আপনি কি আমাদের পিতার উৎপত্তি জানেন?এখানে সবকিছু জানেন

El পাদ্রে নুয়েস্ট্রো খ্রিস্টানদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত প্রার্থনা, এটি দ্বারা ব্যবহৃত হয় যীশু কিভাবে প্রার্থনা করতে হবে মানুষকে নির্দেশ দিতে। এটি পাঠ করা মানুষকে ঈশ্বরের মহানুভবতার কথা মনে করিয়ে দেয় এবং নিম্নলিখিত নিবন্ধটির মাধ্যমে আপনি এই প্রার্থনা সম্পর্কে আরও অনেক কিছু শিখতে সক্ষম হবেন, এর অর্থ কী, উত্স এবং কীভাবে স্রষ্টার সাথে সরাসরি যোগাযোগ অর্জন করতে প্রার্থনা শিখতে হয়।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

আমাদের পিতা কি?

আমাদের পিতা ল্যাটিন থেকে এসেছে প্যাটার নস্টার. এটি খ্রিস্টানদের দ্বারা সর্বাধিক আবৃত্তি করা প্রার্থনার নাম এবং শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে যে প্রার্থনাটি দেওয়া হয়েছিল নাসরতীয় যীশু তার অনুগত ভক্তদের কাছে।

অন্তত, এই কি এর গসপেল সম্পর্কিত আছে মাতিও y লুকাস. যদিও এটি উল্লেখ করা উচিত যে ঘটনাগুলির ব্যাখ্যার পাশাপাশি বাক্যটির প্রসঙ্গে এবং সে কারণেই বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে, যা পরে আলোচনা করা হবে।

এখন, ক্যাথলিকদের জন্য, আমাদের পিতা হল প্রার্থনা যা তাদের মতবাদকে পুরোপুরি সংক্ষিপ্ত করে; প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য এটি কেবল খ্রিস্টান প্রার্থনা কী হওয়া উচিত তার উদাহরণ এবং অর্থোডক্স লোকদের জন্য এই জাতীয় প্রার্থনা দুর্দান্ত।

এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এখনও একটি মিল রয়েছে যা এই খ্রিস্টান প্রার্থনাকে ইহুদি এবং ইসলামিক প্রার্থনার সাথে সম্পর্কিত করতে পরিচালিত করে, যা এই নিবন্ধে পরে আরও ভালভাবে ব্যাখ্যা করা হবে। অতএব, এটা ভুলে যাওয়া উচিত নয় যীশু এটি ইহুদি ধর্মের গম্ভীর রীতিতে উপস্থিত ছিল, যেখান থেকে খ্রিস্টধর্মের উদ্ভব হয়েছিল।

আমাদের পিতার পটভূমি

এই বিষয়ে আলোচনা করার আগে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে আদিম পুরুষরা সেই সমস্ত দিক এবং/অথবা উপাদানগুলিকে ঈশ্বরে পরিণত করতে শুরু করেছিল যা তারা বুঝতে পারেনি, এই কারণেই অনেকে বলেছিল যে তাদের দেবতা ছিল বৃষ্টি, বাতাস, প্রেম এবং অন্যান্য। প্রকৃতির এই সমস্ত উপাদানগুলির সাথে সংযোগ ছিল যা আমরা আজকে ধর্ম হিসাবে জানি।

বিশেষ করে ইহুদি ধর্মের অর্থ ছিল এই সময়ে একটি বড় পদক্ষেপ যখন প্রাচীন জনগণের অধিকাংশই বহুদেবতার অনুশীলন করত। যার অর্থ, তারা সমস্ত দেবতাকে গ্রহণ করেছিল এবং তাদের এক হিসাবে পূজা করেছিল। ফলস্বরূপ, ইহুদি ধর্ম একটি ধর্মের বিকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল যেখানে প্রার্থনা একটি নায়ক হয়ে ওঠে, কারণ এটি ছিল দেবতাদের কাছে যাওয়ার সবচেয়ে আকর্ষণীয় উপায়।

যাতে আমাদের পিতার প্রার্থনার উত্সটি আরও কিছুটা বোঝা যায়, প্রাচীন কালের আনুষ্ঠানিক রীতিনীতির পাশাপাশি প্রাচীন রোম এবং গ্রীসে খ্রিস্টানরা যেভাবে প্রার্থনা করেছিল তা ব্যাখ্যা করা হবে।

প্রাচীন যুগে আনুষ্ঠানিক রীতিনীতি

প্রাচীনকালে, প্রতিটি সংস্কৃতি আনুষ্ঠানিক শব্দ ব্যবহার করে দেবতাদের সাথে যোগাযোগ করত, এটি তাদের সাথে যোগাযোগ করার একটি উপায় ছিল যেন তারা সত্যিই শুনছে এবং প্রতিক্রিয়া জানাচ্ছে, তাদের জন্য যোগাযোগের এই ফর্মটির অর্থ প্রার্থনা করা। গ্রেকো-রোমান ধর্মের উল্লেখ করার সময়, বলা হয় যে দেবতা এবং পারিবারিক দেবতাদের প্রার্থনার মধ্যে একটি সম্পর্ক ছিল।

যখন দেবতাদের উল্লেখ করা হয়, তখন উল্লেখ করা হয় বৃহস্পতি, নেপচুন, অন্যদের মধ্যে এবং এই দেবতাদের জন্য যে প্রার্থনাগুলি পাঠ করা হয়েছিল তা বিভিন্ন ধরণের কিছুটা জটিল আচার-অনুষ্ঠানে পূর্ণ ছিল, যা তাদের মাহাত্ম্য এবং গুরুত্ব বোঝাতে অনেক প্রদর্শন করেছিল।

এখন, এই দেবতাদের দূরবর্তী মনে করা হয়েছিল, তাই তাদের সাথে সংলাপের চেষ্টা করা উপযুক্ত ছিল না। যেহেতু, তাদের বিশাল আকার এবং শক্তি ছিল, তাই সবচেয়ে নিরাপদ জিনিসটি ছিল যে তারা শুনতে যাচ্ছিল না এবং সবচেয়ে বুদ্ধিমানের কাজ ছিল তাদের রাগ না করা যাতে তাদের ক্রোধ অনুভব না হয়।

পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে আসা পারিবারিক দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত, প্রার্থনা পদ্ধতি সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল। যখন এই লোকেরা অনুভব করলো যে তাদের কোন ধরনের সমস্যা আছে, তখন তারা তাদের দেবতাদের কাছে উপদেশ ও সুরক্ষা চাইতে গেল। এই দেবতাদের সাথে সম্পর্ক অনেক ঘনিষ্ঠ ছিল এবং আরও বাস্তব কথোপকথন অনুষ্ঠিত হতে পারে। এর কারণ এই যে এই প্রতিরক্ষামূলক দেবতাদের প্রতি একরকম নিঃশর্ত ভালবাসা জন্মেছিল।

খ্রিস্টধর্মের উল্লেখ করার সময়, মানুষের এই মণ্ডলীটি এমন বিশ্বাসীদের জন্য অনেক বড় ধন্যবাদ ছিল যাদের ইহুদি বংশোদ্ভূত ছিল না। সেই সময় থেকে বিশ্বাস করা হত যে এই লোকেরা একটি সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত। যা আজ সম্পূর্ণ ভিন্ন হতে দেখা যাচ্ছে, কারণ ইহুদিদের সৌজন্যবোধের সাথে খ্রিস্টান হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

বিধর্মীদের প্রার্থনা

এই বিষয় দিয়ে শুরু করার জন্য, আমরা প্রথমে ব্যাখ্যা করতে হবে যে ঈশ্বরের আব্রাহাম ইহুদি ধর্মের মতবাদের শুরুতে তাকে এমনভাবে উপস্থাপন করা হয়নি যেন তিনিই সকল মানুষের একমাত্র ঈশ্বর। এটি বায়ু, পৃথিবী ইত্যাদির মতো একটি নির্দিষ্ট দিক বা উপাদানের দেবতা হিসাবেও বিবেচিত হয় না। তিনি একটি নির্দিষ্ট লোকেদের ঈশ্বর ছিলেন না, যেমনটি কেউ কেউ সেই সময়ে তাঁর ঐশ্বরিক প্রকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন।

ইস্রায়েলের স্মৃতির বৃদ্ধির কারণে, ঈশ্বর বলেছিলেন যে একটি নির্দিষ্ট লোকেদের ঈশ্বর হয়ে উঠবেন, তবে, ঈশ্বর কোনও নির্ভরশীল সত্তা ছিলেন না, যার ফলে লোকেরা ভাববে যে ইস্রায়েলের বিশেষ দেবতা নেই, তবে তারা কেবলমাত্র একটির উপাসনা করেছিল। ঈশ্বর, কিন্তু তিনি ইস্রায়েলের লোকদেরকে তাঁর ঈশ্বর হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন না কেন, তিনি সত্যিই অন্য সমস্ত লোকদের মতই ছিলেন।

এই লোকেরা সমস্ত নবীদের মাধ্যমে ঈশ্বরের সাথে সংযোগ স্থাপন করেছিল। এ সময় সবার কাছে সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিলেন মইসেস এবং, যেমনটি সুপরিচিত, ইস্রায়েলের এই পুত্রই একমাত্র ঈশ্বরের সাথে সরাসরি যোগাযোগ স্থাপন করতে পেরেছিলেন। অন্যান্য নবী যারা এটা করেছেন, তারা এটা করেছেন, কিন্তু ধ্যান ব্যবহার করে এবং ফেরেশতাদের মাধ্যমে।

এটা লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ইস্রায়েলের লোকেদের প্রার্থনা দ্বারা উল্লেখযোগ্যভাবে চিহ্নিত করা হয়, এটা বলা হয় যে এমনকি ইহুদিরা যারা খুব বিশ্বাসী ছিল না তারা বিদ্যমান অনেক প্রার্থনা জানত। আজও, এই লোকদের ঈশ্বরের সাথে যে যোগাযোগ রয়েছে তা প্রার্থনার মাধ্যমে বৃহৎ পরিসরে সম্পর্কিত।

ইহুদি প্রার্থনা উদাহরণ

সবচেয়ে সুপরিচিত ইহুদি প্রার্থনাগুলির মধ্যে একটিকে বলা যেতে পারে আমাইড, যার অর্থ "দাঁড়িয়ে থাকা"। এই প্রার্থনাটি প্রায় 18 টি অনুরোধ যা প্রত্যেক ইহুদি প্রতিদিন প্রার্থনা করেছিল। আজও তারা তা রাখে এবং অনেকে তা অনুশীলন করে।

এই প্রার্থনা রবিবারের প্রার্থনার চেয়ে 12 গুণ দীর্ঘ, যদিও পরবর্তীটির একটি বর্ধিত সংস্করণ রয়েছে। 18টি দরখাস্তের প্রার্থনায়, "ঈশ্বর" সেই ব্যক্তির নিকটবর্তী হন যিনি এটি প্রার্থনা করেন। বলেছেন ঈশ্বর তার লোকেদের সাথে একজন করুণাময় এবং ন্যায্য ডিফেন্ডার হিসাবে আকৃতির।

পাওয়া আরেকটি বাক্য হল শেমা ইসরাইল, যার অর্থ "ইস্রায়েলের কথা শুনুন।" এই প্রার্থনার উদ্দেশ্য হল এর সারমর্মকে সম্পূর্ণরূপে ধরার জন্য এটি প্রতিদিন প্রার্থনা করা হয়। এটি যে বার্তাটি প্রেরণ করে তা নিম্নরূপ: যেহেতু ঈশ্বর অদ্বিতীয়, তাই তিনি একটি অনন্য ভালবাসা পাওয়ার যোগ্য, যার কোনো প্রকার বিভাজন বা ফাটল নেই।

অবশেষে প্রার্থনা পাওয়া গেল অবিনু মালকেনু, এই প্রার্থনা আমাদের পিতা হিসাবে একই প্রসঙ্গ আছে, কিন্তু হিব্রু. তার নাম প্রতীক আমাদের পিতা, আমাদের রাজা. যখন লোকেরা এই প্রার্থনা করেছিল তখন তারা ঈশ্বরের কাছে তাদের আশীর্বাদে পূর্ণ জীবন দেওয়ার জন্য প্রার্থনা করেছিল।

প্রারম্ভিক চার্চ এবং আমাদের পিতা

এটা আবার পুনরাবৃত্তি করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যীশু তিনি বড় হয়েছিলেন এবং ইহুদি আধ্যাত্মিকতার অধীনে তার জীবনযাপন করেছিলেন। এই কারণেই, বিভিন্ন গসপেলে, ইহুদি ধর্মের পবিত্র গ্রন্থ থেকে উদ্ধৃত অনুচ্ছেদ রয়েছে যা বলে যীশু এই সমস্ত সময়ে তিনি তাওরাতের আধিপত্যে ছিলেন। যেটি হিব্রু বাইবেলের প্রথম বইগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেখানে ইহুদিদের সমস্ত আইন এবং ঐতিহ্য রয়েছে। কথিত আছে এই বইগুলো রচিত হয়েছে মইসেস.

খ্রিস্টানরা এই অনুমান পরিচালনা করেছিল যে এই ঈশ্বর যে কোনও ব্যক্তিকে কোনও প্রকার পার্থক্য না করেই দেখানো যেতে পারে। বলেছিলেন যে ঈশ্বর এমন একটি লোকের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন যেখানে যে কেউ যোগ দিতে পারে এবং যখন লেখায় বলা হয়েছিল যে কেউ এই "মানুষ" এর অন্তর্গত হতে পারে, তখন তারা চার্চের কথা বলছিল। এমনকি বলা হয় যে এই কারণেই বিভিন্ন খ্রিস্টান উপাধি নিজেদেরকে "নতুন ইসরাইল" বলে ডাকে।

এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয় যে প্রথম লোকেরা যারা খ্রিস্টান হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল তারা দাবি করেছিল যে তারা ইহুদিদের অন্তর্ভুক্ত। তাদের প্রার্থনা কেন্দ্রে প্রার্থনা করার রীতি ছিল যারা ঈশ্বরের সাথে বৃহত্তর সংযোগ স্থাপন করতে চায় এবং তারা তাওরাতকে অনেক সম্মান করতেন।

এখন, জেরুজালেমের 1 ম কাউন্সিল অনুসারে, যা বইয়ের 15 অধ্যায়ে সম্পর্কিত প্রেরিতদের কাজ, যোগদানকারী ইহুদিরা খ্রীষ্ট ইস্রায়েলে শেখানো তোরাহ মেনে চলার তাদের কোন প্রয়োজন ছিল না।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

আমাদের পিতা এই মুহুর্তে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু খ্রিস্টানরা যখন ইহুদি ধর্ম থেকে আলাদা হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তখন এই মতবাদটিকে তার নিজস্ব সাদৃশ্য অর্জন করতে হয়েছিল এবং অবশ্যই তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল ইহুদি আধ্যাত্মিকতা, যা প্রার্থনায় সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে। এই কারণেই, খ্রিস্টধর্মের নিজের প্রার্থনা করা উচিত যাতে অন্য লোকেরা বিশ্বাস না করে যে এটি কেবল অন্য ধরণের সম্প্রদায়।

যে বাক্যটি বেছে নেওয়া হবে তা হতে চলেছে সর্বশ্রেষ্ঠ বৈশিষ্ট্য যা তারা "পুরানো" লোকেদের থেকে "নতুন" লোকেদের মধ্যে একটি বড় পার্থক্য তৈরি করতে পারে। যদিও গল্পের এই মুহুর্তে এটি এখনও জানা যায়নি যে ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মে ফিরে আসা প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে আসল পার্থক্য কী ছিল।

এখন, খ্রিস্টধর্মের এই প্রতিষ্ঠাতাদের রবিবারের প্রার্থনার জন্য একটি দুর্দান্ত প্রশংসা ছিল, যা কেবল কাউকে শেখানো হয়নি। মানুষ যারা প্রার্থনা করতে পারে যে প্রার্থনা, এটা ছিল কারণ তারা ইতিমধ্যে বাপ্তিস্ম পেয়েছি, এটা এমনকি শেষ জিনিস তারা শেখানো হয়. অন্য কথায়, রবিবারের প্রার্থনা ছিল সেই বিশ্বাসের একটি অত্যন্ত মূল্যবান ধন।

আফ্রিকার গির্জার অন্তর্গত প্রাচীন খ্রিস্টানরা রবিবারের প্রার্থনায় তাদের বিশ্বাসের পেশা গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। বিশ্বাসের পেশা হল বিশ্বাসের প্রকাশের এক প্রকার, একটি ভাল উদাহরণ যা উত্থাপন করা যেতে পারে তা হল নিসিন ধর্ম বা ল্যাটিন এবং পূর্ব ক্যাথলিক ধর্মের প্রতীক। যারা বাপ্তিস্ম নিতে চেয়েছিলেন তাদের প্রার্থনার অর্থ পুরোপুরিভাবে জানতে হবে।

আদিম গির্জাগুলিতে, আমাদের পিতার উচ্চারণটি নির্দেশিত মুহুর্তের জন্য রেখে দেওয়া হয়েছিল, ঠিক যখন উদযাপনটি উল্লিখিত উদযাপনে পৌঁছেছিল এবং কিছু খ্রিস্টান পরিভাষা অনুসারে, এটি একটি গণ হিসাবে পরিচিত। এই লোকদের একটি বিশেষ সূত্র ছিল যা প্রার্থনা করার মুহুর্তের আগে ছিল এবং এইভাবে তারা তাঁর প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করেছিল। প্রাচ্যের গির্জার ধর্মে, প্রার্থনা বলার আগে তারা নিম্নলিখিত শব্দগুলি উচ্চারণ করে:

"দয়া করে, হে প্রভু, আমাদেরকে আনন্দের সাথে এবং বেপরোয়াভাবে তা প্রদান করুন, আমরা আপনাকে, স্বর্গীয় ঈশ্বর, পিতা হিসাবে ডাকতে সাহস করি..."

এবং তারপর আমাদের পিতা শুরু হয়. রোমান ধর্মের সাথে সম্পর্কিত, যাজক নিম্নলিখিত বাক্যাংশটি বলে প্রার্থনার প্রস্তাবনা দিয়েছেন:

"আমরা বলতে সাহস করি"

এবং সেখানে পুরো মণ্ডলী আমাদের পিতার প্রার্থনা শুরু করে। এই সব করা হয়েছিল খ্রিস্টানদের জন্য এই ধরনের একটি পবিত্র প্রার্থনা পুনরাবৃত্তি করার মধ্যে বিদ্যমান সাহসিকতার স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য। যদি আপনি জানতে চান অন্য একটি প্রার্থনা দ্বারা ছড়িয়ে যীশু ঈশ্বরের কাছাকাছি পেতে এবং তার সুরক্ষা আছে, এটি পড়ার সুপারিশ করা হয় ন্যায় বিচারকের কাছে প্রার্থনা.

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

গসপেল আমাদের পিতা

সকলেই জানেন, উভয় গসপেলে এটি রয়েছে যীশু যিনি প্রেরিতদের শিক্ষা দেন যাতে তারা সঠিকভাবে প্রার্থনা করতে পারে। ইতিহাস শেখায় যে এই প্রেরিতরা তাকে অনুসরণ করতে এবং তার জ্ঞান থেকে শেখার পাশাপাশি তার প্রতিটি শিক্ষাকে বিশ্বাস করার জন্য যথেষ্ট বিশ্বাস করেছিলেন।

এটি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে ইহুদি ভক্তি ছিল বেশ অনমনীয়, খুব নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠান এবং প্রার্থনায় ভারপ্রাপ্ত। প্রেরিতরা, তাদের মতবাদ অনুসারে, শাশ্বত সত্ত্বাকে বিদ্যমান সবকিছুর রাজা হিসাবে দেখেছিলেন, তাই তাঁর সাথে তাদের সম্পর্ক ছিল বিশেষ কিছু, তাই তারা জিজ্ঞাসা করেছিল যীশু তাদের শেখান কিভাবে তারা তাঁকে সম্বোধন করা উচিত।

ম্যাথুর গসপেল

ম্যাথুর গসপেল অনুসারে, যীশু তিনি ইতিমধ্যে প্রচার শুরু করেছিলেন। কারণ একটি নির্দিষ্ট সময়ে, তিনি ইতিমধ্যেই মানুষের মধ্যে সুপরিচিত ছিলেন, তিনি তার সমস্ত জ্ঞান প্রদানের জন্য তাদের সংগ্রহ করতে শুরু করেছিলেন। তার জ্ঞান ভাগ করে নেওয়ার জন্য, এটি তার কাছে মনে হয়েছিল যে এটি করার সর্বোত্তম জায়গাটি একটি মাউন্ট, যা সমস্ত লোক সমস্যা ছাড়াই তার কথা শুনতে পারে।

এখন, অনেক ক্যাচেসিস যে যীশু নিম্নলিখিত ইভাঞ্জেলিক্যাল পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে দেওয়া হয়েছে: দ্য বিটিটিউডস (Mt 5:1-12), বিশ্বের আলোর সাথে শিষ্যদের তুলনা (Mt 5:14-16), মনোভাব যীশু আইনের সাপেক্ষে মইসেস (Mt 5:17-20) এবং আদেশ সম্পর্কে তার মন্তব্য (Mt 5:21-37)। উপরন্তু, একটি মহান চুক্তি আরো শিক্ষা ছিল যে যীশু ভাগ করা হয়েছে এবং এটি খ্রিস্টানদের জন্য সত্যিই অপরিহার্য ছিল, আসুন পরবর্তী দেখি।

লুকের গসপেল

এর গল্পে লুকাস, আমাদের পিতার প্রার্থনা একটি নির্দিষ্ট অংশে উদ্ভাসিত হয় যাকে "জেরুজালেমের ভ্রমণ" বলা হয়। এই বিভাগটি "গুড সামারিটানের দৃষ্টান্ত" (Lk 10:30-37) এবং "মার্থা এবং মেরির মধ্যে বিবাদ" (Mt 10:38-42) এর পর্ব দ্বারা প্রত্যাশিত। এই টেক্সট সম্পর্কে কথা যীশুs নিঃশব্দে এবং সম্পূর্ণ একা প্রার্থনা একটি জায়গায় আছে.

শিষ্যরা তাকে এত একাগ্রতা দেখেছিলেন যে তারা তাকে বিরক্ত করার সাহস করেননি। অতএব, যখন তারা দেখল যে তিনি শাশ্বত এর সাথে কথোপকথন শেষ করেছেন, তখন তারা তার কাছে গেল এবং তাকে কীভাবে সঠিকভাবে প্রার্থনা করতে হয় তা শেখাতে বলেছিল। জুয়ান তাঁর শিষ্যদের শিক্ষা দিয়েছেন।

একবার যীশু তাদের অনুরোধ শোনেন, তারা যা চেয়েছিলেন তা দেখাতে যে কোন সময় দ্বিধা করেননি এবং ধৈর্য সহকারে আমাদের পিতাকে উচ্চারণ করেছিলেন, তবে এটি এর সংস্করণের চেয়ে কম বিস্তৃত ব্যাখ্যা ছিল। মাতিও. আমেরিকান বাইবেল অনুসারে, এতে 5টি অনুরোধ রয়েছে এবং তারপরে আপনি সেই প্রার্থনাটি পড়তে পারেন, উদ্ধৃত শব্দগুচ্ছ:

“পিতা, আপনার নাম পবিত্র হোক; তোমার রাজ্য আসুক; আমাদের প্রতিদিনের রুটি দিন; আমাদের পাপ ক্ষমা করুন, কারণ যারা আমাদের অপমান করে আমরাও তাদের ক্ষমা করে; এবং আমাদের প্রলোভনে পড়তে দিও না।" (লুক 11:2-4)।

লুক এবং ম্যাথিউ এর গসপেল মধ্যে সাদৃশ্য

এর সুসমাচার লুকাস বর্ণনা করেন যে একজন প্রেরিত জিজ্ঞাসা করেছিলেন যীশু ঈশ্বরের সংস্পর্শে তাকে দেখার পরে তাদের প্রার্থনা করতে শেখান। এর গসপেল ইন মাতিও, উল্লিখিত অনুরোধের কোন উল্লেখ নেই, প্রেরিতদের কাছে আমাদের পিতার শিক্ষা একটি উদ্যোগ যীশু.

লুক এবং ম্যাথিউ এর গসপেল মধ্যে পার্থক্য

প্রথমত, আপনার কাছে আমন্ত্রণ রয়েছে। এর গসপেল ইন লুকাস, ঈশ্বর শুধুমাত্র পিতা হিসাবে এবং এর গসপেলে আমন্ত্রিত মাতিও, হিসাবে ডাকা হয় "স্বর্গে হে আমাদের পিতা"। অনুযায়ী লুকাস, তিনি যে আবেদন করেন তা দেখানো হয় না যীশু ঈশ্বরের ইচ্ছা বাহিত হয়পৃথিবীতে এটা স্বর্গ হিসেবে» অবশেষে এও লুকাস, আবেদনের কোন উল্লেখ নেই "আমাদের মন্দ থেকে উদ্ধার করুন".

যাইহোক, গসপেলগুলির উদ্দেশ্য ঠিক একই, তারা সত্যের উপর ভিত্তি করে যীশু তিনি শিষ্যদের শিখিয়েছিলেন কীভাবে সঠিক উপায়ে ঈশ্বরকে সম্বোধন করতে হয়। যে বিষয়টির ওপর জোর দিতে হবে তা হলো মাতিও ঘটনাগুলিকে আরও গভীর এবং বিস্তৃত ভাবে ব্যাখ্যা করে।

এর গসপেল সংক্রান্ত মাতিও, এটা স্পষ্ট করা উচিত যে আমাদের পিতা আরো প্রবল হতে সক্রিয় আউট. এই সময় কারণ যীশু প্রার্থনা শেখায়, তিনি নিজেকে একটি বিশাল সংখ্যক লোক দ্বারা বেষ্টিত একটি পাহাড়ে খুঁজে পান, যারা তার প্রতিটি শব্দ শুনে খুব উত্তেজিত হয়।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

অবশেষে গসপেল এর লুকাস, যীশু এটা অনেক বেশি আধ্যাত্মিক উপায়ে উপস্থাপন করা হয়। এটি চিহ্নিত করা হয়েছে কারণ তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি একা প্রার্থনা করছেন, যখন একজন প্রেরিত তাকে প্রার্থনা করতে দেখে বিস্মিত হয়েছেন এবং তার শেষ হওয়ার জন্য অপেক্ষা করছেন এবং তাকে কীভাবে এটি করতে হবে তা শেখানোর জন্য জিজ্ঞাসা করছেন।

ম্যাথিউ এবং লুকের মধ্যে পার্থক্যের অনুমান

এর গসপেলগুলির মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কিত তিনটি অনুমান পরিচালনা করা হয় মাতিও y, লুকাস. সেটা বিবেচনায় নিয়ে যীশু আমাদের পিতার প্রার্থনা শুধুমাত্র একবার উচ্চারণ করতে এসেছিল, নিম্নলিখিতটি আসে:

প্রথম অনুমান

প্রার্থনার শিক্ষার পরিস্থিতিতে এই ধরনের পার্থক্যগুলি বছরের পর বছর ধরে গল্পটি যেভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল তার ভিন্নতার কারণে। যাইহোক, প্রশ্ন থেকে যায় যে দুটি গসপেলের মধ্যে কোনটি বেশি আদিম।

দ্বিতীয় অনুমান

উপরোক্ত কারণে, গসপেল কিনা তা নিয়ে আরেকটি অনুমান দেখা দেয় লুকাস সমস্ত মূল বর্ণনা আছে, যেহেতু যদি এর পাঠ্য লুকাস এটি আদিম, তাই খ্রিস্টানরা বিভিন্ন লোকের কাছে প্রার্থনা ছড়িয়ে দেওয়ার মুহুর্তে কিছু বিশদ বিবরণে বিমুখ হতে হয়েছিল।

তৃতীয় অনুমান

এই হাইপোথিসিস সেটাই তুলে ধরে যীশু অনেক অনুষ্ঠানে আমাদের পিতা উচ্চারণ এবং আশ্বাস যে দুটি গসপেল লুকাস y মাতিও সঠিক, কারণ প্রার্থনা ছিল সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ যীশু এবং কারণ তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে এটি একটি দুর্দান্ত অগ্রগতি ছিল যে তার শিষ্যরা এটি জানত, তাই তিনি এটি বহুবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যাতে তারা এটিকে পুরোপুরি শিখতে পারে, যখন এটি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তাদের পুনরাবৃত্তি করার পালা ছিল তখন একটি শব্দও ভুলে না গিয়ে।

এই তৃতীয় অনুমানটি গসপেলে আমাদের পিতার শিক্ষার বর্ণনার মধ্যে পার্থক্যের প্রতিক্রিয়া। লুকাস y মাতিও. এখন, এটা এখন মঞ্জুর করা হয়েছে যে দুটি আখ্যানের মধ্যে পার্থক্যগুলি প্রান্তিক এবং সেই দিনগুলিতে প্রারম্ভিক চার্চ আরও বেশি ঝুঁকেছিল মাতিও. সবচেয়ে সুনিশ্চিত বিষয় হল যে এর বর্ণনার কারণেই এটি ছিল মাতিও এটা অনেক বেশী অলঙ্কৃত এবং স্পষ্ট ছিল.

আজ এবং এমনকি বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি যা আমাদেরকে কিছু ঘটনার সত্যতা জানার অনুমতি দেয়, এই সত্যটি এই গসপেলগুলির বাইরেও যাচাই করা কিছুটা জটিল। নীচের ভিডিওটি দিয়ে আপনি আমাদের পিতার উত্সটি আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন:

গ্রীক আমাদের পিতা

এটা বলা উচিত নয় যে অনেক গসপেল গ্রীক ভাষার দ্বান্দ্বিক আকারে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল। আরও নির্দিষ্টভাবে, এগুলি Koiné-এ পাওয়া যাবে, যা আলেকজান্দ্রিয়ান বা হেলেনিস্টিক গ্রীক নামেও পরিচিত, যা নিউ টেস্টামেন্টে গ্রীক হিসাবে স্বীকৃত।

এখন, আরও ভালভাবে বোঝার জন্য Koiné ছিল পূর্ব ভূমধ্যসাগরের একটি আন্তর্জাতিক ভাষা। এই কারণে, এটি উল্লেখ করা বৈধ যে কার্যত নিউ টেস্টামেন্টের সমস্ত প্রসঙ্গ কোইন ব্যবহার করে নথিভুক্ত করা হয়েছিল, যেহেতু বলা হয় যে এই ভাষাটি খ্রিস্টধর্মের মতবাদ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।

চূড়ান্ত ডক্সোলজি

এটি ব্যাখ্যা করে শুরু হবে যে কোন প্রার্থনার শেষ অংশটি চূড়ান্ত ডক্সোলজি হিসাবে পরিচিত। এটি এক ধরনের সূত্র যা ঈশ্বরের মহিমার প্রশংসা করতে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণ:

“রাজত্ব, শক্তি ও গৌরব চিরকাল তোমারই প্রভু। আমীন"

এই সূত্রটি উচ্চারণ করে, যে ব্যক্তি প্রার্থনা করছে সে সম্পূর্ণ স্বীকৃতি প্রকাশ করছে যে ঈশ্বর একজন বিশ্বজনীন সত্তা, যার কোন শুরু বা শেষ খুঁজে পাওয়া যায় না। আজ প্রচুর সংখ্যক লোক রয়েছে যারা এখনও বিশ্বাস করে যে এই সূত্রটি বাস্তব। কিন্তু অন্যদিকে, এমন কিছু লোক আছে যারা দাবি করে যে এটি শুধুমাত্র একটি যোগ করা পাঠ্য যা কোন ফাংশন পূরণ করে না।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা শেখানো ক্যাটিসিজমের মধ্যে, এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে আমাদের পিতার প্রার্থনায় একটি চূড়ান্ত ডক্সোলজি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল কারণ শয়তান, যিনি বিশ্বের রাজপুত্র হিসাবে পরিচিত, নিজেকে অর্পণ করে যে তিনিই ক্ষমতা প্রদান করেন, গৌরব এবং রাজকীয়তা। যখন খ্রীষ্ট এই সমস্ত আশীর্বাদের জন্য পিতাকে দায়ী করে, কারণ প্রকৃতপক্ষে তিনিই তাদের দান করেন।

এই ডক্সোলজিটি গণের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল, তবে একই সময়ে এটি আমাদের পিতার প্রার্থনার বাকি অংশ থেকে আলাদা করা হয়েছিল, কারণ এটি পুরোহিতের দ্বারা প্রার্থনা হিসাবে নেওয়া হয়।

এই ডক্সোলজির উৎপত্তি খ্রিস্টীয় যুগের দ্বিতীয় ও তৃতীয় শতাব্দীতে, জোয়াকিম জেরেমিয়া, যিনি 29 শতকের বাইবেলের ব্যাখ্যার অন্যতম সেরা শিক্ষক ছিলেন। এটি বলেছিল যে আমাদের পিতার প্রার্থনা "মন্দ" শব্দটি দিয়ে শেষ হতে পারে না। তাই গির্জা এমন একটি ডক্সোলজি যুক্ত করার উদ্যোগ নিয়েছিল, যা ক্রনিকলস 11:13-XNUMX এর উপর ভিত্তি করে ছিল।

এই ধর্মতাত্ত্বিক এবং পণ্ডিত আরও নিশ্চিত করেছেন যে এই ডক্সোলজির গসপেলগুলিতে স্পষ্টভাবে পাওয়া যায় না লুকাস, প্রাচীনতম কোডেসে অনেক কম (সিনাইটিক, ভ্যাটিকান, আলেকজান্দ্রিয়ান) যাইহোক, অন্যান্য বিশেষজ্ঞরা বলছেন যে এই ডক্সোলজি শুরু থেকেই আমাদের পিতার অংশ ছিল।

প্রার্থনার ক্যাথলিক বিশ্লেষণ

স্প্যানিশ ভাষায় আমাদের পিতার ক্যাথলিক ব্যাখ্যা ল্যাটিন সংস্করণের উপর ভিত্তি করে। এটা উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ল্যাটিন হল হলি সি-এর বৈধ ভাষা এবং এটি মধ্যযুগে এই প্রার্থনার জন্য ব্যবহৃত উপভাষাও ছিল। এমনকি যারা খুব শিক্ষিত ছিল না তাদের দ্বারা ল্যাটিন চর্চা করা হয়েছিল, তবে বলা হয় যে তারা প্রতিদিন এই পার্থক্যটি ব্যবহার করত যা অসভ্য ল্যাটিন নামে পরিচিত ছিল।

এখন, পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলিকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য এবং সঠিকভাবে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য, এটি অর্পিত হয়েছিল সান Jerónimo (একজন ধার্মিক যিনি হিব্রু উপভাষা, আরামাইক এবং গ্রীক পুরোপুরি আয়ত্ত করতে পারতেন), ল্যাটিন বাইবেলকে মানিয়ে নেওয়ার কাজ, যা সেই সময়ে শুধুমাত্র অন্যান্য লোকেদের করা অন্যান্য অনুবাদে উপলব্ধ ছিল।

ভেটাস ল্যাটিনা বা ভালগেট সংস্করণের উপর ভিত্তি করে এই অনুবাদগুলির বিভিন্ন শৈলী ছিল, যা ল্যাটিন ভাষায় সমস্ত বাইবেলের পাঠ্যকে বোঝায়।

স্প্যানিশ ভাষায় ব্যাখ্যাটি ক্যাথলিক চার্চে ক্যাটিসিজম প্রদানের জন্য ব্যবহৃত হয়, তবে আমাদের সর্বদা মনে রাখতে হবে যে ল্যাটিন ভাষায় ব্যাখ্যাটি সরকারী, যদিও এটির জন্য একটি বিশেষ অনুমোদন রয়েছে যে দেশের যে কোনো ভাষায় ব্যবহার করার জন্য প্রার্থনা করতে চাই..

ফলস্বরূপ, 27 নভেম্বর, 1988 সালের স্প্যানিশ এপিস্কোপাল সম্মেলন লাতিন আমেরিকায় ব্যবহৃত সংস্করণের সাথে আমাদের পিতার প্রার্থনাকে একত্রিত করার সিদ্ধান্ত নেয়। এই অফিসিয়াল সংস্করণটি, যা বর্তমানে সারা বিশ্বের লক্ষ লক্ষ ক্যাথলিকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়, নীচের শব্দার্থে উদ্ধৃত করা হয়েছে:

"স্বর্গে হে আমাদের পিতা,

পবিত্র তোমার নাম,

তোমার রাজ্য আসুক;

তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক,

আজকে আমাদেরকে আমাদের নিত্যদিনকার রুটি দাও,

আমাদের অপরাধ ক্ষমা করুন

যেমন আমরা ক্ষমা করি

যারা আমাদের বিরক্ত করে তাদের কাছে,

এবং আমাদের প্রলোভনে পড়তে দেবেন না,

এবং আমাদের মন্দ থেকে রক্ষা করুন। আমীন"

রবিবারের নামাজের গুরুত্ব

আমাদের পিতা অনেক মণ্ডলীতে রবিবারের প্রার্থনা হিসাবেও পরিচিত, কারণ "ডোমিনিক্যাল" শব্দটি ল্যাটিন "ডোমিনিকাস" থেকে এসেছে যার অর্থ "প্রভু"। যীশু মণ্ডলীতে লোকেরা তাকে প্রায়শই প্রভু বলে ডাকত এবং ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে, তিনিই এই প্রার্থনাটি জানিয়েছিলেন যাতে তারা সঠিকভাবে প্রার্থনা করতে পারে, তাই এটি যুক্তিযুক্ত ছিল যে এটি একটি নির্দিষ্ট উপায়ে তাকে প্রতিনিধিত্ব করেছিল।

ক্যাথলিক চার্চে ক্যাটিসিজম অধ্যয়ন করার সময়, এটি লক্ষ করা যায় যে আমাদের পিতা অন্যান্য প্রার্থনার বিপরীতে সমগ্র সুসমাচারের অর্থ সংক্ষিপ্ত করতে পরিচালনা করেন। এই বিবৃতি দ্বারা নিশ্চিত করা হয় হিপ্পোর সেন্ট অগাস্টিন. সুতরাং তার সঠিক শব্দ নীচে উদ্ধৃত করা হবে:

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

"শাস্ত্রে থাকা সমস্ত প্রার্থনার মধ্য দিয়ে যান এবং আমি মনে করি না যে আপনি এমন কিছু খুঁজে পাবেন যা রবিবারের প্রার্থনায় অন্তর্ভুক্ত নয়।"

অ্যাকুইনো সেন্ট টমাস, ত্রয়োদশ শতাব্দীতে রচিত ধর্মতত্ত্বের উপর তার একটি গ্রন্থে নিম্নলিখিত শব্দগুচ্ছ প্রকাশ করেছেন:

“সেই রবিবারের প্রার্থনাটি সবচেয়ে নিখুঁত […] , আমাদের আবেদন, বরং আমাদের সমস্ত স্নেহের জন্য একটি আদর্শ হিসাবে কাজ করে।"

ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা প্রদান করা হয় যে catechism শিক্ষা বিবেচনায় নেওয়া, এটা জানা যায় যীশু তিনি আমাদের পিতাকে যান্ত্রিকভাবে উচ্চারণ করতে চাননি বা চাননি। বিপরীতে, প্রথম থেকেই এটিকে ঈশ্বর পিতার সাথে কথোপকথন স্থাপনের জন্য একটি উপায় হিসাবে ব্যবহার করা উচিত ছিল। এছাড়াও এই catechism এটা শেখানো হয় যীশু তিনিই নির্দেশ দিয়েছেন যে পরম সত্তার সাথে সম্পর্ক কেমন হওয়া উচিত।

সংক্ষেপে কি যীশু বোঝাতে চেয়েছিলেন যে সমস্ত মানুষের উচিত ঈশ্বরকে তাদের স্রষ্টা এবং অবশ্যই তাদের পিতা হিসাবে গ্রহণ করা এবং সনাক্ত করা। এই সমস্ত লোক, তাদের তাকে তার প্রাপ্যভাবে তাকে সম্মান করতে হয়েছিল এবং তাদের তাকে প্রার্থনার মাধ্যমে জানাতে হয়েছিল যে তাদের প্রয়োজন ছিল।

এইভাবে, পিতা সর্বদা সেই সমস্ত পুরুষদের অনুরোধগুলিকে মঞ্জুর করতেন যারা তাদের সঠিকভাবে তৈরি করেছে, হৃদয় থেকে, যাতে অবশেষে প্রত্যেকে অনুতপ্ত হয় এবং সমস্ত পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।

বর্তমানে, পূর্বের বিভিন্ন মণ্ডলী প্রভুর প্রার্থনার কোইন গ্রীক অনুবাদ ব্যবহার করে। যাইহোক, দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের পর থেকে, ক্যাথলিক যারা ল্যাটিন ধর্ম পালন করে তারা তাদের নিজস্ব ভাষায় সংস্করণটি ব্যবহার করে, যদিও পূর্ববর্তী বছরগুলিতে আসল ল্যাটিন সংস্করণটি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়েছিল।

পবিত্র জীবনে আমাদের পিতা

আমাদের পিতা হল প্রার্থনা যা একজন ব্যক্তির খ্রিস্টীয় জীবন শুরু করে এমন ধর্মানুষ্ঠানের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এই sacraments হল নিম্নলিখিত: ব্যাপটিজম, নিশ্চিতকরণ এবং Eucharist. বাপ্তিস্ম এবং নিশ্চিতকরণে এই প্রার্থনাটি চালু করা জীবনের একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ প্রদান করা, এটি ঐশ্বরিক এবং আধ্যাত্মিক জীবনের একটি সূচনা।

এই সত্যটি তাঁর নিজের ভাষায় ঈশ্বরের সাথে কথোপকথনের সাথে সম্পর্কিত এবং যখন গণসংঘটিত হয়, তখন আমাদের পিতা সমগ্র গির্জার অন্তর্গত, এটি অনুষ্ঠানের সবচেয়ে প্রয়োজনীয় মুহূর্তগুলির মধ্যে একটি, যেহেতু এটি সেই বিন্দু যেখানে বিশ্বস্তরা প্রভুর দেহ এবং রক্ত ​​গ্রহণ করবে।

আমাদের পিতার কাঠামো

ক্যাথলিক চার্চ, যখন তার ক্যাটিসিজম ক্লাস শেখায়, নিশ্চিত করে যে আমাদের পিতার একটি তিন-অংশের কাঠামো রয়েছে। আমন্ত্রণ দিয়ে শুরু, তারপর সাতটি অনুরোধ উল্লেখ করে চূড়ান্ত ডক্সোলজি দিয়ে শেষ করা। এটি এই কারণে যে ক্যাথলিক ধর্মের বিশ্বস্তরা নিশ্চিত করে যে এর মধ্যে একটি দুর্দান্ত সংযোগ রয়েছে যীশু এবং তার সমস্ত শিক্ষা।

এই সত্যটি আমাদের পিতার প্রার্থনার মাধ্যমে প্রমাণিত হয়, যেখানে বাইবেলের উদ্ধৃতিগুলি ব্যাখ্যা করে যে এটি কীভাবে হয়েছিল যীশু তিনি বাক্যে উল্লিখিত অনেক বিষয় পূরণ করতে সক্ষম হয়েছিলেন। প্রেক্ষাপটের মধ্যে, ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে উদ্ধৃতিগুলিও পাওয়া যেতে পারে, কারণ যীশু বহু বছর ধরে তিনি মূসা বা তাওরাতের মতবাদের অধীনে বসবাস করছিলেন।

এর পরে, আমাদের পিতার কাঠামোর বিষয়ে উল্লেখ করা হবে যাতে এর বিষয়বস্তুর গুরুত্ব আংশিকভাবে বিশ্লেষণ করা যায়:

আবাহন

"স্বর্গে হে আমাদের পিতা"

রেফারেন্স হিসাবে গীতসংহিতা 103(102):13, যা বলে যে, প্রত্যেক পিতা যেমন তার সন্তানদেরকে করুণা করেন, তেমনি যারা তাকে ভয় করে তাদের জন্য চিরন্তন করুণা করে। একই বাইবেলের উদ্ঘাটন নিশ্চিত করে যে ঈশ্বরকে পিতা হিসাবে ডাকা সম্ভব এবং ক্যাথলিকদের মতে, এই প্রত্যয়টি তাদের নিজের পুত্রের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। যার অর্থ এই বাক্যাংশটি মানুষ, পিতা এবং পুত্রের মধ্যে একটি সংযোগ তৈরি করে।

"আমাদের" শব্দটি অন্তর্ভুক্ত করে, এর সাথে একটি নতুন ইউনিয়ন যীশু, পবিত্র ট্রিনিটি এবং ঐশ্বরিক দাতব্যের সাথে একটি লিঙ্ক, যা বিশ্বব্যাপী একই চার্চ দ্বারা বিকশিত হয়েছিল।

"আপনি স্বর্গে আছেন" বাক্যাংশটি ঈশ্বরের মহত্ত্বের প্রতীক, এই সত্য যে তাঁর উপস্থিতি সবচেয়ে সৎ এবং শালীনদের হৃদয়ে পাওয়া যায়। খ্রিস্টান গির্জার মতে, ঈশ্বর নিজেই এই সত্যটি গীতসংহিতা 103(102):19-এ প্রকাশ করেছিলেন, যা নীচে উদ্ধৃত করা হবে:

"অনন্ত স্বর্গে তাঁর সিংহাসন স্থাপন করেছেন"

সাতটি অনুরোধ

এরপরে, আমাদের পিতার প্রার্থনার মধ্যে পাওয়া সাতটি আবেদন তালিকাভুক্ত এবং ব্যাখ্যা করা হবে:

"তোমার নাম পবিত্র হোক"

ক্যাথলিক ধর্মের সবচেয়ে বিশ্বস্ত খ্রিস্টানরা, নিশ্চিত করে যে এই মুহুর্তে লোকেরা জিজ্ঞাসা করে যে আপনার নাম পবিত্র করা হবে, তারা ঈশ্বরের পরিকল্পনায় অন্তর্ভুক্ত হচ্ছে। পিতা পবিত্র হলে সন্তানরাও পবিত্র। যাইহোক, সাধু হওয়ার সত্যটি একটি নিরন্তর প্রচেষ্টাকে বোঝায়। এমন একটি প্রয়াস যা মানুষকে অনেক বেশি ভালো হওয়ার দিকে নিয়ে যাবে যীশু, বাবার ছেলে।

"তোমার রাজ্য আসুক"

গির্জা আজ সম্পূর্ণরূপে ফিরে সচেতন খ্রীষ্ট এবং অবশ্যই ঈশ্বরের রাজ্যের আগমন। অতএব, এই প্রার্থনায় আপনি দিনের পর দিন বিশ্বের প্রতিটি ব্যক্তির কাছে ঈশ্বরের রাজ্যের প্রশস্ততা কামনা করছেন। অন্য কথায়, মানুষের দ্বারা সম্পাদিত প্রতিটি কাজ, সাধারণ বা অসাধারণ হোক না কেন, ঈশ্বরের রাজ্যকে প্রসারিত করতে হবে।

এটা যে মূল্য খ্রীষ্ট তিনি ঈশ্বরের উপরোক্ত রাজ্যের প্রধান প্রবর্তক। এটি একটি বাস্তবতা যা সবকিছুকে ঘিরে রাখে, যার মধ্যে যীশু সব সময়ে উপস্থিত। এমনকি গসপেল Mc 1:14 এবং Mt 4:17-এ, এটি খুব স্পষ্টভাবে অনুমোদন করা হয়েছে যে এর মূল লক্ষ্য খ্রীষ্ট এটা ঈশ্বরের রাজ্যের প্রশংসা করা এবং দিনের শেষে তার আগমন।

এখন, এটি পরিষ্কার করা গুরুত্বপূর্ণ যে যখন "দিনের শেষ" বাক্যাংশটি উল্লেখ করা হয়েছে, তখন বিশ্বের শেষের কথা বলা হচ্ছে না। এটি একটি সময়কাল যা শুরু হয় যখন যীশু তিনি নরকে যান এবং ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে সেই সমস্ত ধার্মিক পুরুষদের মুক্ত করতে শুরু করেন। এই বলি দিয়ে যীশু তিনি মানুষকে উপরে যেতে এবং ঈশ্বরের সান্নিধ্যে থাকার অনুমতি দেন, যাতে তারা মৃতের জগতে কষ্ট না পায়।

"তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হবে"

দরখাস্তের এই অংশে, বিশ্বস্তরা পিতার কাছে প্রার্থনা করছে যেন তার পুত্রের ইচ্ছার সাথে সকল মানুষের ইচ্ছাকে একত্রিত করে। এটি যাতে পরিত্রাণের মূল প্রস্তাবিত পরিকল্পনাটি পূর্ণ করা যায়। ক্যাথলিক খ্রিস্টানরা এমন দাবি করেন যীশু তিনি তার পিতার ইচ্ছা পূরণের ঘটনা সম্পর্কে ভালভাবে অবগত ছিলেন। এই বিবৃতিটি গেথসেম্যানের বাগানে করা প্রার্থনায় প্রদর্শিত হয়েছে, যা নীচে উদ্ধৃত করা হয়েছে:

“আর একটু এগিয়ে গিয়ে তিনি মুখের উপর উপুড় হয়ে প্রার্থনা করলেন এবং বললেন: হে আমার পিতা, যদি সম্ভব হয়, এই পানপাত্র আমার কাছ থেকে চলে যাক; কিন্তু আমি যেমন চাই তেমন নয়, কিন্তু তুমি যেমন চাও। মাউন্ট 26:39

এমনকি অন্যান্য বাইবেলের আয়াতও আছে যেগুলো এই একই ঘটনার উল্লেখ করে। এখন, একই খ্রিস্টানরা আজ পর্যন্ত দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে যীশু যে মুহূর্ত থেকে তিনি পাহাড়ে আলাপে প্রার্থনা ছড়িয়ে দিলেন, তখন থেকেই তিনি পুরোপুরি সচেতন ছিলেন যে তাকে খুব যন্ত্রণাদায়ক যন্ত্রণা ভোগ করতে হবে।

এটা সত্যিই বোঝায় যে পিতা তাকে সেই সমস্ত যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে যেতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিলেন। কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল যীশু তিনি খুব ভালো করেই জানতেন যে এই আদেশটি পূরণ করার অর্থ হল যে মানুষ তার আদর্শ অনুসরণ করার এবং পিতার দ্বারা অর্পিত মিশনটি পূরণ করার ইচ্ছা থাকবে তার পথে যে বাধাই আসুক না কেন।

"আজকে আমাদেরকে আমাদের নিত্যদিনকার রুটি দাও"

ক্যাথলিক খ্রিস্টধর্মের অনেক গ্রন্থকে একটি রেফারেন্স হিসাবে গ্রহণ করে, বর্তমানে এই বাক্যাংশটির প্রকৃত অর্থ কী তা নিয়ে তিনটি বিশ্লেষণ রয়েছে: প্রথমটিতে রয়েছে বস্তুগত ভরণ-পোষণ, দ্বিতীয়টি ঈশ্বরের বাক্যে এবং তৃতীয়টি খ্রিস্টের দেহে স্যাক্রামেন্টে। ইউক্যারিস্ট

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

উপাদান সমর্থন বিশ্লেষণ

এই ব্যাখ্যায়, চিরন্তন পিতার প্রতি সমস্ত মানুষের যে আস্থা রয়েছে তা প্রকাশ পাচ্ছে। "আমাদের রুটি" অভিব্যক্তির জন্য এটি সমস্ত পার্থিব উপাদানগুলির সাথে সম্পর্কিত যা মানুষের বেঁচে থাকার জন্য থাকতে হবে। এই বিশ্লেষণটি বাইবেল থেকে নিম্নলিখিত উদ্ধৃতিগুলি অধ্যয়ন করে সমর্থিত:

তিনি "...মাল দিয়ে আপনার অস্তিত্বকে সন্তুষ্ট করেন, এবং আপনি ঈগলের মতো পুনরুজ্জীবিত হন"। গীতসংহিতা 103(102)

উপরের উদ্ধৃতিটি ব্যাখ্যা করে যে শুধুমাত্র ঈশ্বরই মানুষের সমস্ত চাহিদা পূরণের দায়িত্বে রয়েছেন। তিনি হলেন পিতা যিনি সমস্ত বস্তুগত পণ্য সরবরাহ করতে এবং তাঁর আদেশের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সকলকে টিকিয়ে রাখতে সক্ষম, তারা সেগুলি সচেতনভাবে বা অচেতনভাবে পূরণ করুক না কেন।

"যখন ইস্রায়েল-সন্তানরা তা দেখল, তারা একে অপরকে বলল, 'এটা কী?' কারণ তারা জানত না এটি কী। মূসা তাদের বললেন, “এটা সেই রুটি যা মাবুদ তোমাদের খেতে দেন। প্রস্থান 16

এই দ্বিতীয় উদ্ধৃতিতে, আমরা মরুভূমিতে ইস্রায়েলের লোকেদেরকে যেভাবে মান্না দিয়েছিলেন তা নিয়ে আমরা কথা বলছি। যার অর্থ এই যে পিতা কোন সময়ই তার সন্তানদের বস্তুগত দিক থেকে অসহায় ছেড়ে দেবেন না। অতএব, গির্জাটিকে নতুন ইস্রায়েল হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা ঈশ্বরের নতুন লোক হিসাবে অনুবাদ করে।

এবং যদি মিশরের সময়ে ঈশ্বর তাঁর লোক ইস্রায়েলকে পরিত্যাগ না করেন, তবে এটি নিশ্চিত করা যেতে পারে যে তিনি তাঁর নতুন লোকেদের সাথে তা করবেন না, যাকে গির্জা হিসাবে অনুবাদ করা হয়। খ্রীষ্ট. এখন, আপনি যদি জীবনের খুব কঠিন মুহুর্তের মধ্য দিয়ে যাচ্ছেন, আপনার আত্মাকে কিছুটা স্বস্তি দিতে, আপনার প্রার্থনা করা বন্ধ করা উচিত নয় সান মার্কোস ডি লিয়নের কাছে প্রার্থনা।

ঈশ্বরের শব্দ বিশ্লেষণ

খ্রিস্টধর্ম এবং ক্যাথলিক ধর্মে এই বাক্যাংশটি "আমাদের এই দিনে আমাদের প্রতিদিনের রুটি দিন" জীবনের রুটির অর্থের সাথে একটি দুর্দান্ত সম্পর্ক রয়েছে। খ্রিস্টানদের ব্যাখ্যা অনুসারে এই প্রশিক্ষণটি ওল্ড টেস্টামেন্টে প্রতিফলিত হয়। এমনকি বাইবেল থেকে নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি দ্বারা এটি যাচাই করা যেতে পারে:

"এবং তিনি আপনাকে নম্র করেছেন, এবং আপনাকে ক্ষুধার্ত রেখে গেছেন, এবং আপনাকে মান্না খাওয়ালেন যা আপনি জানেন না বা আপনার পিতামাতাও জানেন না, যাতে আপনি বুঝতে পারেন যে মানুষ কেবল রুটিতেই বাঁচে না, তবে মুখ থেকে যা আসে তার উপর বেঁচে থাকে। প্রভুর"। Deut 8,3

উপরে প্রদত্ত উদ্ধৃতি, মানুষকে দেখতে দেয় যে তার কেবলমাত্র বস্তুগত ভরণ-পোষণের প্রয়োজন নেই। ক্যাথলিক খ্রিস্টানদের মতে, মানুষ একটি দেহ এবং আত্মা সত্তা যে, রুটি যেমন শরীরকে খাওয়ায়, তেমনি আত্মার প্রয়োজন আধ্যাত্মিক, যা ঈশ্বরের শব্দের মাধ্যমে অর্জন করা হয়।

প্রার্থনার এই অংশে, পূর্ণ মানুষের জন্য খাদ্য চাওয়া হচ্ছে, যেহেতু দেহকে তার আত্মা থেকে আলাদা করা যায় না এবং শেষ পর্যন্ত আত্মাকে পুষ্ট না করে দেহকে পুষ্ট করা যায় না।

নীচে, আপনি বাইবেলের একটি উদ্ধৃতিও পাবেন যা এই বাক্যাংশটির অর্থ আরও কিছুটা ব্যাখ্যা করে:

"কিন্তু তিনি উত্তর দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: লেখা আছে: "মানুষ কেবল রুটি দ্বারা বাঁচবে না, কিন্তু ঈশ্বরের মুখ থেকে নির্গত প্রতিটি শব্দের দ্বারা"। মাউন্ট 4,4

এই দ্বিতীয় উদ্ধৃতিটি তানাচে যীশুর উদ্ধৃতির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, অবিকল Deuteronomy এর অংশে (বাইবেলের বই ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং হিব্রু তানাচ), যা শয়তানের দ্বারা যে প্রলোভনের সম্মুখীন হয়েছিল তার কথা বলে, যে মন্তব্য করা উচিত আপনার শরীরের ক্ষুধা মেটান।

থেকে প্রতিক্রিয়া যীশু এই প্রলোভনের আগে, এটি হল যে শরীরকে কেবল পুষ্ট করা উচিত নয়, আত্মাকেও, এইভাবে বার্তার সংগতি প্রদর্শন করে যা এটি প্রেরণ করতে চেয়েছিল। যীশু এবং তিনি যেভাবে কাজ করেন, সেইসাথে গসপেলের বর্ণনাও।

ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠানের বিশ্লেষণ

ক্যাথলিক খ্রিস্টান ধর্মের মতবাদ অনুসারে, প্রার্থনার এই অংশটির ব্যাখ্যা ইউকারিস্টের ধর্মানুষ্ঠানে পাওয়া যায় এবং এর পরিবর্তে বাইবেল নিজেই সমর্থিত। এই ব্যাখ্যা উপর ভিত্তি করে যীশু মানুষের খাদ্য ও পানীয়, যেমন সুসমাচারে প্রকাশ করা হয়েছে জুয়ান যা নিচে উদ্ধৃত করা হবে মৌখিকভাবে:

“তখন যীশু তাদের বললেন, সত্যি, সত্যি, আমি তোমাদের বলছি, যতক্ষণ না তোমরা মানবপুত্রের মাংস না খাও এবং তাঁর রক্ত ​​না পান, তোমাদের মধ্যে জীবন নেই। যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত ​​পান করে তার অনন্ত জীবন আছে এবং আমি তাকে শেষ দিনে পুনরুত্থিত করব। কারণ আমার মাংসই প্রকৃত খাদ্য, আর আমার রক্তই প্রকৃত পানীয়। যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত ​​পান করে সে আমার মধ্যে থাকে এবং আমি তার মধ্যে থাকি। জীবিত পিতা যেমন আমাকে পাঠিয়েছেন, আর আমি পিতার জন্য বেঁচে আছি, তেমনি যে আমাকে খায় সেও আমার কারণে বাঁচবে। এই সেই রুটি যা স্বর্গ থেকে নেমে এসেছে; তোমাদের পিতারা যে মান্না খেয়ে মারা গিয়েছিলেন তার মত নয়৷ যে কেউ এই রুটি খাবে সে চিরকাল বেঁচে থাকবে।” জন 6:53-58.

ক্যাথলিকদের জন্য, এই চতুর্থ পিটিশনের প্রেক্ষাপটে ইউক্যারিস্ট পাওয়া যায়। অতএব, এটা একই ছিল যীশু যিনি লাস্ট সাপারে প্রেরিতদের প্রস্তুত করেছিলেন যাতে তারা সমস্ত মানুষের কাছে গির্জার সেক্র্যামেন্টটি ছড়িয়ে দিতে পারে এবং বলেছিল যে ঐতিহ্য প্রজন্মের জন্য স্থায়ী হবে। এখন, এই শেষ নৈশভোজে, এর মৌখিক শব্দ যীশু তার শিষ্যদের কাছে:

"আর তারা যখন খাচ্ছিল, তখন তিনি রুটি নিলেন, এবং আশীর্বাদ করে তা ভেঙ্গে তাদের দিলেন এবং বললেন, এই নাও, এটা আমার দেহ" Mk 14:22

এটা উল্লেখযোগ্য যে গসপেল এর মাতিও y লুকাস এই একই পয়েন্ট করা. এমনকি করিন্থীয়দের প্রথম চিঠিতে 11:23-25 ​​উল্লেখ করা হয়েছে ইউক্যারিস্টিক স্যাক্রামেন্টের ভিত্তি।

"আমাদের অপরাধ ক্ষমা করুন, যেমন আমরা তাদের ক্ষমা করি যারা আমাদের অপরাধ করে"

এই পঞ্চম অনুরোধটি ঐশ্বরিক করুণার সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে অন্তর্ভুক্ত করে। এটি পাঠ করে, একজন সমবেদনা প্রার্থনা করছে, যা সমস্ত শত্রুদের ক্ষমা না করা পর্যন্ত গ্রহণ করা যায় না। ঠিক যেমন সে করেছে যীশু যখন তাকে ক্রুশে পেরেক দিয়ে বিদ্ধ করা হয়েছিল। এই ব্যাখ্যা নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি দ্বারা প্রমাণিত হয়:

 "যীশু বললেন: 'পিতা, তাদের ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানে না তারা কি করছে।' Lk 23:34

যীশু তিনি এই শব্দগুলি উচ্চারণ করেন কারণ তিনি সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত যে পিতা সত্যিকারের ভালবাসার সাথে ক্ষমা করতে সক্ষম। এটি এমনকি গীতসংহিতা 103(102):3-তে পাওয়া একটি অনুচ্ছেদ, যা নীচে উদ্ধৃত করা হবে:

"তিনি তোমার সমস্ত পাপ ক্ষমা করেন।"

এখন, এই একই গীতটিতে, কিন্তু 10 শ্লোকে নিম্নলিখিতটি শব্দার্থে প্রকাশ করা হয়েছে:

"তিনি আমাদের পাপ অনুসারে আমাদের সাথে ব্যবহার করেন নি, আমাদের পাপ অনুসারে আমাদের প্রতিশোধ দেননি"

ক্যাথলিকদের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই কারণে, ঈশ্বর পিতার কাছে পুরুষদের এবং তাদের সমস্ত পাপ ক্ষমা করার জন্য অনুরোধ করা হয়, যতক্ষণ না তারা হৃদয় থেকে ক্ষমা করতে এবং তা করতে ইচ্ছুক।

"আমাদের প্রলোভনে নিয়ে যাবেন না"

আমাদের পিতার এই অংশে, ক্যাথলিকরা ঈশ্বরের কাছে তাদের সমস্ত পথ থেকে আলাদা করতে বলে যা তাদের পাপের মধ্যে পড়তে পারে। একই সময়ে, পবিত্র আত্মাকে অনেক স্পষ্টতা, ভাল বোধ এবং শক্তি দেওয়ার জন্য অনুরোধ করা হচ্ছে, যেমনটি দেওয়া হয়েছিল যীশু যখন সে মরুভূমিতে শয়তান দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছিল। এই কারণেই প্রতিটি ক্যাথলিক এটা নিশ্চিত করে যীশু এটি তার প্রশিক্ষণের সাথে বেশ সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

নীচে বাইবেলের একটি আয়াত থেকে আরেকটি উদ্ধৃতি দেওয়া হল যা গল্প সম্পর্কে কথা বলে যীশু প্রলোভনে না পড়ে:

"...এবং তিনি তাকে বললেন: আপনি যদি ঈশ্বরের পুত্র হন তবে নিজেকে নিক্ষেপ করুন, কারণ লেখা আছে: "তিনি আপনাকে তাঁর ফেরেশতাদের কাছে সুপারিশ করবেন" এবং: "তারা আপনাকে তাদের হাতে বহন করবে, পাছে আপনার পায়ে আঘাত করবে। এক টি পাথর." যীশু তাকে বললেন: এটাও লেখা আছে: "তুমি প্রভু তোমার ঈশ্বরকে পরীক্ষা করবে না।" ম্যাথু 4:6-7

"এবং আমাদের মন্দ থেকে রক্ষা করুন"

আমাদের পিতার এই শেষ অংশে, ঈশ্বর পিতাকে প্রার্থনাকারী ব্যক্তির পথ থেকে সমস্ত বাধা দূর করতে বলা হচ্ছে। এই আবেদন এক সঙ্গে পুরোপুরি মাপসই পরিচালনা করে যীশু অন্য কথায়, খ্রিস্টান প্রভুকে জিজ্ঞাসা করে যে, ক্যাথলিক চার্চের সাহায্যে, তার ছেলে শয়তানের উপর তার বিজয় এবং সমস্ত মানুষের পরিত্রাণ রোধ করার জন্য তার পরিকল্পনা প্রকাশ করে।

ক্যাথলিকরা তাদের গির্জাকে, ঈশ্বরের গির্জাকে পিতা বলে ডাকে, যা নিম্নলিখিত গসপেলে উদ্ধৃত শব্দার্থে প্রমাণিত:

"...এবং মৃত্যুর বাহিনী তার উপর জয়ী হবে না" Mt 16:18

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

যখন "সে" শব্দটি প্রকাশ করা হয়, তখন এটি চার্চ অফের কথা বলছে খ্রীষ্টক্যাথলিক ধর্মের জন্য, মৃত্যু পাপের ফল, তবে, গির্জা পাপ বা মৃত্যুর দ্বারা পরাজিত হবে না।

বাক্যের শেষে ডক্সোলজি

ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা প্রদত্ত ক্যাটিসিজমের মধ্যে, 2855 নম্বরযুক্ত একটি বিভাগ রয়েছে, যেখানে আমাদের পিতার শেষে যুক্ত করা ডক্সোলজির অর্থ আলোচনা করা হয়েছে। এটি আসলে কী তার একটি উদাহরণ আক্ষরিকভাবে নীচে দেওয়া হল:

"রাজত্ব, শক্তি এবং গৌরব চিরকাল তোমারই, প্রভু, আমীন"

উপরে বর্ণিত ডক্সোলজির অর্থ হল পিতা ঈশ্বরের উপাসনা। এই বাক্যাংশটি পাঠ করার মুহুর্তে, খ্রিস্টান তাকে সর্বোত্তম সত্তা হিসাবে প্রাপ্য যথাযথ শ্রদ্ধার অর্থ প্রদান করছেন এবং এতদিন ধরে একজন ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হওয়ার পরে, তাকে চিরন্তন সত্তা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য তার অবস্থান দিতে হবে।

বলেছেন ডক্সোলজিও পিতাকে ধন্যবাদ জানানোর ক্রিয়াকলাপের সাথে সম্পর্কিত যেটি তার কাছে থাকা 3টি শিরোনাম পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, যা নীচে ঘোষণা করা হবে:

রাজ্য

যা সরাসরি অনুসমর্থনের সাথে সম্পর্কিত যে ঈশ্বর মহাবিশ্ব এবং স্বর্গের সার্বভৌম। অতএব, এর ডোমেন অতিক্রম করতে পারে এমন কিছুই এবং কেউ নেই।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

ক্ষমতা

এই শিরোনামটি এই সত্যটিকে নির্দেশ করে যে ঈশ্বরের কিছু করার ক্ষমতা রয়েছে, কারণ তিনি অবশ্যই বস্তু সহ সমস্ত কিছুর উত্স।

গ্লোরিয়া

অবশেষে আমাদের গৌরব আছে, যেখানে বলা হয়েছে যে স্বর্গীয় প্রাণীদের প্রত্যেককে, সেইসাথে এই বিশ্বের সমস্ত পুরুষকে অবশ্যই ঈশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে হবে। অতএব, এই তিনটি শিরোনাম খ্রীষ্ট তিনি তাদের পিতার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন যাতে তিনি সবকিছুতে পরিণত হতে পারেন।

পরবর্তী, আমরা অভিব্যক্তি আছে "চিরকাল প্রভু", যার অর্থ হল ঈশ্বর একজন শাশ্বত সত্তা, অন্য কথায়, চিরন্তন। পরবর্তী, শব্দ "আমিন", এটি উচ্চারণের মুহুর্তে, কারণ আমাদের পিতার প্রার্থনা শেষ হয়েছে৷ এবং এর অর্থ কি? ওয়েল, খুব সহজ, এটি শব্দের মাধ্যমে স্পষ্ট করা যেতে পারে জেরুজালেমের সেন্ট সিরিল যা অবিলম্বে শব্দার্থে উদ্ধৃত করা হবে:

"প্রার্থনা শেষ করার পরে, আপনি বলুন: আমেন, এই আমিন দ্বারা সমর্থন করা, যার অর্থ "তাই হোক" Lk 1:38, ঈশ্বর আমাদের শিখিয়েছেন এমন প্রার্থনার মধ্যে কী রয়েছে"

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

যে উদ্ধৃতিটি এইমাত্র টেক্সটে প্রতিফলিত হয়েছে তার অর্থ হল যে কোনও ব্যক্তি যখন শব্দটি উচ্চারণ করে "আমেন", আসলে বলা হয় যে "তাই হোক", যে তিনি এটি সেইভাবে চান, যে তিনি এটি সেইভাবে আশা করেন এবং তিনি সেইভাবে এটি চান৷ যাইহোক, যাকে সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত করতে হবে তা হল এই শব্দের মাধ্যমে, পিতা ঈশ্বর প্রার্থনা কবুল করছেন।

আমাদের পিতার চূড়ান্ত ডক্সোলজি সম্পর্কিত বাইবেলের পাঠ্য

এখন যীশু আমাদের পিতা সমাপ্ত, বাক্যাংশ অন্তর্ভুক্ত "আমেন" ঈশ্বরের উপাসনা করতে। এটি তাকে সম্মান করার একটি উপায় ছিল, ঠিক যেমনটি ইহুদিরা ওল্ড টেস্টামেন্টে করেছিল। এমনকি এটাও বলা হয় যে এই ধরনের শব্দ ইস্রায়েলের লোকদের শেখানোর জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল কিভাবে ঈশ্বরের আনুগত্য করতে হবে, তাদের জানতে হবে যে তিনি মহাবিশ্বের সার্বভৌম।

এরপরে, ওল্ড টেস্টামেন্টের অন্তর্গত কিছু বাক্যাংশ আক্ষরিক অর্থে উদ্ধৃত করা হবে, যেখানে ঈশ্বরের উপাসনা প্রতিফলিত হয়। এই অনুচ্ছেদ অ্যাকাউন্টে নেওয়া হয় কারণ এটি বিশ্বাস করা হয় যে যীশু তিনি সেগুলো পড়তে পারতেন এবং তাদের থেকে অনুপ্রেরণা নিতে পারতেন। এটি তাদের গঠনের পদ্ধতির কারণে এবং এছাড়াও কারণ তাদের মধ্যে ঈশ্বর পিতা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যের মালিক হিসাবে স্বীকৃত: রাজা, শক্তিশালী, মহিমান্বিত এবং চিরন্তন।

প্রথম উদ্ধৃতিটি গীতসংহিতা 93-এ ​​শব্দার্থে ধরা হয়েছে:

“প্রভু রাজা; তিনি মহিমা পরিহিত, প্রভু, তিনি পোশাক পরা এবং শক্তি দ্বারা পরিবেষ্টিত; দৃঢ় এবং স্থাবর হল পৃথিবী। তোমার সিংহাসন চিরকাল অটল, তুমি অনন্তকাল থেকে বিরাজমান"

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

এই দ্বিতীয় উদ্ধৃতিটি ক্রনিকলস 29,11:13-XNUMX (ল্যাটিন আমেরিকান বাইবেল) থেকে মৌখিকভাবে নেওয়া হয়েছে:

“হে সদাপ্রভু, মহিমা, মহিমা, সময়কাল ও মহিমা তোমারই; স্বর্গে ও পৃথিবীতে কত কিছু আছে তা তোমারই। হে সদাপ্রভু, রাজত্ব তোমারই; আপনি সবকিছুর উপরে, শক্তি এবং শক্তি আপনার হাতে এবং এটি আপনার হাত যা সবকিছুকে বড় করে এবং সবকিছুকে সামঞ্জস্য দেয়। তাহলে, হে আমাদের ঈশ্বর, আমরা আপনাকে উদযাপন করি এবং আপনার মহৎ নামের প্রশংসা করি।"

আমাদের পিতার বিভিন্ন ব্যাখ্যা

বর্তমানে আমাদের পিতার দুই ধরনের ব্যাখ্যা রয়েছে, অর্থোডক্স এবং প্রোটেস্ট্যান্ট। ব্যাখ্যার প্রথম সংস্করণটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং অ্যান্টিওকিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সাথে সম্পর্কিত, যা বিশ্বের বৃহত্তম অটোসেফালাস খ্রিস্টান মণ্ডলী।

অর্থোডক্স ব্যাখ্যা

এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই অর্থোডক্স গীর্জাগুলির জন্য, আমাদের পিতার এই প্রার্থনাগুলি যা পরে বলা হবে, কেবল খ্রিস্টান প্রার্থনার একটি মডেল৷ এই পবিত্রতার জন্য, এই প্রার্থনা তিনটি ভাগে বিভক্ত। প্রথমটিকে বলা হয় আমন্ত্রণ, দ্বিতীয়টি হবে সাতটি অনুরোধ এবং সবশেষে প্রশংসা।

তারা যেভাবে তাদের অধ্যয়ন করে তা ক্যাথলিক খ্রিস্টানরা যেভাবে অধ্যয়ন করে তার থেকে একটু ভিন্ন। অতএব, এটি উল্লেখ করা উচিত যে এই বাক্যগুলির অধ্যয়ন তাদের বাইরের বিষয়বস্তুর উপর ভিত্তি করে এবং তাদের ভিতরের বিষয়বস্তু পরে ব্যাখ্যা করা হবে।

প্রথমত, আপনি স্প্যানিশ ভাষায় উদ্ধৃত আওয়ার ফাদারের রাশিয়ান অর্থোডক্স সংস্করণ পাবেন যাতে এটি ক্যাথলিক খ্রিস্টানদের প্রার্থনার সাথে তুলনা করা যায়।

 “আমাদের পিতা যিনি স্বর্গে আছেন, আপনার নাম পবিত্র হোক, আপনার রাজ্য আসুক, আপনার ইচ্ছা পূর্ণ হোক, যেমন স্বর্গে, পৃথিবীতে হয়। আজ আমাদের যথেষ্ট দৈনিক রুটি দিন। আমাদের ঋণ মাফ করুন, যেমন আমরা আমাদের ঋণগ্রস্তদের ক্ষমা করে দিও। আমাদের প্রলোভনের মধ্যে নিয়ে যাবেন না, কিন্তু মন্দের হাত থেকে আমাদের উদ্ধার করুন।"

গৌরব: আপনার জন্য রাজ্য, শক্তি এবং গৌরব, এখন এবং চিরকাল এবং চিরকাল এবং চিরকাল। আমীন।

দ্বিতীয়ত, অ্যান্টিওকের অর্থোডক্স চার্চের ব্যাখ্যা রয়েছে, যা আক্ষরিক অর্থেও উদ্ধৃত করা হয়েছে।

“আমাদের পিতা, যিনি স্বর্গে আছেন, আপনার নাম পবিত্র হোক, আপনার রাজ্য আসুক, আপনার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক। আমাদের যথেষ্ট দৈনিক রুটি আজ আমাদের দেয়, এবং আমাদের ঋণ ক্ষমা করে, যেমন আমরা আমাদের ঋণীকে ক্ষমা করে, এবং আমাদের প্রলোভনের মধ্যে নিয়ে যায় না, কিন্তু আমাদের মন্দ থেকে উদ্ধার করে "

গৌরব: আপনার জন্য রাজ্য, ক্ষমতা এবং গৌরব... পিতার, পুত্র এবং পবিত্র আত্মার (এখন এবং সর্বদা এবং চিরকাল এবং চিরকাল)। আমীন

এখন পর্যন্ত আমাদের পিতার ব্যাখ্যা সম্পর্কে কিছু সন্দেহ আছে এমন পরিস্থিতিতে, আমরা এই সাধারণ ভিডিওটি সুপারিশ করি যা উদ্ভূত সন্দেহগুলির কিছু উত্তর দিতে সক্ষম হবে।

বাইরের বিষয়বস্তু

বাহ্যিক বিষয়বস্তু তিনটি বিভাগে গঠন করা হয়েছে, আমন্ত্রণ, সাতটি আবেদন এবং প্রশংসা।

  • প্রথম অংশে, যাকে তারা আমন্ত্রণ বলে, তারা বাক্যাংশটি অন্তর্ভুক্ত করে "স্বর্গে হে আমাদের পিতা".
  • দ্বিতীয় অংশে, যাকে পিটিশন বলা হয় (এবং আপনি এখন পর্যন্ত তাদের বিভাজনটি খ্রিস্টান ক্যাথলিকদের মতই দেখতে পাচ্ছেন), তারা বাক্যাংশটি অন্তর্ভুক্ত করে “পবিত্র তোমার নাম, তোমার রাজ্য আসুক, তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক। আজ আমাদের যথেষ্ট দৈনিক রুটি দিন, এবং আমাদের ঋণ ক্ষমা করুন, যেমন আমরা আমাদের ঋণগ্রস্তদের ক্ষমা করুন, এবং আমাদের প্রলোভনের মধ্যে নিয়ে যান না, কিন্তু আমাদের মন্দ থেকে রক্ষা করুন।".
  • তৃতীয় অংশে, যা সম্পূর্ণরূপে খ্রিস্টান ক্যাথলিক কাঠামো, বাক্যাংশ পরিবর্তন করে “রাজ্য, শক্তি এবং গৌরব আপনারই (চিরকালের জন্য)। আমীন"।

অনেক লোক আজ বিশ্বাস করে যে এই বিশ্লেষণটি আগের মত স্পষ্ট নয় যা আগে মূর্ত হয়েছিল। এটি অনেক বেশি কংক্রিট এবং এটি যতটা হওয়া উচিত ততটা বিস্তৃত নয়।

অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু

অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু সম্পর্কে, এটা বলা যেতে পারে যে আমাদের পিতার প্রার্থনাকে ব্যাখ্যা করার এই পদ্ধতিটি অনেক বেশি আধ্যাত্মিক হয়ে উঠেছে।

  • প্রথম অংশ বলা হয় ঈশ্বরকে মহিমান্বিত ও প্রশংসা করার জন্য আমন্ত্রণ এবং আবেদন, যা নিম্নলিখিত অংশ অন্তর্ভুক্ত "আমাদের পিতা, যিনি স্বর্গে আছেন, তোমার নাম পবিত্র হোক, তোমার রাজ্য আসুক, তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক।"
  • দ্বিতীয় অংশ বলা হয় শারীরিক ও আধ্যাত্মিক চাহিদা এবং বাক্যটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে: "আজ আমাদের যথেষ্ট দৈনিক রুটি দিন।"
  • এবং তৃতীয় অংশ বলা হয় ব্যক্তিগত পাপ. বাক্যের অবশিষ্টাংশ এই অংশে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে: "এবং আমাদের ঋণ ক্ষমা করুন, যেমন আমরা আমাদের ঋণগ্রস্তদের ক্ষমা করুন, এবং আমাদের প্রলোভনের মধ্যে নিয়ে যান না, কিন্তু আমাদের মন্দ থেকে রক্ষা করুন"

প্রথম অংশটি ঈশ্বরের প্রতি আমাদের সমস্ত ভালবাসার সাথে সম্পর্কযুক্ত এবং এটি ব্যাখ্যা করার সর্বোত্তম উপায় হল নিম্নলিখিত:

"স্বর্গে হে আমাদের পিতা"

এটি একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানকে বোঝায়, যিনি স্বর্গের পিতার কাছে চিৎকার করার মুহুর্তে সাক্ষ্য দেন যে তার প্রকৃত মানুষ পুরুষদের জগতে পাওয়া যায় না, কিন্তু স্বর্গে রয়েছে।

"তোমার নাম পবিত্র হোক"

এর অর্থ হল প্রত্যেকের প্রার্থনা করা উচিত যে ঈশ্বরের নাম নিজের মধ্যে এবং বিশ্বের প্রতিটি মানুষের মধ্যে পবিত্র হোক।

"তোমার রাজ্য আসুক"

অর্থোডক্স বিশ্বাস করে যে মানুষ ক্রমাগত দুটি নীতির মধ্যে লড়াইয়ের মুখোমুখি হয়: আলো এবং অন্ধকার, সত্য এবং মিথ্যা, ভাল এবং মন্দ। অতএব, একজনকে নিবিড়ভাবে প্রার্থনা করতে হবে যাতে আলো, সত্য এবং ভালোর জয় হয় যাতে ঈশ্বরের রাজ্য বিজয়ী হয়।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

"তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক"

এই প্রার্থনার সাথে সম্পর্কিত, অর্থোডক্স মনে করে যে মানুষকে জীবনের পূর্ণ জ্ঞান এবং সত্য অর্জনের জন্য ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে বশ্যতা স্বীকার করতে হবে।

দ্বিতীয় অংশটি বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক ভরণপোষণের সাথে সম্পর্কিত। অর্থোডক্স ব্যাখ্যা করে যে আমাদের পিতার প্রার্থনার এই অংশে দুটি আবেদন রয়েছে।

"আজ আমাদের যথেষ্ট দৈনিক রুটি দিন"

এই অংশটি মানুষের শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক স্তরে প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছুর সাথে সম্পর্কিত। অনেকে বিশ্বাস করেন যে যখন "রুটি" শব্দটি উল্লেখ করা হয়, তখন এটি উপাদানকে বোঝায়, তবে এটি কেবল একটি মিথ্যা মতামত। রুটি হয় খ্রীষ্ট, যিনি অনন্ত জীবন পর্যন্ত থাকেন, যিনি পিতার পুত্র দ্বারা প্রদত্ত।

প্রার্থনার তৃতীয় অংশকে অর্থোডক্স ব্যক্তিগত পাপ বলে অভিহিত করে।

"এবং আমাদের ঋণ ক্ষমা করুন, যেমন আমরা আমাদের ঋণী ক্ষমা করি"

এই অনুচ্ছেদে বলা হচ্ছে যে, ঈশ্বর সর্বদা মানুষের পাপ ক্ষমা করেন, যতক্ষণ না এই মানুষটি অন্য মানুষের নিজের কাছে থাকা সমস্ত ঋণ ক্ষমা করে দেয়।

"এবং আমাদের প্রলোভনের মধ্যে নিয়ে যাবেন না, কিন্তু আমাদের মন্দ থেকে রক্ষা করুন"

শুরুতে, এই অনুচ্ছেদটি পাপের কারণগুলির সাথে সম্পর্কিত। ষষ্ঠ আবেদনে ঈশ্বর পিতাকে খ্রিস্টানদের প্রলোভন থেকে বাঁচাতে বলা হয়েছে এবং শেষটিতে তিনি অনুরোধ করেছেন যে মানুষকে মন্দের প্রভাব থেকে মুক্ত করা হোক, অর্থাৎ শয়তান.

প্রোটেস্ট্যান্ট ব্যাখ্যা

অর্থোডক্স প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টানরা জোর দিয়ে বলে যে আমাদের পিতার সূত্রটি বারবার শব্দের জন্য শব্দ উচ্চারণ করা উচিত নয়। তাই এই জামাতের লোকেরা যে কোন সময় এবং ইচ্ছামত নামাজ পড়তে পারে। একটি নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানে তারা কেমন অনুভব করে তার উপর সবকিছু নির্ভর করবে। এমনকি ইভানজেলিকাল এবং পেন্টেকস্টালরা এই মুহূর্তটিকে পবিত্র আত্মার অনুভূতি বলে।

এখন, এটি উল্লেখ করা উপযুক্ত যে প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টানরা আশ্বাস দেয় যে আমাদের পিতার কাছে প্রার্থনা একটি প্রতিফলন, তাই এটিকে যান্ত্রিকভাবে শব্দ দ্বারা বর্ণনা করা উচিত নয়। এমনকি তারা বলে যে তাদের ব্যাখ্যার পাঠ্য দ্বারা সমর্থিত মাতিও 6: 7-8।

এবং যখন প্রার্থনা করার সময় আসে, তখন এটি অইহুদীদের মতো করে বলার জন্য শব্দগুলি বলছে না, তারা নিশ্চিত করে যে তারা এটি করে কারণ তারা বিশ্বাস করে যে তারা উচ্চারণ করা অনেক বাক্যাংশের জন্য তাদের শোনা হবে।

এর পরে, অর্থোডক্স প্রোটেস্ট্যান্টদের নির্দেশিকা অনুসারে আমাদের পিতার ব্যাখ্যাটি কিছুটা ব্যাখ্যা করা হয়েছে:

"আমাদের পিতা যিনি স্বর্গে আছেন, আপনার নাম পবিত্র হোক"

প্রার্থনা করার মুহুর্তে, সবাই জানে, একজনকে অবশ্যই পিতা ঈশ্বরের নাম পবিত্র ও প্রশংসা করে শুরু করতে হবে, কারণ তিনি বলেছেন: "আমিই কে", পরে নিজের জন্য যে নাম নিতে. এটি দৈনন্দিন জীবনের সমস্ত জিনিসের প্রধান জিনিস হিসাবে এবং অবশ্যই সবকিছুর স্রষ্টা হিসাবে ঈশ্বরকে গ্রহণ করার সাথে সম্পর্কিত।

"তোমার রাজ্য আসুক, তোমার ইচ্ছা স্বর্গের মত পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক"

ঈশ্বরকে গ্রহণ ও প্রশংসা করার পর, তাঁর ইচ্ছাকে মেনে নিতে হবে এবং প্রার্থনাকারীর ইচ্ছা নয়। এখন বাক্যাংশ "তোমার রাজ্য আসুক", একটি নিশ্চিতকরণ যে যীশু স্ব-ঘোষণা করছেন মসিহ. এটি বিশ্বাস করা হয় কারণ তিনি ঈশ্বরের রাজ্যের জন্য জিজ্ঞাসা করছেন, যা মসিহীয় রাজ্যে পরিণত হবে যেটি তিনি নিজেই পৃথিবীতে ফিরে আসার সময় নেতৃত্ব দেবেন।

যীশু বাক্যের এই অংশে তিনি এটাও নিশ্চিত করছেন যে কোনো এক সময়ে বিদ্যমান সমস্ত ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হবে। যেহেতু, একটি মশীহ রাজ্যের অস্তিত্বের জন্য, বাইবেলে যে ভবিষ্যদ্বাণীগুলো দেখা যায় সেগুলো প্রথমে দিতে হবে।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

"আজকে আমাদেরকে আমাদের নিত্যদিনকার রুটি দাও"

প্রার্থনার সময় আপনি অনেক কিছুর জন্য ঈশ্বর পিতার কাছে চাইতে পারেন, সেগুলি ব্যক্তিগত হোক বা না হোক, গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল প্রতিদিনের রুটি চাওয়ার সঠিক উপায়।

"আমাদের ঋণ মাফ করুন, যেমন আমরা আমাদের ঋণদাতাদের ক্ষমা করেছি"

এর অর্থ হল নিজের পাপের জন্য ক্ষমা চাওয়া, সেইসাথে সেই সমস্ত পুরুষদের ক্ষমা করা যারা প্রার্থনাকারী ব্যক্তির জীবনকে কোনওভাবে প্রভাবিত করেছে৷

"এবং আমাদের প্রলোভনের মধ্যে নিয়ে যাবেন না, কিন্তু মন্দের হাত থেকে আমাদের উদ্ধার করুন"

আমাদের পিতার এই শেষ অংশ, অর্থোডক্স প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য অর্থ, ঈশ্বর পিতার কাছে তাদের সমস্ত কিছু থেকে রক্ষা করার জন্য অনুরোধ, প্রধানত শয়তানের হাত থেকে।

ঋণ নিয়ে বিরোধ

বছরের পর বছর ধরে এমন লেখকরা দাবি করেছেন যে বাক্যটির অনুবাদ "যেমন আমরা আমাদের ঋণখেলাপিদের ক্ষমা করি", আর্থিক ঋণ ক্ষমা একটি সরাসরি ইঙ্গিত. অন্যদিকে, এটাও বলা হয় যে এটি তোরাতে প্রেরিত আদেশের সাথে যুক্ত, যার মধ্যে ছিল যে বিশ্রামকালীন বছর এবং জুবিলীর সময়, ঋণের একটি "খালাস" করা হয়েছিল।

এর সময়ে যীশু এই আইনটি অবিশ্বাস্যভাবে বিতর্কিত হয়েছিল, যেহেতু ধনী ব্যক্তিরা এর সম্মতির বিরোধিতা করেছিল, বিশেষত ব্যাঙ্কাররা, কারণ তারা অর্থনীতির সম্পূর্ণ পক্ষাঘাতের ভয় পেয়েছিলেন। এই কারণেই ঋণের পাওনাদাররা আদালতের কাছে সুরক্ষা চেয়েছিল বলে একটি পদক্ষেপ মেনে চলার জন্য "প্রসবুল"।

এই কর্মের উদ্দেশ্য ছিল বিশ্রামকালীন বছরের আগে ঋণটি আইনের আদালতে স্থানান্তর করা, তারপর বিশ্রামের বছরের পরে পাওনাদারের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া। এই সব যাতে আর্থিক ঋণ ক্ষমা করা থেকে প্রতিরোধ করা হয়.

এই কারণেই কিছু ধর্মতাত্ত্বিক দাবি করেন যীশু তিনি এই আর্থিক ক্ষমাকে ঈশ্বরের পাপের ক্ষমার সাথে সম্পর্কিত করতে চেয়েছিলেন। এই প্রসঙ্গটি অন্যের অপরাধ ক্ষমা করার অংশের সাথে সম্পর্কিত।

এখন, ভালগেটের অনেক সংস্করণ (ল্যাটিনে হিব্রু এবং গ্রীক বাইবেলের অনুবাদ), আমাদের পিতাকে স্বীকৃতি দেয়, যেমন শব্দগুলি "ডেবিট" ঋণ মানে কি "ডেবিট ট্যাক্স", ঋণখেলাপি মানে কি? যদিও বাইবেলের অন্যান্য আয়াতে "অপরাধ" সম্পর্কে কথা বলা আছে। আজ যা খুব অদ্ভুত বলে মনে হচ্ছে তা হল যে এত বছর পরে, অনেক গির্জা এই ইঙ্গিতটি দূর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যীশু আর্থিক ঋণ ক্ষমার রেফারেন্সে।

ইহুদি ও ইসলামের সাথে আমাদের পিতার মিল

ইহুদি এবং ইসলাম খ্রিস্টান ধর্মের অনুরূপ ধর্ম, তারা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে। ইহুদি ধর্মের ক্ষেত্রে এটা মানা হয় না নাসরতীয় যীশু মশীহ হোন, কারণ তিনি তার করা উচিত ছিল এমন সমস্ত ভবিষ্যদ্বাণী পূরণ করেননি এবং একজন মশীহের থাকা উচিত এমন সমস্ত প্রয়োজনীয়তা তিনি পূরণ করেননি। এই ধর্ম দাবি করে যে বাইবেল ইহুদি ধর্মতত্ত্বের বিরোধী যীশু, যা একটি জাতীয় ত্রাণ বহন করা উচিত ছিল, অলৌকিক কর্মক্ষমতার মাধ্যমে নিজেকে পরিচিত করা উচিত নয়।

অন্যদিকে, ইহুদিদের একটি প্রার্থনা আছে যা তারা ডাকে অবিনু মালকেনু, যার অর্থ অনুবাদ করা হলে "আমাদের পিতা, আমাদের রাজা". আজ অনেক রাব্বি দাবি করেন যে এই প্রার্থনাটি খ্রিস্টান আমাদের পিতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

এখন, ইসলামের ক্ষেত্রে, এটি একটি চিত্র ঈসা আছে, যা হওয়ার কথা যীশু, যা তাদের কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি মশীহের প্রতীক। অতএব, তিনি আল্লাহর নিকটতম নবীদের একজন।

এগুলি তাঁর শিক্ষাগুলিকে খুব গুরুত্ব সহকারে নেয়, তবে তারা নিশ্চিত করে যে টারসাসের পলের বিশ্বস্ত (একজন খ্রিস্টান প্রেরিত যিনি, যুগের প্রথম দিকে, এই বার্তাটি ছড়িয়ে দেওয়ার দায়িত্বে ছিলেন যীশু খ্রীষ্টের) তাদের বিকৃত. তবুও, তারা আমাদের পিতাকে একটি মহান প্রার্থনা হিসাবে অভিনন্দন জানায়, যা একজন মহান নবীর দ্বারা ছড়িয়ে পড়েছিল।

নন-নিসিন খ্রিস্টীয় ধর্মে আমাদের পিতা

Nicene শব্দটি এমন লোকদের বোঝায় যারা উপসংহারে বিশ্বস্ত Nicaea কাউন্সিল I এবং সেগুলিকে নিসিন প্রতীকে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে, যা আজ ধর্মের প্রার্থনা হিসাবে পরিচিত। যাইহোক, ঐতিহাসিক ক্যাথলিক, অর্থোডক্স এবং প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চগুলি নিশ্চিত করে যে যারা এই সমঝোতা থেকে উদ্ভূত মতবাদগুলিকে মেনে চলে না, সংক্ষেপে, তারা খ্রিস্টান নয়।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

যিহোবার সাক্ষিদের

এই লোকেরা আমাদের পিতাকে যান্ত্রিকভাবে প্রার্থনা করারও বিরোধী। তারা একই শব্দের উপর ভিত্তি করে যীশু খ্রীষ্টের যা নিচে উদ্ধৃত করা হবে মৌখিকভাবে:

"প্রার্থনা করার সময়, একই কথা বারবার বলবেন না" (ম্যাথু 6:7)

যিহোবার সাক্ষিদের প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের সাথে আমাদের পিতার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। প্রথম পার্থক্য সঙ্গে কি করতে হবে যীশু এই সত্যটি বোঝায় যে ঈশ্বরের নাম, যখন পবিত্র হতে বলা হয়, তখনও ছড়িয়ে দিতে হবে এবং দ্বিতীয়টি অনুরোধের উপর ভিত্তি করে "তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক", তারা এটিকে ঈশ্বরের উপাসনা করার বাধ্যবাধকতা হিসাবে ব্যাখ্যা করে এবং সেই উপাসনাটিকে যতটা সম্ভব ছড়িয়ে দেয়।

মেসিয়ানিক ইহুদি

তারা আমাদের পিতাকে প্রোটেস্ট্যান্টিজম বা ক্যাথলিক মত করে ব্যাখ্যা করে। যাইহোক, এই গোষ্ঠীর মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা এই মতবাদগুলি যা নির্দেশ করে তা অনুসরণ করে না। এই লোকেরা মশীহের দেবত্বকে অস্বীকার করে এবং হিব্রু বা আরামাইক ভাষায় প্রার্থনা করার বিষয়টি নিশ্চিত করে কারণ যীশু তিনি ইহুদি ছিলেন এবং এই ভাষাগুলো পুরোপুরি জানতেন।

একটি ভাষা রেফারেন্স হিসাবে রবিবার প্রার্থনা

বেশিরভাগ জায়গায়, এই প্রার্থনাটিকে সাধারণভাবে পরিচিত নাম দ্বারা উল্লেখ করা হয়, আমাদের পিতা। যাইহোক, বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদের কারণে, নামটি রূপান্তরিত হয় এবং কখনও কখনও সম্পূর্ণ আলাদা থেকে যায়, যেমনটি ইংরেজিতে হয়, যেখানে এটি প্রভুর প্রার্থনা নামে পরিচিত।

আমাদের পিতা থেকে ভাষার তুলনা

যেহেতু বইটি বিভিন্ন ভাষায় বিভিন্ন পাঠ্য প্রদর্শন করে (মিথ্রিডেটস), অবশ্যই আমাদের পিতা সহ, প্রকাশিত হয়েছিল, অনেক ধর্মতাত্ত্বিক ভাষা তুলনা করতে শুরু করেছিলেন। এর পরে, আপনি বিভিন্ন ভাষায় বাক্যের নামের একটি ছোট তুলনা দেখতে পারেন:

আফ্রোএশিয়াটিক ভাষা পরিবার/সেমিটিক ভাষা

যীশু তিনি একটি সেমেটিক জায়গায় থাকতেন, তাই তিনি বিভিন্ন ভাষায় কথা বলতেন এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে "বাবা" শব্দের একটি খুব অনুরূপ উত্স রয়েছে, যা আব, তারপর অব্যয়টি স্থাপন করা হয়েছে যা অন্তর্নিহিত সীমাবদ্ধ করে।

  • স্প্যানিশ ভাষা: আমাদের পিতা
  • আরামিক: আবউউন
  • হিব্রু: আভিনু
  • আরবি: আবা-না
  • সিরিয়াক: আবওয়ান

ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবার/জার্মানিক ভাষা

যেমনটি জার্মানিক ভাষায় দেখা যায় "ফাদার" শব্দের উচ্চারণ "ফ্যাডার" এর সাথে খুব মিল রয়েছে, যা গ্রীক এবং অন্যান্য উপভাষার মতো একই ইন্দো-ইউরোপীয় উত্স রয়েছে।

  • স্প্যানিশ: আমাদের পিতা
  • জার্মান: Vaterunser
  • ইংরেজি: আমাদের পিতা (প্রভুর প্রার্থনা)
  • ডাচ: Onze Vader
  • আফ্রিকান: ওন্স ভাদের
  • ডেনিশ: ফাদের ভর
  • সুইডিশ: ফ্যাডার ভার (হেরেন্স বন)

রোমান্স ভাষা

নামের উৎপত্তি ল্যাটিন প্যাটার নস্টার থেকে। প্যাটার একটি ল্যাটিন শব্দ যার উৎপত্তি গ্রীক এবং অন্যান্য জার্মানিক ভাষার মতোই। যাইহোক, ল্যাটিন অন্যান্য উপভাষা তৈরির পথ দিয়েছিল যা রোমান্স ভাষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

  • স্প্যানিশ: আমাদের পিতা
  • ইতালীয়: পাদ্রে নস্ট্রো
  • ফরাসি: Notre Père
  • কাতালান: Pare Nostre
  • গ্যালিসিয়ান: নোসো পাই
  • পর্তুগিজ: পাই নোসো
  • রোমানিয়ান: Tatăl Nostru

স্লাভিক ভাষা

এই ধরনের ভাষায় দেখা যায়, "আমাদের" শব্দটি ব্যবহারিকভাবে "ন্যাশ" এর মতোই উচ্চারিত হয় এবং ফলস্বরূপ গ্রীক বা রোমান্স ভাষার সাথে এর উত্স ভাগ করে নেয়।

  • স্প্যানিশ: আমাদের পিতা
  • পোলিশ: Ojcze Nasz
  • চেক: Otče Náš
  • স্লোভাক: Otče Náš
  • স্লোভেনীয়: ওচে নাস
  • বুলগেরিয়ান: Отче наш
  • ইউক্রেনীয়: Отче наш
  • রাশিয়ান: Отче наш

অন্যান্য অনুবাদের সাথে স্প্যানিশ ভাষায় বাক্যের পার্থক্য

স্প্যানিশ ভাষায় বাক্যে এবং অন্যান্য অনুবাদে যে পার্থক্যগুলি সবচেয়ে বেশি লক্ষণীয় তা হল বাক্যাংশে "তোমার রাজ্য আসুক". উক্ত অনুবাদে, শব্দটি যোগ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল "আমাদের" "আসুন" এর অস্পষ্টতা এড়ানোর জন্য, যা ক্রিয়াপদের 3য় ব্যক্তিকে বোঝায় "এসো" এবং এটি একবচন ক্রিয়া সম্পর্কে নয় "প্রতিশোধ"

এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয় যে উপরে উল্লিখিত বাক্যাংশটি রাশিয়ান অর্থোডক্স মণ্ডলী দ্বারা ব্যবহৃত শব্দগুচ্ছের সাথে খুব মিল। উভয় সংস্করণই গ্রীক ভাষায় লুক 11,2:XNUMX এর গসপেল থেকে উদ্ভূত বলে বলা হয়। এখন, অন্যান্য আধুনিক ভাষা পর্যালোচনা করার সময়, আপনি ইংরেজি ভাষা কটাক্ষপাত করতে পারেন, যা বাক্যাংশ বলেছেন "রাজ্য খায়" মানে "তোমার রাজ্য আসুক"।

অন্যান্য অনুবাদ দ্বারা ভাগ করা গ্রীক পাঠ্যের সাথে পার্থক্য

সবচেয়ে অসামান্য পার্থক্যগুলির মধ্যে একটি 4র্থ পিটিশনের উপর ভিত্তি করে "আমাদের এই দিন আমাদের প্রতিদিনের রুটি দিন"। যখন থেকে তারা আওয়ার ফাদার অনুবাদ করা শুরু করেছে, গ্রীক শব্দ ἐπιούσιον "epiousion" শনাক্ত করা প্রায় অসম্ভব হয়ে পড়েছে। অনেকে এটিকে "দৈনিক", "দৈনিক" হিসাবে অনুবাদ করেছেন যতক্ষণ না তারা "প্রতিদিন" বাক্যাংশটি ছেড়ে দিয়েছেন।

পাদ্রে নুয়েস্ট্রো

বলা হয় যে ""এপিওয়েশন" মানে "আগামীকালের"। অতএব, সঠিক অনুবাদটি নিম্নোক্ত হওয়া উচিত: "আমাদের আজ আমাদের আগামীকালের জন্য রুটি দিন"। যা শুধুমাত্র পচনশীল রুটিকেই বোঝায় না, যা সারাজীবন স্থায়ী হয়। যাইহোক, অন্যান্য অনুবাদ যা একই জিনিস বোঝায় বর্তমানে ব্যবহৃত হয়, যেমন ফরাসি "notre pain quotidian" ইটালিয়ান "nostro pane quotidiano", ইংরেজি "Give us this day our daily bread" এবং স্প্যানিশ "nuestro pan de cada day" " অন্যদের মধ্যে.

কপ্টিক ভাষা আজ একটি মৃত উপভাষা, কিন্তু এতে আমাদের পিতার কিছু অনুবাদ পাওয়া যায় যা প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মের সময়ে তৈরি করা হয়েছিল। তাই এই চার্চ এই চতুর্থ অনুরোধটিকে এভাবে অনুবাদ করে: "আগামীকালের জন্য আমাদের রুটি আজই দিন।" তাই এই গির্জা নিশ্চিত করে যে এটি বিদ্যমান সবচেয়ে বিশ্বস্ত অনুবাদগুলির মধ্যে একটি।

রবিবারের প্রার্থনার অ-ধর্মীয় ব্যবহার

সপ্তদশ শতাব্দীতে, আমেরিকায় স্প্যানিশ আধিপত্য দ্রুত বিকশিত হতে শুরু করে এবং প্রায়শই রাজনৈতিক সমালোচনার মাধ্যমে প্রকাশ পায়, যা প্রধানত কোর্ট অফ দ্য হলি অফিস বা ইনকুইজিশনের ক্যাথলিক প্রতিষ্ঠানের দিকে পরিচালিত হয়েছিল।

সবাই দেখেছিল যে এটি একটি মোটামুটি গুরুতর দমন যা ফরাসিদের অসন্তোষকে ত্বরান্বিত করেছিল। এর ফলে আরেকটি দমনপীড়ন গড়ে ওঠে যা এতটাই ব্যাপক হয়ে ওঠে যে এটি ধর্মীয় ক্ষেত্রকে বেষ্টন করে, যার ফলে "বিকৃত প্রার্থনা" এর আবির্ভাব ঘটে।

অতএব, 1800 সালের আগে, বিশেষত নিউ স্পেনে, আমাদের পিতার প্রার্থনার সাথে সম্পর্কিত গ্যাচুপাইনগুলির বিরুদ্ধে কিছু আয়াত উঠেছিল। অনেক লোক আজ ব্যাখ্যা করেছে যে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে আমাদের পিতাকে ব্যবহার করার এই পদ্ধতিটি এই নিবন্ধে অধ্যয়ন করা একটি বিপরীত অর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে। এই ফর্মটি কোনওভাবে পুরুষদের আক্রমণ করতে এবং রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যবস্থাকে পরিবর্তন করতে ব্যবহৃত হয়।


আপনার মন্তব্য দিন

আপনার ইমেল ঠিকানা প্রকাশিত হবে না। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রগুলি দিয়ে চিহ্নিত করা *

*

*

  1. ডেটার জন্য দায়বদ্ধ: অ্যাকিউলিডিড ব্লগ
  2. ডেটার উদ্দেশ্য: নিয়ন্ত্রণ স্প্যাম, মন্তব্য পরিচালনা।
  3. আইনীকরণ: আপনার সম্মতি
  4. তথ্য যোগাযোগ: ডেটা আইনি বাধ্যবাধকতা ব্যতীত তৃতীয় পক্ষের কাছে জানানো হবে না।
  5. ডেটা স্টোরেজ: ওসেন্টাস নেটওয়ার্কস (ইইউ) দ্বারা হোস্ট করা ডেটাবেস
  6. অধিকার: যে কোনও সময় আপনি আপনার তথ্য সীমাবদ্ধ করতে, পুনরুদ্ধার করতে এবং মুছতে পারেন।