অপমানজনক পুত্রের দৃষ্টান্ত: একটি বাবার প্রেমের গল্প

La অসাধু ছেলের দৃষ্টান্ত, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সবচেয়ে পরিচিত এক, এবং আমাদের প্রেমময় এবং প্রিয় ঈশ্বরের একটি শিক্ষা বর্ণনা করে৷ একজন পিতার সুখ জানুন যখন তিনি দেখেন যে তার উচ্ছৃঙ্খল পুত্র দূর থেকে এসেছে, যখন সে সেই পৃথিবী থেকে ফিরে এসেছে যা তাকে প্রলুব্ধ করেছে এবং তার স্বপ্ন এবং তার পকেট নষ্ট করেছে।

অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত

আমরা একবার আমাদের পাপের জন্য অনুতপ্ত হলে ঈশ্বর খোলা বাহু নিয়ে আমাদের জন্য অপেক্ষা করেন। যীশু একজন পিতা ও পুত্রের মধ্যে তুলনা করেন। একজন বাধ্য (জ্যেষ্ঠ পুত্র: ইস্রায়েলের লোকদের প্রতিনিধিত্ব করে) এবং যিনি বাড়ি ছেড়ে চলে যান (ছোট: চার্চের প্রতিনিধিত্ব করে)। পরবর্তীতে আমরা উন্নয়ন করব অপব্যয়ী পুত্র ব্যাখ্যা সুসমাচার

এটি উপমাগুলির একটি ট্রিলজির অন্তর্গত যা সাধারণত বলা হয়: আনন্দের দৃষ্টান্ত; নিউ টেস্টামেন্টে সংগৃহীত, ঠিক, লুকের গসপেল (15:11-32)। চলো করি অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত পড়া:

লুক 15: 11-32

¹¹ তিনি আরো বলেনঃ এক ব্যক্তির দুই পুত্র ছিল;

¹² এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোটটি তার বাবাকে বলল: পিতা, আমার সাথে সম্পর্কিত জিনিসের অংশ আমাকে দিন। এবং তাদের মধ্যে পণ্য বিতরণ.

¹³ অনেক দিন পরে, সবকিছু একত্রিত করে, কনিষ্ঠ পুত্রটি প্রত্যন্ত প্রদেশে চলে গেল; এবং সেখানে তিনি বন্যভাবে বসবাস করে তার মাল নষ্ট করেন।

¹⁴ এবং যখন তিনি সমস্ত কিছু উজাড় করে দিলেন, তখন সেই প্রদেশে বড় দুর্ভিক্ষ হল, এবং তার অভাব শুরু হল।

¹⁵ এবং তিনি গিয়ে সেই দেশের একজন নাগরিকের কাছে গেলেন, যিনি তাকে শূকর চরাতে তার খামারে পাঠিয়েছিলেন।

¹⁶ এবং শূকররা যে ক্যারোব মটরশুটি খেয়েছিল তা দিয়ে সে তার পেট পূরণ করতে চেয়েছিল, কিন্তু কেউ তাকে দেয়নি।

¹⁷ আর নিজের কাছে এসে বললেনঃ আমার বাপের বাড়িতে কত মজুরের প্রচুর রুটি আছে, আর এখানে আমি ক্ষুধার্ত!

¹⁸ আমি উঠে আমার পিতার কাছে যাব, এবং আমি তাকে বলব: পিতা, আমি স্বর্গ এবং আপনার বিরুদ্ধে পাপ করেছি।

¹⁹ আমি আর তোমার ছেলে বলে ডাকার যোগ্য নই; আমাকে তোমার ভাড়া করা লোকদের মত করে দাও।

²⁰ আর উঠে বাবার কাছে এল। এবং যখন সে এখনও অনেক দূরে ছিল, তখন তার পিতা তাকে দেখে করুণা পেয়েছিলেন, এবং দৌড়ে গিয়ে তার ঘাড়ে পড়েছিলেন এবং তাকে চুম্বন করেছিলেন৷

²¹ এবং পুত্র তাকে বলল: পিতা, আমি স্বর্গের বিরুদ্ধে এবং আপনার বিরুদ্ধে পাপ করেছি, এবং আমি আর আপনার পুত্র বলে ডাকার যোগ্য নই।

²² কিন্তু পিতা তার দাসদের বললেন, সবচেয়ে ভালো পোশাক বের করে তাকে পরিয়ে দাও। এবং তার হাতে একটি আংটি, এবং তার পায়ে জুতা পরা.

²³ আর মোটাসোটা বাছুরটা নিয়ে এসে জবাই কর, আর আমরা খাই আর উৎসব করি;

²⁴ কারণ আমার এই ছেলে মারা গিয়েছিল, আর সে আবার জীবিত হয়েছে৷ হারিয়ে গিয়েছিল, এবং পাওয়া যায়। আর তারা আনন্দ করতে লাগলো।

²⁵ আর তার বড় ছেলে মাঠে ছিল; এবং যখন তিনি এসে বাড়ির কাছে এলেন, তখন তিনি গান ও নাচ শুনতে পেলেন৷

²⁶ আর একজন দাসকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন এটা কি?

²⁷ তিনি তাকে বললেনঃ তোমার ভাই এসেছে; আর তোমার বাবা মোটা বাছুরকে মেরে ফেলেছে, কারণ সে তাকে ভালো ও সুস্থ পেয়েছে।

²⁸ এবং তিনি রাগান্বিত, এবং যেতে চান না. তাই তার বাবা বাইরে এসে তাকে ভিতরে আসতে অনুরোধ করলেন।

²⁹ কিন্তু সে উত্তরে তার বাবাকে বলল: দেখ, আমি এত বছর তোমার সেবা করেছি, কখনো তোমার অবাধ্য হইনি এবং তুমি আমাকে আমার বন্ধুদের সাথে আনন্দ করার জন্য একটি বাচ্চাও দাওনি।

³⁰ কিন্তু যখন তোমার এই ছেলে এসেছিল, যে তোমার সম্পত্তি বেশ্যা দিয়ে খেয়ে ফেলেছে, তুমি তার জন্য মোটাতাজা বাছুর মেরেছ।

³¹ তখন তিনি তাকে বললেনঃ ছেলে, তুমি সবসময় আমার সাথে আছো, আর আমার সব কিছু তোমার।

³² কিন্তু এটা উদযাপন এবং আনন্দ করা আবশ্যক ছিল, কারণ এই আপনার ভাই মারা গিয়েছিল, এবং পুনরুজ্জীবিত হয়েছে; হারিয়ে গেছে, এবং পাওয়া গেছে।

প্রসঙ্গ যেখানে যীশু গল্প বলেছিলেন

পড়ার পর অপব্যয়ী পুত্রের গসপেল এই দৃষ্টান্তটি যেখানে প্রচার করা হয়েছিল সেই প্রসঙ্গে আমরা কল্পনা করতে পারি।

যীশু সর্বদা পাপী এবং সবচেয়ে অসহায় লোকদের কাছে প্রচার করতেন। তাদের অংশের জন্য, ফরীশী এবং ইহুদিরা যারা সর্বদা মাস্টারকে অনুসরণ করেছিল তারা তাকে খারাপ খ্যাতির লোকদের সাথে যোগদানের জন্য অভিযুক্ত করেছিল: কর আদায়কারী এবং পাপী।

প্রভু, তাঁর উগ্র সমালোচকদের সেই মনোভাব দেখে, অবশ্যই বিদ্রুপাত্মক প্রতিক্রিয়া দেননি, বা তিনি তাদের সাথে বিবাদের কারণও করেননি। তিনি একধরনের শিক্ষা, দৃষ্টান্ত অবলম্বন করতে পছন্দ করতেন। ঠিক আছে, প্রভু স্পষ্ট ছিলেন যে তার পরিচর্যা ছিল যা হারিয়ে গেছে তা সংরক্ষণ করা। এই কারণে, নীচে আমরা অনুসন্ধান করব অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত এবং এর ব্যাখ্যা।

এই গল্পটি অত্যন্ত চিন্তাশীল এবং প্রধানত অনুতপ্ত পাপীদের প্রতি পিতার করুণাময় ভালবাসার উপর জোর দেয়। এছাড়াও, যারা তাঁর কাছে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তাদের দোষ ক্ষমা করে দেয় তাদের পরিবর্তনে তিনি অনস্বীকার্য আনন্দ অনুভব করেন।

নিঃসন্দেহে এটি উপমাটির শিরোনামটি নিয়ে প্রশ্ন করার জন্য শব্দের যথেষ্ট বিশেষজ্ঞদের নেতৃত্ব দিয়েছে। কেউ কেউ মনে করেন যে এটি শিরোনাম করা উচিত ছিল অবাধ্য পুত্রের দৃষ্টান্ত। যাইহোক, দৃষ্টান্তটি তার পুত্রের প্রতি পিতার নিঃশর্ত ভালবাসার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং অবাধ্য এবং বিদ্রোহী পুত্রের উপর নয়।

ধর্মতাত্ত্বিকভাবে, অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত এবং তার বার্তা এটি যীশু খ্রীষ্টের মতবাদের উপর ভিত্তি করে, সর্বদা পাপী লোকদের তাদের পাপের অনুতাপের জন্য রূপান্তরকে গাইড করার জন্য। ঠিক আছে, তার মন্ত্রিত্ব ছিল যা হারিয়ে গেছে তা সংরক্ষণ করার উপর ভিত্তি করে। একইভাবে, এটি এমন সমস্ত কিছুর প্রত্যাখ্যানকে বোঝায় যা বিশ্বাসীদেরকে করুণা এবং সত্য বিশ্বাস থেকে পৃথক করে।

এখন, অপব্যয়ী পুত্র সম্পর্কে এটি তিনটি ক্ষেত্রে অনুবাদ করে: বিদ্রোহ বা অবাধ্যতা); অনুতাপ (যন্ত্রণা, প্রয়োজন) এবং ক্ষমা (করুণা, সমবেদনা)।

এটি একটি বিশেষ পরিস্থিতিকে অতিক্রম করে এবং একটি সাধারণ ক্ষেত্রে প্রতীকী করে, বিপথগামী মানবতার যে তার প্রেমময় ঈশ্বরকে ভুলে গেছে। তারপর, অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত আমাদের কি শিক্ষা দেয়? এই প্রশ্নের জন্য আমরা বর্তমান চিহ্নগুলির প্রতিটিকে ভাগে ভাগ করেছি। প্রথমত, আমরা এর মূল পরিচয় দেব অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের শিক্ষা, তারপর আমরা প্রতিটি প্রতীক ভেঙে ফেলব।

আইনের এই পণ্ডিতরা বুঝতে পারেননি যে মশীহ যা হারিয়েছে তা বাঁচাতে এসেছেন। ঠিক যেমন তিনি তার অন্যান্য দৃষ্টান্তে আমাদের সাথে তাদের সম্পর্কে বলেছেন। আমরা আপনাকে সম্পর্কে পড়তে আমন্ত্রণ জানাই হারিয়ে যাওয়া ভেড়ার দৃষ্টান্ত।

শিক্ষা দেওয়া যে অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত আমাদের ছেড়ে চলে যায়

El অপব্যয়ী পুত্র শিক্ষাদান তার ছেলের প্রতি পিতার ক্ষমাশীল ভালবাসা এবং তার ছোট ভাইয়ের বড় ভাইয়ের প্রতিকূল সমালোচনার মুখোশ উন্মোচনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

এই ক্ষেত্রে পিতা ঈশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করেন পিতা যিনি আমাদের ভালবাসার বাইরে ক্ষমা করেন। যাইহোক, ঈশ্বরের মনোনীত লোকেরা, আইনের পণ্ডিতরা, তাদের পার্থিব জীবনের জন্য সুনির্দিষ্টভাবে চাঁদাবাজ এবং পাপীদের সমালোচনা করেছিলেন। অন্য কথায়, অপব্যয়ী পুত্র কি শিক্ষা আমাদের ছেড়ে যায় সমস্ত পাপীরা ঈশ্বরের রাজ্যে পৌঁছতে পারে, যতক্ষণ না আমরা অনুতপ্ত এবং বিনীত হৃদয়ে আমাদের পাপের জন্য অনুতপ্ত হই।

এই দৃষ্টান্ত দিয়ে যীশু প্রকাশ করেন যে ঈশ্বর পিতা প্রত্যেককে ক্ষমা করেন যারা তাদের পাপের জন্য অনুতপ্ত হয় এবং ঈশ্বরের পথে ফিরে আসে। এখন পাঠোদ্ধার পর  অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের বার্তা, আমরা এই বাইবেলের অনুচ্ছেদে যে চিহ্নগুলি রয়েছে তার একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা লিখব।

কনিষ্ঠ পুত্রের বিদ্রোহ

দিয়ে শুরু অপব্যয়ী পুত্র ব্যাখ্যা দৃষ্টান্ত আমরা প্রথমে কনিষ্ঠ পুত্রের বিদ্রোহ সম্পর্কে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি (লুক 15:11-12)। এই চরিত্রটি আমাদের রূপান্তরের আগে আপনার এবং আমাদের প্রতিনিধিত্ব করে।

El অপব্যয়ী পুত্রের গল্প এটি শুরু হয় যখন দুই ভাইয়ের মধ্যে সবচেয়ে ছোটটি পিতার কাছে তার সাথে সম্পর্কিত উত্তরাধিকারের জন্য জিজ্ঞাসা করে। উত্তরাধিকার সাধারণত পিতামাতার মৃত্যুর পরে ঘটে। তবে এই ছেলে তার উত্তরাধিকার দাবি করেছে। বাবা যুদ্ধ করেননি, মাল দিয়েছেন।

একটি খ্রিস্টান দৃষ্টিকোণ থেকে, আমরা বুঝতে পারি যে এই ধরনের উত্তরাধিকার অনুগ্রহ এবং উপহারকে বোঝায় যা প্রভু আমাদের প্রত্যেকের উপর রাখেন। পুত্র সেই সৌভাগ্য (অনুগ্রহ এবং উপহার) পাওয়ার দাবি করে, সর্বোচ্চ সম্ভাব্য স্বায়ত্তশাসনের সাথে; যাতে তার বাবার নাগালের বাইরে এটি ব্যবহার করা যায়।

অন্য একটি অপব্যয়ী পুত্রের বার্তা সে তার বাবার সাথে বিদ্রোহ করে যখন সে বাড়ি ছেড়ে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, কারণ সে তার বাবার নির্ভরতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। যাইহোক, ঈশ্বর কখনও বিদ্রোহী শিশুকে থামান না। তিনি তাকে যেতে দেন যাতে সে তার নিজের মূর্খতা থেকে শিখতে পারে (রোমানস 1:23-27)।

যে পুরুষ বা মহিলা ঈশ্বরকে পরিত্যাগ করে সে শূকরের সাথে খাওয়া শেষ করে (লুক 11:14-15; জেনেসিস 6:3-5; রোমানস 1:28-31)। এর অর্থ হল অবাধ্য মানবতাকে একটি নিন্দিত মনের হাতে, সমস্ত পাপ এবং নোংরামির হাতে তুলে দেওয়া হয়েছে।

পার্থিব জীবন

আরেকটি উপাদান অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত আমাদের কি শিক্ষা দেয়? এভাবেই উচ্ছৃঙ্খল পুত্র পৃথিবীতে বসবাস করে উত্তরাধিকার নষ্ট করে। এই হল অপব্যয়ী পুত্র বাইবেলের অর্থ সে যে অন্যের টাকা নষ্ট করে। অর্থ ব্যয় এবং দুর্ভিক্ষ সে ভোগ করার পরে, সে বুঝতে পারে যে তার পিতার নির্দেশনা ছাড়া সে হারিয়ে গেছে।

তার দোষ তার পিতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহের মধ্যে রয়েছে, ঠিক যেমন সে তার পিতার উত্তরাধিকারের অপব্যবহার করছে (অপব্যয় এবং অশ্লীলতা)। অবশ্যই, এটি ব্যর্থতার দিকে পরিচালিত করে। যে ব্যক্তি ঈশ্বরের পথ পরিত্যাগ করে সে পাপের দাসত্ব করে।

এই অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের শিক্ষা এটি দেখায় যে পাপ এবং অবাধ্যতার জীবন তাকে একটি মরিয়া, জঘন্য কাজের দিকে নিয়ে যায় এবং ফলস্বরূপ, তার অবস্থা আরও খারাপ হয়। চালু অপব্যয়ী পুত্রের সারাংশ অধিবৃত্ত এই দিক হল:

1. পুত্রের বিদ্রোহ উত্তরাধিকার দাবি করে এবং পিতার উপর আর নির্ভর না করার জন্য পিতার কাছ থেকে দূরে সরে গিয়ে তার বিদ্রোহ দেখিয়েছিল।
2.  ঈশ্বর কখনই একটি অপব্যয়ী, অপব্যয়কারী, বিদ্রোহী পুত্রকে তার নিজের মূর্খতা থেকে শিক্ষা নেওয়া থেকে বিরত করেন না।
3. যে ব্যক্তি নিজেকে ঈশ্বর থেকে দূরে রাখে সে পাপের দাস হয়ে যায়।
4. যে ব্যক্তি ঈশ্বর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় সে শূকরের সাথে খাওয়া শেষ করে। তাদের পাপ ও কামনা-বাসনায় ধাবিত হচ্ছে।
5. বর্জ্য ধ্বংস ডেকে আনে। দুর্ভিক্ষ যে জায়গায় এসেছিল অপব্যয়ী পুত্র, মানে পরিবারে ধ্বংস আসে।
6. ঈশ্বরের উপহারের অপচয় আমাদের জীবনে ধ্বংস ডেকে আনতে পারে।

অপব্যয়ী পুত্রের অনুতাপ

অনুতাপ করার আগে, অপব্যয়ী পুত্র ক্ষুধার্ত ছিল। খাওয়ানোর এই প্রয়োজন আধ্যাত্মিক ক্ষুধা। জীবনের রুটি খাও। খ্রীষ্টের দেহ খান। ক্ষুধার এই পরিস্থিতির কারণে অনুতপ্ত অপব্যয়ী পুত্র প্রতিফলিত হওয়ার পরে, তার জ্ঞানে এসে এবং তার পরিস্থিতি উপলব্ধি করার পরে তার পিতার বাড়িতে ফিরে আসে। দ্য অপব্যয়ী পুত্র প্রতিফলন সে তার জীবনের সাথে কি করছিল সে সম্পর্কে। তার বোকামি সম্পর্কে তার জ্ঞান আসে।

পুত্রের প্রতিফলন জীবনের একটি কর্ম দ্বারা অনুষঙ্গী ছিল. অন্য কথায়, অপব্যয়ী পুত্র বাইবেল আমাদের বলে যে প্রতিফলনের পরে, অনুতপ্ত মানুষ চিরকাল থাকার জন্য অনুতপ্ত হয়ে ঘরে ফিরে আসে। আসার পর সে তার বাবার কাছে তার পাপ এবং অনুতাপ স্বীকার করে এবং তাই তাকে পুনরুদ্ধার করা হয়।

অন্য কথায়, একটি আদেশ রয়েছে: প্রতিফলন কর্ম, স্বীকারোক্তি, অনুতাপ, ক্ষমা এবং পুনরুদ্ধারের দিকে পরিচালিত করে (1 জন 1:8)।

মধ্যে অনুশোচনা অপব্যয়ী পুত্রের বার্তার দৃষ্টান্ত আমাদের বলে কিভাবে ছেলে দুর্ভাগ্যের মধ্যে ডুবে যায়। তিনি প্রতিফলিত হন এবং উপলব্ধি করেন যে সেই জীবনধারা চালিয়ে যাওয়ার চেয়ে তার বাবার বাড়িতে ফিরে যাওয়া ভাল হবে। যীশু অনুতাপের উপর জোর দিয়েছিলেন। এই কাজটি তখনই সাড়া দেয় যখন আমরা অবশ্যই পাপ পরিত্যাগ করি।

রিটার্ন 

উচ্ছৃঙ্খল পুত্রের আচরণ আমাদের একটি মহান শিক্ষা দিয়ে যায়। সে তার বাবার বাড়িতে ফিরে আসে, ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তার একজন দিনমজুর হিসাবে কাজ করতে বলে নিজেকে অপমান করে। সে তার পিতার কাছে তার হীনতা, ভুলের কথা স্বীকার করে।

তার প্রত্যাবর্তন তার নেতৃত্বের জাগতিক জীবনের প্রতি তার প্রতিফলনের ফসল। তাই তিনি বললেনঃ

লুক 15: 18-20

¹⁸ আমি উঠে আমার পিতার কাছে যাব, এবং আমি তাকে বলব: পিতা, আমি স্বর্গ এবং আপনার বিরুদ্ধে পাপ করেছি।

¹⁹ আমি আর তোমার ছেলে বলে ডাকার যোগ্য নই; আমাকে তোমার ভাড়া করা লোকদের মত করে দাও।

²⁰ আর উঠে বাবার কাছে এল। এবং যখন সে এখনও অনেক দূরে ছিল, তখন তার পিতা তাকে দেখে করুণা পেয়েছিলেন, এবং দৌড়ে গিয়ে তার ঘাড়ে পড়েছিলেন এবং তাকে চুম্বন করেছিলেন৷

পিতার ক্ষমা

এই দিক থেকে, অপব্যয়ী পুত্রের সারাংশ আমাদের বলেছে যে তার ছেলের বাড়ি ফিরে আসার জন্য বাবার আনন্দ এতটাই দুর্দান্ত ছিল যে তিনি তাকে গ্রহণ করার জন্য ক্ষমা চাওয়ার জন্য অপেক্ষা করেননি। বিপরীতে, তার অসীম ভালবাসার কারণে সে তার করুণার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, সে তাকে জড়িয়ে ধরে চুম্বন করেছিল।

শরীর ও জামাকাপড়ের ময়লা সে পাত্তা দিত না। এরপর, পুত্র তার পিতার স্নেহ অনুভব করে এবং তার কাছে তার পাপ স্বীকার করে এবং তিনি তাকে ক্ষমা করেন। এটি ছিল সবচেয়ে নিখুঁত এবং সুন্দর পুনর্মিলন।

El অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের অর্থ এই মুহুর্তে এটি এই বিষয়টিকে নির্দেশ করে যে পিতা ইতিমধ্যেই সচেতন ছিলেন যে তার ছেলের সাথে ঈশ্বরের দ্বারা চিকিত্সা করা হয়েছে। তিনি তাকে মরুভূমিতে নিয়ে গেলেন, তাই তিনি জানতেন যে তার ছেলে তার বিদ্রোহের জন্য অনুতপ্ত হয়েছে, তাই তিনি তাকে গ্রহণ করেছিলেন।

পিতার স্নেহ ও ক্ষমা তাকে পেয়েছিলেন পুত্র হিসেবে, শ্রমিক হিসেবে নয়। এর মানে হল যখন একজন পাপী ঈশ্বরের কাছে ফিরে আসে, প্রভু তার উপর সুন্দর আধ্যাত্মিক পোশাক পরেন (ইফিসিয়ানস 4:22)।

অপব্যয়ী পুত্রের পোশাকের প্রতীক

যখন অপব্যয়ী পুত্র অনুতপ্ত হয় এবং তার পিতার দ্বারা ক্ষমা হয়, তখন তিনি তাকে পোশাক পরাতে পাঠান, তাকে একটি আংটি পরিয়ে দেন এবং একটি দুর্দান্ত উদযাপন করেন। এই উপাদানগুলির একটি প্রতীক এবং অর্থ রয়েছে। এর পড়া যাক

পোশাক

পোশাক নতুন মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে। ঈশ্বর আমাদের খ্রীষ্টের মন দেন. আমরা খ্রীষ্টের রক্তে ধার্মিকতা পরিহিত। ক্রুশে তার বলিদানের জন্য ধন্যবাদ, ঈশ্বর পবিত্রতা এবং বিশুদ্ধতার পোশাক পরেন।

আংটিটি

পিতা অপব্যয়কারী পুত্রের গায়ে যে আংটি পরানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন তার অর্থ হল এটি পবিত্র আত্মা প্রাপ্তির প্রতীক (ইফিসিয়ানস 1:13)। এর অর্থ হল একজন অনুতপ্ত পাপী ঈশ্বরের কাছ থেকে তার আত্মাকে নির্দেশিত হওয়ার জন্য পান। অতএব, আংটি মানে এই ব্যক্তি ঈশ্বরের অন্তর্গত।

ফ্লিপ ফ্লপ

স্যান্ডেল অনুতপ্ত মানুষকে পৃথিবীতে পাওয়া ময়লা থেকে আলাদা করে এবং তাকে হাঁটার অনুমতি দেয়। স্যান্ডেল আমাদের জাগতিক থেকে পৃথক. অতএব, আমরা খ্রীষ্টকে অনুসরণ করতে পারি। সেই পথে চলতে হলে আমাদের তা জানতে হবে। এই কারণে আমরা আপনাকে নীচের লিঙ্কটি পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি জন 14:6 আমিই পথ, সত্য এবং জীবন

বাছুর

তারা সেই আশীর্বাদের প্রতিনিধিত্ব করে যা আমরা পাই যখন আমরা ঈশ্বরের পথে ফিরে যাই।

অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের চরিত্র

কিছু চরিত্র যা আমরা আপনার সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে চাই এই সুন্দর দৃষ্টান্তে অংশগ্রহণ করে এবং তাদের প্রত্যেকটি কী প্রতীকী করে:

মানুষটি

উপমাটি ঈশ্বরকে প্রতিনিধিত্ব করে, সমস্ত মানুষের পিতা কারণ তিনি মানবতার স্রষ্টা।

বড় ছেলে

এটি লেখক এবং ফরীশীদের প্রতিনিধিত্ব করে। শাস্ত্রের বিশেষজ্ঞরা যারা কঠোর চিত্ত, নির্দয়, অহংকারী।

কনিষ্ঠ পুত্র

তারা চাঁদাবাজ এবং পাপীদের প্রতীক। আমরা সবাই ধর্মান্তরিত হওয়ার আগে। স্বাধীন মানুষ, যারা পৃথিবীতে বাস করে। অধৈর্য, ​​উত্তরাধিকার অনুরোধ হিসাবে. এই পৃথিবীর আনন্দের প্রেমিক। খারাপ কাজ করতে ইচ্ছা করে।

El অপব্যয়ী পুত্র অর্থ তিনিই অপব্যয়কারী, অপরের পণ্যের অপচয়কারী। যে অন্যের যা আছে তা দিয়ে হাত ভরে নষ্ট করে।

অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের বিশ্লেষণ 

যেমন প্রমাণ করা যায়, অপব্যয়ী পুত্র এবং তার শিক্ষার দৃষ্টান্ত তারা আমাদের দেখায় যে খ্রিস্টান দৃষ্টিকোণ থেকে বিভিন্ন আকর্ষণীয় দিক রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রথমত, এটি বলে যে পাপের ফলে যে পরিণতি হয় তা সমালোচনা করা নয়, তবে নেতিবাচক কর্মের পরিণতি যা খারাপভাবে শেষ হয়।

অন্যদিকে পারফর্ম করার সময় অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের বিশ্লেষণ, আমরা অনুধাবন করতে পারি যে কনিষ্ঠ পুত্রের আগ্রহী আচরণ একটি যুক্তিযুক্ত ছিল এবং একটি সংবেদনশীল রূপান্তর ছিল না। সে নিজের জন্য ভালো চায়, নিজের মধ্যে পবিত্রতা নয়। তাই, তিনি পিতার জন্য একটি ব্যাখ্যা প্রদান করেন যাতে তিনি তার একজন কর্মী হিসেবে কাজ করার অনুমতি চান। আর তাই তিনি এতে নিঃশর্ত ক্ষমা খুঁজে পান।

এখন, উপলব্ধি অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের বার্তা কি?  আমরা বলতে পারি যে প্রকৃত রূপান্তর হল সত্যিকারের অনুশোচনার ফসল, যেহেতু তিনি তার পিতার কর্মের মধ্যে একটি নিঃস্বার্থ এবং নিঃশর্ত ভালবাসা লক্ষ্য করেন। এগুলিই প্রকৃত রূপান্তরের প্রকৃত বৈশিষ্ট্য। এবং এটি ঘটে যখন আমরা আমাদের প্রিয় ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাই এবং কৃত দোষের জন্য হৃদয় থেকে অনুতপ্ত হই।

এখন, দৃষ্টান্তের প্রকৃত কেন্দ্রীয় চরিত্র ঈশ্বর পিতা এবং প্রধানত তাঁর করুণার প্রকৃতিকে মূর্ত করে।

ইতিহাসের সূচনা থেকে আমরা একটি উপদেশ দেখানো হয়, পিতার দুটি সন্তান ছিল, এবং পরিবর্তে, তারা সমগ্র মানবতার প্রতীক। তাদের মধ্যে একজন অনুতপ্ত ব্যক্তিদের প্রতিনিধিত্ব করে যারা পিতার চরিত্র থেকে নিজেদের দূরে সরিয়ে রাখে এবং অন্যজন পাপী যারা এটির কাছে আত্মসমর্পণ করে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত, উভয়ই পিতার উত্তরাধিকারের যোগ্য।

পিতা তার পুত্র তার স্বাধীন ইচ্ছার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন এবং তাকে সম্মান করেন, তাই তিনি তার উত্তরাধিকার তার সাথে ভাগ করেন এবং তাকে যেতে দেন। এর মাধ্যমে, আমাদের প্রেমময় ঈশ্বর আমাদের দেখান যে তিনি একজন স্বৈরশাসক নন বা তিনি তার ইচ্ছা চাপিয়ে দেন না। উপরন্তু, এটি আমাদের উপযুক্ত পথ দেখায়।

পিতার অন্য একটি আবির্ভাবে তার সম্পূর্ণ করুণার প্রকাশ প্রতিফলিত হয়। তার ছেলেকে ফিরে আসতে দেখে, সে তাকে খুঁজে বের করার জন্য দৌড়ে, তাকে জড়িয়ে ধরে এবং একটি শব্দ বলার আগেই তাকে চুম্বন করে। এটি ব্যাখ্যা করে যে ঈশ্বর কীভাবে তাকে বা সেই ব্যক্তির সন্ধান করতে বের হন যিনি তাকে পথে ফিরিয়ে আনেন। এমনকি একটি পটভূমি থাকতে পারে এবং রূপান্তর সম্পূর্ণরূপে সম্পূর্ণ হয়নি তা বিবেচনায় নিয়েও, ঈশ্বর আমাদের জন্য অপেক্ষা করছেন। এভাবে সে তার পূর্বের উদাসীনতা বা অভাবকে তিরস্কার না করে তা গ্রহণ করে।

অন্যদিকে বাবা তার প্রথমজাতের সাথে কথা বললে তা বোঝা যায় একটি দৃঢ় দাবি, কিন্তু পিতা দৃঢ়ভাবে এবং সহানুভূতির সাথে সাড়া দেন,  কারণ যারা তাকে অনুসরণ করে তাদের জন্য ঈশ্বর কোনো অসাবধানতা অনুমোদন করেন না।   

জ্যেষ্ঠ বা জ্যেষ্ঠ পুত্র হল সেই অভিনেতা যার গল্পে অংশগ্রহণ সবচেয়ে কম। এই ব্যক্তি ঈশ্বরের সন্তানদের মূর্ত করে যারা নিজেদেরকে বিশ্বস্ত এবং ন্যায়পরায়ণ বলে মনে করে এবং আমাদের পিতার ইচ্ছার কাছে সবকিছু জমা করে।

এই নায়কের প্রকৃত অর্থ হল আবিষ্কার করা যে ঈশ্বর পিতার বিশ্বাসীরাও কীভাবে ভুল, দোষ বা পাপের মধ্যে পড়তে পারে। এ অবস্থায় ঈর্ষা প্রকট। এই অনুভূতিগুলি ফরীশী এবং ব্যবস্থাপকদের মূর্ত করে যাদের কাছে যীশু সঠিকভাবে কথা বলেছিলেন।

ভাই যা করে তার জন্য পিতামাতাকে তিরস্কার করার দ্বারা, সে তার জন্য যা করেছে তার সাথে তুলনা করে, এটি প্রকাশ পায় যে তার বিশ্বাসেও সে কিছু বিশেষ স্বার্থের অধীন। অন্য কথায়, এই অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের শিক্ষা একটি উদাহরণ হিসেবে কাজ করেছে  শাস্ত্রবিদ ও ফরীশীদের পাশাপাশি কর আদায়কারী ও পাপীদের জন্য। সত্যই অনেক শিক্ষা যা প্রভু আমাদের সর্বোত্তম অবস্থায় রেখে গেছেন যীশুর দৃষ্টান্ত.

অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের বৈধতা

এমনকি আজও এটা বলা যেতে পারে যে এটি বিশ্বস্ত খ্রিস্টানদের জন্য এবং বাকি লোকেদের জন্য শিক্ষা হিসেবেও কাজ করে।

প্রকৃতপক্ষে, এটি লেখক এবং ফরীশীদের দেখায় যে তারা প্রলোভনের মুখে দুর্বল, যেহেতু অহংকারের মুখে, যা একটি বড় পাপের প্রতিনিধিত্ব করে, এটি একটি বিশ্বাসের প্রচারের জন্য তাদের মধ্যে সহজেই অবস্থান করে। এবং একইভাবে, এটি দেখায় যে খ্রিস্টধর্মের বিশ্বাস শুধুমাত্র লিটার্জি এবং আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী হওয়া নয়, বরং সহানুভূতি, করুণা এবং অবশ্যই অন্য লোকেদের বিচার না করার মধ্যেও রয়েছে।

চাঁদাবাজ এবং পাপীদের সম্পর্কে, তিনি তাদের খারাপ কাজ এবং পাপের গুরুতর পরিণতি শেখান এবং সেখান থেকে তিনি তাদের ধর্মান্তরিত হওয়ার আমন্ত্রণ জানান। এটি তাদের অনুতাপ ও ​​করুণার প্রকৃত গুরুত্ব, সেইসাথে আমাদের সর্ব-ক্ষমাকারী ঈশ্বরের নিঃশর্ত ভালবাসা দেখায়।

এই কারণে, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট বলেছেন যে ঈশ্বরের ভালবাসা এত মহান ছিল। পাপী হওয়া সত্ত্বেও, তিনি আমাদের সকলের জন্য তাঁর জীবন দিতে তাঁর একমাত্র পুত্রকে আমাদের পাঠিয়েছেন। এইভাবে আমরা তাঁর রাজ্যে প্রবেশ করার, অনন্ত জীবন উপভোগ করার এবং সেইজন্য চিরস্থায়ী অভিশাপ থেকে নিজেদের মুক্ত করার সুযোগ পেয়েছি।

উচ্ছৃঙ্খল পুত্রের দৃষ্টান্তে, যেমনটি বলা হয়েছে, এটি একটি পুত্রের প্রতি পিতার ভালবাসার বিষয়ে, তার ভুল কর্ম সত্ত্বেও, তিনি সর্বদা তাকে সান্ত্বনা দিতে এবং সরবরাহ করতে থাকবেন।

অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত এটি এমন একটি গল্প যা আমরা খুঁজে পেতে পারি লুকের গসপেল। গল্পটি এমন একটি ছেলের অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে যে নিজেকে তার পিতার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে নেয় এবং তার ভাগ্য নষ্ট করার পরে, ক্ষমা চেয়ে ফিরে আসে এবং আবারও তার পিতার দ্বারা আনন্দের সাথে গৃহীত হয়।

এই দৃষ্টান্তটি বিভিন্নভাবে দেখা যায়। একদিকে, এমন লোক রয়েছে যারা এটিকে বিশ্বস্ত বিশ্বাসীদের জন্য একটি শক্তিশালী সতর্কবাণী হিসাবে দেখে যারা তাদের বিশ্বাস থেকে দূরে সরে যায় এক বা অন্য কারণে। শেষ পর্যন্ত তার একমাত্র বিকল্প হবে সঠিক পথে ফিরে আসা। এবং অন্যদিকে, এমন লোক রয়েছে যারা এটিকে হতাশার উপায়ে ব্যাখ্যা করে।

অন্যদিকে, এটাও পর্যালোচনা করা সম্ভব যে পিতার প্রতিনিধিত্ব তার ছেলের সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য বন্ধ বা ক্ষতিকর নয়। সহজভাবে যে তিনিই ভুল করেন এবং তারপর সাহায্য চাইতে তার পাশে ফিরে আসেন।

এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে অপব্যয়ী পুত্রের ত্রুটি পিতামাতার বাড়ি ছেড়ে চলে যাওয়া নয়, তবে যে কোনও ক্ষেত্রে, সে তার নিজের উপায়ে নিজেকে সমর্থন করতে চায়। একবার সে তার প্রথম কয়েকটি সুযোগ নষ্ট করে ফেললে, গভীর, নিরপেক্ষ এবং উদ্দেশ্যমূলক যুক্তির দ্বারা উপসংহারে পৌঁছানো উচিত যে তারা দুটি ভিন্ন অবস্থান এবং অন্যভাবে নয়। এটি আমাদের দুটি বিপরীত ভূমিকা সম্পর্কে চিন্তা করতে পরিচালিত করবে, একটি ভাল এবং অন্যটি খারাপ।

ঈশ্বরের বাক্য কতটা তাৎপর্যপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ তা আমাদের শেখানোর জন্য ঈশ্বর সবসময় উপমা ব্যবহার করেন। অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্তের মাধ্যমে, প্রভু আমাদের তাঁর ইচ্ছা শেখান।

ঈশ্বরের করুণা

এই অর্থে, প্রভু তাঁর মধ্যে আমাদের সম্পূর্ণরূপে প্রচুর জীবন দেন, কিন্তু আমরা কী করব? আমরা কেবল তার নিঃশর্ত ভালবাসাকে প্রতিরোধ করি। মানবতা সুবিধাজনকভাবে তার নিজস্ব নিয়ম অনুযায়ী বাঁচতে পছন্দ করে। সেখানেই আমরা ছোট ছেলের মতো আচরণ করি।

অর্থাৎ, যখন পুত্র তার উত্তরাধিকার চেয়েছিল, যেহেতু এটি পিতার কাছে প্রকাশের একটি উপায় ছিল যে তিনি তার কর্তৃত্বের প্রতি যত্নবান নন এবং তাকে অনেক কম সম্মান করেন। অতএব, তিনি তাকে মৃত পছন্দ করবেন যাতে তিনি উপযুক্তভাবে জীবনযাপন করতে পারেন।

জীবনে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি অবশ্যই আমাদের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনা। যাইহোক, আমরা সাধারণত স্বার্থের পথে আমাদের জীবন পরিচালনা করি এবং ঈশ্বরকে অনুসরণ করি না। ঠিক যেমন কনিষ্ঠ পুত্রকে শূকরের মাঝখানে পাওয়া গেল।

অন্যান্য লোকেরা জ্যেষ্ঠ পুত্রের মতো আচরণ করে, অর্থাৎ, আমরা আমাদের গীর্জার প্রতি বিশ্বস্ত এবং নিবেদিত এবং অবশ্যই ঈশ্বরের প্রতি। তারপরও আমরা যাদেরকে নিচু বা খারাপ মনে করি তাদের বিচার করতে ভুল করি। আমরা এমনকি এই লোকেদের জন্য গির্জার দরজা বন্ধ করে দিতে পারি কারণ আমরা তাদের সাথে মেলামেশা করতে চাই না।

আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে অনেক সময় দরিদ্র, প্রান্তিক বা পাপীদের প্রতি আমাদের মনোভাব আমাদের প্রিয় ঈশ্বর আমাদের যে মনোভাবের শিক্ষা দেন তার বিপরীত। আমরা অন্যদের দিকে তাকাতে পারি এবং তাদের অতীত বা ভুলের জন্য তাদের দোষ দিতে পারি। নিঃসন্দেহে, বড় ছেলে তার ভাইয়ের সাথে এটি করেছিল। অতএব, খ্রিস্টানদের সর্বদা খুশি, খুশি হওয়া উচিত যখন একজন ব্যক্তি, তারা যেই হোক না কেন এবং তাদের অতীত যাই হোক না কেন, যীশুর পায়ে ফিরে আসে।

এবং এখন আমরা পাপীর প্রতি ঈশ্বরের মনোভাব বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করব। হারানো ভেড়া এবং হারানো মুদ্রার দৃষ্টান্ত বলার পর প্রভু এই দৃষ্টান্তটি বলেছিলেন। অবশ্যই, প্রতিটি গল্পে যীশু বোঝাচ্ছেন যে আমাদের প্রিয় ঈশ্বর হলেন তিনি যিনি আমাদের হৃদয় অনুসন্ধান করেন। তাই যখন আমরা হারিয়ে যাই, তখন ঈশ্বরই পথ খোঁজেন এবং আমাদের খোঁজার জন্য সবকিছু করেন। এটা হল খ্রিস্টধর্ম, যখন আমরা তাকে খুঁজি, লুক 15:10 বলে, "এমনকি ফেরেশতারাও মহা আনন্দে আনন্দ করে।"

এই গল্প অনুসারে, প্রভু আমাদের বলেন যে ঈশ্বরের হৃদয়ে সর্বদা একটি স্থান, একটি স্থান থাকবে যারা তাঁর কাছে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তাই, প্রভু আমাদের সমস্ত পাপ ক্ষমা করেন। মানুষের মন আমাদের জন্য ঈশ্বরের মহান এবং নিঃশর্ত ভালবাসা বুঝতে সক্ষম হবে না.

অনেকে এই গল্পটিকে ঈশ্বরের পথের কেন্দ্রবিন্দুতে রেখেছেন। তারা এটিকে ডাকতে এসেছেন: করুণাময় পিতার দৃষ্টান্ত, এটি এমনকি অনেক লেখককে অনুপ্রাণিত করেছে।

পিতার তার কনিষ্ঠ পুত্রের প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখানোর উপায় আমাদেরকে জীবনের যেকোনো পরিস্থিতিতে সর্বদা ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়ার শক্তি দেয়, এমনকি যদি আমরা অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়ে থাকি। আমাদের ঈশ্বর ক্রমাগত আমাদের জন্য অপেক্ষা করবেন.

প্রভু আমাদের প্রয়োজন সম্পর্কে সচেতন হবেন, তিনি আমাদের সাহায্য করার জন্য তাঁর হাত বাড়িয়ে দেবেন। একইভাবে, এই দৃষ্টান্তটি আমাদের শেখায় যে প্রভু আনন্দ করেন যখন আমরা তাঁর পথে ফিরে যাই। এই বক্তব্যটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে স্নেহময় পিতা আমাদের হৃদয়ের মৃত্যু থেকে উদ্ধার করার জন্য একটি দুর্দান্ত অনুষ্ঠান বা পার্টি করেন। যেমন দৃষ্টান্ত বলে "আমার এই ছেলেটি মারা গিয়েছিল এবং জীবনে ফিরে এসেছে।" (লুক 15:24)

অনেক ভালো মানুষ আছেন যারা বছরের পর বছর ধরে গীর্জায় যাচ্ছেন, গসপেল অধ্যয়ন করছেন, কিন্তু ঈশ্বরের প্রতি তাদের জীবন এবং প্রতিশ্রুতির অর্থ কী তা উপভোগ করতে আসেননি। তারা সাধারণত বড় ছেলের মতো তিক্ততা এবং তিরস্কার প্রকাশ করে এই কথায়: “যত বছর আমি আপনার সেবা করেছি, আপনার কাছ থেকে আদেশ অমান্য না করে, আপনি আমাকে আমার বন্ধুদের সাথে ভোজ করার জন্য একটি বাচ্চা দেননি; যখন তোমার সেই ছেলেটি এসেছে..." এবং আবার সম্পূর্ণ স্নেহ এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে উত্তর দেয়: "পুত্র, তুমি সবসময় আমার সাথে আছো, এবং আমার যা কিছু তা তোমার।"

ফলস্বরূপ, আমি আপনাকে প্রতিফলিত করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি এবং প্রভু কতটা ভাল তা সম্পর্কে সচেতন হতে, কারণ আমরা যদি তা না করি, তাহলে আমরা জ্যেষ্ঠ পুত্রের মতো আমাদের হৃদয়ে অনুশোচনা নিয়ে এবং অন্যের আনন্দে আনন্দ না করে, অলৌকিক ঘটনাগুলিকে স্বীকৃতি না দিয়ে হাঁটব। যা আমাদের চারপাশে ঘটে।

এবং অবশেষে, অপব্যয়ী পুত্র বা হারানো পুত্রের দৃষ্টান্তটি ক্ষমা এবং ভালবাসার সবচেয়ে স্বীকৃত গল্পগুলির মধ্যে একটি। এটি বোঝার, করুণা এবং করুণাতে পূর্ণ একটি গল্প।

শিশুদের জন্য অপব্যয়ী পুত্রের গল্প

La বাচ্চাদের জন্য উচ্ছৃঙ্খল ছেলের গল্প  এটি একটি বাইবেলের গল্প যা একটি আধ্যাত্মিক এবং পারিবারিক শিক্ষার প্রচার করে। আমরা বাবা-মায়েরা আমাদের ছোট বাচ্চাদের বলতে পারি এবং এই গল্পটি সম্পর্কে কথা বলতে পারি এবং খুঁজে বের করতে পারি অপব্যয়ী পুত্রের শিক্ষা তারা শিখতে সক্ষম হয়েছে।

আমরা গণনা করতে পারি অপব্যয়ী পুত্রের গল্প গল্প বা কমিক আকারে। এখানে আমরা সম্পর্কে একটি গল্প মডেল প্রস্তাব অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত।

অপব্যয়ী পুত্রের গল্প

এক সময় একজন খুব ধনী পিতা ছিলেন যার দুটি পুত্র ছিল যাদের তিনি হৃদয় দিয়ে ভালোবাসতেন। তিনি তাদের উপহার, খাবার, সেরা পোশাক দিয়েছেন। তার দয়া এবং ভালবাসা সত্ত্বেও, ছোট ছেলে বাড়ি ছেড়ে যেতে চেয়েছিল। তিনি পার্টিতে থাকতে চেয়েছিলেন, গার্লফ্রেন্ড থাকতে চেয়েছিলেন, নাচতে চেয়েছিলেন এবং তিনি ইতিমধ্যে বাড়ির কাজ করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন।

সে আর বাবার কথা মানতে চাইল না। একদিন তিনি তার উত্তরাধিকার দাবি করার সিদ্ধান্ত নেন। তার বাবা, যিনি তাকে খুব ভালোবাসতেন, তাকে উত্তরাধিকার হিসাবে তার সমস্ত অর্থ দিয়েছিলেন। আর ছোট ছেলে বাবাকে দুঃখে রেখে বাড়ি চলে গেল।

কনিষ্ঠ পুত্রটি তার পছন্দের কাজটি করেছে, সে একটি পার্টিতে গিয়েছিল, সে খেয়েছিল, সে পান করেছিল, সে কেবল তার বন্ধুদের সাথে তাদের কাজ করে বেড়ায়। একদিন পর্যন্ত তিনি তার সমস্ত অর্থ ব্যয় করেছিলেন। তার বন্ধুরা ইতিমধ্যে তাকে পরিত্যাগ করেছে। নিজের ভরণপোষণের জন্য তাকে শূকরের পাশাপাশি কাজ করতে হয়েছিল।

তিনি যা করেছিলেন তাতে হৃদয় ভেঙে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তাকে বাড়ি ফিরতে হবে। তিনি তার পিতার মহান জমিতে অন্য শ্রমিক হতে পছন্দ করেছিলেন, কিন্তু তিনি জানতেন যে তারা সেখানে তাকে ভালবাসে।

একদিন ভালোই ফিরে এলেন। তাকে দেখে তার বাবা দৌড়ে তাকে জড়িয়ে ধরলেন, চুমু দিতে লাগলেন। তিনি তাদের সকল অবাধ্যতা ক্ষমা করে দিয়েছিলেন। তিনি আদেশ দিলেন যে তারা তাকে স্নান করবে এবং সর্বোত্তম পোশাক পরবে। কনিষ্ঠ পুত্রের প্রত্যাবর্তনে তার পিতা আনন্দিত হন। যাইহোক, বড় ভাই বিরক্তিতে পূর্ণ ছিল কারণ সে বুঝতে পারেনি কিভাবে তার বাবা তার অবাধ্য হওয়া সত্ত্বেও তার ভাইকে নষ্ট করেছে। পিতা তার পুত্রের সম্মানে একটি মহান ভোজ করেছেন এবং তার প্রত্যাবর্তন উদযাপনের জন্য সবাইকে আমন্ত্রণ জানিয়েছেন।

গল্প বোঝা

বাচ্চাদের পড়ার পর অপব্যয়ী পুত্রের গল্প এই দৃষ্টান্তের শিক্ষা নিয়ে আলোচনা করার জন্য আমাদের বাচ্চাদের সাথে কিছু সময় নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ।

আমরা আমাদের বাচ্চাদের জিজ্ঞাসা করতে পারি তারা কী শিখেছে, তিনি তাদের কী শিক্ষা দিয়েছেন, তাদের একটি তৈরি করতে বলা সহ অপব্যয়ী পুত্রের সারাংশের দৃষ্টান্ত.

জিজ্ঞাসাবাদ

কে অপব্যয়ী পুত্র?

কি হয় অপব্যয়ী পুত্র অর্থ?

উচ্ছৃঙ্খল ছেলে কার্টুন

এখানে আমরা আপনাকে একটি ছেড়ে শিশুদের জন্য অপব্যয়ী পুত্রের কার্টুন:

এটা দেখায় যে আমরা তাঁকে প্রত্যাখ্যান করতে চাই বা তাঁর কাছে ফিরে যেতে চাই না কেন ঈশ্বর আমাদেরকে কীভাবে দেখেন। এখন, আপনাকে ঈশ্বরের প্রেমের এই সুন্দর গল্পটি বলার পর, আমরা আপনাকে নিম্নলিখিত নিবন্ধটি পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি ইভাঞ্জেলিক্যাল হোলি সাপার

অন্য দিকে, আমরা আপনাকে নিম্নলিখিত ছেড়ে বাচ্চাদের জন্য উচ্ছৃঙ্খল ছেলে ভিডিও আপনার বাচ্চাদের সাথে এই সুন্দর গল্পটি শুনতে।