আফ্রোডাইট তাকে সবচেয়ে সুন্দর মানুষের ভালবাসার প্রস্তাব দিয়েছিল।

শেষ পর্যন্ত, প্যারিস আফ্রোডাইটকে আপেলটি দিয়েছিলেন, যা অন্যরা তার প্রতি ক্ষুব্ধ হয়েছিল এবং এমনকি পুরো শহর ছাড়াও তার এবং তার পিতা, ট্রয়ের রাজার জন্য চিরন্তন ঘৃণার শপথ করেছিল। তার অংশের জন্য, আফ্রোডাইট নিজেকে রাজকুমারের অভিভাবক হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন।

ইলিয়াডে বলা হয়েছে যে, অ্যাকিলিসের অনুপস্থিতিতে, ডিওমেডিসকে সেরা গ্রীক যোদ্ধা হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল, যার জন্য তিনি এথেনার সুরক্ষা পেয়েছিলেন। এছাড়াও এই গল্পে, হোমার বলে যে অ্যাকিলিস হেক্টরকে ট্রয়ের দেয়ালের চারপাশে তাড়া করে তার সামনে দাঁড়াতে না দিয়ে। এথেনা হেক্টরের ভাই ডেইফোবোতে রূপান্তরিত হন এবং তার সামনে হাজির হন যে তারা একসাথে গ্রীকদের মুখোমুখি হন।

হেক্টর তার বর্শা অ্যাকিলিসের দিকে ছুঁড়ে মারেন যা মিস হয়ে যায় এবং যখন তিনি ঘুরে এসে ডেইফোবাসকে আরেকটি বর্শা দেওয়ার জন্য তাকান, তখন এটি অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, তখন হেক্টর বুঝতে পারলেন যে তিনি দেবতাদের অনুগ্রহ হারিয়েছেন এবং তারা আচিয়ানদের পক্ষ নিয়েছিলেন। একই সময়ে, শহরের পতনের নীচে, ঘোড়ায় প্রবেশকারী যোদ্ধাদের একজন অ্যাজাক্স, অ্যাথেনার মন্দিরে লুকিয়ে থাকা রাজকুমারী ক্যাসান্দ্রাকে অবাক করে দিয়েছিল।

কিছু গল্পে বলা হয় যে তিনি পাল্লাস এথেনার একটি মূর্তি ধরে রাখার চেষ্টা করার সময় মেয়েটিকে টেনে নিয়ে গিয়েছিলেন, তবে অন্যান্য গল্পগুলি ব্যাখ্যা করে যে তিনি তাকে দেবীর মন্দিরে ধর্ষণ করেছিলেন এবং এটি তার ক্রোধকে প্ররোচিত করেছিল, তারপর সমুদ্রের দেবতা, গ্রীক নৌবহরকে ধ্বংস করেছে।

প্যালাস এথেনার কাল্টস

এথেন্স ছাড়াও, তিনি আর্গোস, স্পার্টা, গোর্টিনা, লিন্ডোস এবং লরিসার মতো অন্যান্য শহরগুলিতেও পূজিত হন। ট্রাইটনের সাথে তার সম্পর্ক থেকে অনুমান করা হয় যে এই দেবীর মূল উপাসনালয়গুলি কোপাইড হ্রদের একটি উপনদী বোয়েটিয়াতে ট্রাইটন নদীর তীরে ছিল।

এই শেষ স্থানে, ঐতিহ্য অনুসারে, হ্রদ দ্বারা প্লাবিত দুটি শহর ছিল: এথেন্স এবং এলিউসিস। সেখান থেকে কাল্ট লিবিয়া এবং আটিকার মতো অন্যান্য জায়গায় চলে যায়।

এথেন্সে, তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতা হয়ে ওঠেন, তাকে চিরস্থায়ী পুনর্নবীকরণের প্রতীক হিসাবে সাপের গুণাবলী প্রদান করেন। দেবীর অর্চনার মধ্যে যুবকদের নাগরিকত্ব এবং মহিলাদের বিয়ের প্রস্তুতিতে দীক্ষা নেওয়ার তত্ত্বাবধান অন্তর্ভুক্ত ছিল।

তিনি পুরো শহরের দেবত্ব এবং দুর্গের অভিভাবক হিসাবে তার ডাকনামে এথেনা পোলিয়াস নামে পূজিত হন। প্রকৃতপক্ষে, যে শহরটি এটির নাম দিয়েছে, সেখানে প্লিন্টেরিয়াস নামে একটি প্রাচীন উদযাপন প্রতি বছর টার্গেলিয়ন মাসে (আশেপাশে মে, বর্তমানে বলা হচ্ছে) 5 দিন সময়কালের সাথে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

উল্লিখিত দিনগুলিতে, এথেনার পুরোহিতরা দেবী এবং পোসেইডনকে উত্সর্গীকৃত মন্দিরে শুদ্ধকরণের আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করত, যার নাম ইরেকথিয়ন, যেখানে দেবীর মূর্তিটি পোশাক মুক্ত করা হয়েছিল, কাপড় ধুয়ে এবং পরিষ্কার করা হয়েছিল।

অন্যদিকে, চালকিয়া ব্রোঞ্জ উৎসবে যেটি পিয়ানোপশন মাসের শেষ দিনে (অক্টোবর এবং নভেম্বরের মধ্যে) হয়েছিল, এথেনা এরগান, কারুশিল্পের দেবী, বিশেষ করে বয়ন, পূজা করা হয়েছিল। তিনি ধাতব কর্মীদের পৃষ্ঠপোষক সন্তও ছিলেন যারা অস্ত্র এবং বর্ম তৈরিতে সহায়তা করেছিলেন।

এটা উল্লেখযোগ্য যে XNUMX ম শতাব্দীর শেষে যখন তাকে দর্শনের দেবীর ভূমিকা দেওয়া হয়েছিল তখন এথেনার ধর্ম একটি গুরুত্বপূর্ণ সমৃদ্ধি লাভ করেছিল।

এথেন্সের ধর্মে অনেক কল্পকাহিনী এবং গল্প রয়েছে যেখানে এথেনা কৃষি রক্ষায় ভূমিকা পালন করে। লাঙ্গল ও রেক উদ্ভাবনের কৃতিত্ব তার। আরও বলা হয় যে তিনি ঘোড়ার লাগাম, বলদ ও গাড়ির জন্য জোয়াল আবিষ্কার করেছিলেন।

পরিবর্তে, দেবী মাটির পাত্র তৈরি করেছিলেন এবং বয়ন, কাটনা এবং রান্নার মতো গার্হস্থ্য শিল্প শিখিয়েছিলেন। অন্যান্য শিল্পে, তিনি বাঁশি এবং শিঙা তৈরি করেছিলেন। এটা খুব সুপরিচিত যে তার দত্তক পুত্ররা আটিকাতে কৃষকদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল এবং গৌরব অর্জন করেছিল, মনে রাখবেন যে এরা এরিথোনিয়াস এবং এরেকথিউস ছিলেন।

একইভাবে, অ্যাথেনা প্রোমাকোস যুদ্ধে সৈন্যদের আচরণে কৌশল এবং শৃঙ্খলার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, তার ভাই অ্যারেসের বিপরীতে, যিনি যুদ্ধ, প্রতিশোধ, রক্তপাত এবং বধে নৃশংস শক্তির প্রবর্তক ছিলেন।

দেবীর প্রতি সমর্থন তাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যারা একটি ন্যায়সঙ্গত কারণের জন্য লড়াই করেছিল এবং যুদ্ধকে দ্বন্দ্ব সমাধানের চূড়ান্ত বিকল্প হিসাবে দেখেছিল, যে কারণে গ্রীকরা তাকে অ্যারেসের চেয়ে বেশি সম্মান করেছিল।

একইভাবে, যারা পাশবিক শক্তির পরিবর্তে বুদ্ধিমত্তা এবং ধূর্ততা ব্যবহার করেছিল তাদের প্রতি দেবীর অনুগ্রহ পতিত হয়েছিল। বার্ষিক পামবোওটিয়া উৎসব এবং প্রতি চার বছর অন্তর প্যানাথেনাইক গেমসে, যেখানে ক্রীড়াবিদ এবং সামরিক দক্ষতার প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়, দেবীর পূজা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

ঐতিহ্যে আছে যে প্যালাস এথেনা ড্যানিওকে তার জাহাজ তৈরি করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং সাহায্য করেছিলেন, এটি পঞ্চাশটি ওয়ার সমন্বিত প্রথম। এই কারণে এটি রোডস দ্বীপের অন্যতম রাজধানী লিন্ডোসে প্রাচীন কাল থেকে পূজা করা হয়।

গরু, মেষশাবক এবং ষাঁড় দিয়ে তৈরি বলি দেবীকে নিবেদন করা হতো, যেখান থেকে সম্ভবত টাউরোবোলিয়াস নামটি এসেছে, তবে ইউস্টাসিও ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে তাকে শুধুমাত্র নারীদের বলি দেওয়া হয়েছিল।

ক্যালিন্টেরিয়াস, প্লিন্টেরিয়াস, সিরোফোরিয়াস, অ্যারেফোরিয়াস এবং ওসকোফোরিয়াসের মতো উত্সবগুলি কৃষির রক্ষক হিসাবে অ্যাথেনার ভূমিকায় তার সম্মানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। প্যানাথেনাইক গেমের উৎপত্তি একটি ফসলের উত্সব হিসাবে এবং লাঙ্গল উদযাপনে তিনটি পরিষেবা রয়েছে: দুটি অ্যাথেনাকে তার লাঙল আবিষ্কারের জন্য সম্মান জানানো এবং তৃতীয়টি কৃষির দেবী ডেমেট্রাকে সম্মান জানানো।

ঐতিহ্য বলে যে চারা এবং ভবিষ্যতের ফসল রক্ষার জন্য দেবীকে পূর্বে ধন্যবাদ জানানো হবে। অসংখ্য অনুষ্ঠানে, প্যালাস অ্যাথেনা আফিয়ার সাথে যুক্ত ছিলেন, উর্বরতা এবং কৃষির দেবী, শুধুমাত্র সরোনিক উপসাগরের এজিনা দ্বীপের অভয়ারণ্যে পূজা করা হত।

এটি বিবেচনা করা যেতে পারে যে আলেয়া, আর্কাডিয়ার একটি প্রাচীন দেবী, এথেনা দ্বারা আত্তীকৃত হয়েছিল এবং ডাকনাম এথেনা আলেয়া, টেগিয়া এবং ম্যান্টিনিয়ার মন্দিরগুলিতে পূজা করা হয়েছিল। এই মন্দিরগুলির পুরোহিতদের কুমারী হওয়ার কথা ছিল এবং বয়ঃসন্ধিকাল পর্যন্ত তারা এই পদে অধিষ্ঠিত ছিল। অ্যাথেনা আলেয়ার একটি মূর্তি স্পার্টা থেকে ল্যাকোনিয়ার তারাপনে যাওয়ার রাস্তায় দাঁড়িয়ে ছিল।

স্পার্টান অ্যাক্রোপলিসে, এথেন্সকে এথেন্স পলিওকোস (ব্রোঞ্জের ঘর) হিসাবে পূজিত করা হয়, এই উপাধিটি হতে পারে কারণ সেখানে পূজা করা মূর্তিটি ব্রোঞ্জের তৈরি, মন্দিরের দেয়ালগুলি এই উপাদান দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, বা প্রতিরক্ষামূলক দেবী ছিলেন বলে ধাতব শ্রমিকদের পৃষ্ঠপোষক সাধু হিসাবে বিবেচিত স্পার্টাতে, এথেন্সের উপাসনায় ব্যবহৃত ঘণ্টাগুলি ব্রোঞ্জ বা পোড়ামাটির তৈরি ছিল।

এই ধর্মাবলম্বীদের আরেকটি আকর্ষণীয় দিক হল আয়োনিক রীতিতে তৈরি একটি মন্দির যা অ্যাথেনা পোলিয়াসকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, যা খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে প্রিয়েন শহরে নির্মিত হয়েছিল। গ্রীক স্থপতি পাইথিয়াস অফ প্রিয়েন এটির নকশা করেছিলেন, যিনি হ্যালিকামাসাসের সমাধিসৌধেরও নকশাকার ছিলেন, যা মহান আলেকজান্ডারকে উৎসর্গ করা হয়েছিল।

উপস্থাপনা

প্যালাস এথেনাকে সাধারণত পূর্ণ চিটন, সৈন্যের বর্ম এবং কপালে করিন্থিয়ান শিরস্ত্রাণ পরিহিত অবস্থায় চিত্রিত করা হয়। এটি সাধারণত গর্গোনিয়ান সহ একটি ঢাল বহন করে, কেন্দ্রে একটি জেলিফিশের মাথা এবং এর চারপাশে সাপ থাকে।

তিনি প্রায়শই এজিসকে একটি আলখাল্লা হিসেবে পরিধান করতেন, প্রমাচোসকে তার মাথার উপরে একটি বর্শা চালানোর মতো চিত্রিত করা হয়েছে। জিউসের মাথা থেকে তার জন্ম, দৈত্যদের সাথে যুদ্ধ, ট্রোজান রাজপুত্রের সাথে বিচার এবং তার দত্তক পুত্রের জন্মের চিত্র তুলে ধরে তার উপস্থাপনা রয়েছে। এটি ভাস্কর্য, মুদ্রা এবং সিরামিকের চিত্রগুলিতেও দেখা যায়।

বিখ্যাত ভাস্কর ফিডিয়াস দেবীর একটি সোনা এবং হাতির দাঁতের চন্দ্রমল্লিকা খোদাই করেছিলেন যা পার্থেননে অবস্থিত ছিল এবং এখন হারিয়ে গেছে, তিনি একটি দৈত্য ছিলেন, একটি দীর্ঘ চাদর পরিহিত এবং মেডুসার মাথা বহন করেছিলেন। তার বুকে একটি বর্শা, তার বাম হাতে দৈত্যদের সাথে আমাজনের যুদ্ধের দৃশ্য সহ তার ঢাল, তার ডান হাতে তিনি জয়ের ডানাওয়ালা দেবী নাইকিকে ধরে রেখেছেন, দেবীর পায়ের কাছে দাঁড়িয়ে আছে এবং একটি সর্প।

পলিয়াসের ক্ষেত্রে, তিনি বর্তমানে ভার্জিনিয়া মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টসের একটি নিও-অ্যাটিক শৈলীর ত্রাণ ভাস্কর্যে প্রতিনিধিত্ব করেছেন, যেখানে তিনি একটি করিন্থিয়ান শিরস্ত্রাণ, তার হাতে একটি পেঁচা এবং তার ঢাল একটি হারমাসের উপর বিশ্রামরত অবস্থায় দেখা যাচ্ছে।

দেবী সাধারণত যে বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে প্রতিনিধিত্ব করা হয় তা হল:

• গ্রিফিন, ভেড়ার বাচ্চা এবং ঘোড়া দিয়ে সজ্জিত শিরস্ত্রাণ, তার মুখ প্রকাশ করে, কখনও কখনও তার হাতে বহন করা হয়।
• ভেড়ার পেক্টোরাল বা এজিস।
• মেডুসার মাথার সাথে গোল ঢাল।
• পেঁচা, সাপ, মোরগ, বর্শা এবং জলপাইয়ের ডাল।

জুলিয়াস ফিরমিকাস ম্যাটারনাস এবং আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট, অন্যান্য প্রারম্ভিক খ্রিস্টান লেখকদের মধ্যে, দাবি করা হয় যে অ্যাথেনা পৌত্তলিকতার মধ্যে জঘন্য সবকিছুর প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং তাকে বিনয় ও অনৈতিকতার সাথে কলঙ্কিত করেছিলেন, তবে তার অনেক গুণাবলী ভার্জিন মেরিকে দেওয়া হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে গর্গোনিয়ন চতুর্থ শতাব্দীর উপস্থাপনায় উপস্থিত হয়েছিল।

রেনেসাঁর সময়, অনেক রূপক চিত্রে এথেনাকে শিল্পকলা ও কাজের পৃষ্ঠপোষক হিসেবে দেখানো হয়েছে, যা ইতালীয় শিল্পীদের প্রিয়। স্যান্ড্রো বোটিসেলি 1480 সালের দিকে তার চিত্রকর্মে, প্যালাস এবং সেন্টোর, দেবীকে সতীত্বের প্রতীক হিসাবে চিত্রিত করেছেন, যা লালসার প্রতীক সেন্টোরের কাছে চুলের তালা ধরে রেখেছে।

এটি বিবেচনা করা আকর্ষণীয় যে XNUMX তম এবং XNUMX শতকের মধ্যে, মহিলা শাসকদের সাথে দেবীর প্রতীক করার প্রবণতা ছিল। যা আপনি থমাস ব্লেনারহাসেটের "দ্য রিয়েল মিনার্ভা" (প্যালাস এথেনার রোমান সংস্করণ) শিরোনামে দেখতে পাবেন যেখানে তিনি ইংল্যান্ডের রাজা প্রথম এলিজাবেথকে দেবীর পুনর্জন্ম হিসাবে বর্ণনা করেছেন।

একই সময়ে, অন্যান্য শিল্পী যেমন রুবেনস, প্যালাস এথেনাকে মারি ডি' মেডিসির একজন পরামর্শদাতা হিসাবে চিত্রিত করেছেন। রাশিয়ার দ্বিতীয় ক্যাথরিনকে এমনকি 1774 সালের একটি আবক্ষ মূর্তির মধ্যে দেবী হিসাবে উপস্থাপিত করা হয়েছে, যা জার্মান ভাস্কর তাসায়ের্ট দ্বারা ভাস্কর্য।

এটি যোগ করা উচিত যে ফরাসি বিপ্লবের ঘটনার সময় ফ্রান্সে থাকা গ্রীক এবং রোমান দেবতার সমস্ত মূর্তি জনসংখ্যার দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল, প্যালাস অ্যাথেনা ছাড়া। কারণটি খুব স্পষ্ট ছিল, কারণ তিনি তাদের জন্য স্বাধীনতা এবং প্রজাতন্ত্রের প্রতীক হয়েছিলেন। আসলে, প্যারিসের প্লেস দে লা বিপ্লবে তার সম্মানে একটি মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল।

আধুনিক বিশ্বের প্যালাস এথেনা

বর্তমানে, আপনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এথেন্সে পার্থেননের একটি প্রতিরূপ পেতে পারেন, যা 100 সালে টেনেসির 1897 তম বার্ষিকী উদযাপনের উদ্দেশ্যে নির্মিত হয়েছিল। তবে, সেই সময়ে এটি এতটাই খ্যাতি পেয়েছিল যে কর্তৃপক্ষ রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এটা আজ পর্যন্ত

অবশ্যই, 20 এর দশকে তাদের সংস্কার করতে হয়েছিল, কারণ যে উপকরণগুলি দিয়ে এটি তৈরি করা হয়েছিল তা টেকসই ছিল না এবং শতাব্দীর শেষের দিকে তারা দেবীর পার্থেনোস সংস্করণের সম্মানে একটি মূর্তি তৈরি করেছিল।

আপনি যদি ইউরোপে থাকেন, আপনি অস্ট্রিয়া ভ্রমণ করতে পারেন এবং পালাস এথেনার মূর্তিটি দেখতে পারেন যা দেশের সংসদের সামনে দাঁড়িয়ে আছে।

আপনি যদি প্যালাস অ্যাথেনা সম্পর্কে এই নিবন্ধটি পছন্দ করেন তবে আমরা আপনাকে এই বিষয়ে পড়ার পরামর্শ দিই: প্যালাস এথেনা এবং গ্রীক পুরাণের অন্যান্য দেবতাদের।