The আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয়গুলি প্রায় পাঁচ শতাব্দী ধরে, তারা এই মহাদেশের সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক, সামাজিক এবং বৈজ্ঞানিক গতিপথকে রূপ দিয়েছে। ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং রাজতন্ত্রের সাথে যুক্ত প্রথম ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রগুলি থেকে শুরু করে বিশ্ববাজার দ্বারা পরিব্যাপ্ত বর্তমান গণ-প্রতিষ্ঠান পর্যন্ত, উচ্চশিক্ষা একটি সত্যিকারের লাতিন আমেরিকার ইতিহাসের থার্মোমিটারতাদের জন্ম কীভাবে হয়েছিল, তারা কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং বর্তমানে তারা কী ভূমিকা পালন করছে, তা বোঝা লাতিন আমেরিকা ও ক্যারিবিয়ান অঞ্চলের উন্নয়ন অনুধাবনের জন্য অপরিহার্য।
সময়ের সাথে সাথে, এই প্রতিষ্ঠানগুলো বিকশিত হয়েছে অভিজাত মঠ যেখানে ঔপনিবেশিক অভিজাতদের প্রশিক্ষণ দেওয়া হতো, সেই প্রতিষ্ঠানগুলো এখন গণতন্ত্রায়ন, রাজনৈতিক সংঘাত, বৈজ্ঞানিক উৎপাদন এবং সেইসাথে নব্য উদারনৈতিক প্রকল্প ও বেসরকারীকরণের সাথে উত্তেজনার ক্ষেত্র হয়ে উঠেছে। ফলস্বরূপ, অনেক আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয় এখন শীর্ষস্থানীয়দের মধ্যে অন্যতম। আন্তর্জাতিক র্যাঙ্কিংএকই সাথে এগুলো উচ্চশিক্ষার অসমতা, খণ্ডীকরণ এবং বাণিজ্যিকীকরণের মতো গুরুতর সমস্যার সাথে সহাবস্থান করে।
আমেরিকায় বিশ্ববিদ্যালয়ের জন্ম: মঠ থেকে রাজকীয় মঠ পর্যন্ত
লাতিন আমেরিকায় বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার সূচনা হয়েছিল আগমনের অল্প সময়ের মধ্যেই। ১৪৯২ সালে ক্রিস্টোফার কলম্বাসযদিও আদি সভ্যতাগুলিতে উন্নত শিক্ষাকেন্দ্র বিদ্যমান ছিল—যেমন অ্যাজটেক ক্যালমেকাকযেখানে মেক্সিকা অভিজাতদের শিক্ষা দেওয়া হতো, সেখানে যে বিশ্ববিদ্যালয় মডেলটি বাস্তবায়িত হয়েছিল, তা ছিল বিজয়ীদের আনা মডেল, যা সর্বোপরি অনুপ্রাণিত হয়েছিল সালামানকা বিশ্ববিদ্যালয় এবং হিস্পানিক ঐতিহ্যে।
মহাদেশের প্রথম বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের প্রতিষ্ঠানটি ছিল সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাসের রয়্যাল এবং পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয়হিস্পানিওলা দ্বীপের (বর্তমানে ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র) সান্তো ডোমিঙ্গোতে নির্মিত। 28 অক্টোবরের 1538 সান্তো ডোমিঙ্গোর কনভেন্টে, এটি ষাঁড়ের মাধ্যমে তৈরি করা হয়েছিল। In apostolatus culminamineপোপ তৃতীয় পল কর্তৃক অনুমোদিত, মঠভিত্তিক এবং ধর্মপ্রচারক সংঘ (ডমিনিকান) দ্বারা পরিচালিত এই বিশ্ববিদ্যালয়টি মহাদেশটিতে সাধারণ অধ্যয়নের কেন্দ্রগুলির এক দীর্ঘ তালিকার সূচনা করেছিল।
১৫৫১ সালে দুটি গুরুত্বপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেগুলো এখনও সক্রিয় এবং বর্তমান মানদণ্ড হিসেবে কাজ করে। একদিকে, লিমার রাজাদের শহরের রয়্যাল অ্যান্ড পন্টিফিকাল ইউনিভার্সিটি১৫৫১ সালের ১২ই মে ভ্যালাডোলিডে জারি করা রাজকীয় ফরমান দ্বারা এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর বক্তৃতা কক্ষগুলো ১৫৫৩ সালের ২রা জানুয়ারি ডোমিনিকানদের নিয়ন্ত্রণে আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করা হয়। ১৫৭১ সালে, ভাইসরয় ফ্রান্সিসকো ডি টোলেডো এটিকে কনভেন্ট থেকে পৃথক করেন এবং এর নামকরণ করেন। সান মারকোসআজ হলো সান মার্কোস জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়তাঁকে ‘আমেরিকার ডিন’ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
সেই একই বছর মেক্সিকোর রয়্যাল এবং পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয়তোরোতে জারি করা এবং প্রথম চার্লস ও তাঁর পুত্র দ্বিতীয় ফিলিপ দ্বারা স্বাক্ষরিত রাজকীয় ফরমান দ্বারা এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৫৫৩ সালের ৩রা জুন ফ্রান্সিসকো সার্ভান্তেস দে সালাজারের একটি ল্যাটিন ভাষণের মাধ্যমে এর কার্যক্রম শুরু হয়। কালক্রমে, সেই প্রতিষ্ঠানটি বর্তমান রূপে বিবর্তিত হয়েছে। ইউনিভার্সিড ন্যাশনাল অটোনোমা দে মেক্সিকো (ইউএনএএমএ)স্প্যানিশ-ভাষী বিশ্বের অন্যতম প্রভাবশালী ক্যাম্পাসগুলোর একটি।
ঔপনিবেশিক যুগে, ১৫৩৮ থেকে ১৮১২ সালের মধ্যে, আশেপাশে বসতি স্থাপিত হয়েছিল। আমেরিকার স্প্যানিশ অঞ্চলগুলিতে ৩২টি বিশ্ববিদ্যালয়চার্চ, ধর্মীয় সম্প্রদায়গুলো (ডমিনিকান, জেসুইট, অগাস্টিনিয়ান) এবং রাজতন্ত্র তাদের সৃষ্টি, অর্থায়ন ও নিয়ন্ত্রণে নির্ণায়ক ভূমিকা পালন করত এবং প্রায় সবসময়ই তাদেরকে প্রতিষ্ঠিত করত। মঠ, বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ বা সেমিনারি.
প্রধান ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ: তারিখ, ক্রম এবং রূপান্তর
রাজকীয়, পোপশাসিত, বিশপশাসিত এবং ধর্মীয় সম্প্রদায়ের ভিত্তির সমন্বয়ে ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয় পরিমণ্ডল ক্রমান্বয়ে নির্মিত হয়েছিল। এই বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর মধ্যে অনেকগুলো তাদের নাম, মর্যাদা এবং অভিমুখ পরিবর্তন করলেও, সমসাময়িক প্রতিষ্ঠান হিসেবে সেগুলো এখনও সক্রিয় রয়েছে।
প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণগুলোর মধ্যে নিম্নলিখিতগুলো অন্তর্ভুক্ত:
- সান্তিয়াগো দে লা পাজ ই গর্জন এর রয়্যাল এবং পন্টিফিক্যাল ইউনিভার্সিটি (সান্তো ডোমিঙ্গো, ১৫৫৮)। এটি হার্নান্দো দে গোরহোন কর্তৃক দানকৃত সম্পদ এবং দ্বিতীয় ফিলিপের একটি রাজকীয় ফরমান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীতে, জেসুইটরা ষষ্ঠ ফার্দিনান্দের একটি ফরমান (১৭৪৭) এবং চতুর্দশ বেনেডিক্টের একটি পোপীয় আদেশের (১৭৪৮) মাধ্যমে এটিকে পুনরুজ্জীবিত করে। সোসাইটি অফ জেসাসকে বহিষ্কার করার সাথে সাথে ১৭৬৭ সালে এটিও বিলুপ্ত হয়ে যায়।
- আওয়ার লেডি অফ দ্য রোজারি-এর ডোমিনিকান স্টাডিজ বিশ্ববিদ্যালয় (সান্তা ফে দে বোগোটা, নিউ গ্রানাডা-এখন কলম্বিয়া-, 1580)। গ্রেগরি XIII, ষাঁড় দ্বারা রোমানাস পন্টিফেক্সএটি এল রোজারিওর ডোমিনিকান কনভেন্টে ইউনিভার্সিটি অফ জেনারেল স্টাডিজ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৬৩০ সালে চতুর্থ ফিলিপ রাজকীয় ফরমান দ্বারা এর অস্তিত্ব নিশ্চিত করেন। এটি কলম্বিয়ার থমিস্টিক বিশ্ববিদ্যালয়ের পূর্বসূরি।
- সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাসের কলেজ (গুয়াদালাহারা, নুয়েভা গালিসিয়া, ১৫৮৬)। ক্যানন সিমন রুইজ কোনেহেরোর অনুদানের বদৌলতে এটি একটি জেসুইট কলেজ হিসেবে যাত্রা শুরু করে। এখানে দর্শন, ধর্মতত্ত্ব এবং পরবর্তীতে অলঙ্কারশাস্ত্রে অধ্যাপনা পদ প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৬৯৯ থেকে ১৭৬৭ সাল পর্যন্ত, জেসুইটদের বহিষ্কারের আগ পর্যন্ত, এটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিগ্রি প্রদান করত।
- সান ফুলজেনসিও বিশ্ববিদ্যালয় (কুইটো, ১৫৮৬), সেন্ট অগাস্টিন অর্ডারের সাথে যুক্ত। এটি শহরের অগাস্টিনিয়ান কলেজে পঞ্চম পলের একটি ফরমান দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যা ১৬০৩ সাল থেকে কার্যকর হয়।
- সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাসের পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয় (সান্তিয়াগো, চিলি, ১৬১৯)। পঞ্চম পলের একটি পোপীয় ফরমান ডমিনিকানদেরকে তাদের আমেরিকান কলেজগুলোতে বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিগ্রি প্রদানের অনুমতি দেয়, এই শর্তে যে কলেজগুলো লিমা এবং মেক্সিকো সিটি থেকে ২০০ মাইলের বেশি দূরত্বে অবস্থিত হবে। সান্তিয়াগোর ডমিনিকান কলেজটি ১৬২২ সালে বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত হয় এবং ১৭৪৭ সাল পর্যন্ত ডিগ্রি প্রদান করে।
- কর্ডোবা বিশ্ববিদ্যালয় (কর্ডোবা, ১৬২১, আর্জেন্টিনা)। এটি সোসাইটি অফ জেসাস-এর সাথে সংযোগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এর ভিত্তি ছিল পঞ্চদশ গ্রেগরির একটি পোপীয় আদেশ। ১৬২২ সালে চতুর্থ ফিলিপ জেসুইটদের ডিগ্রি প্রদানের কর্তৃত্ব অনুমোদন করেন। ১৭৬৭ সালে এই সংঘকে বহিষ্কার করার পর, এটিকে ধর্মনিরপেক্ষ করা হয় এবং বর্তমানে এটি হলো ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ কর্ডোবা, ১৯১৮ সালের বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
- সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেটের রয়্যাল এবং পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয় (কুইটো, ১৬২২)। তিনি সান লুইস ডায়োসিসীয় সেমিনারি এবং চতুর্থ ফিলিপের অনুমোদনের উপর নির্ভর করেছিলেন। তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে ১৬৫১ সালে তাঁর শিক্ষকতা শুরু করেন এবং ১৭৬৭ সালে সান ফ্রান্সিসকো দে কুইটোর সান্তো তোমাস দে আকিনো বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করেন, যা বর্তমান বিশ্ববিদ্যালয়ের পূর্বসূরি ছিল। ইকুয়েডরের কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় (1826).
- পন্টিফিকাল ইউনিভার্সিটি অফ সেন্ট ফ্রান্সিস জেভিয়ার (সান্তা ফে দে বোগোতা, ১৬২৩)। ১৬২১ সালে পঞ্চদশ গ্রেগরির একটি সংক্ষিপ্ত আদেশের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত এটি ছিল একটি জেসুইট বিশ্ববিদ্যালয়, যা ১৭৬৭ সালে বিলুপ্ত হয়ে যায়।
- মেরিডা পন্টিফিক্যাল বিশ্ববিদ্যালয় (মেরিডা, ইউকাতান, ১৬২৪)। তৃতীয় ফিলিপের (১৬১১) অনুমোদনক্রমে একটি জেসুইট কলেজ থেকে উদ্ভূত হয়ে, এটি ১৬২১ সালের একটি সংক্ষিপ্ত আদেশের মাধ্যমে বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত হয়। এটি ১৭৬৭ সালে বন্ধ হয়ে যায়।
- চুকিসাকার সেন্ট ফ্রান্সিস জেভিয়ারের রাজকীয় ও পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয় (চারকাস, বর্তমান সুক্রে, বলিভিয়া, ১৬২৪)। ১৬২১ সালের সংক্ষিপ্ত আদেশের পর সোসাইটি অফ জেসাস কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত এই সংগঠনটি ১৭৬৭ সালের পর ধর্মনিরপেক্ষ করা হয় এবং আজও সক্রিয় রয়েছে। সান ফ্রান্সিসকো বিশ্ববিদ্যালয় চুকুইসাকার জেভিয়ার.
- সান মিগুয়েল বিশ্ববিদ্যালয় (সান্তিয়াগো দে চিলি, আনুমানিক ১৬২৪), এটিও জেসুইটদের ছিল, যা ১৭৩৮ সালে বিলুপ্ত করা হয়।
- সান ফ্রান্সিসকো বিশ্ববিদ্যালয়ের জাভিয়ের (গুয়াতেমালা, ১৬৪০), সোসাইটি অফ জেসাসের আরেকটি প্রতিষ্ঠান, যা সংঘটিকে বহিষ্কার করার সাথে সাথে বিলুপ্ত হয়ে যায়।
- সান বার্নার্ডো বিশ্ববিদ্যালয় (কুজকো, ১৬৪৮), এটিও জেসুইটদের ছিল এবং ১৭৬৭ সালে বন্ধ হয়ে যায়।
ঔপনিবেশিক যুগের শেষ পর্যায়ে এমন বিশ্ববিদ্যালয়গুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যা রাজকীয় এবং বিশপের ক্ষমতার সাথে আরও সরাসরি যুক্ত ছিল:
- রয়্যাল অ্যান্ড পন্টিফিকাল ইউনিভার্সিটি অফ সান কার্লোস বোরোমিও (গুয়াতেমালা, ১৬৭৬), দ্বিতীয় চার্লসের আদেশে প্রতিষ্ঠিত। ১৬৮৭ সালে, একাদশ ইনোসেন্ট এটিকে পন্টিফিকাল উপাধি প্রদান করেন। এটি বর্তমান গুয়াতেমালার সান কার্লোস বিশ্ববিদ্যালয়মধ্য আমেরিকার সবচেয়ে পুরানো।
- সান ক্রিস্টোবাল ডি হুয়ামাঙ্গার রয়্যাল অ্যান্ড পন্টিফিক্যাল ইউনিভার্সিটি (হুয়ামাঙ্গা, এখন আয়াকুচো, পেরু, 1677), বিশপ ক্রিস্টোবাল দে জামোরা ই কাস্টিলা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং 1680 সালে চার্লস দ্বিতীয় দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল। আজ এটি সান ক্রিস্টোবাল ডি হুয়ামাঙ্গা জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়.
- কুজকোর সেন্ট অ্যান্টনি অ্যাবটের রয়্যাল বিশ্ববিদ্যালয় (কুজকো, ১৬৯২), প্রথমে পোপীয় এবং পরে রাজকীয়, যা দ্বাদশ ইনোসেন্টের একটি সংক্ষিপ্ত আদেশ এবং দ্বিতীয় চার্লসের একটি ডিক্রির মাধ্যমে তৈরি হয়েছিল। এর উত্তরাধিকারী হলো সান আন্তোনিও জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় কুস্কোর আবাদ.
- লিমার সেন্ট রোজের রয়্যাল এবং পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয় (কারাকাস, ১৭২১)। এর উৎপত্তি হয়েছিল বিশপ আন্তোনিও গঞ্জালেজ দে আকুনা কর্তৃক ১৬৭৩ সালে প্রতিষ্ঠিত কলেজ-সেমিনারি থেকে। ১৭২১ সালে পঞ্চম ফিলিপ এটিকে ডিগ্রি প্রদানের কর্তৃত্ব প্রদান করেন এবং ১৭২২ সালে ত্রয়োদশ ইনোসেন্ট এটিকে একটি পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিণত করেন। ১৮২৭ সাল থেকে এটি বিকশিত হয়ে... ভেনিজুয়েলা সেন্ট্রাল ইউনিভার্সিটি.
- হাভানার সান জেরোনিমোর রয়্যাল এবং পন্টিফিক্যাল বিশ্ববিদ্যালয় (কিউবা, ১৭২৮)। সান হুয়ান দে লেত্রান-এর ডোমিনিকান কনভেন্টে প্রতিষ্ঠিত, এটি বর্তমানটির সরাসরি পূর্বসূরি। ইউনিভার্সিডেড ডি লা হাবানা.
- রয়্যাল ইউনিভার্সিটি অফ সান ফেলিপে (সান্তিয়াগো দে চিলি, ১৭২৮), পঞ্চম ফিলিপের আদেশে এর সূচনা হয়। এটি ১৭৫৮ সালে বক্তৃতা দেওয়া শুরু করে এবং বর্তমান প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়। ইউনিভার্সিদাদ ডি চিলি১৮৪২ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি প্রজাতান্ত্রিক বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে প্রতিষ্ঠিত।
- গুয়াদালাহারার রয়্যাল বিশ্ববিদ্যালয় (Guadalajara, Nueva Galicia, 1791), মূলত Friar Antonio Alcalde এবং চার্লস IV এর রাজকীয় ডিক্রি দ্বারা অর্থায়ন করা হয়। এটি 1792 সালে উদ্বোধন করা হয়েছিল এবং আজ এটি ইউনিভার্সিড ডি গুয়দলজারা.
- মেরিডা দে লস ক্যাবলেরোসের সান বুয়েনাভেন্টুরার রাজকীয় বিশ্ববিদ্যালয় (মেরিডা, ভেনেজুয়েলা, ১৮১০), যা রয়্যাল কলেজ অফ সান বুয়েনাভেন্তুরা (১৭৮৯)-এর উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত। এটি ১৮০৬ সালে ডিগ্রি প্রদানের অনুমতি লাভ করে এবং মেরিডার সুপিরিয়র বোর্ড কর্তৃক বিশ্ববিদ্যালয়ের মর্যাদায় উন্নীত হয়। এটিই বর্তমান ব্যবস্থার উৎস। ইউনিভার্সিড ডি লস এন্ডিস.
- সান রামন নোনাটো ডি লিওন বিশ্ববিদ্যালয় (লিওন, নিকারাগুয়া, ১৮১২), আমেরিকায় স্প্যানিশ শাসনাধীন সর্বশেষ বিশ্ববিদ্যালয়, যা কাদিজের কর্টেসের ডিক্রি দ্বারা সান রামোন নোনাতো সেমিনারি কলেজ থেকে তৈরি করা হয়েছিল। এর উত্তরসূরি হলো নিকারাগুয়ার জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়.
প্রতিষ্ঠানগুলোর এই নেটওয়ার্কটি দেখায় যে ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয় বহুলাংশে ছিল সাম্রাজ্যিক ও ধর্মীয় ব্যবস্থার সম্প্রসারণ, এমন একদল চিকিৎসক নিয়ে গঠিত যাদের কিছুটা স্বশাসন ছিল, কিন্তু তারা বেসামরিক ও ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত ছিলেন।
স্প্যানিশ মডেল এবং ঔপনিবেশিক ব্রাজিলে বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুপস্থিতি
হিস্পানিক অঞ্চলগুলিতে, ধারণাটি জনসেবা হিসেবে বিশ্ববিদ্যালয়রাজকোষ দ্বারা অর্থায়িত বা সুরক্ষিত, যদিও এটি মূলত চার্চ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল। প্রভাবশালী মডেলটি ছিল সালামানকার, যার উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ছিল। ধর্মতত্ত্ব, আইন, শিল্পকলা এবং চিকিৎসাঅধ্যাপক ব্যবস্থার মাধ্যমে পাঠদান করা হতো, যা একজন অধ্যাপককে একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে একচেটিয়া অধিকার দিত, ফলে তা রক্ষণশীল জড়তাকে আরও শক্তিশালী করত এবং আধুনিক বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্তিতে বাধা সৃষ্টি করত।
এর বিপরীতে, পর্তুগিজ রাজতন্ত্র একটি কেন্দ্রীভূত নীতি গ্রহণ করেছিল: উচ্চশিক্ষা তাদের নিয়ন্ত্রণে ছিল। কইমব্রা বিশ্ববিদ্যালয় এবং ব্রাজিলে বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। ঔপনিবেশিক আমলে ব্যর্থ প্রচেষ্টা হয়েছিল, এবং উনিশ শতকের শেষের দিকে এমনকি এও দাবি করা হয়েছিল যে একটি বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা দেশের “কোনো প্রকৃত প্রয়োজন মেটাবে না”। কেবল ১৯৩০ সালেই আধুনিক অর্থে ব্রাজিলের প্রথম প্রধান বিশ্ববিদ্যালয়টি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইউনিভার্সিড দে সাও পাওলো (ইউএসপি)বিদ্যমান অনুষদ ও বিদ্যালয়গুলোকে একীভূত করা।
এই বৈপরীত্য ব্যাখ্যা করে কেন ঐতিহাসিকভাবে লাতিন আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয়গুলো প্রধানত একটি [অস্পষ্ট] ধারা অনুসরণ করেছিল। স্প্যানিশ এবং পাবলিকঅন্যদিকে, ইংরেজ শাসনাধীন উত্তর আমেরিকায় সপ্তদশ শতক থেকে বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর গড়ে ওঠা শুরু হয়।
পুরাতন শাসনামলের বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ: নিয়ন্ত্রণ, অভিজাততন্ত্র এবং প্রাথমিক সংস্কার
ষোড়শ থেকে অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত, স্পেন ও পর্তুগাল সাম্রাজ্যের বিশ্ববিদ্যালয়গুলো এক জটিল পরিস্থিতিতে আটকা পড়েছিল। আইবেরিয়ান প্রাচীন শাসনব্যবস্থাআমেরিকা থেকে বিপুল পরিমাণে ধাতু ও সম্পদ আহরণ অভিজাতদের অর্থনৈতিক ও শিক্ষাগত আধুনিকীকরণ সংস্কারের বোঝা থেকে মুক্তি দিয়েছিল। ইতিহাসচর্চার একটি বড় অংশ যেমনটি নির্দেশ করে, স্পেনীয় ও পর্তুগিজ ঐতিহাসিক জোট তিন শতাব্দী ধরে আধুনিকতায় উত্তরণের গতিকে মন্থর করে দিয়েছিল এবং বিশ্ববিদ্যালয় ছিল সেইসব প্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে অন্যতম যা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।
ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয়গুলি পরিকল্পিতভাবেই ছিল, তাদের একচেটিয়া আধিপত্যের প্রতি ঈর্ষান্বিত অনন্য প্রতিষ্ঠানগুলোবিশ্ববিদ্যালয়ের গণ্ডিগুলো তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক আধিপত্য এবং ঔপনিবেশিক প্রশাসনে উচ্চ পদে পৌঁছানোর সোপান হিসেবে নিজেদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রক্ষা করেছিল। এর ফলে অন্যান্য অনুরূপ প্রতিষ্ঠান গড়ে ওঠা বাধাগ্রস্ত হয় এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলো উদীয়মান সামাজিক চাহিদা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।
তথাপি, সপ্তদশ শতকেই উদ্ভাবন প্রবর্তনের প্রচেষ্টার কথা নথিভুক্ত করা হয়েছিল। গুয়াতেমালার সান কার্লোস বিশ্ববিদ্যালয় আর মেক্সিকোতে রেনে দেকার্ত, আইজ্যাক নিউটন, ফরাসি জ্ঞানদীপ্তি এবং শরীরবিদ্যা, জলবিজ্ঞান ও গণিতের মতো বিভিন্ন শাস্ত্রের ধারণা নিয়ে বিতর্কের প্রচেষ্টা ছিল। এগুলো ছিল আধুনিক বিজ্ঞান একটি কঠোর পাণ্ডিত্যপূর্ণ পরিবেশে, যা যাজকীয় ক্ষমতার দ্বারা তত্ত্বাবধান করা হতো।
একই সময়ে, বর্জনের সুস্পষ্ট প্রতিবন্ধকতাগুলো সুসংহত হচ্ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ১৬৯৬ সালে মেক্সিকো বিশ্ববিদ্যালয় অ-স্প্যানিশদের ভর্তি নিষিদ্ধ করে, যা এই প্রতিষ্ঠানগুলোর অভিজাততান্ত্রিক ও জাতিগত প্রকৃতিকে আরও শক্তিশালী করেছিল। আদিবাসী, মেস্তিজো এবং আফ্রো-বংশোদ্ভূত সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগোষ্ঠী কার্যত উচ্চশিক্ষার সুযোগ থেকে বঞ্চিত হয়েছিল।
অষ্টাদশ শতাব্দীতে, ক্ষেত্রগুলি যেমন উদ্ভিদবিদ্যা, খনিবিদ্যা, শল্যচিকিৎসা এবং গণিতএবং জ্ঞানদীপ্তি ও স্বাধীনতা আন্দোলনের ধারণাগুলো অসমভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ভেনিজুয়েলার কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে রাজতন্ত্র “রাষ্ট্রবিরোধী” ধারণার বিস্তার রোধে চরম সতর্কতা অবলম্বন করেছিল, তবুও বিশ্ববিদ্যালয় সম্প্রদায় শেষ পর্যন্ত মুক্তি প্রক্রিয়ার সমর্থনে কার্যবিবরণী লিপিবদ্ধ করেছিল। কিন্তু, সাধারণভাবে, ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয়গুলো স্বাধীনতা সংগ্রামে খুব কমই অংশগ্রহণ করেছিল, এবং এমনকি সেগুলোর প্রতি এক ধরনের উদাসীনতাও প্রদর্শন করেছিল।
উনিশ শতকের প্রজাতান্ত্রিক বিশ্ববিদ্যালয়: ধারাবাহিকতা, অভিজাত শ্রেণী এবং পেশাদারীকরণ
স্বাধীনতার সাথে সাথে, অনেক মুক্তিদাতা দেখেছিলেন সামাজিক পরিবর্তনের চালিকাশক্তি হিসেবে শিক্ষাকিন্তু বাস্তবে, বিশ্ববিদ্যালয়ের গভীর সংস্কার আসতে বিলম্ব হচ্ছিল। ঔপনিবেশিক উত্তরাধিকারের বোঝা ছিল অত্যন্ত ভারী: পোপ-শাসিত বিশ্ববিদ্যালয়, বিশপদের নিয়ন্ত্রণ, অধ্যাপক নিয়োগে যাজক সম্প্রদায়ের প্রবল প্রভাব এবং পাণ্ডিত্যবাদে প্রোথিত কর্মসূচি।
ভেনেজুয়েলার টমাস ল্যান্ডারের মতো বুদ্ধিজীবীরা এই বিষয়টির সমালোচনা করেছিলেন যে বিশ্ববিদ্যালয়গুলো 'জাতীয়' না হয়ে 'পোপশাসিত' রয়ে গেছে, এবং তারা উল্লেখ করেন যে বিশপরা এমনকি আইন অধ্যাপকদের উপরেও সাধুজীবনীমূলক বিষয়বস্তু চাপিয়ে দিয়েছিলেন। কলম্বিয়া, পেরু এবং খোদ ভেনেজুয়েলার মতো দেশগুলিতে আরও অন্তর্ভুক্তিমূলক শিক্ষার দিকে এগিয়ে যাওয়ার প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। ধর্মনিরপেক্ষ, মুক্ত এবং জাতীয়তাবাদীতবে, এই প্রস্তাবনাগুলো বিশ্ববিদ্যালয়ের কাঠামোতে বাস্তবায়িত হয়নি।
এর পাশাপাশি, নতুন প্রজাতন্ত্রগুলো এমন অর্থনৈতিক মডেল বেছে নিয়েছিল যা কেন্দ্র করে কাঁচামালের রপ্তানি (কৃষিপণ্য, খনিজ পদার্থ, সল্টপিটার, গুয়ানো)। এই বিচ্ছিন্ন অর্থনীতিগুলোর সাথে যুক্ত থাকায়, রাষ্ট্রগুলো বিশ্ববিদ্যালয়কে শিল্প বা বৈজ্ঞানিক কৃষির প্রসারের হাতিয়ার হিসেবে দেখত না, বরং প্রতি বছর কয়েকজনকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার একটি মাধ্যম হিসেবে দেখত। কয়েক ডজন আইনজীবী, প্রশাসক এবং প্রকৌশলী রাষ্ট্রযন্ত্র ও অভিজাতদের ব্যবসার জন্য প্রয়োজনীয়।
মিশ্র-জাতি, আদিবাসী এবং আফ্রো-বংশোদ্ভূত জনগোষ্ঠী ক্রমাগত নিপীড়নের শিকার হতে থাকে চরম অধীনতার সামাজিক সম্পর্কসার্বজনীন শিক্ষার কোনো সুসংহত প্রকল্প এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তির ব্যাপক চাপ না থাকায়, এটি উচ্চবিত্তদের একচেটিয়া ক্ষেত্র হয়েই রইল। উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে মেক্সিকোতে প্রায় আশি লক্ষ অধিবাসীর মধ্যে মাত্র বিশ লক্ষ ছিল স্প্যানিশ বা মেস্তিজো, এবং তাদের মধ্যে মাত্র কয়েক ডজন বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ত।
তাছাড়া, ঊনবিংশ শতাব্দীতে গবেষণাকেন্দ্রিক জার্মান হামবোল্ডীয় মডেলটি গৃহীত হয়নি, বরং এর কাছাকাছি একটি মডেল গৃহীত হয়েছিল। নেপোলিয়নিক ইম্পেরিয়াল বিশ্ববিদ্যালয়তুলনামূলকভাবে পৃথক পেশাগত স্কুলগুলো নিয়ে গঠিত। বিশ্ববিদ্যালয়টি নিজস্ব প্রাতিষ্ঠানিক যুক্তিসহ বিভিন্ন অনুষদ ও একাডেমিতে বিভক্ত হয়ে পড়ে এবং মূল ধারণাটি হারিয়ে ফেলে। সর্বজনীন জ্ঞানের একটি ব্যাপক সম্প্রদায় হিসেবে। বিজ্ঞান বিশেষায়িত প্রতিষ্ঠানে আশ্রয় নিয়েছিল এবং পেশাগত প্রশিক্ষণের পরিধির বাইরে থেকে গিয়েছিল।
বেশ কয়েকটি দেশে বিশ্ববিদ্যালয়কেই অপ্রয়োজনীয় বলে গণ্য করা হতে লাগল। মেক্সিকোতে সম্রাট ম্যাক্সিমিলিয়ান ১৮৬৫ সালে বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থা বন্ধ করে দেন এবং ১৯১০ সালে নতুন মেক্সিকো বিশ্ববিদ্যালয় (বর্তমান ইউনাম-এর পূর্বসূরি) প্রতিষ্ঠার আগে পর্যন্ত কোনো জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠান পুনরুদ্ধার করা সম্ভব হয়নি।
বিংশ শতাব্দীর মহান সন্ধিক্ষণ: বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কার, অতিরিক্ত ভিড় এবং সংঘাত
বিংশ শতাব্দী ইতিহাসে একটি সন্ধিক্ষণ চিহ্নিত করে। ল্যাটিন আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিপ্রথম কয়েক দশক থেকে, বিশেষ করে দক্ষিণ শঙ্কু ও আন্দীয় অঞ্চলে এবং পরবর্তীতে মেক্সিকো ও অন্যান্য দেশে, শিল্পায়ন, নগরায়ন এবং এর উত্থানের সাথে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় রূপান্তর ঘটে। নতুন সামাজিক অভিনেতারামধ্যবিত্ত শ্রেণী, শহুরে শ্রমিক, সংগঠিত কৃষক এবং আদিবাসী সংগঠনসমূহ।
এই প্রেক্ষাপটে, বিশ্ববিদ্যালয়টি বিবাদের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে। ১৯১৮ সালে, কর্ডোবা বিশ্ববিদ্যালয় (আর্জেন্টিনা)একটি ছাত্র বিদ্রোহ মৌলিকভাবে বিশ্ববিদ্যালয়ের পুরোনো ব্যবস্থাকে চ্যালেঞ্জ করছে, যা এখনও ঔপনিবেশিক কাঠামোতে প্রোথিত। তথাকথিত বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কার আন্দোলন তিনি জাতীয় ও লাতিন আমেরিকান বাস্তবতার প্রতি দায়বদ্ধ একটি স্বশাসিত, গণতান্ত্রিক ও ধর্মনিরপেক্ষ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রয়োজনীয়তা ঘোষণা করেন।
কর্ডোবার পক্ষ থেকে উত্থাপিত দাবিগুলোর মধ্যে—যা পরবর্তীতে সমগ্র অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল—নিম্নলিখিত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত ছিল: বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বায়ত্তশাসন রাজনৈতিক, প্রাতিষ্ঠানিক, প্রশাসনিক এবং অর্থনৈতিক; সম্প্রদায়ের দ্বারা কর্তৃপক্ষের নির্বাচন (অধ্যাপক, ছাত্র, স্নাতক); শিক্ষক নিয়োগের জন্য প্রকাশ্য প্রতিযোগিতা এবং অধ্যাপক পদের পর্যায়ক্রমিকতা; বিনামূল্যে শিক্ষাদান এবং ঐচ্ছিক উপস্থিতি; বিনামূল্যে টিউশন; প্রাতিষ্ঠানিক পুনর্গঠন এবং পদ্ধতি ও বিষয়বস্তুর আধুনিকীকরণ; সম্প্রদায়ের প্রতি বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্প্রসারণ; এবং একটি সুস্পষ্ট সাম্রাজ্যবাদ-বিরোধী এবং লাতিন আমেরিকানবাদী আহ্বান.
এই দাবিগুলোর অনেকগুলোই কেবল আংশিকভাবে বাস্তবায়িত হয়েছিল। ১৯১৯ সালে, লিমার সান মার্কোস বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা কর্ডোবা কর্মসূচি গ্রহণ করে। মেক্সিকোতে, ছাত্র সংগ্রামের ফলে ১৯২৯ সালে জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় আংশিক স্বশাসন এবং ১৯৩৩ সালে পূর্ণ স্বায়ত্তশাসন লাভ করে। ব্রাজিলে, ১৯৬০-এর দশকে জাতীয় ছাত্র ইউনিয়ন বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসনে প্রতিনিধিত্বের জন্য তদবির করে এবং ১৯৬৮ সালে একটি স্বায়ত্তশাসন আইন পাস হয়।
এর পাশাপাশি, রাজ্যগুলো মডেলগুলিতে বিনিয়োগ শুরু করে জাতীয় পুঁজিবাদী উন্নয়নএই সময়কালটি আমদানি প্রতিস্থাপন শিল্পায়ন, শক্তিশালী রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ এবং সরকারি আমলাতন্ত্রের সম্প্রসারণ দ্বারা চিহ্নিত ছিল। এর ফলে বিশ্ববিদ্যালয় স্নাতকদের জন্য ক্রমবর্ধমান চাহিদা তৈরি হয়। ভর্তির পরিসংখ্যান এই সম্প্রসারণের চিত্র তুলে ধরে: ১৯৫০ সালে প্রায় ২৭৯,০০০ শিক্ষার্থী (বিশ্ববিদ্যালয়গামী বয়সের তরুণদের মাত্র ২%) থেকে ১৯৬৫ সালে এই সংখ্যা বেড়ে প্রায় ৮৬০,০০০-এ দাঁড়ায়, যার মধ্যে আর্জেন্টিনা, মেক্সিকো, ব্রাজিল এবং চিলিতে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি পরিলক্ষিত হয়।
বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, এই সুযোগ আরও প্রসারিত হয়েছিল, যা লক্ষ লক্ষ ছাত্রছাত্রী এবং প্রায় সারা বিশ্বের গড় আওতাভুক্তির স্তরে পৌঁছেছিল। লাতিন আমেরিকায় ৩০%যদিও ইউরোপ বা উত্তর আমেরিকার থেকে এখনও অনেক পিছিয়ে, এটি এশিয়া ও আফ্রিকার থেকে বেশ এগিয়ে। বিশ্ববিদ্যালয় আর কোনো সীমাবদ্ধ ক্ষেত্র না থেকে একটি বিশাল প্রতিষ্ঠানে রূপান্তরিত হয়েছে, যা সম্প্রসারণ এবং সরকারি তহবিলের সীমাবদ্ধতার চাপে রয়েছে।
উচ্চশিক্ষার বেসরকারীকরণ ও বাণিজ্যিকীকরণ
১৯৮০-এর দশক থেকে, বৈদেশিক ঋণ সংকট এটি লাতিন আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থার জন্য একটি প্রকৃত ধাক্কা ছিল। সরকারি তহবিলে কাটছাঁট, রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলোতে শিক্ষার্থী ভর্তির হার স্থবির হয়ে পড়া এবং আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলোর চাপ একটি বড় ধরনের পরিবর্তনের পথ খুলে দিয়েছিল। বেসরকারি খাতের সম্প্রসারণ.
ব্রাজিল, ইকুয়েডর এবং মেক্সিকোর মতো দেশগুলিতে সরকারি শিক্ষা বাজেট সংকটের সম্মুখীন হয়েছিল, অন্যদিকে বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয় ও প্রতিষ্ঠানগুলো প্রায়শই লাভের উদ্দেশ্যে পরিচালিত হয়ে প্রসার লাভ করেছিল। ১৯৭০-এর দশকে, আঞ্চলিক ভর্তির প্রায় ৩০% ছিল বেসরকারি খাতের; ২০০০ সাল নাগাদ এটি সরকারি বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর অংশকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, বলিভিয়ার ৪৭টি বিশ্ববিদ্যালয়ের মধ্যে ৩৩টিই ছিল বেসরকারি।
চিলি একটি বিশেষভাবে আক্রমণাত্মক প্রক্রিয়ার সম্মুখীন হয়েছিল। শিক্ষাগত নব্য উদারীকরণ ১৯৮০-এর দশকের সামরিক একনায়কতন্ত্রের সময়, বেসরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোর ব্যাপক প্রসারের ফলে এমন সব ডিগ্রির প্রতি এক প্রবল পক্ষপাত তৈরি হয়েছিল যা দ্রুত কর্মসংস্থানের সুযোগ দিত – যেমন প্রশাসন, যোগাযোগ, মনোবিজ্ঞান – যেগুলোর টিউশন ফি-তে ছিল ব্যাপক পার্থক্য। প্রবেশাধিকারের নির্মম বিভাজন শিক্ষা ও শ্রম বাজার উভয়ের ক্ষেত্রেই। ব্রাজিল, মেক্সিকো এবং অন্যান্য দেশেও অনুরূপ বিকৃতি পরিলক্ষিত হয়েছে।
এর ফলস্বরূপ উচ্চশিক্ষায় পরিমাণগত বৃদ্ধি ঘটলেও গুণগত মান বা সমতার ক্ষেত্রে অনুরূপ কোনো উন্নতি হয়নি। সামাজিক গতিশীলতার একটি মাধ্যম হিসেবে বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্ভাবনা অনেক ক্ষেত্রে এমন একটি পরিস্থিতির কারণে ম্লান হয়ে গিয়েছিল। শিক্ষার্থীদের ঋণ, নিম্নমানের ডিগ্রি এবং শ্রমবাজারে অতিরিক্ত ভিড়.
বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রে, আর্জেন্টিনা, মেক্সিকো, ভেনিজুয়েলা বা ব্রাজিলের মতো কিছু দেশ তারা গবেষণা পরিকাঠামোতে উল্লেখযোগ্যভাবে বিনিয়োগ করেছিল।গবেষণাগার এবং স্নাতকোত্তর কার্যক্রমগুলোতে, বিশেষ করে ১৯৬০-এর দশক থেকে, গবেষণার ব্যাপক প্রসার ঘটে। উদাহরণস্বরূপ, ব্রাজিল ১৯৮৪ সালে এই অঞ্চলের অন্য যেকোনো দেশের চেয়ে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে বেশি সম্পদ বরাদ্দ করেছিল। তবে, সামগ্রিকভাবে, প্রতি দশ লক্ষ অধিবাসীর গবেষকের সংখ্যায় এবং গবেষণা ও উন্নয়নে জিডিপির অনুপাতে লাতিন আমেরিকা উত্তর আমেরিকার চেয়ে অনেক পিছিয়ে ছিল।
বিশ্ববিদ্যালয়ে মূল্যায়ন, র্যাঙ্কিং এবং ব্যবসায়িক যুক্তি
১৯৯০-এর দশকে, নব্য উদারপন্থী কর্মসূচি জোরপূর্বক এই আলোচনাটি চালু করেছিল গুণমান, দক্ষতা এবং প্রতিযোগিতা উচ্চশিক্ষায় বাহ্যিক মূল্যায়ন পদ্ধতি ব্যাপকভাবে প্রচলিত হয়, যার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল প্রমিত প্রবেশিকা ও প্রস্থান পরীক্ষা, প্রতিষ্ঠান ও কর্মসূচির র্যাঙ্কিং এবং শিক্ষার্থী, বিশ্ববিদ্যালয় ও ডিগ্রির পরিমাপ ও শ্রেণিবিভাগের দায়িত্বে থাকা সরকারি বা বেসরকারি সংস্থা।
এই সরঞ্জামগুলি, যেগুলির তাত্ত্বিক লক্ষ্য গুণমান উন্নত করা, সেগুলি অন্যান্য ক্ষেত্রেও কাজ করেছে নিয়ন্ত্রণ এবং সমজাতীয়করণ যন্ত্রবিশ্ববিদ্যালয়গুলো তাদের পাঠ্যক্রম, গবেষণা কার্যক্রম এবং শিক্ষাদান কাঠামোকে বাহ্যিক মানদণ্ডের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে বাধ্য হয়, যা প্রায়শই স্থানীয় বা জাতীয় চাহিদা থেকে অনেক দূরে থাকে। জাতীয় ও আন্তর্জাতিক র্যাঙ্কিংয়ে স্থান পাওয়ার এই প্রতিযোগিতা সম্পদ বণ্টন, মর্যাদা এবং স্নাতকদের চাকরির সুযোগকে প্রভাবিত করে।
ব্যাপক মূল্যায়নের মাধ্যমে বহু নির্বাচনী পরীক্ষা উচ্চশিক্ষায় প্রবেশের ক্ষেত্রে, এটি এমন একটি ছাঁকনিতে পরিণত হয়েছে যা কম সাংস্কৃতিক পুঁজি, নিম্ন আয় বা জাতিগত সংখ্যালঘুদের মতো প্রেক্ষাপট থেকে আসা ব্যক্তিদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করে। মেক্সিকো সিটি মেট্রোপলিটন এলাকার 'একক পরীক্ষা'-র মতো উদাহরণ, যা প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ তরুণ-তরুণীর ভবিষ্যৎ নির্ধারণ করে, তা দেখায় যে মূল্যায়ন কীভাবে একটি প্রতিবন্ধক হিসেবে কাজ করতে পারে। অত্যাধুনিক বর্জন বাধা.
এই প্রেক্ষাপটে, বিশ্ববিদ্যালয়কে প্রকাশ্যে একটি হিসেবে গণ্য করা শুরু হয় পরিষেবা সংস্থাউৎপাদনশীলতা, ব্যক্তিগত প্রতিযোগিতা এবং বাহ্যিক তহবিল সংগ্রহের নিরিখে শিক্ষাবিদদের ভূমিকা নতুনভাবে সংজ্ঞায়িত হচ্ছে। শিক্ষার্থীদের এখন 'ক্লায়েন্ট' বা 'ব্যবহারকারী' হিসেবে দেখা হয়, যারা সাধারণত ক্রমবর্ধমান ফি ও চার্জের মাধ্যমে একটি শিক্ষামূলক পরিষেবা ক্রয় করে।
এর পাশাপাশি, বিপ্লব তথ্য এবং যোগাযোগ প্রযুক্তি এর ফলে ভার্চুয়াল বিশ্ববিদ্যালয়, অনলাইন প্রোগ্রাম এবং আন্তর্জাতিক কনসোর্টিয়ামগুলোর উদ্ভব ঘটেছে, যেগুলো আন্তঃসীমান্ত ডিগ্রি প্রদান করে এবং প্রায়শই প্রাতিষ্ঠানিক কঠোরতার চেয়ে ব্যবসার দিকেই বেশি ঝুঁকে থাকে।
লাতিন আমেরিকার প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়গুলো যেগুলো এখনও সক্রিয়
এই জটিল ঐতিহাসিক বিবর্তনের মাঝে, কিছু লাতিন আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয় তাদের জন্য স্বতন্ত্র হয়ে উঠেছে। দীর্ঘায়ু পাশাপাশি তাদের অভিযোজন ক্ষমতার জন্যও। প্রতিটি দেশে এখনও চালু থাকা প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ওপর এরুডেরা প্ল্যাটফর্মের একটি বিশ্লেষণে দেখা গেছে যে, লাতিন আমেরিকায় ষোড়শ ও সপ্তদশ শতাব্দীর বেশ কয়েকটি প্রতিষ্ঠান এখনও চালু রয়েছে এবং কিছু ক্ষেত্রে সেগুলো বিশ্বের সেরাগুলোর মধ্যে অন্যতম।
এগুলো হলো সবচেয়ে প্রাচীন এবং প্রতীকীগুলোর মধ্যে কয়েকটি:
- সান্তো ডোমিঙ্গোর স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয় (1538)রয়্যাল অ্যান্ড পন্টিফিকাল ইউনিভার্সিটি অফ সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাসের উত্তরাধিকারী ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রকে আমেরিকা মহাদেশের প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এটি ক্যারিবিয়ান অঞ্চলে পেশাজীবী প্রশিক্ষণের ক্ষেত্রে একটি মানদণ্ড হিসেবে কাজ করে আসছে এবং জনশিক্ষার প্রতি দৃঢ় অঙ্গীকার বজায় রাখে।
- সান মার্কোস জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় (১৫৫১)পেরু। "আমেরিকার প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়" হিসেবে পরিচিত, এটি পঞ্চম চার্লসের আদেশে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি পেরুর মহান বুদ্ধিজীবী, বিজ্ঞানী এবং রাজনৈতিক নেতাদের আঁতুড়ঘর; এটি তার গবেষণা এবং বিভিন্ন ক্ষেত্রে ভূমিকার জন্য বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। পেরুর সাংস্কৃতিক জীবন.
- মেক্সিকোর জাতীয় স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয় (1551)মেক্সিকো। রয়্যাল অ্যান্ড পন্টিফিকাল ইউনিভার্সিটি অফ মেক্সিকো হিসেবে প্রতিষ্ঠিত ইউনাম (UNAM) আজ স্প্যানিশ-ভাষী বিশ্বের অন্যতম বৃহত্তম এবং সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয় কমপ্লেক্স। এর ইউনিভার্সিটি সিটি ক্যাম্পাসটি ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে ঘোষিত হয়েছে এবং প্রতিষ্ঠানটি গবেষণা, শিল্প ও সংস্কৃতিতে উৎকৃষ্ট।
- সান্টো টমাস বিশ্ববিদ্যালয় (1580)কলম্বিয়া। কলম্বিয়ার ভূখণ্ডে প্রতিষ্ঠিত প্রথম বিশ্ববিদ্যালয়, যা ডোমিনিকানদের দ্বারা বোগোটাতে তৈরি হয়েছিল। এটি একটি শক্তিশালী মানবতাবাদী ও মূল্যবোধ-ভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি বজায় রেখেছে এবং দেশজুড়ে বিভিন্ন শহরে এর উপস্থিতি রয়েছে।
- কর্ডোবার জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় (১৬১৩)আর্জেন্টিনার বুয়েনস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়। জেসুইটদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এটি দেশের প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয় এবং ১৯১৮ সালের বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিল, যা এই অঞ্চলের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ইতিহাস বদলে দিয়েছিল। এটি দক্ষিণ আমেরিকার অন্যতম প্রধান শিক্ষাগত ও রাজনৈতিক কেন্দ্র হিসেবে আজও বিদ্যমান।
- সান ফ্রান্সিসকো বিশ্ববিদ্যালয় চুকিসাকার জেভিয়ার (১৬২৪)বলিভিয়া। সুক্রেতে অবস্থিত এই কেন্দ্রটি বলিভিয়ার অভিজাত শ্রেণী গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে এবং স্বাধীনতা আন্দোলনে বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে অংশগ্রহণ করেছে।
- গুয়াতেমালার সান কার্লোস বিশ্ববিদ্যালয় (১৬৭৬)মধ্য আমেরিকার প্রাচীনতম এই বিশ্ববিদ্যালয়টি গুয়াতেমালার শিক্ষা, সংস্কৃতি ও রাজনৈতিক জীবনে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করেছে এবং এর জনসেবা ও বিশ্ববিদ্যালয় সম্প্রসারণের এক সুদৃঢ় ঐতিহ্য রয়েছে।
- ইউনিভার্সিড সেন্ট্রাল ডি ভেনিজুয়েলা (1721)ভেনিজুয়েলা। কারাকাসে অবস্থিত এবং বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে ঘোষিত প্রধান ক্যাম্পাসসহ এটি দেশটির রাজনৈতিক বিতর্ক, শৈল্পিক সৃষ্টি এবং বৈজ্ঞানিক উৎপাদনের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে।
- হাভানা বিশ্ববিদ্যালয় (১৭২৮)কিউবা। দেশের প্রাচীনতম প্রতিষ্ঠান, যা ঐতিহাসিকভাবে এই দ্বীপকে চিহ্নিতকারী সংস্কার, বিপ্লব এবং সামাজিক রূপান্তরের প্রক্রিয়ার সাথে যুক্ত। এর সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার ঐতিহ্য একে ক্যারিবিয়ানের সবচেয়ে প্রভাবশালী প্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে স্থান দিয়েছে।
- চিলি বিশ্ববিদ্যালয় (১৮৪২)চিলি। যদিও এটি ঔপনিবেশিক বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটি চিলির প্রধান প্রজাতান্ত্রিক বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে নিজেকে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছে এবং বুদ্ধিজীবী, শিল্পী ও নেতাদের প্রশিক্ষণের পাশাপাশি জাতীয় বৈজ্ঞানিক উন্নয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।
এই প্রতিষ্ঠানগুলো শুধু প্রতীকই নয় উচ্চশিক্ষার ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতা শুধু লাতিন আমেরিকাতেই নয়, এগুলো বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর আত্ম-সংস্কার, শাসনব্যবস্থার পরিবর্তন সত্ত্বেও টিকে থাকা এবং নতুন সামাজিক ও অর্থনৈতিক চাহিদার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সক্ষমতাও তুলে ধরে।
এক নতুন পর্যায়ের দিকে: প্রতিরোধ, বিকল্প এবং প্রতিবন্ধকতা
নব্য উদারনৈতিক আগ্রাসন ও পণ্যকরণের প্রতিক্রিয়ায়, গত কয়েক দশকে উদ্ভব ঘটেছে উল্লেখযোগ্য প্রতিরোধ লাতিন আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ভেতরে ও বাইরে। এর একটি প্রতীকী উদাহরণ ছিল ১৯৯৯ সালে ইউনাম-এ (UNAM) ফি বৃদ্ধির বিরুদ্ধে এবং বিনামূল্যে শিক্ষা ও স্বায়ত্তশাসনের সমর্থনে দীর্ঘস্থায়ী ছাত্র ধর্মঘট।
এর পাশাপাশি, অভিজ্ঞতা বিকশিত হয়েছে বিকল্প উচ্চশিক্ষাসামাজিক আন্দোলন এবং আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সাথে যুক্ত। ব্রাজিলের ভূমিহীন গ্রামীণ শ্রমিক আন্দোলনের (এমএসটি) স্কুলগুলো, মেক্সিকোর চিয়াপাসের জাপাতা স্বায়ত্তশাসিত স্কুলগুলো, বলিভিয়া ও মেক্সিকোর কিছু আদিবাসী বিশ্ববিদ্যালয়, বা নগর-গ্রামীণ সামাজিক উদ্যোগগুলো এমন মডেল পরীক্ষা করছে, যেখানে বিষয়বস্তু এবং সংগঠন প্রথমে চাহিদার প্রতি সাড়া দেয়। স্থানীয় এবং আঞ্চলিক চাহিদা এবং বৈশ্বিক বাজারের চাহিদার প্রতি ততটা নয়।
এই প্রস্তাবনাগুলোতে অংশগ্রহণমূলক শিক্ষণপদ্ধতি, আধুনিক প্রযুক্তির সমালোচনামূলক ব্যবহার এবং সম্প্রদায়ের সাথে নিবিড় মিথস্ক্রিয়াকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এর মাধ্যমে, এগুলো এমন একটি বিশ্ববিদ্যালয়ের পথ প্রশস্ত করে যা সমন্বয় করে... প্রাতিষ্ঠানিক অসাধারনতা সামাজিক অন্তর্ভুক্তি, সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং সার্বভৌম উন্নয়ন প্রকল্পের প্রতি অঙ্গীকারের মাধ্যমে।
এর পাশাপাশি, লাতিন আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর রেক্টরদের সংগঠন ও নেটওয়ার্কগুলো আন্তঃসীমান্ত শিক্ষা পরিষেবা বাজারের নিয়ন্ত্রণ, নিছক বাণিজ্যিক অনলাইন শিক্ষার সীমাবদ্ধতা এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের জনস্বার্থ রক্ষার মতো বিষয়গুলোতে সমন্বিত পদক্ষেপ গ্রহণের চেষ্টা করছে। পর্যাপ্ত সম্পদ নিশ্চিত করা, কঠোর প্রাতিষ্ঠানিক মান বজায় রাখা এবং একই সাথে বিশ্ববিদ্যালয়কে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান হিসেবে টিকিয়ে রাখার উপায়কে কেন্দ্র করে আলোচনাগুলো আবর্তিত হচ্ছে। সমালোচনামূলক জ্ঞান উৎপাদনের জন্য স্থান এবং শুধু শ্রম বাজারের জন্য সনদপত্র প্রদানকারী হিসেবে নয়।
প্রায় পাঁচশ বছরের ইতিহাসের পর, আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয়গুলো এমন এক সন্ধিক্ষণে এসে দাঁড়িয়েছে যেখানে তাদের ঔপনিবেশিক এবং প্রজাতান্ত্রিক ঐতিহাসিক উত্তরাধিকারবিংশ শতাব্দীর অর্জনসমূহ (স্বায়ত্তশাসন, গণপ্রবর্তন, জনসেবামূলক ভূমিকা) এবং একবিংশ শতাব্দীর চাপসমূহ (নব্য উদারনীতিবাদ, বেসরকারীকরণ, বিশ্বায়ন এবং জ্ঞানভিত্তিক সমাজ) নির্ধারণ করবে যে তারা লাতিন আমেরিকা ও ক্যারিবিয়ানের ন্যায়সঙ্গত ও গণতান্ত্রিক উন্নয়নের একটি প্রকৃত স্তম্ভ হিসেবে টিকে থাকবে কি না। তাদের এই দিকনির্দেশনাগুলোকে সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরার ক্ষমতা—তাদের সমালোচনামূলক ঐতিহ্যের সেরা দিকগুলো পুনরুদ্ধার করে এবং সেগুলোকে অন্তর্ভুক্তি, বহুত্ববাদ ও সম্প্রদায়ের সাথে সম্পৃক্ততার নতুন রূপের সাথে সমন্বয় করার মাধ্যমে—অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হবে।
