La চিত্র পতিত এঞ্জেল, ইংরেজিতে "The Fallen Angel" নামেও পরিচিত, এটি 1847 সালে ফরাসি একাডেমিক চিত্রশিল্পী আলেকজান্দ্রে ক্যাবানেলের তৈরি একটি কাজ। ইতিহাস জুড়ে, এটি সঞ্চারিত আবেগের কারণে সমালোচকদের দ্বারা বারবার প্রশংসিত হয়েছে। আপনি যদি তার সম্পর্কে আরও কিছু জানতে চান তবে আমরা আপনাকে আমাদের সাথে থাকতে এবং শিখতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।
দ্য ফলন অ্যাঞ্জেল/দ্য ফলন অ্যাঞ্জেল পেইন্টিং
ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি, বিশেষত 1847 সালে, ফরাসি চিত্রশিল্পী আলেকজান্দ্রে ক্যাবানেল, বিশেষজ্ঞদের দ্বারা খুব নেতিবাচকভাবে সমালোচিত হওয়ার পরে, হাল ছেড়ে দেননি এবং বিশ্বের কাছে "দ্য ফলন অ্যাঞ্জেল" শিরোনামের একটি কাজ উপস্থাপন করেন। বর্তমানে, এই চিত্রকর্মটি ফ্রান্সের মন্টপেলিয়ারে ফ্যাব্রে মিউজিয়ামের বিস্তৃত শিল্প সংগ্রহের অংশ।
পশ্চিমা সচিত্র ঐতিহ্যের সংরক্ষণের জন্য তিনি সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত হওয়া সত্ত্বেও, ক্যাবানেল সর্বদা প্রত্যাখ্যান না করার সিদ্ধান্ত নেন, অন্তত পুরোপুরি নয়, উদাহরণস্বরূপ, রোমান্টিকতার মতো শৈল্পিক আন্দোলনগুলিকে প্রত্যাখ্যান করতেন না। ঐতিহাসিক, পৌরাণিক এবং ধর্মীয় বিষয়বস্তুর সাথে সম্পর্কিত তার প্রতিটি চিত্র এটিকে সূক্ষ্মভাবে প্রতিফলিত করে।
'দ্য ফলন অ্যাঞ্জেল' ব্যতিক্রম নয়, যেহেতু এর নায়কের অঙ্গভঙ্গিতে অত্যধিক আবেগ অতুলনীয়। এই বিস্ময়কর কাজের সৃষ্টির জন্য, তাঁর অনুপ্রেরণাটি 1667 সালের ইংরেজ জন মিল্টনের মহাকাব্যে উদ্ভূত হয়েছিল, যাকে "প্যারাডাইস লস্ট" বলা হয়, পতিত দেবদূত ছাড়াও: বেলজেবুব, বেলিয়াল, ম্যামন, মোলোচ এবং মুলসিবার।
এটি অসাধারণ দৃঢ়তার সাথে চিত্রিত করে, এমন একজনের চোখে ক্রোধের অনুভূতি, যিনি জুডিও-খ্রিস্টান বিশ্বাস অনুসারে, স্বর্গ ও পৃথিবী সৃষ্টির সময় ঈশ্বরের ডান হাত ছিলেন। তা সত্ত্বেও, লোভে অন্ধ হওয়ার পরে, তিনি নিজেকে প্রকাশ করার এবং একটি যুদ্ধ শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যেখান থেকে তিনি পরাজিত হয়ে উঠেছিলেন, যেহেতু তিনি প্রধান দেবদূত সেন্ট মাইকেলের কাছে পরাজিত হয়েছিলেন।
আপনি লুসিফার দেখতে পারেন, একজন পতিত দেবদূত যিনি তার অত্যাশ্চর্য সৌন্দর্যের কারণে সর্বদা অনেক কথা বলেছেন। এটি একটি সূক্ষ্ম শারীরবৃত্তীয় অধ্যয়নের মাধ্যমে চমত্কারভাবে কল্পনা করা হয়েছে, একজন একাডেমিক শিল্পীর ক্লাসিক উপস্থাপনার বৈশিষ্ট্য, যেখানে চিত্রটির পেশী বেশ বিশিষ্ট।
লুসিফার সেই স্রষ্টার দিকে খুব সন্দেহ এবং গর্বের সাথে তাকায় যিনি চ্যালেঞ্জ করতে রাজি হয়েছেন। চিত্তাকর্ষক শক্তির সাথে, আলেকজান্ডার ক্যাবানেল আকাশে সেই যুদ্ধের চূড়ান্ত মুহূর্তগুলি এঁকেছিলেন। ফেরেশতার উভয় বাহু উত্থাপিত এবং তার হাতের আঙ্গুলগুলি পরস্পর জড়িয়ে আছে, যাতে তার মুখের অর্ধেক লুকানো যায়।
তার মুখের অভিব্যক্তির একটি ভাল অংশ থেকে এইরকম রক্ষা করা সত্ত্বেও, সমস্ত মিশ্র অনুভূতিগুলিকে আড়াল করা এখনও সম্ভব নয়, কারণ তার চোখে যা দেখা যায় তার দ্বারা তার মনের অবস্থা উপলব্ধি করা সহজ। প্রতিশোধ কেন্দ্র পর্যায়ে নিয়ে যায় এবং সে খুব ভালো করেই জানে যে কাউকে তার বহিষ্কারের জন্য মূল্য দিতে হবে। যদিও সে তার অহংকার ধরে রাখে, সে স্পষ্টভাবে প্রতিশোধের কথাও ভাবে।
সেই সময়ের জন্য, বিষয়টি প্রাথমিক প্রদর্শনীর আইনবিদদেরকে ব্যাপকভাবে বিস্মিত করেছিল, যেহেতু কোন ছাত্রেরই রোম থেকে এমন একটি কাজ পাঠানোর সাহস ছিল না যা শয়তানের স্বয়ং প্রতিনিধিত্ব করবে। মাত্র 24 বছর বয়সে, এর লেখক বিখ্যাত লুসিফারকে ফাইন আর্টস হলে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন, এটি করার জন্য তিনি প্রথম হয়েছিলেন।
এটি একটি ঐতিহাসিক চিত্রকর্মের একটি অতিক্রান্ত উপস্থাপনা যেখানে কিছু নিয়মকানুন প্রতিষ্ঠা করতে হয়েছিল যার সাথে আইনবিদ এবং শিক্ষাবিদরা এটি পরীক্ষা করেছিলেন এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এটি একটি রোমান্স শৈলীর সাথে সীমাবদ্ধ একটি কাজ। তদতিরিক্ত, তারা ঘোষণা করেছিল যে এতে আন্দোলনটি ভুল ছিল, অঙ্কনটি অশুদ্ধ এবং মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার ক্ষেত্রে যথেষ্ট ঘাটতি ছিল।
ক্যাবানেল তার বন্ধু আলফ্রেড ব্রুয়াসকে লেখা একটি চিঠিতে গম্ভীরভাবে উত্তর দিয়েছিলেন যে, এটি একটি পুরষ্কার যা তিনি একটি গড় শিল্প উপস্থাপন করতে না গিয়ে সমস্ত কষ্টের জন্য প্রাপ্য ছিলেন। আমরা এটিকে সংজ্ঞায়িত করতে পারি রঙের একটি পদ্ধতিবাদী কৃতিত্ব হিসাবে, যেখানে ছড়িয়ে পড়া আলো এবং বিস্তারিত শারীরবৃত্তীয় অধ্যয়ন সূক্ষ্ম শিল্পের কঠোর রক্ষণশীলতাকে অতিক্রম করে।
এর লেখক আলেকজান্ডার ক্যাবানেল সম্পর্কে
একবার আমরা ইতিমধ্যেই কাজটিতে কিছুটা তদন্ত করেছি, আমরা এর লেখক আলেকজান্দ্রে ক্যাবানেল সম্পর্কে আরও গভীরভাবে কথা বলতে পারি। এই গুরুত্বপূর্ণ একাডেমিক শিল্পী ফ্রান্সের দক্ষিণে মন্টপেলিয়ার নামে একটি শহরে 28 সেপ্টেম্বর, 1823 তারিখে একটি নম্র পরিবারের বক্ষে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
তার শৈল্পিক প্রশিক্ষণের মধ্যে, তার প্রথম কিন্তু দৃঢ় পদক্ষেপ ছিল তার জন্মভূমিতে একটি অঙ্কন একাডেমিতে। বছর পেরিয়ে যাওয়ার পর, স্কুল অফ ফাইন আর্টসে প্রতিভাবান চিত্রশিল্পী ফ্রাঁসোয়া এডোয়ার্ড পিকটের কাছে প্রশিক্ষণের জন্য তাকে ফ্রান্সের রাজধানীতে চলে যেতে হয়েছিল।
এর পরে, যেমনটি তার প্রজন্মের অনেক তরুণ-তরুণীর সাথে ঘটেছে, ধীরে ধীরে 'Ecole des Beaux-Arts'-এ তার পারফরম্যান্স তাকে একটি বৃত্তি জিততে এবং ইতালিতে চলে যাওয়ার দক্ষতা প্রদান করে, যেখানে তিনি অগণিত লোকের সাথে দেখা করতে পারেন। অসাধারণ রেনেসাঁ শিল্পী।
1845 সালে, তিনি রোম সেলুনে একটি পুরস্কারের পদক পান। সেখানেই, ইতালিতে, তিনি তার বিশেষ শৈলী এবং চিত্রকলার চরিত্র আবিষ্কার করেছিলেন, ম্যানেরিজমের উপর দুর্দান্ত প্রভাব ফেলে, একটি শৈল্পিক আন্দোলন যা XNUMX শতকে আবির্ভূত হয়েছিল, কিন্তু যা তিনি XNUMX শতকে একটি উদ্ভাবনী উপায়ে পরিবহণ করেছিলেন।
ক্যাবানেল তার চিত্রকর্মের নরম সুর এবং ফর্মের প্রচলিত সূক্ষ্মতার পূর্ণ সমন্বয়ের উপর তার একাডেমিকতার ভিত্তি করে। মাঝে মাঝে, তিনি পাশ্চাত্যের সচিত্র ঐতিহ্য রক্ষা করে উদীয়মান অ্যাভান্ট-গার্ড স্রোতকে দৃঢ়ভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি ইমপ্রেশনিস্ট এডুয়ার্ড মানেটের প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন।
ট্র্যাজেক্টোরি
তার অনেক কৃতিত্ব থাকা সত্ত্বেও, 1863 সালে সম্রাট নেপোলিয়ন III এটি অধিগ্রহণ করার সময়, ফরাসি ভাষায় "দ্য বার্থ অফ ভেনাস" বা "নাইসেন্স দে ভেনাস" তৈরির মাধ্যমে XNUMX সালে তার কাছে খ্যাতি আসে। তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে ইউরোপীয় আভিজাত্য এবং তার সাম্রাজ্যিক আদালতের প্রতিকৃতি হিসাবে দাঁড়িয়েছিলেন, একাধিক কাজ তৈরি করেছিলেন।
নিম্নলিখিতগুলি উল্লেখ করা যেতে পারে: "আলফ্রেড ব্রুয়াসের প্রতিকৃতি" (1840), "আত্ম-প্রতিকৃতি" (1852), "নেপোলিয়ন III এর প্রতিকৃতি" (1865), সেইসাথে হোটেল পেরেয়ারকে নির্দেশ করে চিত্রকর্ম, যেমন "ফেড্রা" (1880)। পরবর্তীটি ক্যানভাসে ব্যবহৃত তেল পেইন্টিং কৌশল এবং প্রায় 194 সেমি উচ্চ এবং 286 সেমি চওড়া এর মাত্রার জন্য ধন্যবাদ।
ধীরে ধীরে তিনি তার প্রাপ্য স্বীকৃতি অর্জন করেন, তার কাজগুলি এমনকি অনেক আন্তর্জাতিক সংগ্রাহক এবং সরকারী ফরাসি প্রতিষ্ঠান দ্বারা দাবি করা হয়। তাকে 'Ecole des Beaux-Arts'-এর একজন অধ্যাপক এবং 'Academie des Beaux-Arts'-এর সদস্য করা হয়।
তিনি 1868 থেকে 1888 সালের মধ্যে দুই দশক ধরে প্যারিস সেলুনের শপথ গ্রহণকারী সদস্য ছিলেন, যেখানে তাকে বারবার সম্মানের পদক দেওয়া হয়েছিল। এছাড়াও তিনি আলবার্ট বেসনার্ড, আলেকজান্ডার জিন ব্যাপটিস্ট ব্রুন, ইউজিন ক্যারিয়ার, ফার্নান্ড করমন, গ্যাস্টন বুসিয়েরের মতো উচ্চমানের ছাত্রদের সাথে শিক্ষকের ভূমিকা পালন করেছিলেন।
কাজের বিশ্লেষণ
কাজটি বিস্ময়কর ছাড়া আর কিছুই নয়, কাবানেল যেভাবে এটি এঁকেছেন তা যে কাউকে অবাক করে। আপনি খুব দ্রুত দেখতে পারেন প্রতিটি বিবরণ ক্যাপচার করা, ভালভাবে সংজ্ঞায়িত পেশী, চুলের প্রতিটি স্ট্র্যান্ড, ডানার সূক্ষ্মতা এবং তার দৃষ্টির অনুভূতি ব্যতিক্রমী।
পেইন্টিংটি দর্শককে এমন সব কিছু অনুভব করে যা লেখক প্রাথমিকভাবে ক্যাপচার করতে চেয়েছিলেন, স্বয়ংক্রিয়ভাবে হাইলাইট করে ধন্যবাদ বাস্তবসম্মত উপায়ে যে মানব প্রকৃতিকে একটি ধর্মীয় প্ল্যানের মধ্যে চিত্রিত করা হয়েছে। এমনকি যদি সে শুধুমাত্র তার মুখ তার বাহু দিয়ে ঢেকে রাখা বেছে নেয়, তবে দেবদূত কী ভাবছিলেন তা জানার জন্য এটি যথেষ্ট হবে, কারণ তার অভিব্যক্তিই সব বলে।
তার অশ্রু, এবং তার ভয় এবং রাগের চোখ দুটিই সবচেয়ে বেশি দাঁড়িয়েছে, আমাদের জিজ্ঞাসা করে যে সে সময়ে তার কাজের কঠোর মূল্যায়ন সত্ত্বেও তিনি কীভাবে এই উপাদানগুলিতে যোগ দেওয়ার ধারণা নিয়ে এসেছিলেন। যদিও এটি ব্যাপকভাবে বলা হয়েছিল যে এতে বিভিন্ন ত্রুটি রয়েছে, এটি বর্তমানে তার সবচেয়ে বিখ্যাত চিত্রগুলির মধ্যে একটি।
যেমন পূর্বে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, চিত্রকর্মটি সেই মুহুর্তের স্পষ্ট উপস্থাপনা যেখানে লুসিফারকে স্বর্গ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, একজন দেবদূত যিনি বিচ্ছেদ এবং ত্যাগের মাধ্যমে প্রথম ধর্মত্যাগী হয়ে উঠবেন। যদিও প্রথমে এটি সৌন্দর্য ও বুদ্ধিমত্তার উদাহরণ ছিল, পরে এটি এমন একটি সত্তার উদাহরণ হয়ে ওঠে যার অহংকার তাকে স্বর্গে তার স্থান হারায়।
আজ সে শয়তান, কিন্তু অতীতে সে ছিল একটি মাস্টারপিসের সীলমোহর, জ্ঞান এবং অতুলনীয় সৌন্দর্যে পূর্ণ, যতক্ষণ না দুর্ভাগ্যবশত তার অভ্যন্তরটি ক্রোধ, হিংসা এবং পাপে পূর্ণ ছিল। তার শাস্তি চিরকালের জন্য পৃথিবীতে ভয়ের বস্তু হয়ে থাকবে, যেখানে সে ছিল তার থেকে অনেক দূরে।
প্রধান দূত সেন্ট মাইকেল দ্বারা নির্বাসিত, লুসিফার একটি পাথরের উপর শুয়ে আছে তার চারপাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে, তার অনেক পিছনে, তার অপমানকে ঢেকে রাখে যাতে তারা দেখতে না পারে যে সে কতটা খারাপ বোধ করেছে এবং তার চোখে অশ্রু ঝরছে। যদিও অনেক বিশেষজ্ঞ এর বিপরীত দাবি করেন।
যে অনুপ্রেরণা থেকে পেইন্টিংটি এসেছে, ইংরেজ জন মিল্টনের মহাকাব্য 'লস্ট ইন প্যারাডাইস' (1667), তার সবচেয়ে বিখ্যাত উক্তিগুলির মধ্যে একটিতে ভালভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে: "স্বর্গে সেবা করার চেয়ে নরকে রাজত্ব করা ভাল"। এই বাক্যাংশটি ঠিক সেই মুহুর্তে দেবদূতের দ্বারা বলা হয় যেখানে এটি খ্রিস্টানদের জন্য মন্দের প্রতিনিধিত্ব হয়ে ওঠে।
আপনি যদি এই নিবন্ধটি পছন্দ করেন তবে প্রথমে না পড়ে চলে যাবেন না: